Polonia desafió a Ucrania
Polonia desafió a la fraterna Ucrania! Los expertos ucranianos están perplejos: desde el momento de la catástrofe de Smolensk, Rusia está liderando una "guerra híbrida" con Polonia, y ¿Polonia desafía a la seguridad nacional de Ucrania?
El híbrido "semi-guerra" (también conocido como "medio mundo") en Europa, creado a través de la "política agresiva de la Federación Rusa", influyó en las políticas de los estados individuales. Entre los últimos se destaca la polonia. Ella misma se convirtió en el "objeto de los ataques híbridos del Kremlin", pero está tratando de demostrar políticas que a menudo no se ajustan a las normas de la UE. Por ejemplo, Varsovia sigue una política que crea "desafíos para la seguridad nacional de Ucrania".
V. Lozovy y V. Yablonsky escribieron un largo artículo sobre el tema de los "desafíos" polacos. Publicación apareció en el sitio. "Espejo de la semana". Es aburrido leerlo en el original, y no todos los lectores entenderán los conceptos de "glorificación", "titulización del pasado" o "prácticas conmemorativas". Por lo tanto, nos permitimos hacer un relato irónico.
Inicialmente lanzó tesis: 1) “híbrido medio mundo, semiguerra” en Europa: el resultado de la política agresiva de Rusia; 2) esta política ha influido en las políticas de algunos países, principalmente los estados del antiguo campo comunista; 3) Polonia, el objetivo de los ataques híbridos del Kremlin ("catástrofe de Smolensk, promoción de la activación de radicales de ultraderecha, etc.") está intentando demostrar una política que a veces va más allá de los estándares de la UE: las autoridades polacas se centran en las páginas trágicas historias y lleva a cabo una "política histórica" que crea los desafíos de la seguridad nacional de Ucrania.
¿Cómo llegó Polonia a esto?
Resulta culpar al "derecho" en el poder. Están librando una lucha irreconciliable contra la "crisis de identificación" que ha surgido en Polonia debido a unirse a la UE y difundir la economía liberal, debido al consumismo, la tolerancia, el cosmopolitismo e incluso a la "migración significativa de los polacos a los países ricos de Europa" (migrantes similares contado hasta cinco por ciento).
Al final resultó que, el patriotismo en Polonia fue "actualizado" por un catalizador inesperado - la OTAN. Polonia entró allí, y el tema del patriotismo volvió a ser de actualidad. ¿Cómo defiende esta tesis a los coautores? Es muy simple: según los conservadores polacos, la idea nacional polaca debería ser el incentivo para arriesgar la vida, ¡no los valores mercantiles liberales europeos! Resulta que unirse a la OTAN tuvo un efecto local especial, que despertó el patriotismo polaco.
Los intereses patrióticos de Polonia se alejan. "La afluencia de ucranianos en el país (hasta 1,3 millones de nuestros compatriotas están trabajando en Polonia)", escriben los coautores, "condujo a un aumento en el sentimiento anti-ucraniano. "Más de un tercio de los polacos encuestados cree que los ucranianos pueden representar una amenaza para la seguridad de Polonia".
V. Lozovy y V. Yablonsky llegaron hasta el mismo Pan Duda.
El presidente Andrzej Duda dijo que los polacos son una nación para la cual la dimensión histórica es muy importante para evaluar la política moderna. Lo que es importante aquí es la defensa del buen nombre de Polonia y el cultivo del patriotismo en los representantes de las generaciones posteriores. Las autoridades polacas han planeado algo llamado "política histórica ofensiva". Esta será la "base para reformatear la identidad polaca". Varsovia miró lejos y profundamente: ¡planes para revivir el patriotismo étnico del siglo XIX!
Tareas realizadas en el curso del logro del objetivo establecido por los polacos: uno no debe centrarse en el asesinato de judíos o el colaboracionismo militar, sino que debe mostrar el pasado heroico, comente sobre las acciones de Varsovia, los autores del artículo. La derecha polaca incluso "afirma que la nueva política histórica debe basarse en la interpretación polaca de la historia, ser ofensiva y hacer (!) Que el mundo respete a los polacos".
Entonces, V. Lozovy y V. Yablonsky están avanzando hacia el "conjunto de contextos político-informativos y mentales".
