Comandante de la Roma republicana en una coraza metálica musculosa. A la izquierda de la misma están los escribas, a la derecha, los licenciados guardianes honorarios. La figura A. McBride
Primero, sin embargo, debe recordarse que los celtas y los etruscos ya usaban la coraza muscular de metal (conchas de cobre y bronce), cuya decoración principal era más o menos los músculos en relieve de sus propietarios, así como espirales y círculos de conos en relieve. Los griegos rechazaron estos "excesos", y su coraza mostraba solo la belleza de los torsos de metal. Cierto, las conchas de lino - los litórax de tela acolchada de lino se pueden decorar con imágenes superpuestas de la cara de león y la Medusa Gorgona, pero no disfrutaron de su pompa, como hicieron los romanos en la era republicana.
Etruria. "Tumba del guerrero en Vulci" y la armadura encontrada en ella y оружие. Museo Nacional "Baños de Diocleciano", Roma.
Coraza de la tumba del guerrero en Vulci.
Es decir, si los guerreros de rango y archivo llevaban placas de metal en los cinturones o en la malla de sus cofres, entonces el comandante podía permitirse lo que era más posible, era una coraza muscular con músculos resaltados, que su sirviente pulía cada vez para reflejar el brillo, lo que nuevamente enfatizaba su alto estatus. .
Pero ahora la República fue reemplazada por el Imperio (incluso si todavía estaba en la forma de un principado) y fue aquí donde todo cambió, y de una manera muy notable.
Armadura anatómica griega: coraza - tórax y polainas - cnemidy. Museo britanico
Todo comenzó con el hecho de que 20 April 1863, en Prima Port, se encontró una estatua de Octavius Augustus, que ahora se encuentra en el Vaticano. Los críticos de arte creen que esta estatua es la imagen más perfecta de Augusto, que se muestra vestida con un rico caparazón perseguido, que muestra varias figuras a la vez. Al principio, parece que se hicieron en él únicamente por el bien de la belleza. Sin embargo, resulta que esto es solo un código no verbal, es decir, un código no verbal, o, en otras palabras, un RP puramente intuitivo que ayudó con la ayuda de información visual para influir en el público romano.
Rey menelao Jarrón griego del Metropolitan Museum de Nueva York. Lleva una concha de lino con escamas metálicas fijas.
En primer lugar, se debe enfatizar que Octavio Augusto nunca se llamó a sí mismo ni el emperador ni el rey, sino que exigió que las personas a su alrededor lo llamaran princeps, "primero entre iguales", es decir, demuestren su afecto por las tradiciones de la república romana. Y realmente ganó muchos primeros puestos diferentes, declarándose a sí mismo el primer senador, el primer tribuno, el comandante en jefe, e incluso ... ¡el sacerdote supremo (es decir, el primero!). Así, se concentró en las manos del poder de un verdadero gobernante supremo, ¡casi más de lo que muchos reyes poseían en ese momento! Al mismo tiempo, el pueblo romano, educado en las tradiciones de la democracia, no se consideró engañado por esto y no hizo ningún reclamo al usurpador. ¿Cómo explicarlo?
La estatua del emperador romano o comandante en una coraza perseguida, recortada de manera elaborada y caprichosa, pero sin sabor. Representa a la diosa Selena y dos nereidas. Aproximación de citas en 100 - 130 AD Expuesto en el Museo Arqueológico Nacional de Atenas.
Y de modo que Augusto pudo mostrar todas sus acciones de tal manera que los romanos pensaron muy sinceramente que estaba actuando en el interés común y, además, honran con reverencia las antiguas tradiciones patriarcales de la Roma republicana. Aquí él cortó el ejército - ¡salvó el dinero de la gente! Introdujo un impuesto al lujo, otro ahorro loable en ... las luchas de gladiadores. ¿Comenzó a castigar severamente a los ladrones oficiales? Bueno, esto es absolutamente maravilloso: "¡Todo lo que hace por la gente"!
