Military Review

Samurai y ... poesía

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Como estan amigos
El hombre mira a los cerezos en flor

¡Y en el cinturón hay una espada larga!
Mukai Koray (1651 - 1704). Traducido por V. Markova


Desde la infancia, los samurai fueron inculcados no solo de lealtad al servicio militar y les enseñaron todas las sutilezas de las naves militares, sino que también les enseñaron a relajarse, ¡porque la gente no solo puede hacer eso y pensar en la muerte o matar a su propia clase! No, también fueron educados para ver lo bello, apreciarlo, admirar la belleza de la naturaleza y las obras de arte, la poesía y la música. Además, el amor por el arte era tan importante para un samurai como la habilidad militar, especialmente si un guerrero samurai quería convertirse en un buen gobernante en tiempos de paz. Desde su casa, por regla general, una hermosa vista de la naturaleza, un jardín inusual, por ejemplo, se abrió, y si no había nadie, entonces el jardinero debería crear en él la ilusión de un paisaje lejano. Para ello, se organizaron pequeños árboles y piedras grandes en un orden especial, combinando con un estanque o arroyo con una pequeña cascada. En su época libre de asuntos militares, un samurai podía disfrutar de la música, por ejemplo, escuchar un juego en un biwe (laúd), y también canciones y poemas de algún tipo de músico ambulante que acudía a él en la finca. Al mismo tiempo, él mismo simplemente se sentó en el tatami y bebió el té, disfrutando de la paz y dándose cuenta de que no existía ni el pasado ni el futuro, sino solo un solo "ahora". Era imposible no conocer la poesía de poetas famosos, aunque solo fuera porque, mientras hacían seppuku, el samurai simplemente estaba obligado a abandonar sus propios poemas moribundos. Y si él no podía hacer esto, significa que ... murió feo, y "feo" significa indigno!

Samurai y ... poesía

¿Crees que estas mujeres juegan a las cartas? No, ellos juegan ... poemas! Y este juego sigue siendo un favorito entre los japoneses hasta ahora.

Por lo tanto, no es sorprendente que en las historias sobre samurai, como en muchas otras narraciones japonesas, haya versos. Por cierto, el sello distintivo de los escritos budistas, así como los tratados chinos, también son poemas que sus autores insertaron en sus lugares clave. Bueno, dado que los autores japoneses tomaron muchos préstamos de China, está claro que tomaron prestados este viejo dispositivo retórico. Bueno, como resultado, el guerrero samurai y la creatividad poética también se hicieron casi inseparables entre sí.

Sin embargo, se observó algo similar con los caballeros de Europa occidental, e incluso con los caballeros de Rusia. Las canciones de Minstrel fueron honradas allí, y muchos caballeros compusieron baladas en honor a sus bellas damas, o ... dedicaron a su musa a Cristo, especialmente a aquellos que fueron a las cruzadas. Al mismo tiempo, la diferencia no estaba ni en el contenido (aunque también estaba presente en él), sino en la cantidad de obras poéticas.


Como muchos otros samurai, Uesgue Kexing no solo fue un gran comandante, sino también un poeta no menos bueno. Color grabado en madera Utagawa Kuniyoshi.

En el siglo VII, y algunos investigadores creen que incluso antes, la versificación japonesa se basaba en la longitud de las líneas de 5 y 7 sílabas. Al principio, su combinación se usó de manera arbitraria, pero para el siglo IX el patrón rítmico, que se parecía a esto: 5-7-5-7-7, se convirtió en la regla. Y así apareció tanque, o "canción corta", que se ha vuelto muy popular. Pero tan pronto como el tanque se convirtió en el estándar de versificación, aparecieron personas que propusieron "dividirlo" en dos hemistichs desiguales: 5-7-5 y 7-7. Dos poetas participaron en la versificación, cada uno de los cuales compuso su propio hemisferio, después del cual se unieron, y su orden podría cambiar: primero 7-7, y luego 5-7-5. Esta forma se llama ranga, o "verso conectado". Luego, estos dos hemistichos comenzaron a conectarse entre sí hasta cincuenta veces, y así aparecieron incluso poemas completos, que constaban de cien partes, y hasta una docena de poetas participaron en su escritura.

La forma más fácil de comprender un renga (es decir, cómo combinar estas semiestestidades) es imaginar que usted y su amigo están jugando ... adivinanzas, pero solo en versos; Tú pronuncias la primera línea, él - la segunda. Es decir, en esencia, este es un "juego de palabras". Entonces, en "Heike Monogatari" hay una historia sobre Minamoto-no Yorimasa (1104 - 1180) - un samurai que mató a una bestia fantástica con un arco que descendió sobre la nube negra del palacio del emperador y le trajo pesadillas. El emperador, naturalmente, agradeció a Yorimas y le entregó una espada. Esta espada, para pasársela a Jorimas, tomó al Ministro de Izquierda (¡y él, por supuesto, también a la derecha!) Fujiwara-Yorinaga (1120 - 1156) y se dirigió hacia él por las escaleras. Y luego un cuco sonó de repente, anunciando así el comienzo del verano. El ministro, sin dudarlo, comentó sobre esto con versos (5-7-5): "El cuco grita sobre las nubes". Pero Yorimasa tampoco se equivocó. Se arrodilló y, en consecuencia, le respondió (7-7): "Y la luna creciente desaparece".

Curiosamente, si este poema hubiera sido escrito por un solo poeta, se habría llamado un tanque, y el tanque habría resultado simplemente maravilloso. Pero el mismo poema, pero compuesto por dos personas diferentes, se convirtió en un renga, mientras que el juego de palabras, por supuesto, lo adorna. Yorinaga fue un maestro del sonido en general y una persona muy observadora, como lo demuestran muchos de sus poemas.

Se divertía en las fiestas para hacer un largo renga, que en el siglo XIV se convirtió en una verdadera pasión para muchos samurai. En consecuencia, las reglas de la versificación se estaban volviendo cada vez más complicadas, pero a pesar de esto, este juego continuó disfrutando de gran popularidad, incluso en la era de los "Reinos Combatientes".

Si bien la poesía del tanque continuó siendo popular, la habilidad para transmitir tradiciones también fue muy importante. Entonces, en el año 1183, huyendo del ejército de la cuña Minamoto, el clan Taira huyó de la capital hacia el oeste, llevando consigo al joven emperador Antoku (1178 - 1185). Al mismo tiempo, uno de los comandantes del ejército de Taira, Tadanori (1144 - 1184), regresó solo para despedirse de su mentor, Fujiwara no Shunzeiu (1114 - 1204), quien le enseñó poesía. “Heike monogatari” dice que cuando fue a Syunjia, dijo: “Durante muchos años, usted, el maestro, lo condujo favorablemente por el camino de la poesía, y siempre lo consideré el más importante. Sin embargo, en los últimos años en Kioto, los disturbios, el país ha sido destrozado, por lo que el problema ha afectado a nuestro hogar. Por lo tanto, de ninguna manera descuidando el entrenamiento, no pude acudir a ti todo el tiempo. Su majestad salió de la capital. Nuestro clan muere. Escuché que se estaba preparando una colección de poesía, y pensé que si me mostrarías clemencia e incluiría uno de mis poemas en ella, ese sería el mayor honor de toda mi vida. Pero pronto el mundo se convirtió en un caos, y cuando descubrí que el trabajo estaba suspendido, estaba muy molesto. Cuando el país se calme, estás destinado a continuar dibujando la asamblea imperial. Si encuentras algo digno en el rollo que te traje y te dignas a incluir un poema en la colección, me alegraré en mi tumba y te protegeré en el futuro lejano ".

Más de 100 poemas fueron escritos en su pergamino. Lo sacó de detrás del peto y se lo entregó a Shunzei. Y realmente se incluyó en la antología "Senzai shu", en la que trabajó por orden del emperador, un solo poema de Tadanori, sin mencionar su nombre, porque él, aunque ya estaba muerto, era considerado enemigo del emperador. Entonces, ¿de qué se trataba? ¿Sobre la vida y las hazañas de un guerrero samurai? ¿Sobre la confusión de sentimientos ante la visión de cómo el destino mismo se apartó repentinamente de su clan? ¿Sobre el sufrimiento de las personas en la sangrienta guerra de los clanes? En absoluto Aquí está:

Shiga, la capital del oleaje, se ha quedado vacía.
pero las cerezas en las montañas siguen siendo las mismas *.

