"Terpy cosaco: ¡te convertirás en un ataman!" ¿Quiénes son esos atamanes? Parte de 3

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Obligado a obedecer y al comienzo del servicio.

Por supuesto, continuando la conversación sobre el siglo XVII. Sin mencionar a Stepan Timofeyevich Razin. Fue este hombre el que se hizo famoso por los siglos de los siglos, convirtiéndose en un símbolo del espíritu muy cosaco. Y esto a pesar del hecho de que, como Yermak, Razin no era el ataman "oficial" del ejército de Don. Ataman en los años de gloria Stepan Razin Korniliy Yakovlev. Unas palabras sobre Yakovlev. Su origen fue más probable a partir de la Zaporizhzhya Sich. Pero esto indica su apodo - "Cherkasy", porque "Cherkasy" Zaporozhye cosacos fueron llamados. Yakovlev era un asociado y amigo de Timothy Razi. Participaron en muchas campañas y, en particular, en el famoso "asiento de Azov" 1637-1642. Por cierto, Kornily Yakovlev fue el padrino del hijo de Timothy, Razi Stepan. Después de la muerte de un amigo, Yakovlev tomó gran parte en el destino del ahijado. En principio, el futuro de Stepan fue bastante brillante. Pero el destino de los cosacos razonó lo contrario.



"Terpy cosaco: ¡te convertirás en un ataman!" ¿Quiénes son esos atamanes? Parte de 3

Stepan Timofeevich Razin


A mediados de la 60-s del siglo XVII. Razin se convirtió en el líder de los cosacos golutvenny. Quizás fue porque Razin creía que él, sobre la base de su origen, merece algo más, como el atamanismo, que decía ser. Pero el poder estaba en otra persona. Permítanme recordarles que los cosacos a estas alturas ya estaban completamente estructurados. Tenía su propio top, oficiales cosacos y sus fondos, "una mujer pobre". "Golutvennye" cosacos. Con eso, la situación era aún más difícil. Hubo cosacos que hace mucho tiempo se decidieron por el Don y hubo "recién llegados" que ya habían comenzado a interferir con la "voluntad" de los "caseros" "verdaderos" cosacos. Pero todavía uno de los principales principios de Cossack era muy fuerte, diciendo que "no hay problema del Don".

Stepan Timofeevich Razin encontró la salida de su indomable energía en el atamanismo sobre estos cosacos más inquietos, el más importante, Aún no se ha incorporado a la vida económica del Don y a los "nuevos" cosacos que buscaban implementar los principios de la justicia en las estepas. Esta búsqueda de justicia no se detuvo solo en las campañas "zipun", es decir, Ataques magistrales de cosacos contra los antiguos enemigos de los cosacos turcos, tártaros y otros. Pasando del Don al Volga, los cosacos saquearon todas las caravanas que pasaban por esta principal vía fluvial del país. Los "invitados" extranjeros y sus propios mercaderes también se convirtieron en víctimas, atacando embajadas y barcos reales. Además, fue en la región del Volga que estalló la llama de un levantamiento de campesinos cosacos, que más tarde se convirtió en una guerra campesina. Este es el nombre dado a los eventos de 1670-1671. En la historiografía rusa.

Razin envió cartas "encantadoras" a todo el país, "seduciendo" a las personas con una manera de vivir de acuerdo con la justicia cosaca. Se le atribuyen las palabras tomadas por Vasily Makarich Shukshin en el título de su libro "Vine a darte libertad ...". Los cosacos golpearon a las "personas iniciales", al gobernador, a los empleados, a los boyardos que se les acercaron. Razin se declaró a sí mismo el protector de todos los oprimidos y ofendidos y los llamó bajo sus pancartas. Cuando esto no fue suficiente, Razin difundió rumores de que Tsarevich Alexei Alekseevich y el Patriarca Nikon estaban en su ejército, lo que debería haberle dado credibilidad al movimiento.

