Pluma Envenenada. "Gran reforma" sin información y otro soporte (parte de 3)

"La ley en Rusia fue impuesta a la gente por el estado, lo quisiera o no".
(Same Leha)
"Es interesante, ¿hay un lugar en la tierra donde las autoridades estén interesadas en la opinión de la gente?"
(baudolino)



La segunda parte publicada de la monografía Poisoned Pen causó casi más interés que la primera. Quienes lo leen hacen preguntas interesantes, pero las respuestas no pueden ser espontáneas, por lo que, probablemente, sus autores tendrán que sufrir un poco. Mientras tanto, es importante señalar solamente que el ideólogo principal de los eslavófilos, K. Aksakov, respondiendo aproximadamente las mismas preguntas, afirmó que la mayoría patriarcal de los rusos, lamentablemente, solo están expresando su propio juicio sobre el poder. Pero para gobernarse a sí mismo, y para crear algún tipo de sus propias asociaciones, no está dispuesto y está dispuesto a otorgar poder sobre cualquiera de los gobernantes más o menos legítimos o incluso a un impostor audaz y descarado (Cita de: Oleschuk Y. Sobre el poder y el odio rusos // Fronteras. 1995, No. 4. C. 90-106).

Bueno, durante la Segunda Guerra Mundial, este rasgo característico de la mentalidad rusa fue probado activamente por los ideólogos de la Alemania nazi, donde incluso antes del ataque a nuestro país incluso publicaron un código de conducta especial para los alemanes en los territorios ocupados de Rusia. Y esto es lo que estaba escrito allí: “No hables, sino actúa. Nunca hablarás ruso y no convencerás con palabras. Él puede hablar mejor que usted, ya que es un dialéctico nacido y heredó una inclinación por filosofar. Menos palabras y debate. Lo principal es actuar. Rusia sólo impresionó la acción. Porque él es femenino y sentimental por naturaleza ". "Nuestro país es grande y hermoso, pero no hay orden en él, venga y sea nuestro". Esta máxima apareció al principio de la formación del estado ruso, cuando los rusos llamaron a los normandos para que vinieran y gobernaran sobre ellos. Esta configuración es un hilo rojo a través de todos los períodos. historias Estado ruso: el gobierno de los mongoles, el gobierno de los polacos y lituanos, la autocracia de los reyes y el gobierno de los alemanes, hasta Lenin y Stalin. Los rusos siempre quieren ser una masa gobernada ”(The Twelve Commandments // Revista de Historia Militar, 1991, No. 8. C. 11-12). Una observación interesante, ¿no es así? Y porque no están tan equivocados, ¿eh? En cualquier caso, sin embargo, debemos tener en cuenta que algo se puede gestionar de manera diferente. Es posible mediante decretos formidables, amenazas de trabajos forzados y fuerza bruta, y es posible mediante la distribución de información detallada a través de los periódicos, pagando con "periódicos" sensatos con pequeñas "casas de verano" y "pensiones". Pero si les hicieron esto a los extranjeros, entonces en la propia Rusia todo fue completamente diferente, y así es como el plan de información proporcionado para la reforma de la abolición de la servidumbre en Rusia, hoy nuestra historia continuará.
V. Shpakovsky




Cada ciudad importante - centro regional tiene su propio archivo, donde los documentos se almacenan desde su fundación. En Penza, el Edificio de Archivos Estatales está ubicado en un lugar interesante: por un lado, autopistas concurridas, grandes tiendas ... por el otro, un lugar para filmar la película “Stalker-2”. Mejor no pensar. Aquí usted y la construcción abandonada, y las vías del ferrocarril. Pero ... cerca de mi casa. Por eso, voy muy a menudo, me gusta trabajar. En capítulos anteriores, hemos dado fotografías en su mayoría ilustrativas. Ahora es el momento de fotos informativas de materiales de nuestro archivo.