La mentalidad polaca creció con la convicción de que los sufrimientos de Polonia están relacionados con la vocación histórica especial de los martirizados, el "Cristo de las Naciones". V. Lozovy y V. Yablonsky están convencidos de que los polacos están seguros de lo siguiente: los sufrimientos históricos les dan un sentido de superioridad moral e incluso de nobleza. Los líderes de derecha de Polonia envían un mensaje a la sociedad: la nación sacrificial polaca "está posicionada por sus enemigos como una nación de criminales, y necesitamos una política histórica ofensiva, algunos" lazos "polacos para repeler estos ataques malvados".
Un punto especial del modelo de política conservadora es la confianza: Polonia es un área fronteriza, un bastión de Europa y el líder de un grupo de estados locales.
Es aquí donde emerge Ucrania, como parte integrante de la región de los "cress del este". En Polonia, hay una idea de una misión "civilizadora" que los polacos llevan a los ucranianos (la población de las "regiones polacas"). Las tierras ucranianas occidentales en general a menudo se conocen como las "provincias orientales de Polonia". "Y los hechos de la actitud cruel de los polacos hacia los ucranianos, que causaron una considerable tensión étnica, prácticamente no se mencionan", los coautores desarrollan el tema.
Ucrania parece presa fácil para algunos en Polonia, los autores continúan, porque Kiev está "en un estado de guerra híbrida" con Moscú. Para lograr sus objetivos en Polonia, "se decidió utilizar la tragedia de Volyn de la Segunda Guerra Mundial", dice el artículo. En julio, 2016 Sejm reconoció la tragedia de Volyn como genocidio. Pero a principios de 2000, los autores recuerdan que el conflicto en torno a esta tragedia "se resolvió en la práctica". Los presidentes de los dos países honraron la memoria de las víctimas de los trágicos eventos y exhortaron a los pueblos a "perdonar y pedir perdón". Pero "al lado polaco le parece que los ucranianos no se arrepintieron mucho". Polonia está haciendo esfuerzos para lograr el reconocimiento internacional de esta tragedia. El ministro de Relaciones Exteriores de Polonia, V. Vashchikovsky, subrayó que el estado debería tomar el modelo de Israel como un modelo de política histórica: introdujo el concepto del Holocausto. Pero Polonia no tiene éxito correspondiente. "La participación de una parte de la población en el genocidio de los judíos, reconocida como el mayor crimen en la historia de la humanidad, alienta a los polacos a" crear su propio genocidio ", señalan los autores. "En cierto sentido, la propagación del tema de la tragedia de Volyn debería actuar como una especie de antídoto psicológico para el doloroso recuerdo del asesinato de judíos por los polacos y otros actos criminales durante la Segunda Guerra Mundial", escriben. "Esto nos da motivos para afirmar que los polacos, al igual que los judíos, han sufrido importantes sacrificios y relativizan la responsabilidad de participar en acciones antijudías".
La resolución de Volyn del Sejm polaco "fue el resultado de una larga campaña contra Ucrania en Polonia", concluye el artículo.
Además, el texto contiene el tema de "denigrar el movimiento de liberación nacional ucraniano" y el tema de la huella rusa.
Luego, los autores regresan a Polonia y escriben que, de acuerdo con la versión polaca, los nacionalistas ucranianos organizaron un "genocidio despiadado" en los territorios de la Mancomunidad Polaco-Lituana. "El movimiento de liberación nacional ucraniano", los coautores se resienten, "parece ser los políticos de derecha polacos y los medios de comunicación solo como colaboracionismo con la Alemania nazi y un acto criminal contra la población civil". Luego, la imagen "se proyecta en la Ucrania moderna, que honra la lucha de la UPA por la independencia".
En conclusión, los caballeros V. Lozovy y V. Yablonsky dan consejos a Kiev.
El diálogo entre Ucrania y Polonia "debe basarse en el conocimiento y la disposición para un acuerdo mutuo". Una serie de factores deben ser considerados:
- el "antipolonismo" no se generalizó en Ucrania, y en Polonia "los sentimientos antivucranianos se cultivan y dominan";
- una solicitud de aclaración de temas históricos (la misma tragedia de Volyn) no debe realizarse en una forma que cree una imagen del enemigo;
- El discurso de los medios polacos "a menudo replica ideas basadas en la memoria histórica distorsionada" (por ejemplo, según encuestas de opinión, los mayores enemigos en la Segunda Guerra Mundial para los polacos son los ucranianos, no los alemanes o los rusos).
Se recomienda a Polonia tomar las relaciones polaco-ucranianas "en un contexto más amplio": "En nuestra historia común también existió la dura política anti-ucraniana de la Segunda Mancomunidad Polaco-Lituana, la política de" pacificación ", el crimen de las unidades del Ejército Nacional, que en varias ocasiones provocó la confrontación ucraniano-polaca". En resumen, se necesita el logro de una “narrativa histórica de compromiso”, seguida por la reconciliación.
