Acerca de los beneficios de la servidumbre penal rusa, o la historia de cómo un oficial primero se convirtió en un rebelde, y luego el rebelde se convirtió en santo
Como saben, los antiguos territorios de la comunidad polaco-lituana después de unirse al Imperio ruso siempre han sido una región turbulenta y una fuente importante de problemas para el gobierno de San Petersburgo. En los territorios de la actual Polonia, Bielorrusia, Ucrania occidental y Lituania, las rebeliones estallaron repetidamente, tres de las cuales se convirtieron en guerras a gran escala de las fuerzas rebeldes contra el ejército regular ruso, y la persona que se tratará en nuestra historia participó personalmente en la última de ellas ("El levantamiento de enero "1863-1864 años.).
Jozef Kalinowski nació el año 1835 en Vilna en una familia noble hereditaria. En 1843, ingresa y en 1850 se gradúa en Vilna Shliakhet Corps, donde su padre enseñaba matemáticas; luego 2, él está estudiando en la escuela agronómica Mountain-Gorki cerca de Orsha, y en 1854, ingresa en la Academia de Ingeniería Nikolaev del Estado Mayor en San Petersburgo. Durante el curso de entrenamiento, Iosif Kalinovsky se manifiesta de manera excelente como ingeniero militar y topógrafo-topógrafo y se graduó en 1856 con el rango de teniente (un equivalente moderno - teniente). Durante los años de 3, él, como topógrafo militar, ha participado en varios proyectos de construcción que se han desarrollado activamente en el Imperio ruso, que fue derrotado en la Guerra de Crimea (1853-1856) y se embarcó en el camino de la industrialización.
En 1860, un joven oficial está asignado a la construcción de las fortificaciones de Brest-Litovsk, la construcción de fortificaciones de la famosa Fortaleza de Brest, y se convierte en el "superintendente para la fortificación y el mantenimiento de estructuras de ingeniería". "Por mostrar diligencia y servicio impecable" en 1862, es ascendido al rango de capitán. Sin embargo, a principios de 1863, Jozef Kalinowski aprende sobre el comienzo del "Levantamiento de enero" y se enfrenta a una difícil elección: estaba vinculado al ejército del Imperio ruso con honor y juramento, y su sangre y fe a su gente y su pequeña patria. Después de una agonía mental, el joven oficial, que tenía entonces 28 años, toma una decisión crucial: para no cambiar el juramento, pide la renuncia y la recibe, y luego comienza a establecer contacto con los rebeldes.
Después escribirá: “Mi visión interna de la lucha de nuestra gente esencialmente desarmada contra la fuerza del gobierno central de Rusia, que tenía un ejército enorme y poderoso, era demasiado clara. Fue insoportable para mí llevar el uniforme de este ejército en un momento en que mi corazón estaba apretando las noticias de la sangre derramada de mis hermanos. Y me pregunté: ¿tengo derecho a permanecer inactivo cuando tantas personas sacrifican todo por el bien de esto, aunque sea en vano, hechos? ...
Un hombre de honor y moralidad, sabiendo perfectamente bien la inutilidad del derramamiento de sangre y la condena de una insurrección desde un punto de vista militar, siguió lo que su conciencia le decía. Como se dijo más tarde: “Fue una rebelión basada en espejismos irreflexivos; estaba mal organizada, la asistencia internacional (la esperanza que la provocó en gran parte) se llevó a cabo solo con palabras; hubo muchos instigadores incriminatorios que usaron el movimiento de la gente para sus propios fines ... " Al entrar en contacto con los líderes de los rebeldes, Kalinowski intentó convencer a varios grupos clandestinos de que no se unieran al levantamiento, pero sin éxito, y fueron acusados de cobardía e incluso de espionaje en favor de las tropas del gobierno. Sin embargo, habiendo escapado de la muerte a manos de sus compañeros, él, debido a su membresía en la aristocracia más alta, y como hombre que tenía una excelente educación militar, fue elegido para el "Consejo Nacional del Levantamiento" e incluso ascendido al puesto de líder militar regional de la región de Vilno.