Pero, como todas esas actuaciones, este levantamiento terminó tristemente para Razin y Razin. Habiendo ganado varias victorias importantes e incluso tomando ciudades tan grandes del Volga como Astrakhan, Tsaritsyn, Samara y Saratov, al final, los Razintsi fueron derrotados. Bajo Simbirsk (Ulyanovsk), las tropas zaristas bajo el mando de Yuri Baryatinsky derrotaron a las tropas de Razin, él mismo fue herido, llevado al Don por sus compañeros y luego extraditado a Moscú por los cosacos de Cornelius Yakovlev y ejecutado en una mayor reunión de personas como "ladrón y ladrón". Como cualquier persona extraordinaria, Razin permaneció en la memoria de la gente no como un "ladrón" y un alborotador, sino como un protector, que quería traer la voluntad tan esperada a la gente.


Stepan y Frola Razinykh son llevados a la muerte. Grabado del libro "Los viajes de Jan Streis a Muscovy, Tartaria, Persia, India ..." Amsterdam, 1681


El siglo XVIII fue pesado para los cosacos. ¿Qué les trajo nuevo? Aquí historia Los cosacos necesitan ser vistos en dos planos. Primero, en lo político. Esto significa que el creciente poder monárquico en el contexto de la absolutización, tuvo que llevar a todos los sujetos del estado a un cierto estado uniforme. Para los cosacos, esto significaba que la libertad había terminado. El zar Pedro, con la mano de hierro y la voluntad soberana, condujo a los cosacos desde los "aliados" a sus súbditos. Naturalmente, esto no fue un proceso de paz. Y, en segundo lugar, el plano geopolítico. Esto significa que Rusia, por la voluntad del monarca gobernante, lideró la lucha por el acceso a los mares. Para los cosacos, esto significaba que prácticamente en su teatro permanente, es decir, en las costas de Azov y Mar Negro, apareció una nueva fuerza poderosa, es decir, su propia voluntad, el fin llegó aquí. Atrapados entre los grandes "jugadores", los cosacos tuvieron que elegir. Si, por diversas razones, no podían tomar esta decisión, se les “ayudaba” con diversos grados de severidad e incluso crueldad. Pero aquí es interesante e importante notar que los cosacos llevaban la memoria de los tiempos libres a través de los siglos de ser parte del estado y, entre otras cosas, estaban increíblemente orgullosos de estos tiempos.


Serov V.A. "Pedro I". 1907


Pero volvemos a principios del siglo XVIII. Entre más de once atamanes del ejército de Don durante todo el siglo XVIII, el más famoso es Kondrat (Kondraty) Bulavin. Su nombre está asociado con el último intento de los cosacos del Don por defender su propia independencia. Kondrat Bulavin fue el jefe de tropa oficial durante mucho tiempo. Solo unos meses 1708 del año. Pero si hablamos de los militares cosacos atamans, entonces es él quien, en muchos aspectos, puede ser considerado como el verdadero líder "natural" de la gente de un almacén especial amante de la libertad, que dio gloria a los cosacos. Pero en la historia del verdadero cacique, él permaneció para siempre. El último jefe cosaco de los cosacos gratuitos.

El momento y el lugar de nacimiento de Bulavin no se sabe con seguridad. Pero a los acontecimientos de principios del siglo XVIII. Él era una persona "madura" por la edad y la autoridad entre los cosacos. Oficialmente, el ataman luego Lukyan Maximovitch Maximov. Por cierto, uno de los líderes cosacos "pro-Moscú" más duros. Dos órdenes de Don chocaron nuevamente: el antiguo "gratis" y el nuevo, ya "sirviendo". El zar Peter, que luchó con Suecia, necesitaba cada vez más recursos, tanto materiales como humanos. Pero la gente, sintiendo en su propia "piel" la pesada novedad del reinado de Pedro, tomó la cosa habitual: corrieron en todas direcciones. Al mismo tiempo, el gobierno se dedicaba a sus actividades habituales, aumentaba la opresión tributaria, más "clasificaba" a su población de manera más estricta, introduciendo cada vez más deberes, de acuerdo con las tareas del estado.

