Miyamoto Musashi - Maestro de la espada
Yamamoto Tsunetomo. "Hagakure" - "Oculto debajo de las hojas" - Instrucción para samurai (1716).
Siempre ha sido y siempre será que alguien tiene habilidades especiales desde el nacimiento en alguna área. Alguien tiene una buena voz, alguien que ya en la primera infancia tiene el talento del artista, bueno, y alguien nacerá con el talento de un esgrimista. Y si se da cuenta de lo que tiene, por así decir, "miente el alma" y desarrolla habilidades innatas a través de ejercicios, entonces ... ¡la habilidad de esa persona se multiplicará por cien!
Un monumento moderno en el sitio del duelo Musashi y Kojiro.
En Japón, Sinmen Musashi-no-Kami Fujiwara-no-Gensin, conocido simplemente como Miyamoto Musashi ("Miyamoto de Musashi"), se convirtió en tal persona. Nació en el pueblo de Miyamoto, en la provincia de Mimasaka en el año 1584. Además, sus antepasados eran miembros de una de las ramas del muy fuerte clan de Harima en la isla de Kyushu, una de las islas del sur de Japón. Ded Musashi sirvió con el príncipe en el castillo de Takeyama, y valoró tanto a Hirada que incluso le permitió casarse con su hija.
Cuando tenía siete años, perdió a su padre, y luego su madre murió, y el joven Bennosuke (Musashi llevaba ese nombre de niño), permaneció al cuidado del tío de su madre, que era un monje. Ahora no se sabe si le enseñó kendo o si el niño aprendió a poseer. armas independientemente, pero el hecho de que mató a un hombre a la edad de trece años es conocido con certeza. Y resultó ser alguien Arima Kihei, un samurai, que estudió en la escuela de artes marciales Shinto-ryu, es decir, un hombre que sabía cómo manejar una espada. Sin embargo, Musashi primero lo tiró al suelo, y cuando comenzó a levantarse, se golpeó la cabeza con un palo con tal fuerza que Kihei murió asfixiándose con su propia sangre.
Así fue como lo retrataron en japonés w-kiyo ...
La segunda pelea de Musashi tuvo lugar cuando él ya tenía dieciséis años. Se reunió en él con el famoso luchador Tadasim Akim, lo derrotó nuevamente, y luego abandonó su hogar y se fue a dar una vuelta por el país, haciendo el llamado "peregrinaje samurai". La esencia de tales peregrinaciones era reunirse con maestros de diferentes escuelas, obtener experiencia de ellos y, tal vez, elegir una escuela de su agrado, permanecer allí como estudiante por un tiempo. Debe decirse que, al igual que él, ronin, es decir, samurai "huérfanos", muchas personas vagaban por Japón en esos años y alguien, como Musashi, viajaba solo y alguien en un grupo numeroso. Por ejemplo, un famoso espadachín del siglo XVI, como Tsukahara Bokuden, tenía con él un séquito de cientos de personas.
El final de su vida, Musashi decidió pasar lejos de la sociedad, emprendiendo la búsqueda de la iluminación espiritual en el Sendero de la espada. Comprometido solo en la mejora de su arte, vivió verdaderamente en condiciones inhumanas, soplado por el viento y vertido por la lluvia en una cueva de montaña. No se cepilló el cabello, no prestó atención a las mujeres, no se lavó, sino que solo se dedicó a perfeccionar sus habilidades de combate. Ni siquiera se bañaba, por lo que los enemigos no lo llevaban desarmado por los desarmados, y por lo tanto tenía una apariencia muy salvaje e incluso extraña.
Y por eso también fue retratado.
Aunque, así es como se convirtió al final de su tumultuosa vida. Y debido a su juventud, Musashi se unió al ejército "Oeste" para luchar contra el ejército "Este" Tokugawa Ieyasu. Así que tuvo la oportunidad de participar en la batalla de Sekigahara, luchando como un spearman-ashigaru, y sobrevivió literalmente a un milagro, pero lo que es aún más sorprendente: logró no caer en manos de los ganadores después de la batalla.
En Kyoto, la capital de Japón, Musashi llegó a la edad de veintiún años. Aquí se reunió en un duelo con el maestro espadachín Seijiro, y si peleaba con una espada de combate real, entonces Musashi, uno de entrenamiento hecho de madera. Y a pesar de esto, Musashi logró golpear a Seijiro en el suelo, y luego simplemente lo golpeó con su espada de madera. Cuando los sirvientes llevaron a su desafortunado maestro a casa, él, quemándose de vergüenza, cortó un nudo de cabello en la parte superior de su cabeza, un símbolo de pertenencia a la propiedad del samurai, tanto era su dolor.
Pero todos los artistas superaron a Utagawa Kuniyoshi (1798 - 1861). Él retrató cómo Miyamoto Musashi está matando a la bestia fantástica Nue.