Iosif Kalinovsky aceptó esta posición, pero con una condición: se le garantizó el derecho a no firmar una sola sentencia de muerte y el derecho a la amnistía de cualquier partidario de San Petersburgo, y todos los soldados heridos y enfermos y los oficiales de las fuerzas del gobierno tuvieron que recibir un tratamiento y atención dignos, y Presos sanos: liberados libremente después de jurar no participar en las hostilidades contra los rebeldes.
Sin embargo, como él previó inicialmente, el levantamiento fue rápidamente reprimido, y una nueva ola de represión golpeó a su gente, destruyendo finalmente los remanentes de independencia de la región incorporada al Imperio ruso. Su biógrafo dijo con mucha precisión sobre él entonces: "Para evitar que otros cometan errores graves, no para tomar parte en su compromiso, pero luego acepta generosamente compartir las tristes consecuencias de estos actos, haber sido castigado junto con otros y no culpar a nadie. Esta es la verdadera cara de Jozef". Kalinowski ... "Al ser 24 March 1864, fue arrestado, él conscientemente asumió toda la responsabilidad por sí mismo, tratando de defenderse de las acusaciones de personas que conocía, y de ese modo fue deliberadamente a la pena de muerte, que fue declarado "Orden general" 28 Mayo 1864
Sin embargo, su reputación como una persona que no estuvo personalmente involucrada en los crímenes sangrientos de los rebeldes, así como la intercesión de un importante aristócrata, el padre de su madre adoptiva, condujo a la suspensión de la sentencia, y el tribunal supremo reemplazó la sentencia de muerte con 10 años de trabajo duro en Siberia.
En julio, 1864, Joseph Kalinowski fue enviado "en el escenario" a Siberia, y a principios de marzo, 1865, después de los 10 meses de un viaje terrible, pasando por Moscú, Nizhny Novgorod, Kazan, Perm, Tobolsk, Tomsk y Krasnoyarsk, el antiguo capitán del Estado Mayor con Medio afeitado y llegó a Irkutsk en bata de prisionero. El condenado Kalinowski condujo al comienzo de su viaje por el mismo ferrocarril, que él mismo ayudó a construir y construir. Sin embargo, la línea de ferrocarril terminó pronto y, a varios miles de kilómetros de la región de Baikal, la mayoría de las personas detenidas caminaron. "Las inmensas llanuras que se extendían más allá de los Urales se convirtieron en un cementerio ilimitado para decenas de miles de víctimas tomadas del seno de la Madre y absorbidas por Siberia para siempre ..." - después escribirá sobre eso.
El primer oficial ruso de origen polaco-lituano pasó el primer 3 de su opinión encadenado en hierro en las minas de sal en Usolsk, no lejos del lago. Baikal, que se convirtió en la fosa común de muchos antiguos rebeldes. Pero fue en la servidumbre penal de Siberia que su transformación espiritual, "metanoia", como decían los antiguos griegos, se produjo una profunda inversión del alma.
Y aunque sus rasgos de carácter que llevaron a tal cambio se manifestaron antes, pero fue la servidumbre penal siberiana lo que resultó ser el lugar donde tomó el camino de la santidad. Iosif Kalinovsky escribirá sobre este tiempo: “... El mundo secular fue capaz de privarme de todo, pero siempre tuve un refugio inaccesible para él: la oración. Era posible combinar el pasado y el presente, así como el futuro en forma de esperanza ... Aparte de la oración, no podía ofrecer nada a Dios, por lo tanto, considero que es el único regalo. No podía conservar los mensajes, no tenía casi nada para dar limosna, no tenía fuerzas para trabajar, solo podía sufrir y rezar. Sin embargo, nunca he tenido tesoros más caros ... "
Así que uno de los participantes notables en el levantamiento abandonó por completo las ideas de confrontación con Rusia, que, de hecho, no apoyó antes, y dedicó sus fuerzas al apoyo espiritual de los presos (no había un solo sacerdote en su etapa), persuadiéndolos para que los aceptaran dócilmente. sufriendo, porque sabían lo que iban a hacer y aceptaron la recompensa debida que Dios les envía.