Este poema en sí fue solo una respuesta a los eventos de 667, cuando el Emperador Tenji (626 - 671) de la ciudad de Shiga transfirió la capital a la ciudad de Otsu, ¡eso es todo! Traducido de los japoneses, las parábolas de Shiga son "hechos de días pasados", pero a pesar de no ser brevemente tienen un profundo significado filosófico: el capital, creado por el trabajo humano, está abandonado, pero la belleza natural es eterna. Es decir, según Shunzei, este fue el mejor poema de Tadanori, y después de todo, todos los demás también se escribieron en el marco de los argumentos y el lenguaje, que se consideraron una poesía de la corte decente. Es decir, las demandas de imágenes, estilo y contenido fueron extremadamente buenas para Syunzey.


En este grabado (Tsukioka Yoshitoshi, 1886), un samurai en sus brazos toca un bive.

Otro poema similar fue escrito por Hosokawa Fujitaka. Y es muy actual, aunque antiguo:

En el mundo que ahora no ha cambiado desde los tiempos antiguos,
hojas-palabras conservan semillas en el corazón humano **.

Y les fue escrito en 1600, cuando el castillo estaba rodeado por las fuerzas superiores del enemigo. Envió este poema a la corte imperial, y escribió todo lo que sabía sobre el "significado secreto" de la famosa antología imperial de los poetas japoneses "Kokinsho". Se compiló a principios del siglo X y está lleno de omisiones y alusiones, cuyo significado en ese momento la gente comenzó a olvidar, y ahora Fujitaka, aunque era un guerrero, escribió al emperador todas estas interpretaciones y discrepancias. cuidadoso análisis de contenido. El emperador Goyozey (1571 - 1617), que se hizo famoso por su erudición, se sintió muy triste cuando supo que un experto en textos antiguos debía morir; además, decidió salvar a Fujitaka, y él (aunque no sin dificultad) lo logró. El hecho es que Fujitaka al principio se negó a rendirse, pero el emperador, a través de sus enviados, logró convencerlo de que sacrificara el honor de los samurai.


Los mandamientos de los secretos del éxito de la vida, compilados por Tokugawa Ieyasu. De la colección del templo de Tosegu.

Pero lo que es importante es esto: el poema, aunque fue escrito en circunstancias absolutamente extraordinarias, fue privado incluso de la más mínima insinuación de un tema militar. ¡Es imposible asumir que fue escrito por un samurai, además, asediado en su propio castillo! Es decir, este guerrero vio en la poesía algo más que un medio para derramar su alma en versos, ¡o simplemente para contarle al mundo entero sobre sus desventuras! Aunque, por supuesto, como en cualquier sociedad, simplemente shabak, borrachos y gente no tan noble y digna entre los samurai eran mucho más que poetas talentosos, conocedores del arte y "maestros de la espada" genuinos.

Muchos comandantes japoneses también fueron buenos poetas. Por ejemplo, Uesuge Kensin, después de tomar el castillo de Noto, decidió dar un descanso a sus soldados. Ordenó que se les distribuyera el sake y reunió a los comandantes, después de lo cual, a la altura de la fiesta, dobló el siguiente poema:

El campamento es frío, el aire otoñal es fresco.
Una serie de gansos voladores, la luna brilla a medianoche.
Monte Echigo, ahora aquí está tomado por Noto.
De todos modos: al regresar a casa, la gente recuerda el viaje ***.

Luego seleccionó a los guerreros con buen oído y les dijo que cantaran estos versos. Por otra parte, incluso se puede decir que ningún evento significativo en el historias Samurai japonés Por ejemplo, el asesino del unificador de Japón Oda Nabunaga hizo su trabajo después de la competencia en versificación, y descubrió su intención secreta precisamente en los temores, aunque en ese momento nadie entendía su significado secreto. Pero después del magnífico funeral organizado por Oda Nobunaga después de su muerte, nuevamente se organizó un partido de rengue en su honor, en el que cada uno de los participantes anotó la siguiente línea:

Pintado rocío negro de noche cubre mi manga.
Fujitaka
La luna y el viento de otoño lloran sobre el campo.
Ryo-in
Cuando vuelvo, los grillos lloran amargamente en las sombras.
Soho ****

Bueno, y entonces los japoneses decidieron: ¿por qué muchas palabras, si "la brevedad es la hermana del talento"? Por lo tanto, redujeron la forma del renga a solo la "estrofa inicial", y así es como nació la poesía del hockey (o haiku). En la era Edo (siglo XVII), Hokku ya estaba representado en una forma poética independiente, y el término "haiku" propuso el uso del poeta y crítico literario Masaoka Siki a fines del siglo XIX para que estas dos formas pudieran distinguirse. Es cierto que esta vez ya estaba en la puesta de sol de los samurai como una institución social, pero los samurai no desaparecieron, y muchos de ellos, sin saberlo, se convirtieron en poetas, tratando de alimentarse al menos vendiendo sus propios poemas.


Gran batalla Utagawa Yoshikazu. Tríptico 1855 g. Tenga en cuenta que un kanabo realmente enorme está luchando contra su personaje central. Está claro que tales guerreros podrían ser glorificados en pintura y en verso.

Pero, ¿era la poesía japonesa tan diferente de la poesía europea? Y si los samurai escribieron poesía, preparándose para el suicidio, o simplemente por diversión, ¿no hicieron lo mismo los caballeros de Europa occidental? Después de todo, también había poetas y cantantes, y se sabe que algunos de ellos dominaron el arte de la poesía con tanta habilidad que viajaron a los castillos de Europa y se ganaron la vida visitando a su poeta o barón en una fiesta. Pero al final, recibieron por cobijo y una buena moneda, e incluso la gratitud de una noble dama, ¡la dueña del castillo! Todo esto es así, sin embargo, comparando su poesía, uno nota canonamente que, aunque el amor en Europa y Japón fue glorificado de la misma manera (aunque los japoneses no eran tan prolijos como los europeos), Samurai en particular versos sobre sus asuntos marciales. No se extendió. Mientras que en Occidente, los poemas en los que se glorificaban las virtudes caballerescas eran muy apreciados. Pero lo que, por ejemplo, los poemas compusieron el poeta Bertrand de Born sobre las batallas de caballeros:

Tengo el calor de la batalla una milla
El vino y todas las frutas terrenales.
Aquí está el grito: "¡Ve! ¡Con audacia!
Y relincho, y el sonido de las herraduras.
Aquí, desangrándose hasta morir.
Su nombre es: “¡Ayuda! ¡A nosotros!
Luchador y líder en las zanjas de los boxes.
Vuela, agarrando la hierba.
Con siseo de sangre
Corre como arroyos ...
Bertrand de Born Traducción de V. Dynnik

Tampoco el samurai era característico de los versos religiosos para la gloria de Buda, y mucho menos para la gloria de Cristo. O, por ejemplo, aquellos en los que se pintaron las experiencias de un caballero-cruzado, preparándose para ir a Palestina a ganar el Santo Sepulcro. Así que ninguno de los poetas samurai japoneses ha elogiado al Buda con su audaz sílaba y ha dicho que "sin él la luz blanca no es agradable". ¡Los samurais simplemente no permitieron tal "striptease emocional"! Pero sus homólogos europeos en la espada - sí, ¡un montón!

La muerte me causó un daño terrible
Quitando a cristo
La luz no es bella sin el Señor.
Y la vida está vacía.
Perdi mi alegria
Alrededor de la vanidad.
Se haría realidad excepto en el paraíso.
Mi sueño
Y tengo un paraíso de paraíso.
Dejando la patria.
Voy por el camino.
Me apresuro a Cristo en busca de ayuda.

Hartmann von Aue. Traducción de V. Mikushevich
-------------------------------------------------- --------------------------------------------------
¡Oh caballeros, levántense, ha llegado la hora!
Escudos, cascos de acero y armadura que tengas.
Listo para la fe para luchar contra tu espada dedicada.
Dame fuerzas también, oh Dios mío, para el nuevo y glorioso sech.
Tomaré un rico botín allí.
No necesito oro ni tierra para nada,
Pero tal vez lo haga, cantante, mentor, guerrero,
Bienaventuranza celestial por siempre honrada.

Walter von der Vogelweide. Traducción de V. Levik


Esta xilografía en color de Migat Toshihide es un famoso comandante, Kato Kiyomasa representado en la atmósfera pacífica de su propia casa.

Y ahora, mire las muestras de poesía de la era de Edo, la era del mundo (aunque no son muy diferentes de las que se escribieron, por ejemplo, en el período de Sangoku), y sin exagerar, el florecimiento de la cultura japonesa. Por ejemplo, estos son poemas de Matsuo Basho (1644 - 1694), un reconocido maestro de reng y creador del género y la estética de la poesía Hokku, nacido, por cierto, en una familia de samurai.