Escultura pintada de Octavio Augusto. Así es como en las épocas antiguas debían haber lucido las esculturas griegas y romanas.
¡Todo está bien! Una cosa es mala: ni el rostro de Octavio, ni su postura, ni su musculatura parecían un héroe antiguo. No era alto, incluso si era un poco, pero cojeaba, y a menudo tenía frío, por lo que a veces llevaba varias túnicas a la vez.
Sin embargo, ¿a quién vemos en la estatua que lo representa? La hermosa semidiós es quien vemos en ella. Y aunque la estatua, naturalmente, no podía hablar, fue la "concha" que se puso sobre ella lo que "habló" por ella, ¡siendo un medio excelente de comunicación no verbal de relaciones públicas!
Representación gráfica de detalles en la concha de Octavian Augustus.
Bueno, entonces, ¿qué personas de ese tiempo, mirándolo, aprendieron? En la parte superior de la concha había una imagen del dios Helios, ya que se creía que este dios sabe todo sobre todos, porque desde arriba puedes ver todo desde arriba. Además, es el dios del Sol, por lo tanto, la pureza de los pensamientos de los princeps, por lo tanto, nadie debería haber estado en duda. Abajo, se representaron a la vez dos diosas, Aurora y Selene, que simbolizaban la prosperidad de Roma, que supuestamente estuvo bajo Augusto. Dios, Marte, acompañado por un lobo (dos figuras en el centro de la concha), recibiendo del águila romana de Partenia, bueno, está claro para todos, un símbolo de victoria sobre Partia, ¡aunque no fue militar, sino diplomático! ¡Pero fue! En ambos lados de la armadura estaban las imágenes alegóricas de Alemania y España, conquistadas por el poder del arma romana, y el dios Apolo, montado en un grifo, insinuaba en absoluto ... ¡la divinidad de la familia Princeps! Al igual que, este no es otro que el dios Apolo mismo conectado con su madre mientras ella dormía, pero al final, ¡un gobernante tan maravilloso! En consecuencia, la diosa Diana con un ciervo en el lado izquierdo de la concha mostró la conexión de Octavio con las demostraciones romanas, ya que era considerada su patrona. Octavian intentó nunca descuidar las voces de las demostraciones, organizó batallas de gladiadores y distribuciones de pan para él, por lo que fue inmediatamente evidente para todos que la diosa princeps era condescendiente. Dios Tellus con su cornucopia es nuevamente un indicio del bienestar que Octavio trajo al pueblo romano.
Es gracioso que Augusto esté sobre la estatua, aunque, como emperador, por lo general siempre y en todas partes usaba zapatos. En este caso, es una tradición griega: representar a un héroe sin zapatos. Y aquí está escondida otra pista, una pista de que Octavio no es otro que el segundo Alejandro de Macedonia. Además, dos personajes más están representados en la concha: un delfín y Cupido, también por una razón. Y él y el otro - los satélites de la diosa Venus. Venus fue considerada la patrona de la casa de Julio, y su delfín compañero le recordó que la diosa nació de la espuma del mar. Existe la suposición de que Augusto inicialmente tenía una lanza en su mano izquierda, otro símbolo heroico, pero en el Renacimiento la lanza fue reemplazada por un cetro imperial, y así se aprobó finalmente la "grandeza" imperial de Octavio Augusto.
Escultura en mármol.
Bueno, por supuesto, considerando todos estos detalles, la gente de nuestro tiempo puede decir poco. Pero para los contemporáneos de Octavio, su estatua era un "libro abierto". Así que para el romano solo era suficiente mirarla brevemente para asegurarse una vez más: sí, de hecho, Octavio Augusto es de hecho divino, ¡todo lo que hace por la sociedad es solo para el beneficio y para todos y para todos! Entonces, incluso en esos años lejos de nosotros, la gente prestó tanta atención a las comunicaciones no verbales, y, por supuesto, ¡todo es el mismo lugar donde estar ahora!