A través de 3, el prisionero Kalinowski como persona que demostró ser un comportamiento impecable y, lo más importante, un valioso especialista técnico bien educado, la servidumbre penal se cambió al asentamiento exiliado en Irkutsk, donde las autoridades rusas aplicaron su conocimiento con éxito. Pronto, nuevamente gracias a su humildad, a la manifestación de alta espiritualidad y excelente educación, el ex capitán del ejército ruso se relajó aún más y fue reclutado como topógrafo para participar en expediciones de investigación en la región de Baikal, la región de Amur y la región de Ussuri.
La alta competencia profesional en combinación con un celo científico manifestado y un alto grado de piedad no fingida llevó al hecho de que las autoridades locales ofrecieron no solo a la amnistía Joseph Kalinowski, sino también a darle un lugar, si no en el ejército, al menos en la administración civil de Transbaikalia (entonces desastrosa en personas educadas). Sin embargo, Petersburgo rechazó una amnistía prematura, permitiendo que solo 1872 cambiara el lugar de exilio; en lugar de la región de Baikal, el ex capitán era casi igual que el anterior, a pie de este a oeste, primero a la provincia de Perm y luego a la región de Smolensk. Y solo en el año 1874, después de cumplir un mandato completo en los años 10, el joven de 39 fue liberado, pero "fue lastimado", incluida la prohibición de asentarse en las tierras de la antigua Rzeczpospolita y las regiones metropolitanas de Rusia.
Sin embargo, su solicitud de permiso para viajar al extranjero fue satisfecha por las autoridades y él emigró a París, donde consiguió un trabajo como profesor. Sin embargo, la "Transfiguración de Siberia" desempeñó su papel decisivo: en 1877, Jozef Kalinowski ingresó en la mendicante orden monástica de los Carmelitas, donde tomó el nombre de Rafail y se instaló en un monasterio en Austria. Y, habiendo entrado en el camino del servicio monástico, el ex capitán ruso del Estado Mayor 30 ha llevado una vida ascética durante años, según el testimonio unánime de sus contemporáneos, dando toda su fuerza para ayudar a los necesitados.
Con gran diligencia, el padre Rafail Kalinovsky se ocupa de los inmigrantes encarcelados de la Commonwealth, tanto en las cárceles de Europa del Este como en el Imperio ruso. Uno de sus objetivos era un ex oficial ruso que se convirtió en sacerdote católico, proclamó la reconciliación de Europa y Rusia a través de la fe cristiana, creyendo acertadamente que el odio mutuo de los pueblos de Europa y Rusia, basado también en la división de iglesias, lleva al debilitamiento de ambos y al triunfo de los enemigos externos. El cristianismo Era consciente de que este objetivo era extremadamente bajo en su vida, pero deseaba que cuando Rusia y Europa, y aún más, los mundos ortodoxos y católicos en general, finalmente pudieran vivir en el amor fraternal sin hostilidad mutua.
Las palabras "el principal deber del monasticismo es una conversación personal con Cristo a través de todos nuestros asuntos" se ha convertido en una especie de lema de Rafail Kalinovsky. Llevando una vida ascética, caminando en harapos y descalzo incluso en clima frío, cuidando a los pobres, se contagia de tuberculosis y muere en 1907. En el año 1983, es canonizado por la Iglesia Católica, y en 1991, canonizado como un santo, aunque su veneración comenzó esencialmente durante su vida. Entre los cristianos occidentales, se considera que tiene una gracia especial para ayudar a los soldados y oficiales que están en cautiverio, así como para brindar ayuda en situaciones desesperadas de la vida.
Las partículas de las reliquias de este ex oficial del ejército del Imperio ruso, que están transformando sus vidas de manera asombrosa, se encuentran en la Iglesia Católica de Sv. Joseph Obruchnik (Tyumen) y en la Catedral Católica del Corazón Inmaculado de la Madre de Dios (Irkutsk), y desde el año 2002 en Usolye-Sibirskiy, donde se fundó una pequeña comunidad monástica femenina de hermanas carmelitas en el lugar de su servidumbre penal. Tal fue la inusual vida terrenal de este hombre, un ex oficial ruso, ingeniero militar y un hermoso topógrafo, topógrafo, que primero se convirtió en un rebelde, luego se convirtió en un convicto siberiano, y finalmente se convirtió en un santo.
