La fuente de información es el salterio!

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La fuente de información para el historiador es una variedad de "cosas". Estos son artefactos que nos han llegado desde las profundidades de los siglos y se han conservado en colecciones privadas y en museos, descubrimientos de los arqueólogos en el polvo y la suciedad de las excavaciones, incluidos manuscritos antiguos: papiro desgarrado de Egipto, rollos de seda de China, manuscritos de pergamino de Europa. Y dicen mucho de las cosas, aunque no siempre. Desafortunadamente, en los libros de texto escolares sobre historias El lado historiográfico de la materia no presta atención en absoluto. Es decir, lo que se toma y desde donde no se indica en los títulos debajo de las fotografías y dibujos. Y esto es incorrecto, sin embargo, los libros de texto de historia para la escuela son una conversación especial. Y hoy nos interesan las "imágenes" de libros ilustrados medievales, es decir, ilustrados. Y solo hablaremos de uno de estos libros, y el libro parece no ser muy interesante: el salterio, es decir, un libro de contenido religioso.

La fuente de información es el salterio!

Salterio de Khludovskaya (siglo IX). En las miniaturas (siglo XIII. Notamos que en este momento las miniaturas del salterio se reescribieron por completo) Se representa al rey David tocando el salterio de la izquierda, a la derecha está conquistando enemigos y animales salvajes. Almacenado en la colección de documentos escritos a mano del Museo Histórico Estatal de Moscú, número 129d.



El Salterio de Latrell se guarda en la Biblioteca Británica, donde se encuentran muchos manuscritos iluminados medievales famosos. Todos los que la vieron dicen que este libro no solo es muy hermoso, sino que es fascinante. ¡Y es famoso principalmente por sus imágenes divertidas y coloridas de la Inglaterra rural, las grotescas figuras del mundo de los demonios y la información disponible sobre el equipo de los caballeros de la Inglaterra medieval!


Así es como se ve el Salterio de Latrell.

Este ilustre manuscrito (¡y no se puede decir de manera diferente!) Fue escrito y decorado por maestros de libros desconocidos en torno a 1320 - 1340, y hoy en día es uno de los manuscritos más sorprendentes de la época. Basta con decir que el salterio está pintado con colores brillantes, decorado con plata y dorado, y por lo tanto muy hermoso. No menos importante es el hecho de que, por su naturaleza, por su extraño diseño artístico, no se parece a ningún otro himnario entre todos los existentes.


Muy popular en el tema de la Edad Media: "El asalto de los caballeros del castillo del amor". "Salterio Latrell".


Primer plano de "Tormenta del castillo del amor". Las placas son muy visibles: placas de hombro de caballero y dibujos en ellas, al igual que los cascos de oro bascinetts con visera, armadura de correo con placas de parche doradas en las piernas (la figura de la izquierda).

Ahora es necesario hablar un poco sobre eso, y qué es este himnario, ya que la palabra es bastante antigua y casi no se usa en la actualidad.

Hay un texto bíblico, “Salmos” –150 de canciones antiguas, que juntos se incluyen en uno de los libros del Antiguo Testamento. En la era de la Edad Media (como en la actualidad), se convirtieron en la base del dogma cristiano tanto para el clero como para su rebaño. Muchos en el pasado han aprendido a leer con precisión los Salmos. Estos salmos a menudo se registraron por separado de la Biblia misma, se imprimió (o se escribió a mano) un calendario de días festivos de la iglesia con ellos, y se les agregaron varios momentos de oración correspondientes. Tal "libro para la lectura religiosa" fue llamado el Salterio.


Duelo caballeresco de los Salmos de Latrell. Caballero europeo a la izquierda, sarraceno a la derecha.


La misma imagen de cerca.

Este manuscrito recibió su nombre por un motivo, ya que ese día ya lo llamaba el nombre de su cliente, cuya imagen está en sus páginas. Él era Jeffrey Luttrell (1276 - 1345), el propietario de la finca Irnham (Lincolnshire, Inglaterra), uno de los muchos que pertenecen a sus posesiones feudales. Sus antepasados ​​sirvieron fielmente al rey John (John Landless, el hermano rebelde del rey Ricardo I el Corazón de león, cuyo valor cantó incansablemente a Walter Scott), por el que se les otorgó propiedad de la tierra. El mismo Jeffrey Luttrell se casó con mucho éxito. La dote de su esposa también constituyó la tierra, lo que aumentó aún más su riqueza.

