El país ha tomado el camino comunista de la corrección. ¿Por qué el poder se está quedando atrás?
Las personas resultaron ser más fuertes y más inteligentes que la propaganda.
A lo largo de los años, el país ha recibido toneladas y toneladas de materiales impresos dedicados a la creación del "mito negro" en torno a la URSS y el socialismo.
El colectivo Svanidze dictaminó en la televisión, el tiempo de emisión estaba ocupado por interminables publicaciones antisoviéticas, que, debe decirse, todavía están siendo filmadas. Ser un anti soviético en todos estos años significaba ser autoridades elegantes, prometedoras y simpáticas.
Las personas más ricas del país, los actores más de moda, cantantes, presentadores de programas de risas y charlas consideraron su deber en cada oportunidad, en ocasiones y sin motivo, de filtrar: "¡Sabemos cómo terminaron estas bicicletas soviéticas! .."
Realmente no sabían nada. Y lo más importante: nada ha terminado.
Aquí hay algunos ejemplos.
Si en 1995, Lenin fue tratado negativamente por el 48% de los rusos, veinte años después, la situación cambió exactamente lo contrario: ahora más de la mitad de la población adulta del país percibe a Lenin de manera positiva. (Negativamente, un poco más del 20%; el resto está "indeciso"). Creo que las explicaciones son simples; No hay necesidad de filosofar astutamente.
Primero, se percibe a Lenin como el defensor de todos los humillados e insultados: el hombre que lanzó el desafío más terrible al capitalismo, o, si lo desea, al sistema financiero global.
Lenin es el antónimo de la oligarquía y el glamour.
No importa cómo se relaciona con el Lenin histórico real; Es importante que el mito del "espía alemán" y "maníaco" no arraigara en la mente de la mayoría de los ciudadanos rusos.
Lenin es un fanático, totalmente dedicado a su idea. Ahora esta raza es transferida.
Pero la gente está cansada de “demasiado humano” en nuestros líderes, a veces uno quiere tratar con el “superhombre”. Lenin es un superhombre incondicional: el tipo lobulado de Simbirsk, que hizo de Rusia el personaje central del mundo. historias El siglo XX y el tema de las esperanzas y aspiraciones de millones y miles de millones de representantes del "tercer mundo". Al observar la Rusia soviética, creían que el "orden mundial" no era para siempre, que un día podría aparecer un líder obstinado e invencible, y todo esto (el sistema colonial de una forma u otra, el sistema de manipulaciones financieras internacionales, etc.) romper sin piedad.
Un trastorno aún mayor ocurrió en la mente de la población de nuestro país en relación con el nombre de Stalin.
Según los expertos, si en 1989, la calificación de Stalin en la lista de estadistas que tuvo la mayor influencia en la historia nacional fue solo de 12%, en 2012 ya estaba en primer lugar con 42%. Y en 2015, 52% de los rusos dijo que Stalin desempeñó un papel "absolutamente positivo" y "bastante positivo" en la historia de Rusia. El punto de vista opuesto se mantiene en menos del 30% de los encuestados. (Hay datos razonables de que la calificación de Stalin en Rusia aspira al porcentaje de 70: pero los sociólogos no reconocen un elemento público tan elemental).
La percepción, o más bien, la aceptación de Stalin no es en absoluto una señal de cómo a nuestros queridos demócratas liberales les gusta expresarse, de la "servidumbre" de la población, y ciertamente no del deseo de reanudar la represión y la purificación.
En primer lugar, Stalin es un símbolo de la victoria en la guerra mundial más terrible, un símbolo de la industrialización y la modernización.
Finalmente, Stalin (como Lenin) es un asceta. ¡Esto es importante! Esta cualidad en el ruso moderno, y también en la política mundial, se ve mal. Pero los rusos valoran mucho la modestia y la desintegración.
(Todos los argumentos sobre el tema de que "Lenin bebía cerveza en Suiza" y "Stalin tenía una ración especial para la guerra", especialmente de la boca de la gente que compraba viviendas inmobiliarias en cada Europa y Asia imaginables, no son solo anecdóticas, sino idiotas. abre la boca).
