Gerilia peruana. Parte de 1. Los seguidores de Che Guevara
La segunda mitad del siglo XX fue para América Latina el momento de la revuelta revolucionaria más poderosa. En la mayoría de los países de la región, se activaron las formaciones guerrilleras de orientación radical izquierda y nacionalista. Esto se relacionó tanto con la oposición global de los campos capitalistas como con los socialistas de la política mundial, los Estados Unidos y la URSS, y con el deseo de la parte avanzada de la población de los países latinoamericanos de poner fin al dictamen político y económico de Washington. Papel decisivo en historias Los movimientos revolucionarios y antiimperialistas latinoamericanos de la segunda mitad del siglo XX interpretaron la revolución cubana.
Algunas de las organizaciones revolucionarias más poderosas lanzaron una lucha armada en Perú. La guerra civil en este país continúa hasta el día de hoy, y sus raíces se remontan a los años 1950-e - 1960-e. Con el tiempo, en los 1980-1990-s, el Partido Comunista Maoísta del Perú "Sendero Luminoso" (Sendero Luminoso) y el Movimiento Revolucionario Hevarista de Tupac Amaru (RDTA) se convirtieron en las organizaciones rebeldes más serias. A diferencia de Sendero Luminoso, que heredó la tradición marxista-leninista-maoísta, el movimiento revolucionario de Tupac Amaru se basó en el nacionalismo peruano tradicional, que en la transcripción del movimiento tomó más formas de izquierda y tomó prestados muchos componentes del marxismo-leninismo. El hevarianismo peruano combinó la ideología marxista-leninista con la transcripción radical de la izquierda del nacionalismo nativo americano / latinoamericano. No debemos olvidar la influencia del catolicismo en su versión politizada ("teología de la liberación") en América Latina y Perú, incluido el movimiento revolucionario.
En la raíz del hevarismo peruano estaba un grupo de apristov radicales: seguidores del "aprismo", una ideología nacionalista peruana específica, llamada partido político "Alianza Revolucionaria Popular de los Estados Unidos" (APRA). Este partido fue fundado en el año 1924 por el político Victor Aigay de la Torre (1895-1979). El aprismo rechazó tanto el modelo euro-americano de capitalismo como el modelo comunista soviético, abogando por un camino especial de desarrollo para Indoamérica (como solían llamar a América Latina para los cristianos). Los objetivos políticos del apristov eran establecer una democracia universal, el respeto por los derechos de la población india, transferir la tierra de los terratenientes a la propiedad colectiva y asegurar la máxima independencia del país de la influencia de los Estados Unidos.
Sin embargo, por 1950 - 1960 - yr. una oposición juvenil bastante fuerte surgió dentro del APRA, que surgió de posiciones más izquierdistas e inspirada por la experiencia de la revolución cubana. Así es como apareció el grupo Rebelde de APRA, que se separó de la Alianza Revolucionaria del Pueblo Americano en 1959. Fue encabezado por Luis Felipe de la Puente Uceda (1926-1965), que fue el sobrino de la hermana de la fundadora del aprisma, Ayia de la Torre.
A pesar de ser miembro de las filas de APRA, Louis Useda estuvo siempre en posiciones de extrema izquierda, y durante eso llamó la atención de los servicios de seguridad más de una vez, incluido el encarcelamiento. En junio, 1960 del año, después de crear tu propio grupo de izquierda. Louis Uceda fue a Cuba, al país de la revolución victoriosa. Allí se reunió y se hizo amigo de los líderes del movimiento revolucionario cubano, recibió entrenamiento ideológico y militar, después de lo cual regresó a Perú y creó en 1962 una nueva organización política: el Movimiento Revolucionario de Izquierdas (MIR).
En términos ideológicos, el movimiento Revolucionario de Izquierdas se acercó rápidamente al Hevarismo, abrazando el concepto de Fokismo desarrollado por Regi Debre: la creación de Foc, los centros revolucionarios de resistencia partidista, a partir de los cuales debería comenzar la revolución. En el mismo 1962, el Sr. Louis Useda, que había reunido a un grupo de seguidores, regresó con ellos a Cuba para un nuevo curso de combate y entrenamiento político. El año siguiente, 1963, visitó China, Vietnam y la RPDC, se reunió en persona con los líderes de los tres estados socialistas asiáticos y se familiarizó con la experiencia de la construcción socialista en estos países. Después de regresar a Perú, Louis Useda intentó influir en el gobierno del país para llevar a cabo la reforma agraria, pero sus argumentos no encontraron apoyo en el parlamento peruano.