Fue en esta serie donde fueron los eventos que llevaron al discurso de Bulavin. Primero, una expedición punitiva dirigida por el Príncipe Yury Dolgoruky fue enviada a Don. Su tarea era buscar y regresar a sus lugares a las personas que huían de la vida. Esto provocó una explosión de indignación, porque El rey y sus sirvientes volvieron a violar el principal principio cosaco de la libertad, que "no hay extradición del Don". Y, en segundo lugar, también había una razón económica, pero también estaba estrechamente relacionada con los derechos y los fundamentos a largo plazo de un ejército de Don independiente.

En posesión de los cosacos han sido durante mucho tiempo salinas en el río Bakhmut. En realidad, como todo el caudal del río. Pero en 1701, Peter I ordenó que la tierra fuera tomada en propiedad estatal. Los cosacos no querían aguantarlo y el conflicto solo creció. En el otoño de 1705, los cosacos rebeldes bajo el liderazgo de Bulavin capturaron las salinas de Bakhmut, lo que hizo inevitable el choque con las fuerzas zaristas. Sin embargo, primero Bulavin quería tratar con las autoridades oficiales y los leales a él, es decir, Cosacos leales a Rusia. En la primavera de 1708, la ciudad de Bulavin con Don y Zaporozhye cosacos, y todo tipo de jodidos rápidos reclutados en ciudades en varios ríos cosacos, sitiaron la capital de las tropas del Don - Cherkassk. Todo el sargento cosaco, dirigido por Ataman Maximov, mató a los rebeldes. El Círculo tuvo lugar, donde Bulavin fue elegido como ataman.

Entonces no todo fue tan bien. Como todos los líderes anteriores de los levantamientos populares de los cosacos, Bulavin envió cartas "encantadoras" a todo el país, donde "sedujo" a personas con vida libre. Pero el país luchó, el poder estaba en manos firmes, y el Zar Peter ordenó pacificar el levantamiento a toda costa. Pero Don fue enviado a las principales fuerzas militares. A la cabeza de ellos se colocó el hermano de Yuri Dolgorukov - Vasily, quien vengó sin piedad a su hermano, teniendo para estos poderes tan amplios.

Además, el colapso de Azov en julio 1708 contribuyó a la derrota general de los rebeldes. El asalto cosaco fue rechazado con grandes pérdidas para ellos, y el contraataque zarista condujo a la derrota de los cosacos. Como siempre, el principio de que "la desgracia no viene solo". La otra parte de los cosacos, por temor a represalias, tramó y atacó a Bulavin y sus pocas personas restantes. Durante el asalto a la casa donde se sentaron los "compañeros" atamanes, fue asesinado o se suicidó. Este misterio se fue con él. Además, junto con Ataman Kondratiy Bulavin, los días del Don libre han pasado al pasado.


Kurochkin G.E. Muerte de Kondraty Bulavin. 1950-s.


Más caciques cosacos no eligieron. Los atamanes eran "castigos". Su nombramiento para este alto cargo fue hecho por los monarcas "personalmente" en la lejana San Petersburgo. Sin embargo, la tendencia general fue tal que las personas del entorno cosaco, que conocían todos los aspectos de la vida cosaca, fueron nombrados por los atamanes. Esos eran los hermanos Frolov: Maxim, Vasily e Ivan, Ivan Krasnoshchekov, un cosaco al que el mismo zar Pedro I prestó una atención favorable al primer cosaco del brigadier del ejército ruso, Andrei Lopatin, Danila y Stepan Efremov, padre e hijo. quienes participaron en todas las vicisitudes de la vida turbulenta de Rusia y el Don en el turbulento siglo XVIII, Alexei Ilovaisky y Vasily Orlov, durante el cual los cosacos del Don se vieron aún más atrapados en las estructuras sociales y de otro tipo del Imperio ruso.
13 comentarios
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  1. 0
    Junio ​​18 2017 07: 15
    Atamans se convirtió en "punible"
    ... Y el principio de libertad de los cosacos, "no hay extradición del Don" se ha hundido en el olvido ...
    1. +2
      Junio ​​18 2017 09: 05
      Pero esto indica su apodo - "Cherkasy", porque "Cherkasy" Zaporozhye cosacos fueron llamados.