“Un estado democrático europeo no puede construir una política de reconciliación con Ucrania y Alemania con diferentes principios y enfoques solo porque uno de los países está en un estado de guerra real con la Federación Rusa, y el otro es un pilar de la Unión Europea. Aunque últimamente Varsovia ya está lanzando una ofensiva en la dirección occidental ... "- los coautores se quejan, obviamente insinuando el hecho de que Polonia tiene fricciones con Alemania.
Observamos que el culto de la OUN - UPA, los autores citan vergonzosamente los crímenes de los autores, que es la verdadera causa raíz de los problemas políticos actuales y los problemas con Polonia, narrados por los expertos en política exterior V. Lozovy y V. Yablonsky.
Si no se conocieran sentimientos "patrióticos" en cierta parte de la sociedad ucraniana, no habría ese conflicto político entre Kiev y Varsovia, lo que empuja a los que blanquean a la UPA, que luchó por la "independencia", a buscar "compromisos", pero al mismo tiempo habla sobre "híbrido" »La guerra que los rusos" agresivos "desde la catástrofe de Smolensk supuestamente libran contra Polonia y contra Ucrania.
¡Oh, unir a los polacos y ucranianos en el enfrentamiento de Moscú! Este es el pensamiento que se lee detrás de todo este largo y aburrido trabajo. Sin embargo, antes de la unificación lejos. Lejos incluso al compromiso. ¿Y quién lo buscará? Polacos? No tienen tiempo. Habiendo tratado con Ucrania, tomaron Alemania.
El híbrido "semi-guerra" (también conocido como "medio mundo") en Europa, creado a través de la "política agresiva de la Federación Rusa", influyó en las políticas de los estados individuales. Entre los últimos se destaca la polonia. Ella misma se convirtió en el "objeto de los ataques híbridos del Kremlin", pero está tratando de demostrar políticas que a menudo no se ajustan a las normas de la UE. Por ejemplo, Varsovia sigue una política que crea "desafíos para la seguridad nacional de Ucrania".
V. Lozovy y V. Yablonsky escribieron un largo artículo sobre el tema de los "desafíos" polacos. Publicación apareció en el sitio. "Espejo de la semana". Es aburrido leerlo en el original, y no todos los lectores entenderán los conceptos de "glorificación", "titulización del pasado" o "prácticas conmemorativas". Por lo tanto, nos permitimos hacer un relato irónico.
Inicialmente lanzó tesis: 1) “híbrido medio mundo, semiguerra” en Europa: el resultado de la política agresiva de Rusia; 2) esta política ha influido en las políticas de algunos países, principalmente los estados del antiguo campo comunista; 3) Polonia, el objetivo de los ataques híbridos del Kremlin ("catástrofe de Smolensk, promoción de la activación de radicales de ultraderecha, etc.") está intentando demostrar una política que a veces va más allá de los estándares de la UE: las autoridades polacas se centran en las páginas trágicas historias y lleva a cabo una "política histórica" que crea los desafíos de la seguridad nacional de Ucrania.
¿Cómo llegó Polonia a esto?
Resulta culpar al "derecho" en el poder. Están librando una lucha irreconciliable contra la "crisis de identificación" que ha surgido en Polonia debido a unirse a la UE y difundir la economía liberal, debido al consumismo, la tolerancia, el cosmopolitismo e incluso a la "migración significativa de los polacos a los países ricos de Europa" (migrantes similares contado hasta cinco por ciento).
Al final resultó que, el patriotismo en Polonia fue "actualizado" por un catalizador inesperado - la OTAN. Polonia entró allí, y el tema del patriotismo volvió a ser de actualidad. ¿Cómo defiende esta tesis a los coautores? Es muy simple: según los conservadores polacos, la idea nacional polaca debería ser el incentivo para arriesgar la vida, ¡no los valores mercantiles liberales europeos! Resulta que unirse a la OTAN tuvo un efecto local especial, que despertó el patriotismo polaco.
Los intereses patrióticos de Polonia se alejan. "La afluencia de ucranianos en el país (hasta 1,3 millones de nuestros compatriotas están trabajando en Polonia)", escriben los coautores, "condujo a un aumento en el sentimiento anti-ucraniano. "Más de un tercio de los polacos encuestados cree que los ucranianos pueden representar una amenaza para la seguridad de Polonia".