Jozef Kalinowski nació el año 1835 en Vilna en una familia noble hereditaria. En 1843, ingresa y en 1850 se gradúa en Vilna Shliakhet Corps, donde su padre enseñaba matemáticas; luego 2, él está estudiando en la escuela agronómica Mountain-Gorki cerca de Orsha, y en 1854, ingresa en la Academia de Ingeniería Nikolaev del Estado Mayor en San Petersburgo. Durante el curso de entrenamiento, Iosif Kalinovsky se manifiesta de manera excelente como ingeniero militar y topógrafo-topógrafo y se graduó en 1856 con el rango de teniente (un equivalente moderno - teniente). Durante los años de 3, él, como topógrafo militar, ha participado en varios proyectos de construcción que se han desarrollado activamente en el Imperio ruso, que fue derrotado en la Guerra de Crimea (1853-1856) y se embarcó en el camino de la industrialización.
Jozef (Joseph) Kalinowski - Oficial del Ejército Imperial Ruso
En 1860, un joven oficial está asignado a la construcción de las fortificaciones de Brest-Litovsk, la construcción de fortificaciones de la famosa Fortaleza de Brest, y se convierte en el "superintendente para la fortificación y el mantenimiento de estructuras de ingeniería". "Por mostrar diligencia y servicio impecable" en 1862, es ascendido al rango de capitán. Sin embargo, a principios de 1863, Jozef Kalinowski aprende sobre el comienzo del "Levantamiento de enero" y se enfrenta a una difícil elección: estaba vinculado al ejército del Imperio ruso con honor y juramento, y su sangre y fe a su gente y su pequeña patria. Después de una agonía mental, el joven oficial, que tenía entonces 28 años, toma una decisión crucial: para no cambiar el juramento, pide la renuncia y la recibe, y luego comienza a establecer contacto con los rebeldes.
Después escribirá: “Mi visión interna de la lucha de nuestra gente esencialmente desarmada contra la fuerza del gobierno central de Rusia, que tenía un ejército enorme y poderoso, era demasiado clara. Fue insoportable para mí llevar el uniforme de este ejército en un momento en que mi corazón estaba apretando las noticias de la sangre derramada de mis hermanos. Y me pregunté: ¿tengo derecho a permanecer inactivo cuando tantas personas sacrifican todo por el bien de esto, aunque sea en vano, hechos? ...
Un hombre de honor y moralidad, sabiendo perfectamente bien la inutilidad del derramamiento de sangre y la condena de una insurrección desde un punto de vista militar, siguió lo que su conciencia le decía. Como se dijo más tarde: “Fue una rebelión basada en espejismos irreflexivos; estaba mal organizada, la asistencia internacional (la esperanza que la provocó en gran parte) se llevó a cabo solo con palabras; hubo muchos instigadores incriminatorios que usaron el movimiento de la gente para sus propios fines ... " Al entrar en contacto con los líderes de los rebeldes, Kalinowski intentó convencer a varios grupos clandestinos de que no se unieran al levantamiento, pero sin éxito, y fueron acusados de cobardía e incluso de espionaje en favor de las tropas del gobierno. Sin embargo, habiendo escapado de la muerte a manos de sus compañeros, él, debido a su membresía en la aristocracia más alta, y como hombre que tenía una excelente educación militar, fue elegido para el "Consejo Nacional del Levantamiento" e incluso ascendido al puesto de líder militar regional de la región de Vilno.
Una pintura de la rebelión 1863 del año de Joseph Helmons, que muestra una patrulla rebelde.
Iosif Kalinovsky aceptó esta posición, pero con una condición: se le garantizó el derecho a no firmar una sola sentencia de muerte y el derecho a la amnistía de cualquier partidario de San Petersburgo, y todos los soldados heridos y enfermos y los oficiales de las fuerzas del gobierno tuvieron que recibir un tratamiento y atención dignos, y Presos sanos: liberados libremente después de jurar no participar en las hostilidades contra los rebeldes.