Como era bien sabido por los libros de texto de historia soviética, los muchos millones de campesinos de Rusia se encontraron con la "Gran Reforma" de 1861 del año con una indignación masiva, y el inevitable "momento de decepción", que, sin embargo, no previó el Zar Alejandro II, fue un fenómeno de corta duración. pero por el contrario, se extendió durante mucho, mucho tiempo. Y, por cierto, ¡otra vez solo por culpa del gobierno!


Subimos por esta escalera, pasamos por el torniquete, y luego nos sentamos en una fila de personas, en mi opinión, algunas personas extrañas, ocupadas buscando sus pedigríes hasta la décima generación, y llegamos a la sala de lectura, donde se nos emiten los documentos. En este caso, estos son periódicos viejos ...

Debemos comenzar aquí con el hecho de que muchos campesinos pensaron que las "Disposiciones reales de febrero de 19" no pueden ser genuinas. Creían que eran falsos, que eran "reemplazados por los terratenientes", que ocultaban astutamente la "voluntad" al soberano. Inmediatamente, hubo "expertos" que afirmaron que tenían un artículo sobre los azotes de todos los que leen el falso propietario y lo creen. Además, los manifiestos falsos acompañaron el siguiente contenido: "No vayas al terrateniente por trabajo, deja que se lleve el pan a su familia", e incluso con tales "puntos": "El terrateniente deja la tierra cultivable para su familia. Lo mismo que el campesino, y nada más ".


Así es como se ve la presentación del periódico "Penza Provincial de Penza" para 1861 al año.

Está claro que era imposible demostrar nada a los campesinos. En general, se negaron a trabajar para los propietarios y no obedecieron a las autoridades, y en algunos lugares después de febrero, 19 comenzó a levantarse en revueltas. Algunos de los más famosos se encontraban en las provincias de Penza y Kazan. Así, en abril, los campesinos de los condados de Chembarsky y Kerensky en la provincia de Penza se rebelaron. "La raíz de la rebelión" estaba en el pueblo Kandeevka, donde se rebelaron alrededor de miles de 1861. Su actuación se llamó el "Levantamiento de Kandeev". Y tuvo lugar de manera inusual: campesinos con una bandera roja en carretas viajaron a través de las aldeas de las provincias de Penza y Tambov y declararon en voz alta: “¡La tierra es toda nuestra! ¡No vamos a alquilar, no trabajaremos para un terrateniente! ”Leontiy Egortsev, quien dirigió el discurso, dijo que el zar supuestamente envió a los granjeros una carta de recomendación con su liberación total del gobierno de los terratenientes, pero la interceptaron, pero Yegortsev, recibió personalmente la orden del rey: "A todos los campesinos que se liberen de los terratenientes por la fuerza, y si alguien no golpea antes de la Santa Pascha, será maldecido".


Y así, la presentación de un periódico para el año 1864.


Fueron los años de Egortsev 65, es decir, según esos estándares, un hombre de edad avanzada. He visto muchas cosas en mi vida y también fui un impostor, al que llamaron "el Gran Duque Konstantin Pavlovich" (todavía 30 años antes de su muerte, nota de los autores). Está claro que los campesinos adoraban directamente a Egortsev. Desde las aldeas vecinas, se enviaron troiks tras él, ¡y los fanáticos más entusiastas manejaron al anciano de la mano e incluso llevaron un banco detrás de él! El levantamiento derrotó a April 18 (justo debajo de la fiesta de la "Santa Pascua"), tropas bajo el mando de un ayudante de campo de la comitiva real, AM. Drenyakina. Al mismo tiempo, muchos campesinos fueron asesinados y heridos, cientos fueron azotados y exiliados a Siberia por trabajos forzados y por asentamientos. El propio Yegortsev logró escapar (los campesinos, sin miedo, fueron al látigo, pero no lo traicionaron), pero en mayo, 1861, este líder campesino murió.


Bueno, este es el texto del Manifiesto, publicado en 15 March 1861.