En la rama desnuda
el cuervo se sienta solo.
Tarde de otoño.
--------------------------------------------
Como un plátano que gime en el viento,
Como caen gotas en la bañera,
Escucho toda la noche.


Las mujeres beben té y juegan poemas. Artista Mitsuno Toshikata (1866 - 1908).

Hattori Ransetsu (1654 - 1707), el poeta de la escuela de Basho, de quien habló muy bien, también nació en una familia de samurai muy empobrecidos. Al final de su vida se convirtió en un monje, pero escribió excelentes poemas en el género del hockey.

Aquí hay una hoja que cayó.
Aquí hay otro folleto volando.
En un torbellino helado *.

¿Qué más puedo agregar? Nada

**** Hiroaki Sato. Samurai: Historia y Leyendas. Traducción Kotenko R.V. - SPb.: Eurasia, 2003.
autor:
77 comentarios
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  1. Korsar4
    Korsar4 Abril 6 2017 07: 13
    +3
    "Si no supiera
    Que estaba muerto antes del nacimiento
    Yo lloraría, compadeciéndome de otro hombre "(c)
  2. Vic
    Vic Abril 6 2017 07: 24
    +2
    Autor, ¿qué tipo de "tanque" o "rango" describe la masacre de Nanking?
    1. kalibr
      Abril 6 2017 07: 44
      +4
      Y donde lo hace ¿Por qué tirar todo en una pila? Lo malo es malo Bueno es bueno No confundas el don de Dios con huevos revueltos.
      1. avva2012
        avva2012 Abril 6 2017 08: 46
        +3
        Estimado Vyacheslav, "y dónde está", oh, cómo y. La cosmovisión de las personas, como en ninguna parte se manifiesta en el arte. El simbolismo, la alienación emocional, la peculiaridad de percibirse a sí mismo y al mundo que lo rodea, pueden manifestarse en una forma tal como la Masacre de Nanking.
        1. kalibr
          Abril 6 2017 08: 50
          +4
          Lo tengo Los japoneses son todos malos, porque hubo una masacre de Nanking. Los franceses - noche de Bartolomé. Los ingleses son "leyes sangrientas". Americanos: destruyeron a los indios. Los rusos llevaron la luz de la iluminación a los pueblos del Cáucaso, Jiva y Bukhara: ¡son buenos!
          1. avva2012
            avva2012 Abril 6 2017 09: 11
            +3
            No, Vyacheslav, entendiste mal. Difícil, esta es una pregunta que requiere un estudio serio. Por qué la agresión de unos contra otros toma tales formas no está muy claro. Solo hay ciertos hechos. Por ejemplo: los españoles (católicos) en la asimilación de América del Sur, por supuesto, asesinaron, violaron, pero sus acciones no condujeron al genocidio de los indios. Los británicos (protestantes) llevaron a cabo un genocidio durante la colonización de América. Las personas aquí y allá son iguales. ¿Quizás las creencias religiosas son diferentes? Estás comparando la política de agresión rusa y la inglesa. No sé cómo explicarlo, pero fue al general inglés cuando se le ocurrió atar a los nativos al respiradero del cañón. Y el significado era tal que el desgarro del cuerpo, según los indios, condujo a la muerte final del alma. De alguna manera en la historia de Rusia, tal inventor no era conocido. Por supuesto, ambos plantaron y descuartizaron, e hicieron mucho, mucho más. Pero el alma no lo intentó. Cómo explicar, repito, no lo sé. Por qué dijeron sobre los japoneses que eran alemanes asiáticos, lo mismo. ¿Hay una conexión entre el Holocausto y 30 por los millones de chinos muertos, lo mismo?
            1. Mikado
              Mikado Abril 6 2017 10: 48
              +3
              los españoles (católicos) en la asimilación de América del Sur, por supuesto, asesinaron, violaron, pero sus acciones no condujeron al genocidio de los indios.

              La primera isla en la que los españoles establecieron un asentamiento permanente es La Española. Durante treinta años, su población indígena (de un millón a tres millones) se ha reducido a la raíz: guerras, esclavitud y minas. Sí, tal vez no se proclamó la política de genocidio, pero al final todavía tenemos la muerte del pueblo taino. Ambrosius Ehinger, un mercenario alemán, y su ejército, mientras buscaban a Eldorado, hicieron cosas que los indios Chibchi se impusieron masivamente. Es decir, todo sucedió. Pero, por cierto, el sacerdote católico fue el primero en defender a los indios.
              1. avva2012
                avva2012 Abril 6 2017 11: 14
                +3
                ¡Hola hi El suplemento no es mucho. Sí, habló un sacerdote católico, pero luego estaba la Bula Papal que decía que los indios tienen un alma, y ​​por lo tanto matarlos es un pecado. Los luteranos, y especialmente todo tipo de adventistas, cuáqueros, etc., es decir, herejía en herejía, creían que Dios castigó inicialmente a los salvajes por algo, y por lo tanto matarlos es correcto e incluso piadoso.
                1. Mikado
                  Mikado Abril 6 2017 11: 29
                  +2
                  Buen día! bebidas oh, en asuntos de fe no es fuerte. En cualquier caso, "adventistas, cuáqueros, etc., es decir, herejía en herejía", como cualquier secta, especialmente dividida en comunidades gobernadas por predicadores rabiosos, simplemente buscaron una excusa para expandir sus tierras empujando hacia atrás o destrucción de los pueblos indígenas, y trajo bajo estas acciones una especie de "base ideológica". Todas las sectas usan los mismos estereotipos de comportamiento: el asesinato de "infieles" para expandir sus posesiones.
                  Acerca de los católicos en América del Sur: por lo que recuerdo de los Ensayos sobre la historia de los descubrimientos geográficos, mucho ha cambiado con la creación de la Orden de los jesuitas. Ahora, no fueron tanto los conquistadores los que caminaron por la jungla como los monjes que convirtieron a los indios a su fe. ¡Formaron comunidades e incluso lucharon contra el grupo de "cazarrecompensas" que intentaron atacarlos!
                  1. Mikado
                    Mikado Abril 6 2017 11: 39
                    +1
                    Me responderé: es decir, la conquista de los españoles de América del Sur y Central pasó por una especie de "etapas en acción". Primero, el desembarco de los disidentes fue destruido, sometido a sí mismos por cualquier medio (cuántas personas murieron, otra pregunta, pero muuuucho), y solo entonces, cuando todo parecía calmarse y calmarse, y los conquistadores estaban hartos, se comportaron decentemente y culturalmente (cierto como los propietarios) Y para el trabajo duro, se utilizaron negros, asegurándose de que los indios fueran incapaces de realizar un trabajo físico duro.
                    1. avva2012
                      avva2012 Abril 6 2017 12: 58
                      +1
                      Debido a la incapacidad de los indios para trabajar. No sé, las condiciones de vida allí son difíciles, pero se han construido civilizaciones decentes. Un par de indicadores más. El primero es que la élite local se convirtió en el mismo don y el segundo, el número de matrimonios mixtos. Esto, solo dice que los españoles, los portugueses, trataban a los locales como iguales. Sobre la actitud hacia los mestizos en América del Sur, podemos recordar la novela de M. Twain sobre Thomas Soyre
                      1. Mikado
                        Mikado Abril 6 2017 14: 02
                        +1
                        No sé, las condiciones de vida allí son difíciles, pero se construyeron civilizaciones decentes.

                        Si tomas los edificios mayas y aztecas como modelo, al menos los prisioneros de guerra podrían usarse precisamente en la construcción. Cuántas personas murieron en la construcción de sus pirámides, solo Dios lo sabe.
                      2. Weyland
                        Weyland Abril 8 2017 19: 49
                        +1
                        Cita: avva2012
                        Sobre la actitud hacia los mestizos en América del Sur, uno puede recordar la novela de M. Twain sobre Thomas Sawyer

                        Y aún mejor: "Osceola, el líder de los Seminoles" de Mine Reed, ¡allí el tema se revela mucho más completamente!
                    2. Conserje
                      Conserje Abril 6 2017 22: 06
                      0
                      Cita: Mikado
                      ... Y por el arduo trabajo usaron negros, asegurándose de que los indios fueran incapaces de realizar un duro trabajo físico.