El hermano Seijiro decidió vengarse, y también llamó a Musashi para luchar, pero él mismo fue víctima de la espada de madera de su oponente. Ahora el joven hijo Seijiro Yoshioka decidió vengar a su padre. Y aunque todavía era un adolescente y no tenía ni veinte años, su fama, como maestro espadachín, estaba casi por encima de la gloria de su padre. Acordamos que la batalla tendrá lugar en un pinar, junto al campo de arroz. Musashi apareció por adelantado, se escondió, esperando a su oponente. Yoshioka llegó allí con el traje de batalla completo, acompañado por sirvientes armados, decidido a matar a Musashi. Pero se escondió hasta que los que vinieron llegaron a pensar que él no vendría. Fue entonces cuando Musashi saltó de su refugio, atacó a Yoshioka y, trabajando con dos espadas a la vez, logró atravesar a su multitud de sirvientes armados y ... ¡fue así!
Luego Musashi continuó sus andanzas en Japón, y se convirtió en una leyenda durante su vida. Participó en más de sesenta peleas antes de cumplir los veintinueve años y ganó todas estas batallas. Las descripciones más tempranas de todas estas peleas suyas se describen en "Niten Ki" - "Crónicas de dos cielos", compilada por sus alumnos después de su muerte.
En 1605, Musashi visitó el Templo Hojoin, ubicado en el sur de Kyoto. Aquí entró en un duelo con un discípulo de un monje de la secta Nitiren. Era un verdadero "maestro de la lanza", pero Musashi logró doblarlo al suelo con los golpes de su espada corta de madera. Sin embargo, Musashi permaneció en este templo, decidiendo aprender nuevas técnicas de esgrima y al mismo tiempo agudizando su mente en conversaciones con monjes. El texto de instrucciones para los ejercicios de lanza practicados por los monjes de este templo ha sobrevivido hasta nuestros días.
La vida de Musashi estaba indisolublemente unida a las espadas. Espada tati (espada del jinete). La obra del maestro Tomonari. Museo Nacional Japonés.
En la provincia de Iga, por el contrario, conoció a un guerrero experto que poseía el raro arte de luchar con la ayuda de una hoz en una cadena, llamada Sisido Baykin. Agitó su cadena, pero Musashi sacó su espada corta con la misma velocidad y la empujó en el pecho de su oponente. Los discípulos de Baikin corrieron hacia Musashi, pero él, agitando dos espadas a la vez, las hizo volar.
En Edo, se encontró con el luchador Muso Gonosuke y le ofreció un duelo a Musashi. Y en ese momento él estaba planeando un espacio en blanco para el arco y anunció que en lugar de una espada pelearía con ella. Gonosuke se apresuró al ataque, pero Musashi despidió hábilmente su espada, y luego le dio un fuerte golpe en la cabeza, de donde Gonosuke cayó muerto al suelo.
Al llegar a Izumo, Mousasi pidió permiso al daimyo Matsudaira para reunirse en un duelo con su esgrimista más experimentado. Había mucha gente dispuesta a probar suerte en una pelea con Musashi invencible. La elección recayó en un hombre que luchó con armas tan inusuales como un palo de madera octagonal. La lucha tuvo lugar en el jardín de la biblioteca. Musashi luchó con dos espadas de madera a la vez y condujo al enemigo a los escalones de la galería, y luego se lanzó, amenazando con golpearlo en la cara. Retrocedió, y luego Musashi golpeó sus manos, rompiendo ambas manos.
Entonces Matsudaira le pidió a Musashi que peleara con él. Al darse cuenta de que era necesario actuar con gran precaución aquí, Musashi al principio empujó al príncipe de vuelta a la terraza, y cuando lo atacó en respuesta, lo golpeó con un "fuego y piedra" y rompió su espada. Daimyo no tuvo más remedio que admitir su derrota, pero aparentemente no le molestó el mal, porque Musashi permaneció a su servicio como maestro de esgrima.
Tati maestro Yukihir, siglos XII - XIII. Heian Kamakura (Museo Nacional de Tokio).
Sin embargo, el duelo más famoso de Musashi fue en 17, el año de Keith, es decir, en 1612, cuando, mientras estaba en Ogur, un pequeño pueblo de la provincia de Bunsen, conoció a Sasaki Kojiro, un joven que desarrolló una situación completamente sorprendente. La técnica de lucha con espada, conocida como "pirueta de golondrina", es el nombre de los movimientos de la cola de golondrina durante el vuelo. Como Kojiro estaba al servicio de un daimyo local, Hosokawa Tadoki, Musashi le pidió que le permitiera luchar contra Kojiro a través de un tal Sato Okinaga, que había sido entrenado por su padre Musashi. Daimyo dio permiso y se decidió luchar en una pequeña isla en medio de la bahía de Ogura a las ocho de la mañana de la mañana siguiente. Musashi pasó toda la noche fuera de la casa, disfrutando de una visita a un tal Kobayashi Zaemona. Se interpretó de inmediato que significaba que Musashi estaba asustado y corrió vergonzosamente.