V. Lozovy y V. Yablonsky llegaron hasta el mismo Pan Duda.
El presidente Andrzej Duda dijo que los polacos son una nación para la cual la dimensión histórica es muy importante para evaluar la política moderna. Lo que es importante aquí es la defensa del buen nombre de Polonia y el cultivo del patriotismo en los representantes de las generaciones posteriores. Las autoridades polacas han planeado algo llamado "política histórica ofensiva". Esta será la "base para reformatear la identidad polaca". Varsovia miró lejos y profundamente: ¡planes para revivir el patriotismo étnico del siglo XIX!
Tareas realizadas en el curso del logro del objetivo establecido por los polacos: uno no debe centrarse en el asesinato de judíos o el colaboracionismo militar, sino que debe mostrar el pasado heroico, comente sobre las acciones de Varsovia, los autores del artículo. La derecha polaca incluso "afirma que la nueva política histórica debe basarse en la interpretación polaca de la historia, ser ofensiva y hacer (!) Que el mundo respete a los polacos".
Entonces, V. Lozovy y V. Yablonsky están avanzando hacia el "conjunto de contextos político-informativos y mentales".
La mentalidad polaca creció con la convicción de que los sufrimientos de Polonia están relacionados con la vocación histórica especial de los martirizados, el "Cristo de las Naciones". V. Lozovy y V. Yablonsky están convencidos de que los polacos están seguros de lo siguiente: los sufrimientos históricos les dan un sentido de superioridad moral e incluso de nobleza. Los líderes de derecha de Polonia envían un mensaje a la sociedad: la nación sacrificial polaca "está posicionada por sus enemigos como una nación de criminales, y necesitamos una política histórica ofensiva, algunos" lazos "polacos para repeler estos ataques malvados".
Un punto especial del modelo de política conservadora es la confianza: Polonia es un área fronteriza, un bastión de Europa y el líder de un grupo de estados locales.
Es aquí donde emerge Ucrania, como parte integrante de la región de los "cress del este". En Polonia, hay una idea de una misión "civilizadora" que los polacos llevan a los ucranianos (la población de las "regiones polacas"). Las tierras ucranianas occidentales en general a menudo se conocen como las "provincias orientales de Polonia". "Y los hechos de la actitud cruel de los polacos hacia los ucranianos, que causaron una considerable tensión étnica, prácticamente no se mencionan", los coautores desarrollan el tema.
Ucrania parece presa fácil para algunos en Polonia, los autores continúan, porque Kiev está "en un estado de guerra híbrida" con Moscú. Para lograr sus objetivos en Polonia, "se decidió utilizar la tragedia de Volyn de la Segunda Guerra Mundial", dice el artículo. En julio, 2016 Sejm reconoció la tragedia de Volyn como genocidio. Pero a principios de 2000, los autores recuerdan que el conflicto en torno a esta tragedia "se resolvió en la práctica". Los presidentes de los dos países honraron la memoria de las víctimas de los trágicos eventos y exhortaron a los pueblos a "perdonar y pedir perdón". Pero "al lado polaco le parece que los ucranianos no se arrepintieron mucho". Polonia está haciendo esfuerzos para lograr el reconocimiento internacional de esta tragedia. El ministro de Relaciones Exteriores de Polonia, V. Vashchikovsky, subrayó que el estado debería tomar el modelo de Israel como un modelo de política histórica: introdujo el concepto del Holocausto. Pero Polonia no tiene éxito correspondiente. "La participación de una parte de la población en el genocidio de los judíos, reconocida como el mayor crimen en la historia de la humanidad, alienta a los polacos a" crear su propio genocidio ", señalan los autores. "En cierto sentido, la propagación del tema de la tragedia de Volyn debería actuar como una especie de antídoto psicológico para el doloroso recuerdo del asesinato de judíos por los polacos y otros actos criminales durante la Segunda Guerra Mundial", escriben. "Esto nos da motivos para afirmar que los polacos, al igual que los judíos, han sufrido importantes sacrificios y relativizan la responsabilidad de participar en acciones antijudías".
La resolución de Volyn del Sejm polaco "fue el resultado de una larga campaña contra Ucrania en Polonia", concluye el artículo.
Además, el texto contiene el tema de "denigrar el movimiento de liberación nacional ucraniano" y el tema de la huella rusa.