                      Convencidos de la renuencia de los indios al trabajo forzado.
                      Fueron los indios quienes construyeron las pirámides y los canales de riego, antes de la llegada de los conquistadores.
                  2. avva2012
                    avva2012 Abril 6 2017 11: 46
                    +2
                    Si, estoy de acuerdo! bebidas Pero cierta comunidad de personas que eligen la religión y el arte es apropiada para su actitud. En Inglaterra ganó el protestantismo, y en sus formas extremas (a diferencia de Alemania). En Francia, de alguna manera, la "herejía luterana" no echó raíces. La ortodoxia es bastante tolerante y, por alguna razón, se extiende estrictamente en ciertas partes de nuestra pelota. El arte, en general, es un indicador del mundo interior de una nación y nacionalidad. Lo que estaba sucediendo en el alma de los japoneses se derramó en forma de la misma poesía. Poesía extraña, en mi opinión, incompleta o algo así. Nuestra cultura es más profunda, más emocional. A pesar del hecho de que la crueldad siempre fue suficiente, pero fue en la cultura rusa donde fueron Dostoievski y Tolstoi. La cultura japonesa, por desgracia, no dio tales personas al mundo. Sí, y no pude dar.
                    1. Mikado
                      Mikado Abril 6 2017 12: 50
                      +2
                      somos completamente diferentes ... y las culturas son diferentes ...
                      Uesugi Kenshin, según Turnbull, bebió demasiado la última parte de su vida. Sospecho que, bajo Baco, podría componer mucho.
                      Por ejemplo, esto:
                      "Sí, una vida samurai difícil,
                      pero hacerte hara-kiri es una pena
                      comiendo albóndigas ".
                      (Alexander Nuzhdin, Radio "Máximo") bebidas
            2. kalibr
              Abril 6 2017 13: 19
              +1
              Tienes ideas interesantes, pero, repito, solo pensaba en poemas.
            3. voyaka uh
              voyaka uh Abril 6 2017 13: 55
              +3
              "Por supuesto, también plantaron, apuñalaron y descuartizaron" ///

              Estacar y acuartelar / girar es una muerte lenta y dolorosa,
              En realidad una terrible tortura.
              El apego al cañón del arma es la muerte instantánea.
              ¿Quién fue más humano?
              1. Mikado
                Mikado Abril 6 2017 14: 09
                +1
                allí no estaba fuera de la humanidad, sino de una particularidad de las creencias religiosas. La ejecución indicativa es la ejecución indicativa.  solicitar
              2. avva2012
                avva2012 Abril 6 2017 14: 25
                +2
                ¿Quién fue más humano? ¿No has leído lo que le sucede al alma cuando se rompe un cuerpo? Entiende, la gente era profundamente religiosa. No les importaban sus vidas, porque creían que renacerían. La ley del karma. El dolor y el tormento no son nada en comparación con la muerte definitiva. ¡El general inglés condenado a muerte la final! ¿Dónde están los alemanes con sus cámaras de gas?
                1. voyaka uh
                  voyaka uh Abril 6 2017 14: 36
                  +4
                  "El dolor y el tormento no son nada en comparación con la muerte final" ////

                  La tortura y el dolor son lo mismo para todas las personas biológicamente. ¿Quién tiene un dolor un poco más alto?
                  umbral, alguien un poco más bajo. En Coca-Cola, en llamas, en el estante nadie piensa en el alma,
                  solo gritando de dolor salvaje, si no pierden el conocimiento.
                  Y los indios no son una excepción con todo su karma y renacimientos.
                  1. avva2012
                    avva2012 Abril 6 2017 18: 04
                    +1
                    Guerrero Wow
                    Recuerdo que dijiste que eras liberal. Entonces, llamarte liberal no es un insulto para ti. Mira lo que pasa. En la actitud del liberal, su propia vida es una joya. Todo el mundo juzga por sí mismo y, por lo tanto, para usted, los marineros resbalaron, y Kosmodemyanskaya solo pudo resistir la tortura en un estado de catatonia. Naturalmente, los primeros cristianos que voluntariamente van a crucificar es un mito. Esto se debe a que, para los liberales, el ego es simplemente por definición un valor en sí mismo. No entiendes que hay otras personas que pueden sacrificar sus vidas, pasar por el sufrimiento para que otros vivan.
                    1. Weyland
                      Weyland Abril 8 2017 19: 55
                      0
                      Cita: avva2012
                      Naturalmente, los primeros cristianos que voluntariamente van al crucifijo, esto es un mito.

                      ¡Qué cristianos son para él! Dices que los macabeos son un mito, ¡verás cómo se eleva!
              3. yj61
                yj61 Abril 6 2017 15: 33
                +3
                Cita: voyaka uh
                "Por supuesto, también plantaron, apuñalaron y descuartizaron" ///
                Estacar y acuartelar / girar es una muerte lenta y dolorosa,
                En realidad una terrible tortura.
                El apego al cañón del arma es la muerte instantánea.
                ¿Quién fue más humano?

                ¿Recuerdas a quién ataron a los cañones y dispararon con disparos en blanco de las armas? Estos no eran indios en absoluto, sino indios, o mejor dicho, cipayos en la India británica. Más bien, ni siquiera británicos. India entonces pertenecía a la Compañía de las Indias Orientales. Y, si no me equivoco, todavía había un aspecto religioso considerable de tal ejecución: indios y sikhs, siendo ejecutados con la destrucción del cuerpo, no recibían la posibilidad de renacer. Los musulmanes fueron ahorcados, lo que, según su fe, condujo a la imposibilidad de ir al cielo. Pero dar vueltas o la muerte en una Coca-Cola, siendo más severo, no condujo a tales consecuencias.
                Entonces los británicos siguieron una política de intimidación. Pero girar o morir en una estaca, siendo más severo, no condujo a tales consecuencias.
                1. avva2012
                  avva2012 Abril 6 2017 17: 55
                  +1
                  Gracias por el apoyo y aclaración. Y luego el cerebro ya ha hervido. Parece ser un hecho conocido. Sí, eran seps. Y no tenían miedo de la muerte de lo ordinario. Tienen tanta fe.
              4. Jumbo
                Jumbo Abril 7 2017 01: 28
                +1
                Cita: voyaka uh
                "Por supuesto, también plantaron, apuñalaron y descuartizaron" ///
                Estacar y acuartelar / girar es una muerte lenta y dolorosa,
                En realidad una terrible tortura.
                El apego al cañón del arma es la muerte instantánea.
                ¿Quién fue más humano?
                Larga vida a los grandes "humanistas" de los británicos))), solo recuerden que en el siglo XIX, el desplazamiento y el acuartelamiento no se practicaban en ninguna parte, ni siquiera en Rusia "atrasada", y tales ejecuciones en relación con la población local, que fueron practicadas por británicos "civilizados" "En la India, atando los cipayos a los cañones, casi al mismo tiempo que Rusia extendió su influencia en Asia Central, las autoridades del Imperio ruso no se permitieron, a diferencia de los británicos.
                1. kalibr
                  Abril 7 2017 08: 09
                  +1
                  Cita: Jumbo
                  incluso en Rusia "atrasada"

                  Practicado ejecutar a través del sistema. Seis veces a través de personas 1000. y estás muerto, ¡pero no de inmediato! Muy civilizado!
                  1. Weyland
                    Weyland Abril 8 2017 19: 58
                    +1
                    Y en Gran Bretaña, el castigo corporal en las cárceles se practicaba antes 1970¿ve a la derecha? Por cierto, en la India británica, hasta su liberación (1947), se practicó una ejecución tan humana como el pisoteo de un elefante, y de todos modos: el elefante estaba especialmente entrenado, primero pisando el estómago y luego arrancándose los brazos y las piernas con una trompa ...
          2. Guerrero Hamilton
            Guerrero Hamilton 26 января 2018 09: 12
            0
            En agradecimiento por los diversos tipos de masacres en Rusia que fueron llevadas a cabo por vecinos del Cáucaso, Khiva y Bukhara, los "timúridos-genghisides", los rusos los obligaron brutalmente a establecer escuelas, hospitales, fábricas y bibliotecas, inventados para ellos estados que nunca habían existido en la historia donde ahora están felices de vivir. Por supuesto, Estados Unidos ha hecho mucho más por los indios, mexicanos y cubanos, y los británicos por los irlandeses e hindúes. De alguna manera iré a su Centro Yeltsin para leer sobre sus buenas obras .......... Sr. Historiador.
  3. parusnik
    parusnik Abril 6 2017 08: 00
    +3
    Basho tenía veintiocho años cuando, en 1672, cuando dejó el servicio en la casa del señor feudal local y fue a Edo. Para entonces, Basho ya había ganado fama como poeta. Sus poemas fueron publicados en colecciones metropolitanas, fue invitado a participar en torneos de poesía ...
    Al salir de su tierra natal, se unió a las puertas de la casa donde su amigo vivía una poesía:
    Cresta de la nube
    Acuéstate entre amigos ... dijo adiós
    Gansos migratorios para siempre.
  4. avva2012
    avva2012 Abril 6 2017 08: 34
    +2
    Parece que el arte contemporáneo, todo proviene de poemas japoneses. Si algo no está claro para el oyente / espectador, significa d-ak. El autor ve así, ¡pero ustedes, plebeyos bajos, no entienden nada! riendo
    Es más difícil, en mi opinión (para esto, se necesita talento) componer algo similar a: "Una tormenta está cubriendo el cielo con oscuridad, girando remolinos de nieve; la forma en que conquistará a la bestia, llorará como un niño" que "Shiga, la capital olas burbujeantes, vaciadas,
    pero las cerezas en las montañas siguen siendo las mismas: "Lo último y la verdad están" llenos del significado más profundo " riendo, todos limitados a no entender. Y, si se entiende, entonces hay un sentimiento de su elitismo guiñó un ojo. Incluso puedes convertirte en poeta y crear algo así riendo "Llamo a Tomé, la respuesta es como piedad. Ella está en el hospital. ¿Y qué pasó?" En este último caso, incluso gracioso. Vishnevsky, realmente se burla.
    1. voyaka uh
      voyaka uh Abril 6 2017 09: 29
      +2
      "Y, si entiendo, hay un sentimiento de mi elitismo guiñado" ///

