Defensor del honor ruso Yevpaty Kolovrat
Evpaty Kolovrat: el épico bogatyr ruso, el Ryazan boyar or voivod, el héroe de los cuentos populares de la época de la invasión de Batu en Rusia. El viejo ruso "El cuento de la ruina de Ryazan Batu" habla sobre su hazaña. Esta historia se conserva en las listas, la más antigua de las cuales data de finales del siglo XVI. Al mismo tiempo, tres tipos de este texto se reflejaron en las tres listas más antiguas según la clasificación del académico Dmitry Likhachev.
A pesar de la lejanía de los acontecimientos relacionados con esta persona, Evpaty Kolowrat es una figura famosa, que estuvo ampliamente representada en la literatura rusa, principalmente en poemas, poemas y baladas. En la Unión Soviética, en 1985, la caricatura "El cuento de Evpatiy Kolovrat", dirigida por Roman Davydov, recibió un disparo sobre este héroe ruso, que comprende un ciclo dedicado a los antiguos y medievales. historias Rusia, también incluyó las caricaturas "La Infancia de Ratibor" (año 1973, sobre la formación del estado ruso) y "Los cisnes de Nepryadva" (año 1980, sobre la batalla de Kulikovo). Además, varias diapositivas fueron dedicadas a este héroe en la URSS a la vez. 30 Noviembre 2017 del año en las pantallas del país sale la película "La leyenda del Kolovrat". Se puede decir con seguridad que este héroe sigue siendo una parte importante de la epopeya rusa y una figura importante para la formación de su propia identidad rusa, que comenzó a relajarse a fines del siglo XI-XII.
La historia de Evpatiy Kolovrat está relacionada con uno de los episodios más trágicos de la historia de Rusia: la invasión de los mongoles, también conocida como la invasión de Batu. Fue la invasión del Imperio mongol en el territorio de los principados rusos en 1237-1240 en el marco de la campaña occidental de los mongoles 1236-1242. Una grave amenaza externa llegó a Rusia en el momento en que no era la más adecuada, el estado ruso se encontraba en un estado de fragmentación feudal y no podía resistir las fuerzas de los invasores mediante fuerzas combinadas. Por otro lado, las tribus y los estados unidos no pudieron resistir al ejército mongol de ese período, como lo demuestra la conquista de los grandes estados de China, el Cáucaso y Asia Central.
La invasión de los mongoles a Rusia comenzó al final de 1237. El principado de Ryazan fue el primero en la pista de la Invasión de Batu. Tras derrotar al ejército combinado del príncipe Ryazan Yuri Igorevich y los príncipes Murom Yuri Davydovich y Oleg Yuryevich en el río Voronezh, los mongoles se adentraron en las profundidades de las tierras rusas. El príncipe de Ryazan sobrevivió a esta batalla y regresó a Ryazan, a la que el ejército mongol comenzó su sitio el 16 de diciembre del año 1237. Los primeros ataques de Ryazan fueron capaces de repeler, pero las fuerzas de los defensores se estaban derritiendo, y cada vez más tropas nuevas se acercaban a los mongoles, que regresaban de Pronsk, Igeslavl y otras ciudades desde diciembre a 16-17. Vale la pena señalar que Ryazan estaba protegido por murallas de diez metros, en las que había altas paredes de roble con lagunas. Las fortificaciones en invierno se vertieron con agua, que se congeló, haciéndolas aún más inexpugnables para las tropas que asaltan.
Los defensores de Ryazan defendieron heroicamente la ciudad durante cinco días, trayendo piedras, flechas y alquitrán hirviendo sobre las cabezas de los mongoles, luchando en un combate cuerpo a cuerpo. Sin embargo, en el sexto día, sus fuerzas estaban casi agotadas, muchos soldados murieron y resultaron heridos en ese momento, y los que permanecieron en las filas prácticamente combatieron en las murallas, mientras que los mongoles podían dar descanso a sus tropas, rotar y recibir refuerzos. Además, en la etapa final del asalto, los mongoles utilizaron ampliamente las plantillas. El último asalto a la ciudad comenzó la noche de 20 en diciembre. 21, después de una dura batalla, los mongoles irrumpieron en la ciudad y cayeron el sexto día. En este caso, los invasores llevaron a cabo una masacre en la ciudad, destruyendo a la gran mayoría de los habitantes de Riazán, incluidos niños y bebés, y el Príncipe de Riazán, Yuri Igorevich, fue asesinado. Las fortificaciones también fueron completamente destruidas, y la ciudad en sí nunca fue reconstruida en este lugar. En este caso, los mongoles arrasaron no solo Ryazan, sino todo el principado, destruyendo un gran número de ciudades y asentamientos. Algunos de ellos los historiadores no pueden identificarse hoy. Por ejemplo, la ubicación exacta de Belgorod Ryazansky, que fue borrada por los tumens de Batyi de la faz de la tierra y nunca se restauró, es desconocida.