      Sí, y al parecer Don Cossacks, por respeto a los que están frente a ellos, llamó a su capital Cherkassky, y luego a la nueva capital, Novocherkassk. amarrar
      Qué "descubrimientos" no oirás.
      Los propios cosacos de don también se llaman cherkasy. Y como sospecho, no tuvo nada que ver con el nombre de la nacionalidad y los actuales circasianos. Admito que el circasiano vino de la palabra para golpear o golpear, para moverse bruscamente en algo. Es decir El circasiano es un tiburón. Por lo tanto, los circasianos inicialmente no son una nacionalidad, sino un tipo de profesión, habilidad. Más tarde, los pueblos caucásicos, que también poseían una espada y un sable, fueron llamados por los rusos circasianos (cortes, degolladores). Ellos no se llamaban a sí mismos así.
      1. 0
        Junio ​​18 2017 14: 23
        El origen del topónimo Cherkasy y su verdadera etimología permanecen sin resolver hasta el día de hoy. El nombre de la ciudad está directamente relacionado con el etnónimo. Cherkasy: los llamados cosacos tártaros.
        Hasta la fecha, existen tales versiones básicas:
        Según el diccionario etimológico de la lengua rusa de Max Vasmer, el nombre de la ciudad no proviene necesariamente de los asentamientos circasianos; la ciudad puede recibir el nombre del ruso local, que ingresó por primera vez a las montañas Cherkasy (Cáucaso) (pero no por la palabra "Cáucaso").
        Los historiadores antiguos (en particular, V.N. Tatishchev y A.I. Rigelman) se adhieren a la versión de que el nombre proviene de los circasianos, uno de los exoetonónimos de los pueblos del Cáucaso y especialmente representantes de los pueblos Adyghe, quienes, según V.N. Tatishchev, Formaron los estandartes de Pyatigorsk de la Mancomunidad polaco-lituana, recibieron tierras y se unieron a la nobleza polaca, imitando la ropa de sus amos, los campesinos también comenzaron a llamar a estas noblezas Cherkess [4]. Posteriormente, cuando Stefan Batoriy reasentó a los "moscovitas" (Sevryuk y grandes rusos), "Volokhs" (residentes de los principados del Danubio, incluidos los rutenos) y "aquellos de nuestros súbditos a quienes nosotros (antiguos reyes de la Comunidad de la Commonwealth) queríamos ejecutar" como cosacos registrados en la ciudad de Cherkasy. , el nombre de la ciudad y el regimiento de Cherkasy comenzaron a llamarse cosacos.
        Águilas, una versión más original que se puede ajustar a la teoría del origen de la ciudad en el período pre-mongol, del zoetonónimo osetio Cherkasogi. Esto dio lugar a etnónimos individuales como Cherkasy y Kasogi.
        G.V. Vernadsky sugirió que mucho antes de la aparición de la ciudad de Cherkasy, famosa por las crónicas, el asentamiento en este sitio con el mismo nombre fue en el siglo XI, cuando podría haber una migración real del Cáucaso a las proximidades de Cherkassy, ​​y se llamó Cherkasy de Chakhar Kaz. Los cuatro clanes de Kaz Pero la investigación moderna ha demostrado que los cosacos de las colonias italianas no tenían circasiano, como Vernadsky pensaba, sino nombres armenios, entonces los descendientes de aquellos estrechamente asociados con los rusos y los jázaros, incluidas, aparentemente, las costumbres de dejar a nuestros polvtsianos "podridos" a los cosacos. de la Iglesia del Este a la fe armenio-gregoriana. Quedó claro por qué los cosacos mismos siempre negaron la existencia de kazajos o cherkasy como sus antepasados, y dijeron que los primeros cosacos fueron Khazarin Semyon y sus camaradas Khazar "de Polonia" (entonces la tierra rusa - Ucrania de margen derecha) era parte de Polonia, o se referían a los Poles-Rus, renombrados por los historiadores modernos como "claros"). (A. I. Rigelman. La historia de los cosacos sobre sí mismo).