      Qué hacer ... Cuanto más difícil sea cualquier conocimiento o ciencia, menos personas
      entenderlo Y tienen un "demonio del elitismo".
      30 hojas que el matemático Perelman de San Petersburgo puso en línea verificadas durante 3 años 5
      grupos de 3 personas de varios países (escribo aproximadamente como recuerdo). Y eso es todo
      15 personas de 7 mil millones de terrícolas que generalmente pudieron entender el "místico
      signos matemáticos "!
      Marcado, correcto, le dio un bono. No fui ("me empujaron un millón, cuando entendí
      cómo Dios construyó el universo "). Aunque esta frase fue" sacada por garrapatas "de él en una entrevista en el hogar.
      No dijo nada públicamente.
      1. avva2012
        avva2012 Abril 6 2017 10: 43
        +2
        ¡Y esta es toda la gente de 15 de 7 miles de millones de terrícolas que generalmente pudieron entender los "signos matemáticos místicos"!

        ¿Entiendes la diferencia entre matemáticas y arte? Creo que lo entiendes. Solo decidí poner una sombra en la cerca. guiño Estoy de acuerdo con usted en que no todos entienden las matemáticas a nivel de Perelman y las personas de 15 que lo entienden riendo Estoy absolutamente de acuerdo con usted en que esas personas son elite cualquier sociedad Pero con lo que, no estoy de acuerdo con usted, es con el hecho de que el arte debe ser entendido solo por los elegidos. Para entender la poesía y la pintura, no necesitas mucha mente. Solo necesitamos emociones a las que se dirige el arte.
        1. voyaka uh
          voyaka uh Abril 6 2017 12: 05
          0
          "Solo necesitamos emociones sobre lo que se dirige el arte". ////

          Esto es parte del arte, el llamado "enfoque emocional".
          Esto se aplica a la pintura, principalmente. Aquí estoy de acuerdo contigo.

          Pero en prosa y poesía: un enfoque emocional, este es solo uno
          de las opciones de percepción.
          A veces las novelas y los poemas están encriptados de alguna manera. Aquellos. solo abierto
          para cierto estrato cultural, nación (como los japoneses),
          o incluso un área geográfica.
          Por ejemplo, japoneses y chinos también miran su poesía
          trabajos de pintura (en la percepción matricial de los jeroglíficos) que los europeos
          completamente incomprensible (y para mí personalmente también). En general, este es un tema complejo (y controvertido).
          Aunque, muy, muy interesante. Tengo muchas "copias cruzadas" sobre este tema
          con un amigo compañero que ahora es artista y diseñador en San Francisco.
          1. avva2012
            avva2012 Abril 6 2017 14: 09
            +3
            El tema es extremadamente complejo, estoy de acuerdo. Definiciones de las artes, muchas. En resumen, uno de ellos dice que el arte es una forma de creatividad, una forma de autorrealización espiritual de una persona a través de medios sensuales y expresivos. La siguiente es una lista de estos fondos, pero incluso a través de la palabra. ¿Necesita dar una definición de percepción? Como sin emoción en este asunto, no lo sé.
            1. ruskih
              ruskih Abril 6 2017 16: 07
              +4
              ..... una forma de autorrealización espiritual de una persona a través de medios sensuales y expresivos. La siguiente es una lista de estos fondos, pero incluso a través de la palabra.

              Bienvenido amarán
              Precisamente para expresar los sentimientos, nosotros y los japoneses exigimos diferentes palabras.
              Las palabras haiku deben ser deliberadamente simples, calibradas con precisión. Haiku no es una miniatura, es un espacio infinito, pero solo aquí y ahora, no hay pasado ni futuro, un breve momento del presente, eso es todo. Transitoriedad ...
              Pero esta fugacidad, expresada en nuestros versos, está más cerca de mí.
              1. avva2012
                avva2012 Abril 6 2017 18: 13
                +2
                Buenas tardes / día, Elena amarán ¡Con un nuevo título, tú! Sí, has notado correctamente que nuestros poemas están más cerca de ti. También para mí como para una persona de la misma actitud hacia ti. Por cierto, ¡de vacaciones! Pasado, cierto, pero más vale tarde que nunca. El día festivo fue 2 April. Espero que tarde o temprano todo vuelva al punto de partida. Volveremos a ser una persona en un estado. hi
                1. ruskih
                  ruskih Abril 6 2017 18: 23
                  +2
                  ¡Qué bueno verte, Alexander! Gracias por tus felicitaciones, ¡tú también en las últimas vacaciones! bebidas Nikolai y yo lo recordamos. Con nuestros corazones, estamos todos juntos de todos modos, nacimos en el mismo país, y esto está con nosotros por el resto de nuestras vidas. Quizás arrogante, pero de corazón. amarán
                  1. avva2012
                    avva2012 Abril 6 2017 18: 44
                    +2
                    ¿Y qué más puede ser más importante que el alma? Nuestros hijos! ¡Que tengan una vida más feliz en nuestro país! hi amarán
                    1. ruskih
                      ruskih Abril 6 2017 18: 57
                      +3
                      ¡De acuerdo! Luego los versos, los más cercanos:
                      Quien entendió la vida ya no tiene prisa,
                      Saborea cada momento y mira
                      Mientras un niño duerme, un anciano reza:
                      Cómo llueve y cómo se derriten los copos de nieve
                      En lo ordinario ve belleza
                      En una solución simple y confusa,
                      Él sabe cómo hacer realidad su sueño.
                      Ama la vida y cree el domingo,
                      Se dio cuenta de que la felicidad no se trata de dinero,
                      Y su número no salvará del dolor,
                      Pero quien vive con una teta en sus manos,
                      Ella no encontrará su pájaro de fuego
                      Quien entendió la vida, entendió la esencia de las cosas,
                      Que una vida perfecta es solo muerte,
                      Qué saber, no sorprendido, más terrible,
                      Que no saber y no poder
                      P. Ivanov.
                      1. avva2012
                        avva2012 Abril 6 2017 19: 17
                        +2
                        Gracias por los hermosos poemas, Elena! Si, son nuestros. amarán
              2. Conserje
                Conserje Abril 6 2017 22: 16
                +1
                Cita: ruskih
                ... Pero esta fugacidad, expresada en nuestros versos, está más cerca de mí.

                ¿Más cerca que qué?
                1. ruskih
                  ruskih Abril 7 2017 08: 54
                  +2
                  Una vez más, lea los comentarios anteriores y ... tal vez lo entienda)))))
  5. voyaka uh
    voyaka uh Abril 6 2017 08: 40
    +2
    "Así que ninguno de los poetas japoneses samurai elogió a Buda y habló:
    que "sin él, la luz blanca no es agradable para él". "////

    Este es el valor del budismo zen que los propios japoneses "arrojaron" al Buda como superfluo, pero dejaron la enseñanza.
    Agregando su estética sin igual.