Al final, Louis Useda decidió mover el movimiento revolucionario de izquierdas a una lucha armada de insurgentes contra el gobierno peruano. El levantamiento se decidió comenzar en el área de Cusco, donde Uceda esperaba ganar rápidamente la simpatía de la población campesina india. Para el comienzo de la guerra partidista, el MID se dividió en tres columnas. En el norte del país, se suponía que el levantamiento elevaría la columna "Manco Capac" al mando de Gonzalo Fernández Gasca, en el sur, la columna "Pachacutec" al mando de Ruben Tupayachi Solorzano, y en la región central, la columna "Tupac Amaru" al mando de Guillermo Lobaton.
Sin embargo, los planes de Uced, que contaban con el apoyo de la población campesina, fracasaron. Octubre 23 1965 del año en que Luis Felipe de la Puente Uceda fue asesinado en un enfrentamiento con las fuerzas gubernamentales. La muerte del líder tuvo un serio impacto en las actividades del MID, pero varias columnas de esta organización continuaron con la resistencia armada.
Uno de los grupos MIR, el Frente Tupac Amaru del Movimiento Revolucionario de Izquierda, fue dirigido por Guillermo Lobatón (1927-1966), una persona de origen muy interesante y un destino no menos interesante. Tenía raíces afrocaribeñas haitianas y provenía de una clase social más baja, lo que no impidió que Lobatón, en virtud de sus buenas habilidades, ingresara en la Escuela de Negocios y luego, dejándola, a la Universidad de San Marcos. En la Universidad Guillermo, Lobatón estudió filosofía y literatura, era conocido como un intelectual, pero fue arrestado por participar en disturbios estudiantiles y pasó algún tiempo en prisión.
En 1954, Lobatón fue exiliado de Perú. Se instaló en París, donde comenzó a estudiar en la Facultad de Filosofía de la Sorbona. Al mismo tiempo, un refugiado peruano se vio obligado a trabajar como recolector de papel de desecho, ya que no tenía los medios para vivir en Francia. En 1959, el Partido Comunista del Perú intentó enviar a Lobatón a estudiar en la RDA, pero las autoridades de este país se negaron a aceptar a un revolucionario porque se permitía criticar el modelo soviético de socialismo. Al final, Guillermo Lobatón y Luis Useda terminaron en Cuba, donde completaron un curso de entrenamiento político y militar y, a su regreso a Perú, encabezaron una de las columnas del MIR, el Frente Tupac Amaru.
Cabe señalar aquí que el nombre de Tupac Amaru, el último emperador inca y líder de la resistencia a los colonialistas españoles, es muy popular no solo en el Perú, sino en todo el continente americano. Tupac Amaru, ejecutado por los españoles en 1572, se convirtió en un símbolo de resistencia a los colonialistas europeos, y luego a los imperialistas estadounidenses. Con el tiempo, su imagen se hizo popular no solo entre los indios y mestizos, sino también entre los criollos e incluso los afroamericanos.
Después de la muerte de Louis Uceda, el destacamento de Guillermo Lobatón continuó su lucha armada, pero fue aislado del mundo exterior y derrotado por las fuerzas gubernamentales. El propio Guillermo Lobatón fue asesinado en la batalla 7 de enero 1966. Pero, sin embargo, las ideas de Luis de la Puente Useda demostraron ser muy populares en la sociedad peruana. Posteriormente, no solo los opositores de izquierda, sino también el gobierno, recurrieron a su concepto de reforma agraria.