Por primera vez, el Salterio de Latrell se mostró al público en 1794, pero fue solo en 1929 que el Museo Británico adquirió su propiedad de Mary Angela Noyes, la esposa del poeta Alfred Noyes, por £ 31500. El manuscrito tiene las siguientes dimensiones: cubierta de cuero - 370 x 270 mm, página - 350 x 245 mm. Dimensiones del texto escrito - 255 x 170 mm. El salterio fue ilustrado por varios artistas a la vez, lo que se nota por la pequeña diferencia en sus estilos. El primer artista se llama "decorador". Utilizó un estilo de dibujo lineal en lugar de un enfoque bidimensional para los dibujos. El segundo artista se llama "colorista" y en el texto le pertenecen imágenes de personajes como Cristo y los santos. El tercer artista, "Illustrator", se caracteriza por un estilo de escritura más plano y más bidimensional que el primer artista. El cuarto artista se llama el "Maestro" y demostró ser un especialista en temas rurales y grotescos extravagantes. También retrató a la familia Latrell. Además, se observa que usó pinturas con gran habilidad para mostrar el efecto de la sombra y la textura. Esta técnica es muy similar al estilo de los manuscritos del este de Inglaterra de la época. En general, el análisis iconográfico de las ilustraciones proporciona mucha información sobre la vida de Sir Geoffrey Latrell. La edición en facsímil del Salterio fue implementada por la Biblioteca Británica en 2006.


Nave 1335 - 1345's.

¿Qué inusual se puede encontrar en el Salterio de Latrell?
La tradición medieval era tal que, como de costumbre, los himnos medievales lujosamente ilustrados deben representar al Rey David, el supuesto autor de los Salmos, las caras de los santos y algunas escenas bíblicas, por así decirlo, "relacionadas con el tema". Era posible insertar imágenes de escenas de trabajo y vida campesina en ellos, pero este himno es diferente de otros en su número y en el conjunto de detalles absolutamente encantadores. Estas imágenes muy animadas y, a veces, incluso humorísticas son, de hecho, un documental muy real sobre cómo los campesinos trabajaron y pasaron tiempo en el Jeffrey Manor durante todo el año. Y demuestran que obviamente era muy humano con ellos y que incluso tuvieron tiempo para jugar.


Sir Jeffrey Latrell está almorzando rodeado de hogares y dos monjes dominicanos.

Pasando página por página, vemos mujeres cosechando trigo y centeno (en la Edad Media, la cosecha se consideró no femenina; recuerde el Gato con botas de Charles Pérette, que menciona cosechadoras y segadoras, pero la cosecha debe recogerse lo antes posible para que ni un grano se perdió, por lo que todos estaban involucrados en la cosecha, las mujeres campesinas que alimentaban a las gallinas, las escenas de la cocina y su uso. Guerreros, comerciantes, cazadores de osos, bailarines, músicos, un falso obispo junto con un perro que salta a través de un aro e incluso una esposa que azota a su marido (¡la escena es realmente increíble!) - todas estas imágenes se representaron en la parte inferior, superior e incluso lateral. Los campos de las páginas del salterio.


Mujeres segadoras.


Los campesinos trillan pan.

Todas estas "imágenes" desempeñaron un papel importante en la configuración de la imagen romántica de la "buena vieja Inglaterra" en la que vivían señores ricos y virtuosos, campesinos que descansaban con el mismo celo con el que estaban, eran, de hecho, sus hijos. Hoy en día, los científicos creen que las escenas cotidianas de la vida en "Salmos de Latrell" están bastante fuertemente idealizadas. Pero, por otro lado, fueron creados después de todo por el placer del azufre de Jeffrey, y de ninguna manera sus empleados. Por otro lado, demasiado "mentir delante de los ojos del Señor" fue un pecado terrible, especialmente en las páginas del "libro eterno". Es decir, lo más probable es que el autor de todas estas ilustraciones se justificara por el hecho de que consideraba "y yo lo veo de esa manera", "esto puede ser", "Lo escuché en alguna parte", "el padrino me lo contó", y así además, es decir, parecía expresar su culpa por la distorsión de la realidad en muchos otros.


En el molino de viento llevan grano en bolsas.


Un granjero con una honda ahuyenta a las aves.