    Gracias por el gran artículo.
    1. Rayo
      Rayo Abril 7 2017 21: 24
      +1
      Cita: voyaka uh
      Los japoneses "echaron" al Buda como innecesario, pero dejaron la enseñanza.
      E hicieron lo correcto ... si el Buda se interpone en el camino de la Iluminación, entonces necesitas agarrar una espada y meterla en tu corazón. De hecho, hermosas ceremonias y jerarquías de los dioses son útiles para atraer al buscador. Es como una señal de un hermoso teatro.
      Tocas --- te revelan.
      Estás cambiando de un pie a otro, pero de todos modos, la timidez viene hacia adentro.
      El teatro es hermoso y brilla con luces.
      Te sientas en el auditorio, se apagan las luces y comienza la actuación.
      Primero, los actores dejan el escenario y la orquesta se apaga.
      La audiencia se va en estricto silencio, pero el Maestro viene y lo primero que toma es su silla.
      En un momento, te das cuenta de que el Maestro también está aquí, que se dirige hacia el corazón de la Eternidad. Como un relámpago, sacas una espada. Tu espada, la única espada en el mundo, esa misma espada ... que una vez te pasó Maestro.
      La mano se levantó, pero en la cima del columpio la espada desaparece y ya no hay un Maestro frente a ti. Miras y ves al Hombre frente a ti con las manos plegadas en oración. Rinde homenaje al acto más importante de la vida y dice "¡Gracias!" Habla por aquellos que Era para aquellos que vendrán a su lugar. Sí, no importa lo que diga en ese momento. Miles de renacimientos se han llevado a cabo por el bien de este minuto, para que pueda ofrecerle el té Master. ¿Qué más hacer en la fría temporada de invierno? Solo beba té y:
      ... alégrate por los que han estado y cuida a los que ...
  6. Operador
    Operador Abril 6 2017 10: 06
    +2
    En la "poesía" japonesa, la pobreza y las limitaciones de la cultura asiática son claramente visibles: el "poeta" asiático es solo un akyn kazajo: "Lo que veo es lo que canto".

    Es genial que el autor del artículo comparativo haya traído muestras de poesía caballeresca europea: muestra claramente abstracciones semánticas, a las que la "poesía" asiática no pudo surgir.

    Esta es la brecha de civilización entre Asia y Europa. La única forma de eliminar el retraso es convertirse en Europa.
  7. Monster_Fat
    Monster_Fat Abril 6 2017 10: 43
    +5
    Ah, bueno, nuevamente, mitos sobre la "maravillosa" cultura japonesa. Bueno, digamos que no todos los samuráis sabían leer y escribir, no para escribir poesía allí, o más bien: casi todos eran analfabetos. Esto se muestra claramente en sus obras por el mismo Kurosawa. Los esfuerzos individuales exitosos en este campo de individuos no crean una imagen de "éxito universal". La mayoría de los samurai eran ladrones de vagabundos (los famosos 100 mil ronins) ladrones o sirvientes del dueño que no diferían en su "educación" de los "esclavos militares" de la nobleza rusa. Si descartamos el tratamiento "literario" de nuestros contemporáneos, prácticamente todos estos, como los versos "samurai" (y aún más "tanques") no difieren en su expresividad y contenido intelectual del conocido poema (espero esto): "Soy un poeta, me llaman "No sé. De mí, balalaika".
    1. Conserje
      Conserje Abril 6 2017 22: 38
      0
      Cita: Monster_Fat
      Si descartamos el tratamiento "literario" de nuestros contemporáneos, prácticamente todos estos, como los versos "samurai" (y aún más "tanques") no difieren en su expresividad y contenido intelectual del conocido poema (espero esto): "Soy un poeta, me llaman "No sé. De mí, balalaika".

      Lo que presentó el autor del artículo es un recuento gratuito de obras japonesas. Criticar con entusiasmo o seriedad la traducción de tales obras es frívolo.
      En cualquier caso, muchos ladrillos individuales (poemas japoneses cortos) no se pueden comparar con edificios de ladrillo (obras europeas).
  8. Alebor
    Alebor Abril 6 2017 11: 59
    +3
    Pero, ¿era la poesía japonesa tan diferente de la poesía europea?
    - pregunta el autor del artículo. Las diferencias son enormes, pero no en el contenido, sino en la forma. No sé japonés, y no puedo juzgar cómo suena la poesía japonesa en japonés, ¡pero lo que se puede leer en las traducciones rusas no es poesía! La palabra "verso" viene del griego "verso" - sistema. La diferencia característica entre un verso y una prosa es su división en segmentos rítmicos regulares. El verso, a diferencia de la prosa, tiene un ritmo, patrón rítmico, estructura regular. En esto, corresponde a una melodía musical. No es por casualidad que las canciones estén escritas específicamente para poesía, y no para prosa; esto se debe a que el ritmo del verso coincide con el ritmo de la melodía, tiene una estructura melódica y rítmica clara. Pero en la poesía japonesa (al menos en la traducción rusa), no observo ningún ritmo, no puede llamarse versos completos. Esto es prosa poética, más como aforismos. Esto es poesía, pero no poética. Mientras que la poesía europea e incluso rusa, por regla general, la poética.
    1. ruskih
      ruskih Abril 6 2017 12: 51
      +4
      Tal vez no tengo razón, pero me di cuenta de que no hay rima en la poesía japonesa. Porque fonético La pobreza del idioma japonés es interesante, las rimas son imposibles, por lo que los versos se guardan en la cuenta de las sílabas. Por lo tanto, son inusuales para nosotros. Solo son diferentes. Admiramos lo mismo de manera diferente.
  9. Curioso
    Curioso Abril 6 2017 12: 34
    +7
    La cultura mundial se caracteriza por su diversidad, la presencia en él de una variedad de diferencias locales, regionales, nacionales y étnicas. Las diferencias culturales son una de las fuentes de la diversidad del proceso histórico, lo que le otorga una multidimensionalidad multicolor.
    Cada cultura como un tipo de integridad es única, única. Y esta singularidad, indispensabilidad de cada cultura significa que, en cierto sentido, las diferentes culturas son iguales. Por supuesto, no se puede negar el desarrollo en el ámbito de la cultura y, en consecuencia, el hecho de que hay culturas más desarrolladas, más poderosas y menos desarrolladas, menos extendidas y más fuertes. Pero es precisamente la singularidad de las características nacionales y regionales de una cultura particular lo que la coloca en un nivel acorde con los demás.
    Por lo tanto, en primer lugar, en el estudio de otra cultura no hay admiración. En segundo lugar, la persona que ha visto la película de Kurosawa se compromete a sacar conclusiones reflexivas sobre una cultura desconocida, nada más que un ignorante con aplomo.
    Ahora intentaré agregar un poco sobre la poesía japonesa.
    Las raíces de la versificación japonesa se remontan a las canciones populares y las sílabas, llamémosle así: el alfabeto. Estrictamente hablando, el nombre "alfabeto" no encaja del todo, pero, sin embargo, se ha vuelto fijo. Entonces, el alfabeto no necesariamente consiste en letras, sino en jeroglíficos o sílabas. Con el idioma japonés, este es exactamente el caso. Los japoneses tienen dos formas de alfabeto silábico: hiragana y katakana.
    Cada formulario se usa cuando se hace referencia a diferentes clases. Además, antes de que hubiera aún más, en particular, había hentaygan y manegan, pero permanecieron en el pasado histórico.
    Los niños de Japón estudian primero hiragana y luego katakana. Hoy en Japón hay una mezcla bastante fuerte de ambos alfabetos, pero aún así, los llamamientos a extranjeros o cartas oficiales generalmente se escriben en Katakana, y todo lo demás se escribe en hiragana. Un sistema tan extraño surgió, por supuesto, no desde cero. El hecho es que inicialmente la escritura japonesa prácticamente no existía, se tomó prestada del idioma chino, pero no solo "prestada", sino que se revisó bien. Katakana surgió debido a la necesidad de traducir textos chinos, que se consideraban la herencia de personas de alto rango. En consecuencia, la Edad Media se caracteriza por una apelación a sus superiores solo en el Katakana. Pero incluso hoy en Japón, esto se conserva parcialmente. Eche un vistazo a estas dos imágenes con katakana e hiragana, e incluso una mirada superficial le mostrará que katakana está escrito de una manera más compleja y rigurosa.
    Acuerde que tales características no pueden sino afectar las características de la versificación.
    Ahora sobre canciones populares.
    La canción popular japonesa se llamaba "uta" y se dividía por tipo de actividad de los cantantes (Sendout, por ejemplo, significaba "canción de los remeros") y por longitud. Había un nauthaut, una canción larga y mizikauta, una canción corta. Esta canción corta, que llegó a la nobleza y a la gente educada de Japón, suplantó gradualmente todas las demás opciones de diferentes uta. Solo que ahora comenzó a llamarse tanque o tanque.
    El primer florecimiento del tanque (de lo contrario, estos versos se llamaban "waka", que también significaba "canción japonesa") cae en el siglo VIII, la era de Nara.
    Hemos escuchado una antología de poemas de aquellos tiempos, "Manyoshu" ("Colección de miríadas de hojas"), compilada por el poeta japonés Otomo no Yakomoti.
    A mis puertas
    Hay frutos maduros en los olmos.
    Cientos de pájaros mordisquean al llegar
    Miles reunieron diferentes aves, -
    Y tú, mi amor, no hay y no ...
    El autor señaló acertadamente que, según el canon clásico, un tanque debe constar de dos estrofas. La primera estrofa contiene tres líneas de 5-7-5 sílabas, respectivamente, y la segunda, dos líneas de 7-7 sílabas. El resultado es una nota de cinco en 31 sílabas. Sin embargo, el canon clásico también define el contenido.
    La primera estrofa es una imagen natural, la segunda es el sentimiento o sensación que causa esta imagen. O viceversa.
    El apogeo del tanque llegó en la era de Heian (siglo IX-XII). Fue el tanque de este período: elegantes obras de nobles nobles, perfectas cartas de amor y diálogos en forma, bocetos vívidos y burlas encriptadas con un juego de palabras. En realidad, "haikai" significa "versos cómicos" y "haikai uta" - "canciones cómicas".
    En este momento, el budismo llegó a Japón desde China, y con él la cultura y la filosofía china. Nació el concepto de "mono no avare", el "encanto de las cosas", generalmente triste.
    Por cierto, la fusión del sintoísmo pagano y el budismo dio lugar a una nueva estética. El sintoísmo, como cualquier religión pagana, contenía muchos elementos "oscuros" y misteriosos, espíritus, etc., respectivamente, en la cultura existe el principio de "yugen", que establece el estado de ánimo principal en el tanque. Cierto misticismo e incluso tristeza aparece en ellos.
    Y detrás de esto, sobreviven las "edades oscuras" de guerras intestinas en Japón, y hasta el siglo XIX el tanque degenera en sombrías canciones budistas-samuráis sobre la muerte inminente. Pero incluso después del inicio de cierta estabilidad, esta tristeza permanece en la poesía.
    Ranga se ha convertido en un tipo separado de versificación con sus propias reglas. Muy importante para ella es la elección de "semilla", el primer poema hoku de tres líneas. Después de todo, es lo que determinará el estado de ánimo, el estilo y el tema de la competencia.
    Poco a poco, comenzaron a competir escribiendo precisamente estas tres líneas de la primera estrofa. Incluso se celebraron concursos completos. La base de Matsuo (Matsuo Munefusa, 1644-1694), que se convirtió en el antepasado del haiku, una nueva dirección en la poesía japonesa clásica, estas mismas tres líneas de hoku, se distinguieron especialmente en ellas.
    Ahora sobre la educación del samurai en particular y de los japoneses en general.
    Entonces, en los siglos XVI y XVII, la alfabetización en Japón no fue inferior a la europea. El gobierno apoyó la alfabetización porque consideraba la alfabetización más fácil de manejar. La aristocracia y los samuráis sabían leer y escribir en la mayoría.
    En el siglo XVII, ocurrió una "explosión de libros" en Japón. Muy extendido ... libros de texto agronómicos. Tal es la "pobreza y limitaciones de la cultura asiática".
    1. kalibr
      Abril 6 2017 13: 26
      +4
      Gracias Además muy eficiente.
      1. Curioso
        Curioso Abril 6 2017 13: 53
        +3
        Estos son algunos comentaristas: los "eruditos" me provocaron. Por cierto, por alguna razón, las ilustraciones han pasado. Por lo tanto, agrego.