Katana motosige maestro. (Museo Nacional de Tokio)
Y sí, a la mañana siguiente, Musashi durmió y no se presentó a tiempo en el lugar de la pelea. Tuve que enviarle un mensajero, y Musashi salió con dificultad. En este punto, se levantó, bebió agua de un ... lavabo y se subió al bote de Sato Okinagh, quien lo llevó a esta isla. En el camino, Musashi, para empezar, ató las mangas de su kimono con cintas de papel, y luego lució una especie de espada de madera de ... la paleta de repuesto de Sato. Habiendo hecho esto, se tumbó para descansar en el fondo del bote.
Isla de Ganryujima, donde solo se trataba de un duelo.
Cuando el bote llegó a la orilla, Kojiro y todos sus segundos se sorprendieron por el Musashi que apareció ante ellos. Y, de hecho, no parecía importante: el pelo despeinado fue interceptado por una toalla, las mangas enrolladas, la hakama metida. Y sin ninguna ceremonia, inmediatamente salió de la embarcación y, con un tocón de remo en la mano, se lanzó hacia su oponente. Kojiro inmediatamente descubrió su espada, una hoja de increíble nitidez y calidad, hecha por el maestro Nagamitsu de Bizen, pero al mismo tiempo arrojó la funda de la espada a un lado. "Tienes razón", exclamó Musashi; ya no los necesitarás más, "y se apresuró a reunirse con él.
Kojiro fue el primero en lanzarse, pero Musashi esquivó hábilmente a un lado e inmediatamente bajó la espada del remo directamente sobre la cabeza de su oponente. Cayó muerto, pero al mismo tiempo su espada cortó la toalla en la cabeza de Musashi y, además, el cinturón en sus pantalones anchos y cayeron al suelo. Al ver que su oponente había terminado, asintió con la cabeza a los segundos, y con un trasero desnudo se dirigió al bote y se metió en él. Algunas fuentes afirman que, después de matar a Kojiro, Musashi parecía haber tirado el remo e hizo algunos saltos rápidos, y luego arrebató sus espadas de combate y con un grito comenzó a balancearlas sobre el cuerpo de su oponente derrotado. ¡Según otras fuentes, Musashi peleó esta pelea tan rápido que Kojiro ni siquiera tuvo tiempo de sacar su espada de su vaina!
Wakidzasi es una espada corta de satélite (Museo Nacional de Tokio).
Después de eso, Musashi dejó de usar cuchillas de combate reales en peleas, pero luchó con solo una espada de madera con un bokken. Sin embargo, incluso con una espada de madera en la mano, era invencible y, haciendo de esto una conclusión definitiva para él, dedicó toda su vida a la búsqueda del "Camino de la Espada". En 1614 y 1615, nuevamente entró a la batalla, pero solo ahora en el lado de Tokugawa Ieyasu, asediando el Castillo de Osaka. Musashi participó en las campañas de invierno y verano, pero ahora luchó contra aquellos por quienes luchó en Sekigahara cuando era joven.
La hoja de los dos maestros Sadamunee (Museo Nacional de Tokio).
Musashi luego escribió sobre sí mismo que llegó a la conclusión de qué es una pelea y cuál es su estrategia cuando tenía unos cincuenta años, en el año 1634. Adquirió al hijo adoptivo de Iori, un niño sin hogar que recogió mientras viajaba por la provincia de Deva, y con él se estableció en Ogura y ya no abandonó la isla de Kyushu. Pero su adoptado alcanzó el rango de capitán y, como tal, luchó contra los cristianos rebeldes en el año 1638 durante el levantamiento de Simabara, cuando Musashi ya tenía unos cincuenta y cinco años. El mismo Musashi en este momento encontró un lugar para sí mismo en la sede del consejo militar de las tropas gubernamentales bajo Shimabara, y sirvió fielmente al shogunato Tokugawa.
Habiendo vivido en Ogur durante seis años, Musashi fue a Daimyo Turi, propietario del castillo Kumamoto, y un pariente de Hokasawa. Pasó varios años con este príncipe, se dedicó a la pintura, talla en madera y enseñó artes marciales del señor feudal. En 1643, se convirtió en un ermitaño y se instaló en una cueva llamada Reigendo. También escribió su famoso libro "Go Rin No Se" ("El libro de los cinco anillos"), dedicado a su alumno Teruo Nobuyuki. Unos días después de la finalización de este trabajo, 19, May 1645, Musashi falleció. El testamento, que dejó a sus alumnos, se llamó "El único camino verdadero" y contenía las siguientes instrucciones:
No vayas contra el mismo camino de todos los tiempos.