Al mismo tiempo que Kandeevsky, tuvo lugar un levantamiento campesino en el distrito Spassky de la provincia de Kazan. Participó antes de los pueblos 90, y el centro estaba ubicado en el pueblo de Bezdna. Un tal Anton Petrovich Sidorov, un joven campesino de Penza conocido como Anton Petrov, tomó la iniciativa. Contó sobre la "Situación" de la siguiente manera: "para el propietario de la tierra, la tierra es montañas y valles, barrancos y caminos y arena y piedras, el bosque no es una vara para él; Saldrá de su propia tierra. Dale una palabra amable, desobedecido, córtale la cabeza y recibirás un premio del rey ".

Los nobles de Kazan estaban terriblemente asustados por el levantamiento y declararon a Anton Petrov "el segundo Pugachev". Tuvo que ser suprimido por la fuerza militar, con más de 350 campesinos muertos y heridos, y el propio Anton Petrov salió a rendirse a los soldados reales, sosteniendo el texto de las "Regulaciones de febrero 19" sobre su cabeza.


Extracto del texto del “Manifiesto”, muy ilustrativo en su contenido.

Alejandro II, después de enterarse de la ejecución de los campesinos en el Abismo, escribió sobre el informe que se le presentó: "No puedo aprobar las acciones de c. Apraksin. Sin embargo, el mismo Anton Petrov ordenó "a juzgar por la situación penal de campo y ejecutar la sentencia de inmediato", es decir, condenado a priori a la pena de muerte, después de lo cual se condenó a muerte a 17 Petrov de abril y ya había recibido el disparo de 19.

En mayo, 15, en la aldea de Samuilov, en el distrito de Gzhatskiy, en la región de Smolensk, las tropas tuvieron que atacar a una multitud de miles de campesinos rebeldes que "con entusiasmo violento se lanzaron contra los soldados, descubriendo su intención de quitarles sus armas". Los soldados tuvieron que disparar y matar al campesino 22. Hubo muchos ejemplos de eso, que habla principalmente de la falta de preparación del apoyo de información de la "Gran Reforma".

Pero la razón principal fue ... las expectativas engañadas. Los campesinos esperaban más, y se les daba mucho menos de lo que querían. En cientos de peticiones compasivas al Ministro de Justicia K.I. Palen, ministro del Interior A.E. Le pidieron a Timashev, e incluso al mismísimo padre-zar, que les diera "algún lugar de la tierra", que reemplazara los inconvenientes con otros cómodos y los protegiera de la tiranía de sus superiores. Los gobernadores informaron al Ministro del Interior, e informó al zar que los campesinos se negaron casi universalmente a pagar los pagos de redención insoportables: maldición, capital, Zemstvo, laicos, multas y todas las demás requisiciones. Desde 1870, las parcelas y las que han rechazado, porque vieron una discrepancia entre los ingresos de ellos y los pagos requeridos. Los campesinos de Perm incluso formaron una "secta de morosos", que declaró que la recaudación de impuestos exorbitantes de los campesinos era un pecado. Como resultado, la aldea rusa posterior a la reforma en Rusia vivió todo el tiempo en un estado de tensión permanente que, por supuesto, socavó los cimientos de la estadidad en Rusia.


Bueno, este es un decreto de marzo 5, impreso solo ... Abril 12. No, el gobierno no tenía prisa por informar a sus ciudadanos sobre sus decisiones, ¡no tenía prisa!

Sorprendentemente, las autoridades no se molestaron en escribir un documento tan importante en un lenguaje simple y comprensible para los campesinos, por lo tanto, todo tipo de malentendidos ocurrieron al leerlo. Esto llevó al hecho de que no solo los "campesinos oscuros", sino también el clero en la misma provincia de Penza hablaron claramente sobre la reforma. Por ejemplo, el párroco de la aldea de Stepanovka "explícitamente y con arrogancia más allá de todos los límites" alentó a los campesinos a desobedecer sus deberes para con los terratenientes. Decidieron retirar al sacerdote de su rebaño y, para la edificación de todos los demás, exiliar el monasterio a Narovchatsky durante dos meses con una suscripción de que no entraría en los asuntos de los terratenientes. Al mismo tiempo, se le culpó por lo que dijo a los campesinos, que "el corvée ha terminado y la gente está libre de todo, pero los caballeros se esconden ... un decreto ...".