        1. Mikado
          Mikado Abril 6 2017 14: 19
          +2
          tan corto y aprende japonés. Mañana por la noche, ciento cincuenta sake e iré a Hoku a escribir. bebidas
          1. Curioso
            Curioso Abril 6 2017 14: 28
            +4
            Dado que el sake no es más fuerte que 20 revoluciones, incluso un 150 ml caliente es poco probable que te traslade al japonés.
            1. Mikado
              Mikado Abril 6 2017 14: 46
              +2
              oferta inmediata 300? bebidas ¿Cómo conocer el sake de primera mano? guiño No sé, se han movido, no lo harán, ¡pero la sección de los ojos se acercará a los japoneses con seguridad! Compañero en general, hoy es solo jueves. Es muy temprano para pensar hasta ahora.
              1. kalibr
                Abril 6 2017 15: 09
                +2
                Ni siquiera lo intentes. Mi nieta enseña. Muy dificil.
                1. Mikado
                  Mikado Abril 6 2017 16: 15
                  +2
                  incluso bajo sake? guiño No lo haré, por supuesto. Todo lo que necesito saber sobre Japón, lo leeré en VO. Aunque ... tendría un sombrero-ebosi. Llevar negociaciones, pomposamente! Compañero
    2. avva2012
      avva2012 Abril 6 2017 14: 16
      +2
      Si Esto no es un suplemento, es un artículo separado. Parece que estás muy versado en este asunto.
      1. Curioso
        Curioso Abril 6 2017 14: 22
        +5
        Ya sabes, experto en este asunto, por ejemplo, Vladimir Mikhailovich Alpatov. Y solo tenía que visitar Japón no como turista. Y para encontrar un idioma común con ellos, me preparé un poco, así que me dejé llevar.
        1. avva2012
          avva2012 Abril 6 2017 18: 19
          +2
          Espero que el reclutamiento haya sido exitoso guiño bebidas Bueno, éxito para ti y nuevos conocimientos.
  10. avva2012
    avva2012 Abril 6 2017 15: 14
    +2
    Mikado,
    Sí, ya no les preguntarás a sus dioses. Las terrazas peruanas no fueron construidas por prisioneros de guerra. Ciudades en las montañas. Sí, no, el punto todavía no es que los indios no pudieran trabajar. Fue más rentable entregar negros. El negocio es rentable, eso es todo. Sí, y era necesario unir a los mismos marineros al caso, de lo contrario pasarían a los piratas.
    1. Mikado
      Mikado Abril 6 2017 16: 17
      +2
      Al principio fue rentable para el fazendeiro local esclavizar a los indios. Los indios no se extinguirían, no importarían negros. La expresión: "Trabajo, negro, el sol todavía está alto" - a partir de ahí.
      1. avva2012
        avva2012 Abril 6 2017 18: 23
        +2
        ¿Cómo los esclavizarían si los indios disfrutaran de los mismos derechos que los colonialistas después de la Bula Papal, y no tuvieran servidumbre antes de las Cortes? bebidas
        1. Mikado
          Mikado Abril 6 2017 18: 35
          +3
          Resulta que aquellos que vivían en el continente tuvieron un bajo precio. Me refiero a las islas bebidas en principio, está claro que no huirás especialmente de allí ... esto es sobre La Española:
          1495 años. Bartolomé Colón (hermano) en el Espanyol convierte a los indios en esclavitud y los usa en las minas y plantaciones.
          1498 año. Cristóbal Colón se vio obligado a introducir un sistema de esclavización de los indios a los colonos rebeldes (repartimiento español), a cada uno de los cuales se le asignó una gran parcela de tierra.
          Los indios trabajaban las camas para ellos, y de las mujeres indias, los dueños recién acuñados inventaron harenes enteros. ¡Y exigieron que se les asignara a los indios, y entonces quienquiera que borren las tarjetas portuarias incluso levantaría una rebelión! Lo que se llama, sal al máximo después de las estrictas costumbres europeas. Destaco una vez más: la población indígena de La Española fue criada bajo la raíz. En un recorrido por la República Dominicana, el guía no pudo responderme (sí, ¡soy una persona tan mala que hago esas preguntas!), ¿Hay incluso una gota de sangre taína en los dominicanos modernos? Quiero creer que hay ...
          1. avva2012
            avva2012 Abril 6 2017 19: 26
            +2
            Sí, lo fue, lo fue, pero usted da los hechos del comienzo de la colonización. Sin embargo, después (nuevamente repito) el reconocimiento de que los indios tienen un alma, las relaciones han cambiado. Los representantes del país más democrático, como eran protestantes, no se molestaron con tonterías como la búsqueda de almas entre los indios. Estados Unidos, estos son mormones, cuáqueros y otros, descendientes de quienes tomaron cuero cabelludo de los indios. Entonces, en cuyo caso, no debemos esperar que busquen un alma.
            1. Mikado
              Mikado Abril 6 2017 19: 54
              +2
              ¡Espero que esto no suceda! bebidas
          2. Weyland
            Weyland Abril 8 2017 20: 02
            +1
            Solo que olvidó agregar que Colón cayó en desgracia con la pareja real precisamente por su trato cruel con los indios. Isabel la Católica no sufría de un exceso de humanismo, pero necesitaba "sujetos, no cadáveres" (c).
        2. Curioso
          Curioso Abril 6 2017 19: 05
          +4
          Para ser sincero, no sé cómo la bula papal aseguró la observancia de los derechos de los indios ... Tuve la oportunidad de trabajar un poco en la patria maya, en Guatemala. Llegué allí en 2006. Y la guerra civil terminó en 1996. Y comenzó en 1960. Así que incluso entonces había rastros de la destrucción, a saber, la destrucción de las aldeas mayas por blancos y mestizos.
          Y las demandas sobre el genocidio de los indios todavía están en curso.
          Los soldados quemaron las aldeas indias, exterminaron por completo a toda la población, "infectados con ideas piadosas". Este es el final del siglo XX.
          El presidente Ríos Montt es especialmente recordado allí: fue bajo su mando que en la lucha contra el "Ejército de los Pobres" se utilizaron especialmente las tácticas para destruir la "base partidista" entre la gente, es decir, la población civil. Él todavía es, en mi opinión, juzgado.
          Al mismo tiempo, Ríos Montt se consideraba un verdadero cristiano. Antes de llegar al poder, realizó transmisiones religiosas en la televisión, fue pastor de la comunidad evangélica "La Palabra de Dios" y posteriormente justificó todas las atrocidades de los militares con citas bíblicas. Ríos Montt se consideró (y aún se considera) a sí mismo "iluminado", actuando bajo la dirección de Dios mismo. Fue con estas "instrucciones" que justificó las "tácticas de tierra quemada" que se generalizaron en los años ochenta del siglo XX. Permitió que los mayas fueran expulsados ​​de la tierra, que fue capturada inmediatamente por los colonos blancos, por lo que el Señor los "recompensó" por su celo cristiano (al menos, creía Ríos Montt).
          1. avva2012
            avva2012 Abril 7 2017 03: 00
            +2
            ¡En su comentario, la palabra principal es el evangelista! Protestante, es decir Se puede ver que usted es una persona competente e incluso de alguna manera perplejo que no ve la diferencia en la cosmovisión de católicos y protestantes. Estos últimos son considerados herejes no porque criticaran a los católicos por el esplendor de las ceremonias, la riqueza de las iglesias y los abades engorrosos, sino por una interpretación libre de la Biblia. Los protestantes tienen una noción de predestinación. Si naciste pobre, entonces el Señor te castigó por algo. Si nació un salvaje, lo mismo. Oh, hay toda una filosofía y un sistema lógico bien tejido para destruir a las personas que no son como ellos.
            Otro momento Mezclas períodos de tiempo. Bull estaba en la época de Cortés y realmente salvó a los indios del genocidio, pero da un ejemplo de guerra civil. Además, por un lado, ¡destruyeron no solo a los indios, sino a los indios infectados con el virus del comunismo! Aquí todo tipo de pastores, "cristianos", y unidos con los fascistas, sádicos y otros espíritus malignos. Es familiar, ¿sí? Como ahora en Ucrania. Todavía no en tal escala, pero aún en Europa, y no en la selva sudamericana.
            1. avva2012
              avva2012 Abril 7 2017 04: 22
              +1
              Cristianos evangélicos (evangelistas): una secta protestante, inicialmente, en la mitad 2-th del siglo 19., En Rusia se llamaban Redstokistas, luego Pashkovites. En 1944 se unió a los bautistas. Cristianos evangélicos-bautistas: una iglesia que surgió en 1944 al unir a los bautistas con cristianos evangélicos, a quienes parte de los pentecostales se unieron en 1945, y menonitas "fraternos" en 1963. Esta secta fue traída a Rusia desde Alemania a fines del siglo XIX. Hasta 1905, la secta estaba prohibida (los bautistas intentaron participar en el proselitismo entre los campesinos). Después de 1905, los bautistas en todas partes legalizaron su organización, construyeron muchas casas de oración, lanzaron propaganda de sus principios, comenzaron a publicar y crearon la "Unión de la Juventud Cristiana". Especialmente los predicadores del bautismo inundaron nuestro país durante la NEP leninista, armados con tremendos medios para organizar este movimiento en Rusia. La segunda ola de la ofensiva bautista se observó en los 60, cuando se prohibió la predicación de la ortodoxia fuera de los muros de la iglesia. Durante los años de la "perestroika", los bautistas ampliaron sus actividades a través del apoyo financiero para los centros bautistas occidentales, en particular de América y Finlandia. El bautismo se caracteriza por la hostilidad a la ortodoxia. Un ejemplo es la captura por los bautistas en el año 1989 de la Iglesia de la Intercesión del Santísimo Theotokos en la calle Borova en San Petersburgo y su alteración en una sala de reuniones. Algunos bautistas ansían el judaísmo: "bautistas del séptimo día", en lugar del domingo, celebrando el sábado, "bautistas cristianos", rechazando el dogma de la Trinidad de las personas, la doctrina del infierno y el diablo, el domingo y las fiestas cristianas (supuestamente contrarias a las Sagradas Escrituras). Hay bautistas que, sobre la base de los libros apócrifos judíos, enseñan sobre los dos descendientes de Eva. Uno de los cuales es del diablo. Hay una rama de los bautistas de los "sintonizadores" que, además del bautismo y la "cena del amor", que es peculiar a la noche en que realizan la "comunión", reconocen los "tres sacramentos": un beso fraternal, lavando los pies y ungiendo a los enfermos con aceite. "Cristianos evangélicos", "stundistas", "evangelistas" - Todo esto es el nombre de la misma secta. Los bautistas, como los protestantes, no creen en la Iglesia Una, Santa, Católica y Apostólica, que, según la definición de San arriba Pablo es "la Iglesia del Dios viviente, el pilar y la afirmación de la verdad" (Tim. 3. 15). La historia de la caída cayó en el olvido para los "cristianos evangélicos", por lo tanto, el significado del mal y la caída del hombre está tan disminuido para ellos, en su vida no hay conceptos de guerra espiritual, ascetismo. Por lo tanto, se niega el significado de la vida cristiana: la adquisición de la gracia del Espíritu Santo. Los bautistas se asocian con Cristo solo con la letra St. Las escrituras. Esto caracteriza su secta como puramente racional. Ignorando St. Tradición, las enseñanzas de San padres, los bautistas se atreven a interpretar arbitrariamente a san La escritura Deliberadamente pasan por alto el hecho de que las Escrituras fueron pronunciadas por los santos profetas y apóstoles de acuerdo con la inspiración del Espíritu Santo (2 Peter. 1,21). PD Información para quienes estén interesados ​​en el tema. Lo principal en esta tendencia es que solo necesitas creer, y esto es suficiente para salvar tu propia alma.
          2. Weyland
            Weyland Abril 8 2017 20: 10
            0
            Cita: Curioso
            No sé cómo la bula papal aseguró la observancia de los derechos de los indios ... Tuve la oportunidad de trabajar un poco en la patria maya, en Guatemala.