        A.P.Znojko, quien afirma que el nombre proviene de chiri kishi o chiri kisi (dependiendo del dialecto), lo que significa gente de poder o del ejército, abandona el turquismo. Esta definición demuestra completamente la idea de la unidad turco-eslava en la lucha contra el Polovtsy en el período pre-mongol.
        El historiador vyatka Yevgeny Kharin hizo una suposición interesante recientemente.
        En Vyatka, la palabra 'iglesia' se pronuncia como 'cherkaf'.
        La iglesia se llama en tártaro Chirkeu (http://www.tatar.ru/files/RusTat_23.pdf). El hecho es que los tártaros no conocen el sonido de 'B'. Por lo tanto, en palabras prestadas, reemplácelo con otros: al principio de la palabra - a 'B', al final - al medio entre 'U-I'. La palabra "Cherkasy" (de "Cherkaf-tsy"), por supuesto, es rusa, prestada por los tártaros.
        La doble 'C' en la palabra 'Cherkasy' indica la reducción (reemplazo) en el original (Cherkaf-tsy) de dos sonidos: 'F' y 'Ts'.
        Por lo tanto, los Cherkasy son cristianos ortodoxos (literalmente "personas de la iglesia") de origen no eslavo. Con el tiempo, este nombre comenzó a usarse no solo en relación con los Vyatchans-cosacos de origen búlgaro, sino también simplemente bautizando tártaros y caucásicos. De ahí el uso de las palabras Cherkasy y Circasianos en relación con pueblos muy diferentes, así como la distribución entre ellos de nombres y topónimos similares. El Dnieper y Don Cherkasy eran cosacos reales, inmigrantes del bajo Vyatka, donde hasta mediados del siglo XV. Vivían en un volost especial en la zona fronteriza entre Moscú y Kazan. Después del ataque a la ciudad de Lukh, estos cosacos fueron sometidos a la presión de Moscú y, por lo tanto, la mayoría de ellos en 15. protagonizó desde sus lugares y conquistó una nueva patria en el Dnieper. Probablemente, la familia Cherkasy permaneció para vivir en el Kazan Khanate.
        Los topónimos como "Cherkasy" son bastante comunes:
        Región de Rostov (Novocherkassk y Stary Cherkasy)
        Región de Lipetsk (pueblo de Cherkasy, distrito de Yelets)
        Ucrania (Cherkasy)
        Región de Samara (v. Kinel-Cherkasy, región de Kinel-Cherkasy)
        Región de Orenburg (pueblo de Cherkasy, distrito de Saraktashsky)
        Región de Tula (pueblo de Cherkasy, distrito de Efremovsky)
        Región de Kursk (distrito de Oktyabrsky, pueblo de Cherkasy)
        Región de Tver (distrito de Kalininsky, pueblo de Cherkasy)
        República de Bashkartostán (distrito de Sterlitamak, pueblo de Cherkasy)
        República de Bashkartostán (distrito de Dovlekanovsky, pueblo de Cherkasy)
        República de Bashkartostán (aldea de Novye Cherkasy, distrito de Ufa)
        Región de Penza (distrito de Kalyshleysky, pueblo de Cherkasy)
        República de Belarús, p. Cherkasy
        Región de Kiev, distrito de Belotserkovsky, con. Cherkas (Ucrania)
        Óblast de Oriol, distrito de Kromskoy, pueblo Cherkasy
    2. +1
      Junio ​​18 2017 22: 01
      Atamanismo durante la fama de Stepan Razin Korniliy Yakovlev