Honestamente, leer "Vedomosti ..." es difícil. Y no solo duro, sino muy duro. Pero ... pero esta es una excelente fuente de información. Primero, en cada número se publicaron los precios de los productos alimenticios ("plata"), tanto más altos como más bajos. Es decir, después de revisar TODOS LOS PERIÓDICOS, obtendremos una excelente dinámica de precios y podremos compararlos con el crecimiento de los salarios. Es decir, "Vedomosti ..." es una excelente estadística! Y por cierto, mira los precios.

Muchos sacerdotes sufrieron por su larga lengua. Conocido, por ejemplo, el decreto "sobre el despido del diácono Nikolayev del clero por una explicación incorrecta a los campesinos de la aldea Seliksy del distrito de Gorodishchensky del Manifiesto más alto de febrero 19". El negocio comenzó en abril 2, y 18 ya se terminó, lo que significa que la prueba será rápida y dura, aunque no está realmente claro cuál es el contenido de las páginas de su caso.


Precios: continuado.

Donde no hay información completa, los rumores siempre divergen. Este es un axioma. Pero ella era desconocida para los líderes del zar y, por lo tanto, tenía "rumores ridículos" sobre la reforma campesina, "se inclinaba por una perturbación de la paz del pueblo" en la provincia de Penza que no se había propagado: Andrei Pavlov, un campesino de Chemodanovka; Dos soldados charlando sobre la mierda ese mismo año 1862; un funcionario del gobierno provincial de Penza, despedido durante cuatro meses, Steklov y su secretaria colegiada homónima del volost Elansky, e incluso ... ¡la dueña Emilia Valitskaya, que difundió tales "rumores escandalosos" entre los campesinos que las autoridades incluso la pusieron en la prisión de Chembarsky! Otros por ello recibieron "hot". Entonces, un Ivan Shtanov en el pueblo de Mikhailovsky en la provincia de Penza gritó que "no ararían, porque así lo ordenó el Soberano Emperador ...", es decir, difundió rumores. Para esto, el oficial de policía Shtanov le ordenó que lo azotaran con varas y solo con esto dio orden a esta aldea.


Precios de pan y heno.

Y ahora veamos: todos los documentos indican que el Alto Manifiesto se informó a los campesinos oralmente, y ellos mismos no pudieron leerlo. Los mismos especímenes raros que cayeron en sus manos, los campesinos consideraron falsos. Por que Sí, porque vieron este fatídico documento en manos de aquellas personas en quienes no confiaban demasiado. Está claro que era imposible simplemente imprimir físicamente tantas copias del Manifiesto para, por ejemplo, para cada hogar campesino. Pero es obvio que necesitaban ser impresos mucho más.


El periódico escribió en detalle sobre qué hacer en caso de enfermedades epizoóticas, en particular, la plaga del ganado.

Y fue aquí donde la prensa debería haberse activado, ¿verdad? Pero esto se hizo por razones que aún son incomprensibles, con un gran retraso. Entonces, en la "Gaceta Provincial de Penza" para febrero 22, donde, como siempre, había "el primer departamento - la parte oficial", no había texto del Manifiesto. Se imprimió solo en 15 March 1861, ¡casi un mes después! En marzo, 29, apareció el Decreto del Senado del Gobierno sobre la organización de comités sobre la estructura del estado rural. Pero "El decreto al ministro de la corte imperial y la herencia para dejar de cobrar cuotas y otorgar los derechos para comprar propiedades y tierras", adoptado en marzo de 5, se publicó en abril de 12.


Además de las estadísticas, el periódico económico también informó sobre las "antigüedades rusas", es decir, describió las iglesias antiguas sobrevivientes y su estructura. Ahora es imposible imaginar una descripción de monumentos arquitectónicos en un medio periódico, ¡pero luego se leyó!