¿Quién fue el que creó este manuscrito?
Se sabe que los manuscritos medievales fueron una creación colectiva, razón por la cual no tienen autor. Es decir, varias personas participaron en su creación. Uno o varios escribas escribieron el texto en sí, y algunos solo letras mayúsculas, y hasta cuatro artistas dibujaron adornos e ilustraciones. Así que el "Salterio de Latrell" es el trabajo de un escriba y, en general, una "brigada" de artistas cuyos nombres no nos llegaron y no pudieron llegar a la luz de las circunstancias que conocemos. Quizás este libro fue creado en Lincoln, pero esto no es más que una suposición. Se basa en el hecho de que el cliente tenía que vivir cerca y estaba interesado en visitar periódicamente a los maestros y ver cómo iba el trabajo. Después de todo, en ese momento había poco entretenimiento entre los señores feudales, y entonces, "¡Voy a ir a Lincoln, a ver cómo se escribe mi himnario!" ¡Este es su entretenimiento de todo el día!

¿Qué tipo de animales extraños se muestran en este libro?
Una impresionante decoración creada por un artista muy talentoso, llamado informalmente el "Maestro", son miniaturas en el medio del libro en los llamados "arabescos": estos son monstruos híbridos que tienen una cabeza humana, un cuerpo tomado de un animal, pez o pájaro, y la cola es ... planta En ellos vemos la mayor observación y atención del autor a las tonterías, así como una clara capacidad para ser creativo y un humor sutil. Parece que no tienen nada que ver con el texto que acompañan. Curiosamente, su follaje está representado como miembros, como en el manuscrito judío del duque de Sussex, el Pentateuco alemán. Todos estos monstruos contrastan marcadamente con la figura religiosa de un hombre que reza al principio del manuscrito.


"Pescador". Monstruos mutuamente caprichosos y divertidos. Y no se ven asustadizos, aunque muy inusuales. Es decir, una persona con una rica imaginación los dibujó, ¡pero no se sabe qué podría significar esto!


"El dragón león en un sombrero"


"Hombre Dragón"


"Porcina"?

Como estamos en el sitio web de VO, debemos, por supuesto, estar interesados ​​en el aspecto militar de las imágenes en este salterio, y está realmente presente en él. Estas son imágenes de Sir Latrell en plena marcha caballeresca. Está muy bien demostrado que tiene un casco con un bascinet en la cabeza, que desempeña el papel de un pasamontañas, y un "casco grande" también se usó arriba. Sin embargo, la parte superior no es plana, sino de forma puntiaguda y, además, también está equipada con un visor. El escudo es muy pequeño, en forma de hierro. Un banderín triangular en su lanza indica que es "un caballero de un escudo". Los expertos han calculado que su imagen estampada en una miniatura: la ropa y la armadura se repiten 17, es decir, ¡Jeffrey Latrell estaba realmente orgulloso de su escudo de armas! También es interesante que los "pájaros" en el lado derecho de la manta (y decoraciones) se vean de izquierda a derecha, aunque siguiendo la imagen en el escudo (que se puede ver claramente en la miniatura), deben mirar de derecha a izquierda. Pero esto no fue aceptado, ya que en este caso serían llamados "cobardes", ya que sus espaldas se volvían hacia el enemigo. Por lo tanto, la imagen en el escudo de armas se cambió cuando se aplicó a la manta y al caballero de municiones.


Así es como se ven las imágenes de Sir Latrell y su familia en la página de estos himnarios.


Curiosamente, por alguna razón, un monstruo con una aleta irregular, que cruza una página de derecha a izquierda, está sobre la figura del caballo de Sir Jeffrey. Y más abajo, en el elegante y exuberante estilo de caligrafía de esta época, adoptada en ese momento, se hizo la inscripción: "Lord Jeffrey Luttrell me dijo que lo hiciera".

Curiosamente, el propio Sir Jeffrey Luttrell no pertenecía a lo más alto de la sociedad inglesa del siglo XIV. Tuvo la suerte de encontrar un genio desconocido para sí mismo, quien pintó su himno familiar de una manera tan extraña e inmortalizó el nombre de este, en general, no un caballero muy noble de Lincolnshire. De dónde vino este artista y por qué no sabemos nada sobre las otras obras que ha hecho sigue siendo un misterio. El único nombre que se asocia con esta obra maestra de manuscritos medievales es el nombre de Sir Jeffrey, el cliente de esta obra única. Pero debe tenerse en cuenta que este artista tenía un excelente sentido del humor y una rica imaginación, de la que muchos otros ilustradores de manuscritos medievales se vieron privados. Curiosamente, al principio, después de una alabanza obligatoria al Señor, se colocó una miniatura directamente dedicada al cliente. En él, Sir Geoffrey, con un perfil normando característico, se sienta majestuosamente en un enorme caballo de guerra y toma el casco de las manos de su no menos aristocrática esposa normanda. La nuera está allí esperando la oportunidad de entregarle un escudo. En ambas mujeres, vestidos heráldicos, a partir de los dibujos sobre los que no es difícil establecer la existencia de vínculos de parentesco entre la familia Luttrell y los Sutton y los Escritos de Masham. Todas estas tres familias estaban vinculadas por matrimonio, y en cada figura se pueden ver los escudos de armas de estas familias.


