Batalla de Gandamak. Derrota británica

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El fallecimiento trágico y sin gloria de un ejército británico de 16.000 miembros durante el período de la primera ocupación de Afganistán a mediados del siglo XIX está pobremente cubierto por los historiadores. ¿Qué pasó en este corto tramo de camino de montaña? ¿Qué es tan difícil de recordar para los historiadores ingleses? Intentemos entender el contexto de este artículo.

A fines de abril, 1838, el gobernante de Afganistán, Dost Mohammed, hizo un movimiento político muy precipitado que causó el resentimiento del Reino Unido. Mahammad recibió oficialmente a un representante de la Rusia zarista en su residencia con honores especiales. Esta decisión fue tomada por el emir afgano en relación con la negativa de los británicos a proporcionarle apoyo militar y financiero. Además, Muhammad había estado durante mucho tiempo dispuesto a cooperar con Nicolás I, queriendo eliminar las reclamaciones territoriales de los persas y otros menos peligrosos, pero los vecinos que molestaban al emir. El nuevo monarca, que llegó al poder recientemente como resultado de una lucha civil, también entendió la necesidad de atrincherarse en el trono, de ayudar, en el que solo un poder fuerte y rico podía hacerlo. El Imperio ruso ha tenido intereses durante mucho tiempo en esta región y ha considerado a Afganistán como un aliado para establecer relaciones con la India.

El liderazgo británico, temiendo con razón la penetración de un rival tan fuerte como Rusia en Asia Central, ha liderado durante mucho tiempo el llamado "Gran Juego" en la arena política internacional. La invasión militar de Afganistán detuvo el intento de Rusia de fortalecer su influencia en la región. Nicolás no me atreví a brindar apoyo militar a un aliado reciente y estaba inactivo, observando el desplazamiento de las monarcas en el país. El ex emir Mahammad fue derrocado, y el gobernante títere Shuja, actuando en interés de Inglaterra, fue puesto en su lugar.

La resistencia de Afganistán fue aplastada y las fuerzas imperiales ocuparon la capital, Kabul y los centros regionales. El comportamiento de los soldados británicos enfureció a los locales. La renuencia de oficiales y privados a observar la moral, respetar las tradiciones y los cánones religiosos repele cada vez más a los ambiciosos montañeses. Los británicos se comportaron en relación con la población indígena como señores. Mostraron su superioridad con desprecio, que fue un acto irreflexivo en el contexto de este país musulmán y militante. En la provincia de un levantamiento maduro. Una feroz guerra de guerrillas estalló en todo el país, apoyada por prácticamente todos los residentes. Finalmente, una ola de indignación barrió Kabul. Después de los sangrientos enfrentamientos, el ejército británico, acompañado por civiles, entre los cuales había niños, mujeres, sirvientes y otros, abandonó la capital y se dirigió a la estación de tropas más cercana, Jalalabad. La decisión de Elphinstone se basó en la promesa verbal del hijo de Mahammad, quien había sido depuesto anteriormente, de permitir que los soldados británicos y sus familias salieran de la ciudad. Un comandante experimentado y valiente, que pasó la batalla de Waterloo, no pudo desentrañar el plan insidioso del líder del levantamiento afgano. Pero ¿por qué se decide tan fácilmente que Elphinstone abandona Kabul? Numerosos levantamientos que tuvieron lugar hasta este punto fueron suprimidos con éxito, y el ejército británico demostró su superioridad más de una vez. El hecho es que la sublevación en la capital tenía el carácter de universalidad. No solo los guerreros profesionales liderados por el nuevo líder, sino también los afganos comunes se levantaron bajo el arma. Las acciones de Elphinstone se llaman débiles e indecisas, pero la situación en la capital se ha calentado hasta tal punto que incluso el ejército número dieciséis mil no representó un apoyo confiable en la confrontación. Durante las negociaciones, el representante británico McNacten fue brutalmente asesinado, cuya cabeza cortada fue mostrada en las calles de Kabul bajo el aliento de los ciudadanos. Las personas amargadas estaban listas para devorar a los invasores, y Elphinstone entendió perfectamente la desesperanza de una mayor confrontación. Su tarea principal era preservar la composición militar y civil, por lo que acudió a las condiciones más humillantes.