Cuando los mongoles invadieron Rusia, Evpatiy Kolovrat tenía aproximadamente 35 años. Aparentemente, ocupaba un lugar bastante honorable bajo el príncipe de Ryazan, era un boyard o más bien un voivod. También era un guerrero experimentado, un comandante talentoso y poseía una gran fuerza física. Incluso antes de la caída de Ryazan, el príncipe Yuri Igorevich envió a su gente con una solicitud de ayuda a los príncipes Vladimir y Chernigov. Fue en Chernigov que Evpaty Kolovrat estaba en ese momento, y aquí encontró la noticia de la muerte de Ryazan y la muerte del príncipe.
Al regresar a su tierra natal, encontró la ciudad y el principado arruinados y saqueados. Solo se encontró con la tierra chamuscada y las cenizas esparcidas con los cadáveres de los muertos. Kolovrat se sorprendió por la crueldad de los conquistadores. Tal vez regresó a su tierra natal ya con un pequeño destacamento de soldados de Ryazan, que estaban en la embajada ante el príncipe Chernigov. En el lugar, llenó sus fuerzas con personas sobrevivientes que estaban fuera de las murallas de la ciudad y escondidas en el bosque. En total, logró armar un destacamento con un total de hasta 1700. Con estas pequeñas fuerzas, Evpaty Kolovrat partió en busca de los mongoles.
Ya era posible adelantar a los conquistadores en el territorio de las tierras de Suzdal. Los mongoles no esperaban ataques desde la retaguardia, confiados en que los destacamentos de Ryazan ya habían sido completamente destruidos. Los ataques de Evpatius Kolovrat en la retaguardia de las tropas mongoles resultaron ser repentinos para este último. Probablemente, Kolovrat también usó tácticas de guerrilla, ataques desde emboscadas, desde el bosque. En cualquier caso, él con pequeñas fuerzas infligió graves pérdidas al enemigo. Los mongoles, que no esperaban ataques del devastado principado de Ryazan, se horrorizaron, creyendo que los muertos se habían rebelado para vengarse. Al mismo tiempo, no se sabe con certeza cuántas batallas gastó el escuadrón Evpatiy Kolovrat, no hay consenso sobre este asunto. Se cree que podría haber varios y tuvieron bastante éxito, ya que pudieron sembrar un verdadero pánico en la retaguardia de las tropas mongoles.
Lo que estaba sucediendo en la retaguardia agitó a Batu, y él dirigió fuerzas considerables contra los atacantes. Al final, una ventaja abrumadora en el número de tropas decidió el resultado de la confrontación. Los mongoles fueron capaces de imponer la batalla de Evpatiy Kolovrat en el campo, de hecho, en un completo cerco. Al mismo tiempo, Baty envió contra su hermano Kolovrat a su esposa Hostovrul. Elogió al khan que Kolovrat lo traería con vida, pero él mismo murió en la batalla. Como se señala en la crónica "El cuento de la ruina de Ryazan Batu", Kolovrat lo cortó por la mitad con su espada, directamente a la silla de montar.
Según las leyendas, Baty, que ya no quería perder a su gente, envió un embajador a los soldados rusos con la pregunta: "¿Qué quieres?". "¡Solo muere!" Fue la respuesta. Al final, al ver la terquedad con la que luchan un puñado de guerreros rusos, los mongoles utilizaron vicios contra ellos (máquinas lanzadoras de piedras destinadas a la destrucción de fortificaciones). Fue bajo una lluvia de piedras que murieron los últimos soldados rusos de la escuadra Kolovrat y el propio héroe. Admito que admira el coraje de Yevpaty Kolovrat, y también como una señal de respeto por su coraje, Baty liberó a los soldados heridos de Ryazan de su destacamento con el cuerpo de un héroe asesinado, para que lo enterraran de acuerdo con sus costumbres.
La personalidad de Evpatiy Kolovrat, así como muchos personajes y eventos del siglo XIII, por razones obvias, está envuelta en muchas preguntas y secretos. Por ejemplo, a menudo se discuten preguntas sobre si Yevpaty era un cristiano o un pagano. Los que lo consideran pagano indican su nombre y apellido. En su opinión, Kolovrat es un símbolo pagano eslavo del sol, y el nombre Yevpatny no está en Svyattsy. Ambas afirmaciones son incorrectas. No hay una fuente etnográfica que confirme el antiguo origen pagano eslavo de la palabra kolovrat y su relación con el sol. Por el contrario, se sabe con certeza que un dispositivo de engranajes para ametralladoras ametralladoras montadas en un bastidor de máquina especial con ruedas (en Rusia, las ballestas se llamaban pistolas para fusiles automáticos) se conocía como un gusano. Y el nombre Evpatiy puede relacionarse directamente con este dispositivo o funda de ballesta.