            Entonces Rios Monnt, cómo evangelistay al Papa, y a su toro ... ¡desde un alto campanario!
        3. Weyland
          Weyland Abril 8 2017 20: 09
          0
          Cita: avva2012
          y la servidumbre ante Cortes no tenían

          Bueno, como no fue así, ¡tanto entre los aztecas como entre los incas!
          Eso es todo, que el líder que adoptó el cristianismo recibió automáticamente noble dignidad, por lo que los siervos indios trabajaron para los noblesIndios, igual que antes del "yugo colonial" guiño
  11. Aviador
    Aviador Abril 6 2017 15: 23
    +5
    "Cuidadosamente poner un rastrillo
    Ante la puerta de un vecino.
    ¡Quiero aprender errores! "
    1. gm9019
      gm9019 Abril 6 2017 20: 42
      +4
      El aprendizaje es ligero
      Todavía oscuro
      Al final del túnel ...
    2. Weyland
      Weyland Abril 8 2017 20: 04
      +2
      Viendo todo este desastre
      por decimoquinta vez
      haciendo hara-kiri!
  12. Gato marqués
    Gato marqués 23 noviembre 2017 07: 17
    +1
    Toda la "poesía" japonesa de hoku se expresa mediante el siguiente "poema": "Soy un poeta ... Me llamo-Dunno. De mí, balalaika ..."