El movimiento revolucionario de izquierda no fue la única organización revolucionaria que lanzó una lucha armada en Perú a principios de los 1960. En 1963, se realizó un intento de levantamiento campesino. Fue encabezado por el secretario general de la Confederación Campesina del Perú, Hugo Blanco (nacido 1934) - un líder sindical, miembro del Partido de los Trabajadores Revolucionarios Trotskistas del Perú. Bajo su dirección, se creó una brigada de guerrilleros Remichio Huaman, que lleva el nombre de un campesino asesinado por la policía. Sin embargo, el levantamiento fue sofocado rápidamente, y el propio Hugo Blanco fue arrestado y condenado a muerte, que luego fue reemplazado por el encarcelamiento de 25 en la prisión de El Fontón.
El profesor Héctor Behar Rivera (nacido en 1935, en la foto), proviene de una familia mixta hispano-india, recibió una educación en artes liberales en la Universidad de San Marcos, donde estudió derecho y filología. Se unió al Partido Comunista del Perú, donde pronto hizo carrera y fue incluido en el Comité Central, como una persona educada y talentosa. Pero en 1958, Behar fue expulsado del Partido Comunista por excesivo radicalismo. Después de eso, se convenció de la necesidad de desplegar una lucha armada contra el régimen.
Juan Pablo Chang Navarro-Levano (1930-1967), un chino de nacimiento, que nació en Lima en el seno de una familia de inmigrantes y comenzó sus actividades políticas mientras estudiaba en la Universidad de San Marcos como activista de APRA, se convirtió en el socio más cercano de Héctor Behar. En 1953, Chang fue deportado del país por participar en disturbios estudiantiles y vivió durante un tiempo en México, donde estudió antropología en una universidad local. Al mismo tiempo, conoció a Ernesto Che Guevara y sus personas de ideas afines. Luego, en 1956, después de una amnistía política, Chang, entre muchos otros emigrados políticos, regresó a Perú, donde se convirtió en miembro del Comité Central del Partido Comunista. Junto con Behar Chang en 1962, participó en la creación de una nueva organización político-militar: el Ejército de Liberación Nacional (ANO).
El poeta peruano Javier Eraud Perez (1942-1963), de veinte años, se unió a ellos. Era un hombre muy talentoso que se convirtió en profesor de inglés en un Colegio Nacional de élite en los años 18. El poeta Javier Eraud se unió al destacamento partidista bajo el seudónimo de Rodrigo Machado. En la noche de 15 en mayo, los guardias republicanos detuvieron a 1963 en Puerto Maldonado, Javier Eraud y otras seis personas de ideas afines y los llevaron a la estación de policía. Sin embargo, uno de los detenidos pudo disparar a un policía, después de lo cual huyeron Eraud y otros tres detenidos. Desaparecieron en una canoa, pero los policías los siguieron. En respuesta a los disparos revolucionarios, la policía abrió fuego con una ametralladora.
El poeta Eraud (en la foto) fue asesinado por balas 19. Sólo tenía veintiún años. En abril, el 1965 del escuadrón ANO, comandado por Hector Behara, intentó rebelarse y lanzar una guerra de guerrillas en Ayacucho. Sin embargo, como en el caso del Movimiento Revolucionario de Izquierdas, la guerrilla del Ejército de Liberación Nacional fue breve. Ya en diciembre 1965, el escuadrón sufrió una aplastante derrota por parte de las fuerzas gubernamentales. Sólo el profesor Behar sobrevivió milagrosamente. Durante dos meses vagó por la selva hasta que fue capturado y encarcelado. Juan Pablo Chang logró llegar a Cuba, y luego, en 1967, estuvo en el equipo de Ernesto Che Guevara en Bolivia, donde fue capturado y asesinado el mismo día que el Che Guevara.
Dos años después de la derrota de los destacamentos de MIR y ELN, en 1967, los restos del Movimiento Revolucionario de Izquierda del Perú se dividieron en varios grupos pequeños: el Movimiento Militante Revolucionario de Izquierda, el Movimiento Revolucionario de Izquierda Vos Rebelde y la IV Etapa del Movimiento Revolucionario de Izquierda. Sin embargo, en el año 1968 en Perú hubo un golpe militar. En 2, en la mañana de octubre, 3, 1968, las unidades de división blindadas rodearon el edificio del palacio presidencial en Lima. Los oficiales bajo la dirección del coronel Gallegos Venero arrestaron al presidente del país, Fernando Belaúnde Terry. Pronto fue enviado a la Argentina. El nuevo jefe de estado fue declarado general Juan Velasco Alvarado (1910-1977), quien se desempeñó como comandante de las fuerzas terrestres y presidente del Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas. El golpe de estado de los militares estaba extremadamente insatisfecho con las políticas económicas pro estadounidenses del ex presidente Belaunde.