Solo en el número 17 de la "Gaceta Provincial de Penza" de abril 19 aparecieron las "Reglas para organizar la vida de los campesinos que trabajan en fábricas de propietarios", aprobadas en febrero de 19. 3 de mayo 1861 del año publicó una orden de las autoridades provinciales de Penza según la cual, según el manifiesto de febrero de 19, los campesinos y las personas de patio que habían dejado la servidumbre por matrimonio ya no tenían que permitir el matrimonio de los terratenientes. Y, de hecho, con un retraso, a saber 14 June 1861, en la sección "parte no oficial" dio lugar a una breve lista de los derechos y obligaciones de los campesinos y la gente del patio, liberados de la servidumbre. ¡Al mismo tiempo, los reporteros del periódico Penza no tienen más culpa aquí! ¡Retrasos de este tipo ocurrieron en todo el Imperio ruso! Pero entonces, al mismo tiempo, el telégrafo eléctrico ya era conocido y utilizado, lo que significa que la información podría transmitirse muy rápidamente.


Pero este es uno de los primeros materiales periodísticos, el Doctor Diatropov's Note, en el que critica el vodka barato y la borrachera que se ha extendido después de la reforma. ¡Aquí, dicen, una de sus consecuencias!

Alguien dirá que el gobierno todavía no entendió el poder de la palabra impresa. No, lo entendí. Así, en una circular del departamento de asuntos generales dirigida al "Sr. Jefe de la Provincia de Penza" de noviembre 7 1861, No. 129, "sobre la publicación del periódico Severnaya Pochta", se declaró: cuando está distorsionado por noticias extraídas de fuentes no confiables. ... Con la influencia que las revistas privadas, que no están sujetas al control del gobierno, adquiridas al público, fuera del círculo de decisiones generales de censura, es necesario abrir el camino al anuncio de información y opiniones de que un mensaje puede traer un beneficio general, incluso si no corresponde a la dirección unilateral de una revista. Y por lo tanto, no podría haber encontrado un lugar para sí mismo ". "Con este fin ... a partir de enero 1, 1862 será publicado por el periódico Severnaya Pochta, que reemplazará a la revista del Ministerio del Interior".


No, qué texto, qué bien escribe el médico ...

"Al notificar a la Excelencia de la familia y agregar que no hay suscriptores obligatorios en este caso". ... permítame esperar que usted, el Soberano Misericordioso, no deje de contribuir con su influencia a la mayor distribución posible de este periódico entre el público ". Además, hubo una solicitud para reimprimir el anuncio de la publicación de este periódico y distribuirlo en la provincia, y también para publicarlo en el periódico "Boletín Provincial de Penza". Bueno, entonces se debe suponer que todos los funcionarios, sin excepción, estaban obligados a suscribirse a Northern Mail, e incluso esta acción se llevó a cabo de manera voluntaria-obligatoria, especificando, "así".


Pero esto es solo un documento único: el texto de la resolución de la Presencia Provincial sobre los precios del trabajo masculino campesino y el trabajo femenino. Y ahora calculemos y comparemos, cuál es el costo y comparemos con el tamaño de las ganancias. Y resulta que si el campesino no llevaba dinero en una taberna, entonces ... podría proporcionar a su familia una subsistencia bastante decente. Aunque sí, los productos manufacturados eran caros. Gorro de gimnasia, por ejemplo, algo alrededor de 1,50 p.

Es significativo, sin embargo, que los brotes tímidos del pensamiento libre en las mismas "noticias provinciales de Penza" aparecieron casi inmediatamente después del inicio de las "Grandes reformas". El hecho es que comenzaron a aparecer materiales puramente periodísticos, donde los autores reflexionaron sobre los cambios que se estaban produciendo y sacaron conclusiones sobre ellos, lo que era absolutamente inusitado para la prensa del período anterior.


Este es un anuncio de suscripción. Como puede ver, la publicación se promete no solo en papel gris, sino también en blanco. Bueno, los precios, por supuesto. También merecen una mirada ...