      ¿Es solo él? Por favor, dime, Sidor Bely, pero ¿solo había jefes militares en ese momento? Otros no fueron observados accidentalmente?
  2. +1
    Junio ​​18 2017 08: 28
    Gracias por el articulo Al igual que el autor escribió sobre cosas conocidas, pero escribió interesantes.
    1. +1
      Junio ​​18 2017 22: 03
      Leí la tercera parte, y a la pregunta principal de la serie de artículos: ¿Quiénes son los jefes? Todavia no hay respuesta
      1. +1
        Junio ​​18 2017 22: 38
        Y no lo será. En base a lo anterior, se invita al lector a formular la respuesta él mismo.
        1. +1
          Junio ​​18 2017 23: 30
          El autor llamó a una serie de artículos. ¿Quiénes son los jefes?: sea tan amable de contarlo y no vuelva a contar biografías conocidas a todos.
          Me gustaría escuchar lo que es militar, punitivo, marchando, distrito, lineal, jefes de pueblo, sus funciones, derechos, poderes. Cómo diferían, por cuánto tiempo fueron elegidos, por quién; y no biografías del libro "100 Grandes Atamanes"
          1. 0
            Junio ​​18 2017 23: 37
            Abierto en la "Enciclopedia Militar". - SPb.: Т-en I.D. Sytina Ed. V.F. Novitsky et al., Artículo 1911-1915 "Ataman", hay respuestas breves a la mayoría de sus preguntas.
            1. +2
              Junio ​​18 2017 23: 39
              ¿Todas? Gracias. Buenas noches
              1. 0
                Junio ​​18 2017 23: 42
                Por favor.
  3. 0
    6 Septiembre 2017 12: 20
    Guerreros de Genghis Khan, los llamados "Mongoles", en aquellos días llamados cosacos, porque todos eran de las tribus cosacas (kazajas) (Naiman, Konrat, Circasianos, Jalaiyr, Kerey, etc.). Las filas militares del cacique, jasaul, el grito de batalla de Aruah (llamados espíritus santos). En los territorios ocupados, los rusos fueron llevados al servicio militar por rusos y ucranianos. Cuando los soldados de Genghis Khan se fueron, los rusos y ucranianos que sirvieron con los "mongoles" permanecieron, y ellos continuaron siendo KAZAKI (impostores) con el grito de batalla de URA (tomaron ARUAH-URAAGH así).
    Aquí hay otra versión de los historiadores rusos de origen cosaco: "La palabra" cosaco "es de origen turco y significa" hombre libre "," esquivador ". Sin lugar a dudas, los primeros cosacos fueron inmigrantes de las hordas de estepas, unidos en grupos, subordinados a sus propios líderes, avanzando a expensas de sus propios líderes. talento militar y coraje. Durante las grandes campañas de los Horns khans, los cosacos se unieron a sus ejércitos, en tiempos de paz, buscando robo y pastoreo de ganado. Con el tiempo, los temerarios rusos, los llamados "zapolios", que fueron a las estepas ("zapolny"), comenzaron a unirse a las filas de los cosacos. ríos "hacia la juventud". Adoptaron la forma de vida de los cosacos "Horda", sus actividades económicas y, lo más importante, los métodos para librar la guerra de las estepas ... "
  4. 0
    6 Septiembre 2017 12: 26
    "Los principados rusos, como otros estados vecinos, pagan tamga (tributo) a los" mongoles ": ganado, grano, forraje y diezmo" vivo ", es decir, 1/10 de la población total anualmente. Como resultado, nace la imagen de Baba Yaga, las madres asustan a los niños: "No llores, Babai-aga (" viejo tío ") vendrá y te llevará".
    El número de "mongoles" es pequeño. Es necesario involucrar a las tribus conquistadas (tribus rusas, ugrofinesas) en la protección de las fronteras y los medios de comunicación. Los chicos "mongoles" se reducen a docenas, se les enseña a montar y manejar armas ligeras. Pasando días en las sillas de montar, se convierten en jinetes remotos. Los "mongoles" los llaman "cosacos", después de que los nómadas conquistados (enmienda, no conquistados, sino unidos) por Genghis Khan. Los pendientes y los mechones azotados de cosacos nómadas se arraigan rápidamente entre otros "cosacos": rusos, finlandeses y otros ...
    Temnikov (diezmilésimos) cosacos llaman "atamans" del mongol "ata tumen" - "padre de tumen" (padre-comandante).
    En batalla, los cosacos atacan en "mongol" - lava. Después de dividirse en pequeños grupos, el primer escalón con el rugido mongol "¡Uragh!" ("¡Adelante!") (Aquí un error, no "¡Adelante!", Pero "Aruah", fueron llamados los espíritus santos) cubre al enemigo desde los flancos y la retaguardia, el segundo escalón ocupa una muesca. Lo dividen en el montículo "volado" de acuerdo con la regla "sin el ataman, los dovans no soplarán", de lo contrario, las peleas sangrientas son inevitables ("duvan" - "consejo", "duman" (kaz.) - "diversión, fiesta, celebración") ".