A pesar de que los representantes de la elite militar de Perú llegaron al poder, el gobierno de Alvarado desde el principio fue notable por sus políticas de izquierda y trató de resolver los problemas sociales del estado peruano en la medida de lo posible. Entonces, el gobierno decidió implementar el concepto de reforma agraria, en un momento propuesto por Louis Used. Resultó ser una situación bastante paradójica, cuando los militares, que una vez derrotaron al Movimiento Revolucionario de Izquierdas, comenzaron a poner en práctica muchos componentes de su programa económico. En la primavera de 1971, el gobierno de Alvarado adoptó el primer plan de desarrollo social y económico del país en la historia peruana. El estado tomó el control de varios de los bancos más grandes y de las empresas más importantes del país. Ya en 1969, se nacionalizaron los principales latifundios terratenientes, se inició la creación de granjas de cooperativas campesinas, lo que en sí mismo fue un gran logro para el estado latinoamericano.
De hecho, bajo el liderazgo de Alvarado, el Perú estaba recurriendo a un camino anticapitalista de desarrollo. La Doctrina Velasco, como la gente llamó a los principios básicos de las actividades del nuevo Gobierno Militar Revolucionario, contenía los siguientes principios: 1) Los recursos naturales del país y su principal riqueza deben nacionalizarse y pertenecer al estado, 2) El desarrollo social y económico del país debe ser para satisfacer los intereses y necesidades de todos los peruanos, no de clanes y grupos de élite (3); la inversión extranjera debe dirigirse hacia el desarrollo de la economía peruana y no hacia la creación de infraestructura “Bombeo” de los viajes de riqueza nacional, 4) La política del país debe estar dirigida a fortalecer la independencia del estado y el mejoramiento general de la calidad de vida del pueblo peruano.
Naturalmente, la política de Alvarado provocó el pleno apoyo de la izquierda peruana. En diciembre, el 1970 de Velasco Alvarado ordenó que se llevara a cabo una amnistía política en el país, e incluso los participantes en la lucha armada de principios y mediados del 1960, el MIR y el ELN de ayer, serían liberados de la cárcel.
To be continued ...
Algunas de las organizaciones revolucionarias más poderosas lanzaron una lucha armada en Perú. La guerra civil en este país continúa hasta el día de hoy, y sus raíces se remontan a los años 1950-e - 1960-e. Con el tiempo, en los 1980-1990-s, el Partido Comunista Maoísta del Perú "Sendero Luminoso" (Sendero Luminoso) y el Movimiento Revolucionario Hevarista de Tupac Amaru (RDTA) se convirtieron en las organizaciones rebeldes más serias. A diferencia de Sendero Luminoso, que heredó la tradición marxista-leninista-maoísta, el movimiento revolucionario de Tupac Amaru se basó en el nacionalismo peruano tradicional, que en la transcripción del movimiento tomó más formas de izquierda y tomó prestados muchos componentes del marxismo-leninismo. El hevarianismo peruano combinó la ideología marxista-leninista con la transcripción radical de la izquierda del nacionalismo nativo americano / latinoamericano. No debemos olvidar la influencia del catolicismo en su versión politizada ("teología de la liberación") en América Latina y Perú, incluido el movimiento revolucionario.
En la raíz del hevarismo peruano estaba un grupo de apristov radicales: seguidores del "aprismo", una ideología nacionalista peruana específica, llamada partido político "Alianza Revolucionaria Popular de los Estados Unidos" (APRA). Este partido fue fundado en el año 1924 por el político Victor Aigay de la Torre (1895-1979). El aprismo rechazó tanto el modelo euro-americano de capitalismo como el modelo comunista soviético, abogando por un camino especial de desarrollo para Indoamérica (como solían llamar a América Latina para los cristianos). Los objetivos políticos del apristov eran establecer una democracia universal, el respeto por los derechos de la población india, transferir la tierra de los terratenientes a la propiedad colectiva y asegurar la máxima independencia del país de la influencia de los Estados Unidos.