Una corta transición de ciento cuarenta kilómetros fue trágica para un comandante experimentado y sus subordinados. Los guerreros profesionales británicos, entrenados en tácticas de batalla en batalla abierta, resultaron completamente indefensos contra los "fantasmas de la montaña" del desobediente Afganistán. Contrariamente al acuerdo, la columna fue perseguida por Pashtuns, que estaban bien versados ​​en el terreno y utilizaron con éxito gargantas de montaña y tierras altas como puntos de fuego. El ejército perdió a un soldado tras otro y no tenía la capacidad de realizar actividades defensivas efectivas. Los montañeses no solo utilizaban armas de fuego. оружиеOrganizaron colapsos inesperados que cobraron las vidas de niños inocentes y esposas de soldados ingleses. La carretera era una serpentina estrecha e infranqueable, por lo que el tiempo de viaje fue largo. La temperatura bajó bruscamente durante la noche, y muchas mujeres y niños murieron congelados. El rastro de la triste columna fue realmente horrible: los cuerpos rígidos de los viajeros literalmente tapizaron el camino. Una gran cantidad de personas resultaron muertas por los scouts nocturnos. Los montañeros se escabulleron silenciosamente a sus víctimas en la oscuridad y cortaron instantáneamente sus gargantas con cuchillos largos y afilados.

El desafortunado ni siquiera tuvo tiempo de gritar, solo hizo terribles sibilancias en la oscuridad. El ejército se desmoralizó, los soldados abrieron fuego indiscriminadamente, lo que no trajo ningún resultado. Como resultado, solo la mitad de los soldados agotados se acercaron a un pequeño pueblo llamado Gandamak. El ejército número dieciséis mil murió a manos de los partisanos afganos, reprimió implacablemente los "uniformes rojos" y sus compañeros.
Un pequeño destacamento de viajeros fue destruido por los pastores superiores en este pequeño pueblo, ahora llamado Nangarhar.

Los británicos mostraron un coraje desesperado y entraron en la batalla, con solo veinte rifles y unos cuarenta cartuchos para ellos. Muy probablemente, tal coraje se mostró desde la desesperación. Los soldados enojados simplemente se negaron a rendirse, sabiendo lo que les esperaba el destino. Los Brutal Highlanders rara vez tomaban prisioneros, y sus promesas no podían ser confiadas. Por desgracia, las leyes militares de Asia resultaron ser desconocidas para las fuerzas reales británicas. En estas duras condiciones, se consideró bastante digno romper el acuerdo y exterminar al enemigo, utilizando su confianza. El deseo mismo de los británicos de negociar fue percibido como una debilidad digna de desprecio. No tenía sentido rendirse a la misericordia de los pastunes y las tribus que se unieron a ellos, ya que el cautiverio era más a menudo peor que la muerte. Además, el estado psicológico de los desafortunados, que perdieron a todos sus familiares, conocidos y amigos, fue bastante comprensible y explicable.

Gran Bretaña coloca a los soldados del cuadragésimo cuarto regimiento como héroes, reflejando violentamente la embestida del enemigo. El único soldado superviviente Thomas Suter en este sangriento enfrentamiento fue convertido en un héroe nacional, y su nombre todavía lleva una base militar en Afganistán. Sin embargo, no se debe olvidar que los británicos fueron percibidos por la población local como invasores, se comportaron de manera muy desafiante y no se consideraron las costumbres y tradiciones de los afganos y las tribus individuales. La batalla de Gandamak para los historiadores británicos es un evento trágico, que enfatiza la dedicación y el coraje de los guerreros. Este hecho histórico está dedicado a las pinturas de la U.B. Wallen y la famosa dama Butler. Los actos pérfidos de los rebeldes son condenados, y su crueldad se equipara a la barbarie y la completa falta de honor. Sin embargo, cada lado de estos eventos sangrientos tiene su propia opinión sobre el incidente y su evaluación.