“Rusia y las fuerzas pro-rusas en Ucrania tomaron parte activa en esta campaña y la utilizaron en su beneficio. Con el fin de calumniar al movimiento de liberación nacional ucraniano, ya en abril de 2010, el diputado del Partido de las Regiones V. Kolesnichenko organizó una exposición dedicada a las atrocidades de la OUN-UPA, que, además de Ucrania, se exhibió en Polonia, Grecia, Rusia y Chipre. También se publicó un libro sobre los "crímenes de la OUN - UPA" y los trágicos eventos en Volyn. En julio, 2013, en vísperas de la firma del Acuerdo de Asociación entre Ucrania y la UE, Kolesnichenko presentó una propuesta anti ucraniana al Parlamento polaco para reconocer los eventos en Volyn como genocidio, que fue apoyada por el Partido de las Regiones y los diputados comunistas de la Rada Verkhovna de Ucrania. Ahora, cuando el Sejm toma una decisión de este tipo, da lugar a la Federación Rusa y las fuerzas anti-ucranianas, refiriéndose a la autoridad del parlamento de la República de Polonia, para desacreditar la lucha de los ucranianos por la independencia y seguir distribuyendo la interpretación soviética (ahora - rusa) de la historia ".
Luego, los autores regresan a Polonia y escriben que, de acuerdo con la versión polaca, los nacionalistas ucranianos organizaron un "genocidio despiadado" en los territorios de la Mancomunidad Polaco-Lituana. "El movimiento de liberación nacional ucraniano", los coautores se resienten, "parece ser los políticos de derecha polacos y los medios de comunicación solo como colaboracionismo con la Alemania nazi y un acto criminal contra la población civil". Luego, la imagen "se proyecta en la Ucrania moderna, que honra la lucha de la UPA por la independencia".
En conclusión, los caballeros V. Lozovy y V. Yablonsky dan consejos a Kiev.
El diálogo entre Ucrania y Polonia "debe basarse en el conocimiento y la disposición para un acuerdo mutuo". Una serie de factores deben ser considerados:
- el "antipolonismo" no se generalizó en Ucrania, y en Polonia "los sentimientos antivucranianos se cultivan y dominan";
- una solicitud de aclaración de temas históricos (la misma tragedia de Volyn) no debe realizarse en una forma que cree una imagen del enemigo;
- El discurso de los medios polacos "a menudo replica ideas basadas en la memoria histórica distorsionada" (por ejemplo, según encuestas de opinión, los mayores enemigos en la Segunda Guerra Mundial para los polacos son los ucranianos, no los alemanes o los rusos).
Se recomienda a Polonia tomar las relaciones polaco-ucranianas "en un contexto más amplio": "En nuestra historia común también existió la dura política anti-ucraniana de la Segunda Mancomunidad Polaco-Lituana, la política de" pacificación ", el crimen de las unidades del Ejército Nacional, que en varias ocasiones provocó la confrontación ucraniano-polaca". En resumen, se necesita el logro de una “narrativa histórica de compromiso”, seguida por la reconciliación.
“Un estado democrático europeo no puede construir una política de reconciliación con Ucrania y Alemania con diferentes principios y enfoques solo porque uno de los países está en un estado de guerra real con la Federación Rusa, y el otro es un pilar de la Unión Europea. Aunque últimamente Varsovia ya está lanzando una ofensiva en la dirección occidental ... "- los coautores se quejan, obviamente insinuando el hecho de que Polonia tiene fricciones con Alemania.
* * *
Observamos que el culto de la OUN - UPA, los autores citan vergonzosamente los crímenes de los autores, que es la verdadera causa raíz de los problemas políticos actuales y los problemas con Polonia, narrados por los expertos en política exterior V. Lozovy y V. Yablonsky.
Si no se conocieran sentimientos "patrióticos" en cierta parte de la sociedad ucraniana, no habría ese conflicto político entre Kiev y Varsovia, lo que empuja a los que blanquean a la UPA, que luchó por la "independencia", a buscar "compromisos", pero al mismo tiempo habla sobre "híbrido" »La guerra que los rusos" agresivos "desde la catástrofe de Smolensk supuestamente libran contra Polonia y contra Ucrania.
¡Oh, unir a los polacos y ucranianos en el enfrentamiento de Moscú! Este es el pensamiento que se lee detrás de todo este largo y aburrido trabajo. Sin embargo, antes de la unificación lejos. Lejos incluso al compromiso. ¿Y quién lo buscará? Polacos? No tienen tiempo. Habiendo tratado con Ucrania, tomaron Alemania.
Observado y comentado por Oleg Chuvakin
- especialmente para topwar.ru
- especialmente para topwar.ru
información