Sin embargo, como él previó inicialmente, el levantamiento fue rápidamente reprimido, y una nueva ola de represión golpeó a su gente, destruyendo finalmente los remanentes de independencia de la región incorporada al Imperio ruso. Su biógrafo dijo con mucha precisión sobre él entonces: "Para evitar que otros cometan errores graves, no para tomar parte en su compromiso, pero luego acepta generosamente compartir las tristes consecuencias de estos actos, haber sido castigado junto con otros y no culpar a nadie. Esta es la verdadera cara de Jozef". Kalinowski ... "Al ser 24 March 1864, fue arrestado, él conscientemente asumió toda la responsabilidad por sí mismo, tratando de defenderse de las acusaciones de personas que conocía, y de ese modo fue deliberadamente a la pena de muerte, que fue declarado "Orden general" 28 Mayo 1864
Sin embargo, su reputación como una persona que no estuvo personalmente involucrada en los crímenes sangrientos de los rebeldes, así como la intercesión de un importante aristócrata, el padre de su madre adoptiva, condujo a la suspensión de la sentencia, y el tribunal supremo reemplazó la sentencia de muerte con 10 años de trabajo duro en Siberia.
Insurgentes polacos condenados a pie, custodiados por convoyes a pie, a la servidumbre penal siberiana.
En julio, 1864, Joseph Kalinowski fue enviado "en el escenario" a Siberia, y a principios de marzo, 1865, después de los 10 meses de un viaje terrible, pasando por Moscú, Nizhny Novgorod, Kazan, Perm, Tobolsk, Tomsk y Krasnoyarsk, el antiguo capitán del Estado Mayor con Medio afeitado y llegó a Irkutsk en bata de prisionero. El condenado Kalinowski condujo al comienzo de su viaje por el mismo ferrocarril, que él mismo ayudó a construir y construir. Sin embargo, la línea de ferrocarril terminó pronto y, a varios miles de kilómetros de la región de Baikal, la mayoría de las personas detenidas caminaron. "Las inmensas llanuras que se extendían más allá de los Urales se convirtieron en un cementerio ilimitado para decenas de miles de víctimas tomadas del seno de la Madre y absorbidas por Siberia para siempre ..." - después escribirá sobre eso.
El primer oficial ruso de origen polaco-lituano pasó el primer 3 de su opinión encadenado en hierro en las minas de sal en Usolsk, no lejos del lago. Baikal, que se convirtió en la fosa común de muchos antiguos rebeldes. Pero fue en la servidumbre penal de Siberia que su transformación espiritual, "metanoia", como decían los antiguos griegos, se produjo una profunda inversión del alma.
Y aunque sus rasgos de carácter que llevaron a tal cambio se manifestaron antes, pero fue la servidumbre penal siberiana lo que resultó ser el lugar donde tomó el camino de la santidad. Iosif Kalinovsky escribirá sobre este tiempo: “... El mundo secular fue capaz de privarme de todo, pero siempre tuve un refugio inaccesible para él: la oración. Era posible combinar el pasado y el presente, así como el futuro en forma de esperanza ... Aparte de la oración, no podía ofrecer nada a Dios, por lo tanto, considero que es el único regalo. No podía conservar los mensajes, no tenía casi nada para dar limosna, no tenía fuerzas para trabajar, solo podía sufrir y rezar. Sin embargo, nunca he tenido tesoros más caros ... "
Así que uno de los participantes notables en el levantamiento abandonó por completo las ideas de confrontación con Rusia, que, de hecho, no apoyó antes, y dedicó sus fuerzas al apoyo espiritual de los presos (no había un solo sacerdote en su etapa), persuadiéndolos para que los aceptaran dócilmente. sufriendo, porque sabían lo que iban a hacer y aceptaron la recompensa debida que Dios les envía.
Una pintura de Yatsek Malczewski "Muerte en la etapa de tránsito a Siberia", que muestra las condiciones de vida de los convictos de la sublevación de enero condenados a la servidumbre penal.
A través de 3, el prisionero Kalinowski como persona que demostró ser un comportamiento impecable y, lo más importante, un valioso especialista técnico bien educado, la servidumbre penal se cambió al asentamiento exiliado en Irkutsk, donde las autoridades rusas aplicaron su conocimiento con éxito. Pronto, nuevamente gracias a su humildad, a la manifestación de alta espiritualidad y excelente educación, el ex capitán del ejército ruso se relajó aún más y fue reclutado como topógrafo para participar en expediciones de investigación en la región de Baikal, la región de Amur y la región de Ussuri.