En Afganistán, la batalla de Gandamak se considera un símbolo de liberación del yugo extranjero. Incluso hoy en día, las personas amantes de la libertad y recalcitrantes están orgullosas de las acciones de sus ancestros de mente cerrada que destruyeron a casi todos los ingleses que se atrevieron a reclamar la hegemonía en su territorio. El despiadado exterminio de una gran cantidad de personas en un corto tramo de ciento cuarenta kilómetros de carretera de montaña, ahogado en la sangre de los invasores, se considera una justa retribución por el intento de oprimir a un estado soberano.

Los espolones de la cadena montañosa de hoy todavía están llenos de huesos ininterrumpidos de soldados británicos y víctimas civiles inocentes. Son una terrible advertencia para cualquiera que se atreva a invadir un país libre. historia mostró más de una vez que, incluso después de derrotar a Afganistán en una batalla directa, ocupando sus ciudades y estableciéndose en las casas de los residentes locales, el enemigo no puede sentirse seguro y dormir bien. Los hijos de las montañas no tolerarán la opresión y, tarde o temprano, destruirán al invasor y castigarán severamente a sus seres queridos.

Los eventos del terrible 1842 de enero no se convirtieron en una lección para el gobierno británico, quien más tarde envió a sus soldados a morir en Afganistán una y otra vez. La lucha se libró con un éxito variable, un gran número de personas murieron, pero ninguna de las partes tuvo la intención de detener una disputa tan terrible. Los británicos asesinados fueron glorificados como héroes, y luchadores jóvenes e inexpertos que lucharon ferozmente con los montañeros vinieron a tomar su lugar.

La guerra sin sentido, que costó cientos de miles de vidas en ambos bandos, se libró por los intereses egoístas de la élite oligárquica de un poderoso imperio. Desafortunadamente, tales conflictos militares todavía están en curso en varias regiones de este orgulloso país. A menudo, los verdaderos motivos de los líderes de los poderes en guerra están detrás de las declaraciones ruidosas y altamente morales sobre la liberación de cualquier tribu o la garantía de la seguridad de la comunidad mundial, que no cambia la esencia de lo que está sucediendo.
7 comentarios
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  1. EvgAn
    +2
    6 archivo 2012 09: 19
    Lamentablemente, esta lección no fue en vano ni para nosotros en el siglo XX ni para los anglosajones del siglo XXI. Me gustó el artículo.
  2. alex-z84
    0
    6 archivo 2012 11: 52
    Esta o aquella nación no tiene nada que ver con eso, la guerra de guerrillas puede durar siglos, especialmente el terreno montañoso de Afganistán es el más adecuado para esto.
    1. Región71
      +1
      6 archivo 2012 20: 02
      Bueno, aquí te dejo un poco en desacuerdo. Siempre es más difícil luchar con aquellos pueblos cuya vida humana no vale nada.
  3. Grizzlir
    0
    6 archivo 2012 13: 20
    Un corto trayecto de ciento cuarenta kilómetros fue trágico para el comandante experimentado y sus subordinados.
    Sí, 140 kilómetros a lo largo de senderos de montaña, acompañados por civiles, se llamarían cortos; mi lengua no se habría girado.
  4. +1
    6 archivo 2012 14: 39
    Grizzlir¡Bueno, sí, en algún momento los alemanes derrotaron a las legiones romanas de Vara de la misma manera!
    no
  5. Volkhov
    +1
    6 archivo 2012 18: 44
    Continuó adelante: la élite occidental planea evacuar a Afganistán, pero el EMP no les permitirá usar la electrónica y la aviación, es decir, la comunicación irá en igualdad de condiciones, como entonces.
  6. 0
    6 archivo 2012 19: 15
    Tonto. Y cuando en América del Norte los indios estrangularon a los anglosajones no sabían acerca de las costumbres de la población local.
  7. 0
    25 diciembre 2012 15: 08
    Los pastunes son buenos guerreros. Lo han demostrado más de una vez. Y el hecho de que los "casacas rojas" fueran cortados, muy bien. No hay necesidad de subir a un extraño monasterio con su propia carta.