Sangrado


Un pequeño pícaro arranca las cerezas de otras personas.


Y, por supuesto, las ilustraciones de "Psalms of Latrell" son inusuales principalmente porque cuentan con gran detalle sobre el trabajo de los campesinos ingleses comunes. Por ejemplo, aquí es donde las mujeres en un corral cercano se dedican a ordeñar ovejas. La leche recolectada se lleva en jarras y recipientes, colocándolos en la cabeza, al igual que en el Este. Y luego hacer queso con ello!
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18 comentarios
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  1. +6
    28 Septiembre 2017 07: 39
    ¡Muchas gracias, Vyacheslav Olegovich! ¡¡¡Frio!!! Me gustaron especialmente las imágenes de ángeles, demonios y bestias. Los llamados entonces grotescos, fantásticos animales y monstruos --- "" pez humano "", "" dragones de dragón "
    ", solo el tercero tenía que llamarse" "piel de cerdo" ", ¡tiene pezuñas de burro en las patas delanteras! En realidad, las bestias se clasifican y describen.
    Pero el asalto al Castillo del Amor --- ¡es interesante! ¿Es eso --- lógica infantil (los niños ofenden a las niñas)? ¿O las esperanzas de las mujeres? ¡Por favor explique!
    Y una pregunta más. Entonces firmaste que en una de las imágenes de la derecha está Saracen. Pero, ¿por qué Saracen tiene una cara azul? ¿Para enfatizar su abominación? ¿O significa que lo matarán? ¿O complejo simbolismo medieval?
    1. +8
      28 Septiembre 2017 07: 57
      Buenos dias, Dmitry! Estas son las preguntas que me gustan. Sobre la descripción de la bestia (bestiario), escuché, pero este no es el tema del trabajo, el tema del "Estudio fuente". En este sentido, parece que he hecho frente a la tarea?
      El asalto al Castillo del Amor ... Eso es lo que hace que el Salterio de Lettrell sea tan interesante ... ¡que hay tal en él! ¿Y cómo explicarlo? ¿La realización de los miedos de los niños? Reflexión de la literatura de la corte de aquellos años. No lo se. No encontré una explicación. Pero el tema en ese momento se está discutiendo con una constancia envidiable. Hay ataúdes de huesos tallados (uno en mi opinión en el Hermitage), donde está esta escena.
      En cuanto a los sarracenos ... a menudo se los representaba con caras negras o azules. Eso es todo lo que puedo decirte. ¿Por qué? No lo sé. Y no hay nadie a quien preguntar. Ni siquiera sabemos los nombres de los miniaturistas de la época. "por qué, dicen. Dibujaste.
      Lo siento, Dmitry, no pude satisfacer tu interés. Como entiendes, las fuentes que más me interesaron fueron las imágenes de armadura. El Salterio de Luttrell es constantemente mencionado y D.Nikol y K.Gravett. Pero escribir solo sobre esto no es suficiente. Por lo tanto, recolecté todo lo que de una forma u otra podría haber causado el interés de la audiencia de HE. ¡Incluyendo el tuyo!
      1. +4
        28 Septiembre 2017 08: 12
        Gracias por la respuesta, Vyacheslav. En Europa, las bestias se pueden ver en la arquitectura.
      2. +5
        28 Septiembre 2017 10: 04
        La misma expresión "asaltar el castillo del amor" proviene de la novela "La rosa". En cualquier caso, definitivamente hay una historia sobre la "tormenta del castillo del amor", en la que la tan esperada Rose se fortaleció. Cómo terminó el asalto para Rosa, creo, escribir no vale la pena.
        En cuanto a la ilustración, creo que esta es una imposición de una trama literaria sobre la imagen de uno de los asedios divertidos que eran populares en ese momento junto con torneos de caballeros. Mientras los nobles Ivanews se golpeaban en serio, las damas con cestas de flores expresaron entusiasmo.
        1. +2
          28 Septiembre 2017 20: 01
          Viktor Nikolaevich, usted dijo "me gusta"?!?!?! ¡Todo, párrafo, mi universo colapsará ahora! Bueno, no puedes hacer esto, iré a tomar vodka. sonreír Y además de los chistes, ¿alguien sabe de qué pinturas de miniaturas se hicieron en la Edad Media? Me refiero a la base, no a los tintes. Lo siento, deformación profesional, maldita sea, un constructor hereditario.