Sin embargo, por 1950 - 1960 - yr. una oposición juvenil bastante fuerte surgió dentro del APRA, que surgió de posiciones más izquierdistas e inspirada por la experiencia de la revolución cubana. Así es como apareció el grupo Rebelde de APRA, que se separó de la Alianza Revolucionaria del Pueblo Americano en 1959. Fue encabezado por Luis Felipe de la Puente Uceda (1926-1965), que fue el sobrino de la hermana de la fundadora del aprisma, Ayia de la Torre.
A pesar de ser miembro de las filas de APRA, Louis Useda estuvo siempre en posiciones de extrema izquierda, y durante eso llamó la atención de los servicios de seguridad más de una vez, incluido el encarcelamiento. En junio, 1960 del año, después de crear tu propio grupo de izquierda. Louis Uceda fue a Cuba, al país de la revolución victoriosa. Allí se reunió y se hizo amigo de los líderes del movimiento revolucionario cubano, recibió entrenamiento ideológico y militar, después de lo cual regresó a Perú y creó en 1962 una nueva organización política: el Movimiento Revolucionario de Izquierdas (MIR). En términos ideológicos, el movimiento Revolucionario de Izquierdas se acercó rápidamente al Hevarismo, abrazando el concepto de Fokismo desarrollado por Regi Debre: la creación de Foc, los centros revolucionarios de resistencia partidista, a partir de los cuales debería comenzar la revolución. En el mismo 1962, el Sr. Louis Useda, que había reunido a un grupo de seguidores, regresó con ellos a Cuba para un nuevo curso de combate y entrenamiento político. El año siguiente, 1963, visitó China, Vietnam y la RPDC, se reunió en persona con los líderes de los tres estados socialistas asiáticos y se familiarizó con la experiencia de la construcción socialista en estos países. Después de regresar a Perú, Louis Useda intentó influir en el gobierno del país para llevar a cabo la reforma agraria, pero sus argumentos no encontraron apoyo en el parlamento peruano.
Al final, Louis Useda decidió mover el movimiento revolucionario de izquierdas a una lucha armada de insurgentes contra el gobierno peruano. El levantamiento se decidió comenzar en el área de Cusco, donde Uceda esperaba ganar rápidamente la simpatía de la población campesina india. Para el comienzo de la guerra partidista, el MID se dividió en tres columnas. En el norte del país, se suponía que el levantamiento elevaría la columna "Manco Capac" al mando de Gonzalo Fernández Gasca, en el sur, la columna "Pachacutec" al mando de Ruben Tupayachi Solorzano, y en la región central, la columna "Tupac Amaru" al mando de Guillermo Lobaton.
Sin embargo, los planes de Uced, que contaban con el apoyo de la población campesina, fracasaron. Octubre 23 1965 del año en que Luis Felipe de la Puente Uceda fue asesinado en un enfrentamiento con las fuerzas gubernamentales. La muerte del líder tuvo un serio impacto en las actividades del MID, pero varias columnas de esta organización continuaron con la resistencia armada. Uno de los grupos MIR, el Frente Tupac Amaru del Movimiento Revolucionario de Izquierda, fue dirigido por Guillermo Lobatón (1927-1966), una persona de origen muy interesante y un destino no menos interesante. Tenía raíces afrocaribeñas haitianas y provenía de una clase social más baja, lo que no impidió que Lobatón, en virtud de sus buenas habilidades, ingresara en la Escuela de Negocios y luego, dejándola, a la Universidad de San Marcos. En la Universidad Guillermo, Lobatón estudió filosofía y literatura, era conocido como un intelectual, pero fue arrestado por participar en disturbios estudiantiles y pasó algún tiempo en prisión.