Así, el médico de la ciudad de Penza, Diatropov, en su artículo "Nota" ("Noticias de la provincia de Penza" 29 de enero 1864 de enero. No. 5. "Nota") escribió que: "En su paseo por la ciudad, observa que en muchas dependencias de tres ventanas se altera la ventana central. la puerta sobre la que ya está lista la inscripción blanca en el campo rojo ". El autor se refería a los pubs que se abren en la ciudad uno por uno con las inscripciones: "Bebedores y para llevar". Esta es una evidencia histórica muy interesante: en primer lugar, muestra que después de la reforma la gente comenzó a beber más y, en segundo lugar, que después de las reformas de 1991 en la ciudad de Penza, todo fue ... ¡de todos modos! Comenzó una alteración masiva de apartamentos para beber y cerveza. La única diferencia fue que las "dependencias de tres ventanas" se modificaron, y en los 90 (y ahora también), utilizaron cervecerías, bares, oficinas y oficinas para remodelar los apartamentos en los primeros pisos de los modernos edificios de varios pisos, y entre lo que sucedió entonces. ¡Y ahora no hay diferencia y no!



Bueno, esta es la portada de la revista "Reading for the Soldiers", de la que prometimos hablar con más detalle. Sin embargo, ¿qué decir? La presentación de la revista, que usted ve, se ofreció a la venta por ... Rublos 80000, lo cual es bastante significativo. Es significativo en el sentido de que es una lectura realmente rara y muy reveladora. Sin embargo, cualquier persona puede familiarizarse con esta revista pidiéndoles copias en la biblioteca. Lenin en Moscú.

Por lo tanto, todos estos ejemplos indican inequívocamente un uso totalmente insatisfactorio de la prensa provincial en la preparación y en el proceso de abolición de la servidumbre. Resulta que la prensa ha perdido de vista a las autoridades, y no solo a la prensa, sino a la prensa oficial, porque los periódicos y las revistas privadas ya han tratado de obtener el máximo beneficio de ella. Como resultado de sus esfuerzos, la tesis del continuo deterioro del nivel de vida del campesinado ruso después de la abolición de la servidumbre se convirtió en un postulado inquebrantable incluso antes de la Revolución de Octubre. Fue ampliamente utilizado no solo por V.I. Lenin, pero también historiadores como N.N. Pokrovsky y muchos otros, lo cual fue muy conveniente, debido al hecho de que ayudó a luchar contra la autocracia real.


Revista publicitaria en PGV.

"Antes de 1917, la negación o simplemente la duda en la pauperización", escribe el moderno historiador ruso B.N. Mironov, fue considerado entre el público liberal-democrático como una terrible herejía, ya que le quitó el argumento principal a los opositores del zarismo en su lucha por las libertades políticas, la influencia y el poder ". Pero el gobierno luchó contra tales sentimientos en la sociedad precisamente a través de la palabra impresa y no pensó en absoluto en las consecuencias de esta reforma como tal. Pero estaba claro que no era suficiente para liberar a los campesinos de la servidumbre y llevar a cabo reformas del ejército, la corte y el gobierno local. Era necesario enseñar a los campesinos a vivir de una manera nueva, por qué enseñarles manualidades, lo que les daría un ingreso determinado. Sí, entonces todos los campesinos podían hacer trabajo campesino, tejer bastardos, hacer un arado o una grada, pelar una oveja y hacer un abrigo de piel de oveja de piel de oveja. Pero todos estos productos eran extremadamente groseros y primitivos, y lo mejor que él simplemente no sabía cómo. El campesinado carecía de profesiones tales como un agrimensor, un quesero, un empleado, un contable, no había buenos peleteros, zapateros, curtidores, etc., por no mencionar a los artesanos de la producción industrial, que tenían ciertas habilidades.


A juzgar por el contenido, era una verdadera ... enciclopedia de conocimiento para los rangos inferiores. Materiales presentados en lenguaje sencillo, escritos muy accesibles y comprensibles. ¡Soldados, esta revista estaba obligada a leer y explicar lugares incomprensibles! Es decir, el gobierno zarista a su manera se encargó de elevar el nivel intelectual de su ejército y no solo les enseñó a leer y escribir, sino que también se iluminó de la manera más real.