          1. +2
            28 Septiembre 2017 20: 25
            Las pinturas artísticas y de pintura son cosas algo diferentes, aunque tienen mucho en común, pero, como dijo Vasily Ivanovich, hay matices.
            En cuanto al "me gusta", disculpe, han pasado mil años desde el momento de escribir, podría olvidar algunos pequeños detalles durante este tiempo.
            1. +1
              28 Septiembre 2017 21: 05
              ¿Y cuáles fueron los murales pintados, artísticos o pintados? Y la tecnología de "raspado", y la pintura sobre yeso crudo, ¿dónde está el arte y dónde está la artesanía?
              1. +3
                28 Septiembre 2017 22: 19
                Aquí está lo que es el mural crudo y es un fresco (affresco - pintura mural de yeso crudo). Y sobre yeso seco es una pintura mural clásica, pero no un mural.
                Y lo que estaba escrito: recomiendo A. Lentovsky. Tecnología de materiales pictóricos M .: Art, 1949.
                Bueno, si puedes encontrarlo, entonces, por supuesto, la "Técnica mural y técnica del esgrafiado" de Ernst Berger.
                1. +1
                  29 Septiembre 2017 18: 57
                  Gracias por la información. En general, la vieja tecnología olvidada es algo muy interesante. Pory no son muy olvidados, solo reciclados con nuevos materiales. Pero, "esta es una historia completamente diferente" no para Topwar, pero lo siento, tengo algo que decir.
  2. +6
    28 Septiembre 2017 07: 54
    Libros manuscritos, obras de arte ... Este es el material del que está hecho el libro y el trabajo de un encuadernador y el que escribió el texto y los artistas que hacen los libros ... Trabajo duro ... Gracias, Vyacheslav ..
  3. +19
    28 Septiembre 2017 08: 07
    Cognitivamente y, lo que es importante, claramente hi
  4. +4
    28 Septiembre 2017 09: 15
    ¡Gracias por el artículo! Pero curiosamente, las copias pálidas de otras páginas se superponen en las imágenes, ¿qué es? ¿El material de la lámina es tan delgado que la parte posterior es visible o una huella de otra parte de la extensión?
    1. +2
      28 Septiembre 2017 10: 47
      Pregunta muy interesante Pero ... para responderlo, necesitas encontrar el texto de todo el Psatiri y ver. Encontré al escribir material. Desplazarse por las páginas. Pero olvidé cómo hay. Olvidé todo He estado escribiendo por mucho tiempo. Pero buscar todo de nuevo, br, muy problemático, "escalar en la naturaleza de Internet" ...
    2. +3
      28 Septiembre 2017 14: 32
      El material de la lámina es tan delgado que la parte posterior es visible

      probablemente si. El diseño de los libros fue tratado con especial cuidado, y probablemente era poco probable que pudieran haber quedado impresionados. qué
      Buen tema para el artículo, no trivial. Me inclino, Vyacheslav Olegovich! hi
  5. +2
    28 Septiembre 2017 10: 18
    Gracias al autor por la excursión histórica. ¿Quién más describirían en detalle las crónicas rusas y las fuentes cristianas sobre Rusia?
    1. +2
      28 Septiembre 2017 10: 41
      Y se describen! Aunque no todos. Danilevsky, por ejemplo, tiene esto. Hay una edición completa de las crónicas de PSRL. Hay artículos en los que entienden, por ejemplo, textos sobre la misma Batalla de Hielo. Incluso hay material sobre el número siete en los textos de la crónica, la expresión de Gogi y Magog ... hay muchas cosas. Pero este es un tema enorme y muy complejo. Ella necesita hacer años!
  6. +19
    28 Septiembre 2017 10: 22
    Para mi vergüenza, no lo sabía. Gracias. Interesante
  7. 0
    29 Septiembre 2017 21: 43
    Vyacheslav, recomiendo mirar las miniaturas de la escuela cilicia ... Toros Roslin

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