Ejemplos de odio étnico en la antigua URSS
Hablando de desunión interétnica, vale la pena prestar atención a las raíces de su manifestación. ¿Surge por razones económicas o es una herramienta para elevar a algunos políticos sobre otros? La cuestión nacional de hoy determina la madurez de la sociedad. Si en el territorio del estado aparece una vena de discordias raciales, nacionales y confesionales, tarde o temprano, en el mejor de los casos, llevará a un cambio en el liderazgo del país, en el peor de los casos, a su fragmentación, acompañada de sangrientas disputas. En el territorio de la antigua Unión Soviética, surgió un número suficiente de estados en los que surgió la cuestión nacional. Intentemos descubrir de qué depende el crecimiento de la tensión interétnica en la vida de la sociedad moderna. Hay varios juicios a este respecto, el principal de los cuales nos dice que cuanto más alto es el nivel de bienestar del estado y más alto el nivel de educación, menos posibilidades hay de cultivar conflictos interétnicos e interreligiosos. En parte podemos estar de acuerdo con esta opinión, pero, aparentemente, como en cualquier regla, hay algunas excepciones. Siguiendo considerando los países formados después del colapso de la URSS, basta con mirar a los estados bálticos, donde, con un nivel de vida y cultura social relativamente altos, los problemas nacionales siguen sin resolverse. En este caso, la promesa de forzar la desunión no proviene de los propios pueblos bálticos, sino que se envía desde arriba. En otras palabras, las autoridades estatales están tratando de hacer todo para sembrar la discordia para siempre entre lituanos, letones y estonios, por un lado, y los rusos, que viven solo en Letonia hasta el 27% del total de la población, por el otro. Lo único que debe reconocerse es que los conflictos interétnicos en los estados bálticos rara vez entran en la fase "caliente". El problema está en la mentalidad nacional de los lituanos, letones y estonios, o en que los "valores de la Unión Europea" siguen estando por encima de los intereses nacionales, y por lo tanto las autoridades bálticas diseñaron de manera simple y hábil la violación de los derechos y libertades de las minorías nacionales a nivel legislativo. El concepto notorio de "no ciudadano" hoy es el principal "logro" de la democracia báltica, que puede llamarse etnocracia, cuando todas las leyes son adoptadas solo por la llamada nación titular y por la nación titular. ¿No es esta una de las tesis de la ideología del fascismo, cuando la nación titular define, como dicen, el ser y la conciencia?
La tesis de la manifestación de hostilidad étnica, basada en la base económica, cae, por ejemplo, en Kirguistán. Parecería que el nuevo presidente, que recibió la mayoría de los votos ya en la primera ronda de las elecciones de 1 en diciembre 2011, debería, en primer lugar, comenzar a consolidar la sociedad y resolver los conflictos interétnicos que entusiasman a la república por un largo período de tiempo. Sin embargo, Atambaev de alguna manera no se está llevando bien ni dentro del país ni fuera de sus fronteras. Durante los tres meses y medio que permaneció Almazbek Atambayev al frente del estado kirguiso, los enfrentamientos entre grupos nacionales individuales no solo cesaron, sino que se intensificaron. Solo a fines de diciembre, los oficiales locales de aplicación de la ley tuvieron que arreglar 2011 con una docena de enfrentamientos entre representantes de diferentes nacionalidades que vivían en Kirguistán. Entre otros conflictos, podemos mencionar el enfrentamiento entre los kirguisos y los uzbekos en la región de Osh, cuando los agentes de la policía local no pudieron calmar a la multitud. Otro caso de enfrentamientos a gran escala ocurrió en la ahora conocida aldea de Mayevka, ubicada cerca de Bishkek. Primero, estalló la "lucha sin reglas" entre los kirguisos y la gente del Cáucaso, y luego los residentes rusos de la aldea se involucraron en el conflicto.