En 1954, Lobatón fue exiliado de Perú. Se instaló en París, donde comenzó a estudiar en la Facultad de Filosofía de la Sorbona. Al mismo tiempo, un refugiado peruano se vio obligado a trabajar como recolector de papel de desecho, ya que no tenía los medios para vivir en Francia. En 1959, el Partido Comunista del Perú intentó enviar a Lobatón a estudiar en la RDA, pero las autoridades de este país se negaron a aceptar a un revolucionario porque se permitía criticar el modelo soviético de socialismo. Al final, Guillermo Lobatón y Luis Useda terminaron en Cuba, donde completaron un curso de entrenamiento político y militar y, a su regreso a Perú, encabezaron una de las columnas del MIR, el Frente Tupac Amaru.
Cabe señalar aquí que el nombre de Tupac Amaru, el último emperador inca y líder de la resistencia a los colonialistas españoles, es muy popular no solo en el Perú, sino en todo el continente americano. Tupac Amaru, ejecutado por los españoles en 1572, se convirtió en un símbolo de resistencia a los colonialistas europeos, y luego a los imperialistas estadounidenses. Con el tiempo, su imagen se hizo popular no solo entre los indios y mestizos, sino también entre los criollos e incluso los afroamericanos.
Después de la muerte de Louis Uceda, el destacamento de Guillermo Lobatón continuó su lucha armada, pero fue aislado del mundo exterior y derrotado por las fuerzas gubernamentales. El propio Guillermo Lobatón fue asesinado en la batalla 7 de enero 1966. Pero, sin embargo, las ideas de Luis de la Puente Useda demostraron ser muy populares en la sociedad peruana. Posteriormente, no solo los opositores de izquierda, sino también el gobierno, recurrieron a su concepto de reforma agraria.
El movimiento revolucionario de izquierda no fue la única organización revolucionaria que lanzó una lucha armada en Perú a principios de los 1960. En 1963, se realizó un intento de levantamiento campesino. Fue encabezado por el secretario general de la Confederación Campesina del Perú, Hugo Blanco (nacido 1934) - un líder sindical, miembro del Partido de los Trabajadores Revolucionarios Trotskistas del Perú. Bajo su dirección, se creó una brigada de guerrilleros Remichio Huaman, que lleva el nombre de un campesino asesinado por la policía. Sin embargo, el levantamiento fue sofocado rápidamente, y el propio Hugo Blanco fue arrestado y condenado a muerte, que luego fue reemplazado por el encarcelamiento de 25 en la prisión de El Fontón.
El profesor Héctor Behar Rivera (nacido en 1935, en la foto), proviene de una familia mixta hispano-india, recibió una educación en artes liberales en la Universidad de San Marcos, donde estudió derecho y filología. Se unió al Partido Comunista del Perú, donde pronto hizo carrera y fue incluido en el Comité Central, como una persona educada y talentosa. Pero en 1958, Behar fue expulsado del Partido Comunista por excesivo radicalismo. Después de eso, se convenció de la necesidad de desplegar una lucha armada contra el régimen.
Juan Pablo Chang Navarro-Levano (1930-1967), un chino de nacimiento, que nació en Lima en el seno de una familia de inmigrantes y comenzó sus actividades políticas mientras estudiaba en la Universidad de San Marcos como activista de APRA, se convirtió en el socio más cercano de Héctor Behar. En 1953, Chang fue deportado del país por participar en disturbios estudiantiles y vivió durante un tiempo en México, donde estudió antropología en una universidad local. Al mismo tiempo, conoció a Ernesto Che Guevara y sus personas de ideas afines. Luego, en 1956, después de una amnistía política, Chang, entre muchos otros emigrados políticos, regresó a Perú, donde se convirtió en miembro del Comité Central del Partido Comunista. Junto con Behar Chang en 1962, participó en la creación de una nueva organización político-militar: el Ejército de Liberación Nacional (ANO). El poeta peruano Javier Eraud Perez (1942-1963), de veinte años, se unió a ellos. Era un hombre muy talentoso que se convirtió en profesor de inglés en un Colegio Nacional de élite en los años 18. El poeta Javier Eraud se unió al destacamento partidista bajo el seudónimo de Rodrigo Machado. En la noche de 15 en mayo, los guardias republicanos detuvieron a 1963 en Puerto Maldonado, Javier Eraud y otras seis personas de ideas afines y los llevaron a la estación de policía. Sin embargo, uno de los detenidos pudo disparar a un policía, después de lo cual huyeron Eraud y otros tres detenidos. Desaparecieron en una canoa, pero los policías los siguieron. En respuesta a los disparos revolucionarios, la policía abrió fuego con una ametralladora.