"Stalin es lo único que puede causar horror en la cara pródiga del comerciante", dijo una vez un profesor. El "comerciante" aquí, naturalmente, no significa un representante banal de las pequeñas y medianas empresas (les deseamos a todos buena suerte y fortaleza). Pero el tipo de persona para quien todo se vende y compra y el precio en una u otra moneda es la única medida de todas las cosas.
Este tipo de "comerciantes" ocupó demasiado espacio en nuestras vidas, y no con razón.
Al buscar justicia, las personas no entienden por qué los comerciantes se convirtieron en la aristocracia nacional: tomaron el lugar donde los guerreros y filósofos deberían ubicarse correctamente (los comerciantes y fabricantes exitosos también están obligados a representar a la aristocracia, pero no pueden).
Finalmente, llegamos al hecho de que se produjeron transformaciones similares en relación con el pasado soviético como tal. Ahora, más del 40% de rusos evalúa la experiencia de la URSS como positiva (y solo 9% como negativa).
A modo de comparación: 52% de rusos no puede nombrar ningún logro de Boris Yeltsin; por otro lado, los numerosos resultados negativos de su gobierno son convocados por más de dos tercios de los rusos. (Solo el 11% de los rusos está convencido de la "utilidad" de Yeltsin).
Y aquí llegamos a la pregunta más simple: ¿tenemos democracia o no?
Casi no hay duda de que la gran mayoría de las élites rusas, que tienen todo el poder ejecutivo, provienen de 90. De hecho, esta es una generación burguesa liberal, ¡“hijos de Boris Nikolayevich”!
Pero, ¿debería alguien representar a la mayoría de la población?
Repitamos una vez más para consolidar: según diversas estimaciones, desde 40 hasta 60, el% de los rusos se adhiere a las opiniones de "izquierda", espera "virar" la economía y siente de una u otra forma de interés o simpatía por las figuras de "izquierda" de la historia nacional y mundial.
Ninguna ideología en Rusia, ni liberal ni nacionalista de derechos, tiene un apoyo tan obvio y real.
Más de la mitad de los rusos, según las estadísticas oficiales, quieren una reevaluación de la era de la "perestroika" y las "reformas de Yeltsin". Y ciertamente no quieren vivir en el mismo sistema, con todos sus costos obvios, al menos en la forma de desigualdad social y la dependencia evidente de las instituciones financieras globales; como máximo - en una sociedad construida sobre los principios de adquisitividad y conformismo.
Entonces, ¿por qué seguimos en una sociedad que no cumple con las aspiraciones de la mayoría?
¿Porque alguien nos dijo que el comunismo es el pasado, que ya lo era?
¿Y el liberalismo? ¿No es así? ¿Acaso el nacionalismo se le ocurrió?
El comunismo es tanto nuestra tradición como nuestra única esperanza para un avance en el futuro.
Además, el comunismo es también el deseo de libertad, una manifestación de las cualidades verdaderamente audaces, amantes de la libertad y violentas de nuestro carácter nacional.
La violencia de Don Cossack Stepan Timofeyevich Razin, la audacia de Bashkir ataman Salavat Yulaev, el idealismo decembrista, la poesía de Mayakovsky y la poesía de Yesenin, las guerrillas de Sidor Kovpak, la sonrisa de Gagarin también es comunismo.
Recuerda, como Yesenin: "Y Rusia: esto es un bulto ... ¡Si solo fuera el poder soviético!"
El comunismo es la elección del pueblo.
Hemos visto más de una vez en los últimos años, donde las personas se reúnen para preservar su identidad rusa. Se reúnen cerca de los monumentos de lenin.
Quienes defendieron el monumento tienen el derecho de hablar en ruso, vivir en el espacio de la historia nacional, estar orgullosos de sus victorias y no mirar las procesiones de antorchas.
La bandera roja sobre Rusia es inevitable.
Tomaron el Reichstag, y aquí podemos manejarlo.
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