El conflicto se ha extendido a otras partes de Kirguistán. Los incidentes que surgieron a nivel nacional comenzaron a manifestarse en todo Kirguistán: una masacre entre los kirguisos y los tayikos en la aldea de Andarak, una gran pelea con el uso de "herramientas del proletariado" entre los kirguises y los darghins en la aldea de Zhany-Zher. Kirguistán también se sintió abrumado por una ola de choques étnicos en 2012. El Comité de Seguridad de Kirguistán anunció la sorprendente evidencia de que hay alrededor de un centenar de semilleros de conflictos étnicos en el territorio del país de manera casi constante, y este número, lo más triste, no está disminuyendo. Shamil Atakhanov, jefe del Hospital Estatal Clínico de Kirguistán, destacó las zonas de conflicto particularmente peligrosas de 29 en el número indicado, la mayoría de los cuales se encuentran en la región de Batken, donde los choques entre uzbekos y kirguisos no cesan (cada 7 es un residente de Uzbekistán). En relación con las acusaciones reales contra él, el jefe de la administración (gobernador) de la región de Batken, Arzybek Burkhanov, se apresuró a afirmar que es absurdo buscar a los culpables de desencadenar conflictos en Kirguistán, cuando la mayoría de los ciudadanos vive por debajo del umbral de la pobreza. De hecho, el nivel de vida en Kirguistán hoy en día es extremadamente bajo. El PIB per cápita anual de Kirguistán no es más de 1000 dólares, según estimaciones del FMI y el Banco Mundial. Las autoridades locales de conteo dan una cifra ligeramente diferente de este indicador. La economía de Kirguistán en la actualidad está en el lugar de 135 en el mundo, “perdiendo” incluso ante la economía de un estado como Papua Nueva Guinea. Y a pesar del hecho de que en Kirguistán solo el sector del turismo puede aportar enormes ingresos a la tesorería local.
Hoy en día, los problemas interétnicos de Kirguistán pueden y deben resolverse con métodos puramente económicos. Cuando aproximadamente el 60% de la población, de acuerdo con los pronósticos sociológicos, no cree que la vida pronto mejorará, es difícil resolver las disputas interétnicas. Pero Atambayev no puede seguir mirando la discordia dentro del estado, de lo contrario, el destino del predecesor de Bakiev lo estará esperando.
Esto no quiere decir que los conflictos étnicos no aparezcan en Rusia. Es suficiente recordar el ejemplo del asesinato de un fanático del fútbol, ya que queda claro que la sociedad rusa también se encuentra en un estado doloroso en términos de intentos de resolver radicalmente las disputas interétnicas. Lo peor es que recientemente nos hemos acostumbrado a identificar criminales por su nacionalidad. La famosa frase "terroristas chechenos" para los civiles en la República Chechena nos suena tan aterradora como "bárbaros rusos" o "invasores rusos" para nosotros. A veces es muy difícil separar las moscas de las chuletas. Es difícil darse cuenta de que cada nación tiene sus propios asesinos, violadores, criminales de guerra y funcionarios corruptos. Y es absolutamente contraproducente creer que todos los problemas de una ciudad o pueblo están en los flujos migratorios. Por supuesto, el problema del reasentamiento a gran escala tiene un lugar para estar, y no tiene sentido abandonarlo, pero el reasentamiento de las personas es histórico Un proceso que se ha observado en todo momento. La libre circulación de los pueblos es uno de los signos de la civilización. Por supuesto, puede usar los nuevos muros de concreto y las cercas de alambre de púas para separar las minorías nacionales y los grupos étnicos, pero esta es realmente una salida para el estado moderno.
Hay una salida, de hecho, y consiste no solo en aumentar el bienestar de los ciudadanos de nuestros países y elevar el nivel de educación, sino también en prevenir los intentos de buscar nuevos antihéroes entre otras naciones. Por supuesto, es mucho más difícil construir que destruir y edificar, pero es en la creación conjunta que se encuentra la principal cura para la hostilidad interétnica.
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