Al poseer todo el poder en el país, el gobierno zarista podría, mucho antes de la reforma, en un orden secreto ordenado, enseñar a todos estos jóvenes campesinos, es decir, en términos modernos, crear un sistema de capacitación y reciclaje vocacional. Al mismo tiempo, tal política estaría completamente en línea con la tradición de educación de "Peter" en Rusia, que, por cierto, de Barant habría señalado. Un estrato significativo de campesinos capacitados profesionalmente, en los primeros cambios en la sociedad, vería por sí mismos en ellos la oportunidad de poner en práctica sus conocimientos, y al iniciar su propio negocio, dejar de necesitar a las "personas ricas", ¡e incluso cambiar completamente su estatus social! Por supuesto, tales medidas requerirían fondos significativos, pero serían pagados en su totalidad por el crecimiento subsiguiente de la base imponible debido al desarrollo económico general del país. Por desgracia, ni el propio Alejandro II ni sus ministros podrían siquiera pensar en ello, considerando, aparentemente, que para Rusia es suficiente lo que ya se ha hecho. Desafortunadamente, esto no fue suficiente, y más aún, condujo a la destrucción tanto de los descendientes de este emperador soberano, como de Rusia como estado con una economía de mercado en desarrollo.


Enviar una revista por todo el Imperio cuesta solo 3 un centavo. Además, se le entregaron suplementos, por ejemplo, escenarios de producción para ... ¡teatros de soldados! Sin embargo, no solo los soldados pueden suscribirse a eso, eso es lo interesante. Después de todo, la publicidad se publicó en el periódico “Penza provincial de Penza! Y, por último, lo último - el precio. Para el año 1860, con la entrega de los seis números, le costó a 3 rublos 10 cop. Por un lado, parece ser mucho, pero por otro lado, es bastante factible para muchos rusos de esa época.

Sí, el gobierno zarista se opuso efectivamente a los rumores de reforma que surgieron y circularon entre los campesinos, pero lo hicieron solo por métodos policiales. El proceso de reforma en la prensa provincial fue apenas cubierto. Ni las "respuestas entusiastas" de los campesinos en el campo, ni los informes de las aldeas, cómo se está llevando a cabo la reforma, por no mencionar las entrevistas completamente leales con los terratenientes y los campesinos, no se organizaron. ¡Pero todo esto puede y debería haberse hecho! Pero los "periódicos" provinciales no tenían suficiente inteligencia ni imaginación, ¡y nadie los ordenó desde arriba!

Pluma Envenenada. "Gran reforma" sin información y otro soporte (parte de 3)

Parecía "declaraciones diocesanas de Penza".


Pero encontré este libro entre las ediciones prerrevolucionarias en el estante de periódicos en el archivo, y cómo llegó allí es desconocido para todos. Hasta ahora, ni siquiera tuve tiempo de verlo. Lo más probable, esto es algo eclesiástico. Pero me impresionó su portada, ¿cómo supiste cómo decorar esos libros en ese momento?

En este sentido, las publicaciones en el periódico "Hojas diocesanas de Penza" se veían muy diferentes. Como debería ser, la paz y la tolerancia se predicaban en ellos, y para que no perdiera relevancia hasta el día de hoy. “Los extremos en las opiniones políticas produjeron, por un lado, el famoso libro de Maquiavelo y, por otro lado, el Contrato social de Rousseau. Estas obras pueden considerarse los puntos opuestos del círculo descrito por las ciencias políticas sobre la doctrina religiosa del sistema estatal. Los juicios sobre la vida civil de las personas no se liberarán de engaños groseros hasta que los publicistas proporcionen el único propósito del disfrute público y la conveniencia de la vida, en lugar de la perfección espiritual. Y pensar que un equilibrio favorable para la conciencia cívica puede surgir de la lucha de las autoridades y los estados es absurdo ", escribió Pavel Morozov en su artículo" Estrellas fijas y planetas del mundo espiritual "en la parte no oficial de este periódico desde julio 1 de julio 1866. Hoy renace este punto de vista. E incluso estando distantes de nosotros durante 150 años, esta verdad no ha perdido su valor, así como toda la experiencia histórica de las "Grandes Reformas" del siglo XIX.

To be continued ...
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