El poeta Eraud (en la foto) fue asesinado por balas 19. Sólo tenía veintiún años. En abril, el 1965 del escuadrón ANO, comandado por Hector Behara, intentó rebelarse y lanzar una guerra de guerrillas en Ayacucho. Sin embargo, como en el caso del Movimiento Revolucionario de Izquierdas, la guerrilla del Ejército de Liberación Nacional fue breve. Ya en diciembre 1965, el escuadrón sufrió una aplastante derrota por parte de las fuerzas gubernamentales. Sólo el profesor Behar sobrevivió milagrosamente. Durante dos meses vagó por la selva hasta que fue capturado y encarcelado. Juan Pablo Chang logró llegar a Cuba, y luego, en 1967, estuvo en el equipo de Ernesto Che Guevara en Bolivia, donde fue capturado y asesinado el mismo día que el Che Guevara. Dos años después de la derrota de los destacamentos de MIR y ELN, en 1967, los restos del Movimiento Revolucionario de Izquierda del Perú se dividieron en varios grupos pequeños: el Movimiento Militante Revolucionario de Izquierda, el Movimiento Revolucionario de Izquierda Vos Rebelde y la IV Etapa del Movimiento Revolucionario de Izquierda. Sin embargo, en el año 1968 en Perú hubo un golpe militar. En 2, en la mañana de octubre, 3, 1968, las unidades de división blindadas rodearon el edificio del palacio presidencial en Lima. Los oficiales bajo la dirección del coronel Gallegos Venero arrestaron al presidente del país, Fernando Belaúnde Terry. Pronto fue enviado a la Argentina. El nuevo jefe de estado fue declarado general Juan Velasco Alvarado (1910-1977), quien se desempeñó como comandante de las fuerzas terrestres y presidente del Comando Conjunto de las Fuerzas Armadas. El golpe de estado de los militares estaba extremadamente insatisfecho con las políticas económicas pro estadounidenses del ex presidente Belaunde.
A pesar de que los representantes de la elite militar de Perú llegaron al poder, el gobierno de Alvarado desde el principio fue notable por sus políticas de izquierda y trató de resolver los problemas sociales del estado peruano en la medida de lo posible. Entonces, el gobierno decidió implementar el concepto de reforma agraria, en un momento propuesto por Louis Used. Resultó ser una situación bastante paradójica, cuando los militares, que una vez derrotaron al Movimiento Revolucionario de Izquierdas, comenzaron a poner en práctica muchos componentes de su programa económico. En la primavera de 1971, el gobierno de Alvarado adoptó el primer plan de desarrollo social y económico del país en la historia peruana. El estado tomó el control de varios de los bancos más grandes y de las empresas más importantes del país. Ya en 1969, se nacionalizaron los principales latifundios terratenientes, se inició la creación de granjas de cooperativas campesinas, lo que en sí mismo fue un gran logro para el estado latinoamericano.
De hecho, bajo el liderazgo de Alvarado, el Perú estaba recurriendo a un camino anticapitalista de desarrollo. La Doctrina Velasco, como la gente llamó a los principios básicos de las actividades del nuevo Gobierno Militar Revolucionario, contenía los siguientes principios: 1) Los recursos naturales del país y su principal riqueza deben nacionalizarse y pertenecer al estado, 2) El desarrollo social y económico del país debe ser para satisfacer los intereses y necesidades de todos los peruanos, no de clanes y grupos de élite (3); la inversión extranjera debe dirigirse hacia el desarrollo de la economía peruana y no hacia la creación de infraestructura “Bombeo” de los viajes de riqueza nacional, 4) La política del país debe estar dirigida a fortalecer la independencia del estado y el mejoramiento general de la calidad de vida del pueblo peruano.
Naturalmente, la política de Alvarado provocó el pleno apoyo de la izquierda peruana. En diciembre, el 1970 de Velasco Alvarado ordenó que se llevara a cabo una amnistía política en el país, e incluso los participantes en la lucha armada de principios y mediados del 1960, el MIR y el ELN de ayer, serían liberados de la cárcel.
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