No busques los placeres de la carne.
Se imparcial en todo.
Mata la codicia.
Nunca te arrepientas de nada.
No te sientas inseguro.
Nunca envidies a nadie más en bien o mal.
No te sientas triste en la separación.
No sientas hostilidad u hostilidad hacia ti mismo o hacia otros.
Nunca tengas instintos de amor.
Dar preferencia a la nada.
Nunca busque servicios para usted.
Nunca busques formas de apaciguarte.
Nunca poseas cosas preciosas.
No te rindas a las falsas creencias.
Nunca te involucres en nada que no sea un arma.
Dedícate al verdadero camino.
No se conoce el miedo a la muerte.
Incluso en la vejez no tienen el deseo de poseer o usar algo.
Adora a los budas y espíritus, pero no los esperes.
Nunca te apartes del verdadero camino del arte marcial.
En cuanto a su libro, se llama así porque hay cinco partes en él: "Libros de la Tierra", "Libros de agua", "Libros de fuego", "Libros de viento" y "Libros del vacío". En cuanto al propio Musashi, todavía se le conoce en Japón como "Kensei", es decir, "Espada sagrada", y su "Libro de los Cinco Anillos" es estudiado por todos los involucrados en el kenjutsu. Y aunque Musashi mismo lo consideró solo como "una guía para hombres que quieren aprender el arte de la estrategia", esta es una verdadera obra filosófica, escrita de tal manera que cuanto más lo estudias, más lo encuentras todo. Este es un testimonio de Musashi y, al mismo tiempo, la clave del camino que tomó. Y aún no tenía treinta años, y ya se había convertido en un luchador completamente invencible. Sin embargo, solo con mayor celo se dedica a mejorar sus habilidades. Hasta los últimos días, despreciaba el lujo y vivió durante dos años en una cueva de montaña, sumergiéndose en una profunda auto-contemplación como los ascetas budistas. Incluso sus enemigos señalan que el comportamiento de esta persona absolutamente intrépida y obstinada fue, sin duda, muy modesto y sincero, aunque sorprendió a alguien que violara las reglas habituales.
Figura de trabajo Musashi.
Curiosamente, el propio Musashi fue un maestro maravilloso en todo lo que emprendió. Pintó a la perfección con tinta y creó obras que los propios japoneses califican muy bien. Sus pinturas representan varias aves con gran habilidad, por ejemplo, cormoranes, garzas, el dios sintoísta Hotei, dragones y flores, Daruma (Bodhidharma) y mucho más. Musashi también era un calígrafo experto, que escribió la obra "Sankey" ("espíritu militante"). Esculturas de madera y productos de metal tallados por él han llegado a nuestros días. Además, fundó una escuela para los fabricantes de espadas para espadas. Además, escribió una gran cantidad de poemas y canciones, pero hasta nuestros días no han sobrevivido. Shogun Yomitsu le ordenó específicamente a Musashi que escribiera el amanecer sobre su castillo en Edo. Sus pinturas suelen llevar el sello "Musashi" o su seudónimo "Niten", que significa "Dos Cielos". También fundó la escuela de esgrima "Niten Ryu" o "Enmei Ryu" ("Clean Circle").
Musashi aconsejó: "Aprende los caminos de todas las profesiones", e hizo lo mismo. Trató de aprender no solo de los famosos maestros de Kenjutsu, sino también de monjes, artesanos y artistas pacíficos, tratando de expandir su círculo de conocimiento literalmente hasta el infinito, en la medida en que su vida le permita hacerlo.
Pero tales espadas y dagas tenían funciones puramente ceremoniales y difícilmente engañarían a Musashi ...
Curiosamente, el texto de su libro puede aplicarse no solo en asuntos militares, sino también en cualquier situación de la vida en la que se requiera una decisión. Los hombres de negocios japoneses hacen un uso extensivo del Libro de los Cinco Anillos como una guía para organizar campañas de ventas de productos que se realizan como operaciones de combate y utilizan sus métodos. Musashi parecía extraño e incluso cruel para la gente común, ya que no entendían por qué se esforzaba, y ... lo que es más gracioso, el éxito de los negocios exitosos de otras personas también parece ser inconsciente porque solo conocen dos formas de enriquecerse: "Robar" y "vender"!
Bueno, él no habría rechazado tales auriculares: todo es modesto y de buen gusto. La vaina está recortada con polvo de plata y barniz.
Por lo tanto, lo que enseñó Musashi sigue siendo relevante en el siglo XX, y es aplicable no solo a los japoneses, sino también a personas de otras culturas, y, por lo tanto, tiene un significado global. Bueno, el espíritu de sus enseñanzas es fácil de expresar con solo dos palabras: modestia y trabajo duro.
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