La alta competencia profesional en combinación con un celo científico manifestado y un alto grado de piedad no fingida llevó al hecho de que las autoridades locales ofrecieron no solo a la amnistía Joseph Kalinowski, sino también a darle un lugar, si no en el ejército, al menos en la administración civil de Transbaikalia (entonces desastrosa en personas educadas). Sin embargo, Petersburgo rechazó una amnistía prematura, permitiendo que solo 1872 cambiara el lugar de exilio; en lugar de la región de Baikal, el ex capitán era casi igual que el anterior, a pie de este a oeste, primero a la provincia de Perm y luego a la región de Smolensk. Y solo en el año 1874, después de cumplir un mandato completo en los años 10, el joven de 39 fue liberado, pero "fue lastimado", incluida la prohibición de asentarse en las tierras de la antigua Rzeczpospolita y las regiones metropolitanas de Rusia.
El sacerdote Rafael Kalinowski en su monasterio en la oración frente a la imagen de Nuestra Señora
Sin embargo, su solicitud de permiso para viajar al extranjero fue satisfecha por las autoridades y él emigró a París, donde consiguió un trabajo como profesor. Sin embargo, la "Transfiguración de Siberia" desempeñó su papel decisivo: en 1877, Jozef Kalinowski ingresó en la mendicante orden monástica de los Carmelitas, donde tomó el nombre de Rafail y se instaló en un monasterio en Austria. Y, habiendo entrado en el camino del servicio monástico, el ex capitán ruso del Estado Mayor 30 ha llevado una vida ascética durante años, según el testimonio unánime de sus contemporáneos, dando toda su fuerza para ayudar a los necesitados.
Con gran diligencia, el padre Rafail Kalinovsky se ocupa de los inmigrantes encarcelados de la Commonwealth, tanto en las cárceles de Europa del Este como en el Imperio ruso. Uno de sus objetivos era un ex oficial ruso que se convirtió en sacerdote católico, proclamó la reconciliación de Europa y Rusia a través de la fe cristiana, creyendo acertadamente que el odio mutuo de los pueblos de Europa y Rusia, basado también en la división de iglesias, lleva al debilitamiento de ambos y al triunfo de los enemigos externos. El cristianismo Era consciente de que este objetivo era extremadamente bajo en su vida, pero deseaba que cuando Rusia y Europa, y aún más, los mundos ortodoxos y católicos en general, finalmente pudieran vivir en el amor fraternal sin hostilidad mutua.
La imagen de San Rafael (Joseph) Kalinowski, venerada por los católicos: un ex oficial del ejército imperial ruso, luego un rebelde, luego un convicto convicto, posteriormente canonizado
Las palabras "el principal deber del monasticismo es una conversación personal con Cristo a través de todos nuestros asuntos" se ha convertido en una especie de lema de Rafail Kalinovsky. Llevando una vida ascética, caminando en harapos y descalzo incluso en clima frío, cuidando a los pobres, se contagia de tuberculosis y muere en 1907. En el año 1983, es canonizado por la Iglesia Católica, y en 1991, canonizado como un santo, aunque su veneración comenzó esencialmente durante su vida. Entre los cristianos occidentales, se considera que tiene una gracia especial para ayudar a los soldados y oficiales que están en cautiverio, así como para brindar ayuda en situaciones desesperadas de la vida.
Las partículas de las reliquias de este ex oficial del ejército del Imperio ruso, que están transformando sus vidas de manera asombrosa, se encuentran en la Iglesia Católica de Sv. Joseph Obruchnik (Tyumen) y en la Catedral Católica del Corazón Inmaculado de la Madre de Dios (Irkutsk), y desde el año 2002 en Usolye-Sibirskiy, donde se fundó una pequeña comunidad monástica femenina de hermanas carmelitas en el lugar de su servidumbre penal. Tal fue la inusual vida terrenal de este hombre, un ex oficial ruso, ingeniero militar y un hermoso topógrafo, topógrafo, que primero se convirtió en un rebelde, luego se convirtió en un convicto siberiano, y finalmente se convirtió en un santo.
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