Si hablamos del nombre de Evpaty mismo, entonces esta es una forma modificada del señorío griego Hypatius. En la antigua Rusia, era bastante común, ya que estaba asociado con el venerado santo sacerdote mártir Ipatiy Gangrsky. En honor a él en Kostroma, incluso uno de los monasterios rusos más antiguos fue construido. Al mismo tiempo, pequeños cambios en la pronunciación y la ortografía del nombre Ipatii están asociados con las peculiaridades de la tradición lingüística y no constituyen nada especial. El mismo nombre griego de George en la tradición eslava se modificó a la vez en dos nombres derivados diferentes: Yegor y Yuri.
También hay una versión de que Evpaty es una imagen colectiva que puede simbolizar ni a personas diferentes, sino a toda Rusia, que perece, pero no se rinde a los invasores. El mismo "Cuento de la ruina de Ryazan Batu" se caracteriza por rasgos de canciones épicas épicas de los siglos XIII-XIV. Esta obra puede considerarse más artística que histórica. El simbolismo y la hipérbole, que están presentes en la narración, también pueden apuntar a esto, así como en el texto de la historia había numerosas inexactitudes asociadas con los personajes históricos. Sin embargo, incluso si Evpaty Kolovrat es solo una bella leyenda y es una imagen colectiva de los mejores guerreros rusos o incluso de toda Rusia, sigue siendo importante para nuestra historia. Sea lo que sea, durante la invasión de los mongoles a Rusia, fue muy posible encontrarse con personas rusas con una fortaleza sin precedentes, capaces de realizar diversas hazañas. Gracias a estas personas, los guerreros rusos pudieron ganar fama en el mundo, y los propios rusos son percibidos como un pueblo que merece respeto.
Actualmente en nuestro país hay tres monumentos dedicados a Evpatiy Kolovrat. Los tres se encuentran en el territorio de la región de Ryazan. El primero estaba ubicado en la ciudad de Shilovo, según algunas fuentes, esta ciudad fue la cuna de Kolovrat. El segundo monumento, el más famoso, se instaló en 2007 en Ryazan, está ubicado en el centro de la ciudad en la Plaza Pochtovaya y está relativamente cerca del Kremlin. El tercer monumento fue erigido en las afueras del pueblo de Frolovo hacia el pueblo de Ryasy (en el distrito de Shilovsky de la región).
Fuentes de información:
https://cyrillitsa.ru/past/44993-evpatiy-kolovrat-chem-znamenit-russki.html
http://www.aif.ru/society/history/kak_Evpatii_Kolovrat_zashchishchal_russkuiu_chest
http://slavyanskaya-kultura.ru/slavic/heros/evpatii-kolovrat.html
Materiales de código abierto
A pesar de la lejanía de los acontecimientos relacionados con esta persona, Evpaty Kolowrat es una figura famosa, que estuvo ampliamente representada en la literatura rusa, principalmente en poemas, poemas y baladas. En la Unión Soviética, en 1985, la caricatura "El cuento de Evpatiy Kolovrat", dirigida por Roman Davydov, recibió un disparo sobre este héroe ruso, que comprende un ciclo dedicado a los antiguos y medievales. historias Rusia, también incluyó las caricaturas "La Infancia de Ratibor" (año 1973, sobre la formación del estado ruso) y "Los cisnes de Nepryadva" (año 1980, sobre la batalla de Kulikovo). Además, varias diapositivas fueron dedicadas a este héroe en la URSS a la vez. 30 Noviembre 2017 del año en las pantallas del país sale la película "La leyenda del Kolovrat". Se puede decir con seguridad que este héroe sigue siendo una parte importante de la epopeya rusa y una figura importante para la formación de su propia identidad rusa, que comenzó a relajarse a fines del siglo XI-XII.
La historia de Evpatiy Kolovrat está relacionada con uno de los episodios más trágicos de la historia de Rusia: la invasión de los mongoles, también conocida como la invasión de Batu. Fue la invasión del Imperio mongol en el territorio de los principados rusos en 1237-1240 en el marco de la campaña occidental de los mongoles 1236-1242. Una grave amenaza externa llegó a Rusia en el momento en que no era la más adecuada, el estado ruso se encontraba en un estado de fragmentación feudal y no podía resistir las fuerzas de los invasores mediante fuerzas combinadas. Por otro lado, las tribus y los estados unidos no pudieron resistir al ejército mongol de ese período, como lo demuestra la conquista de los grandes estados de China, el Cáucaso y Asia Central.
Fragmento del diorama "Defensa del viejo Ryazan en el año 1237"
La invasión de los mongoles a Rusia comenzó al final de 1237. El principado de Ryazan fue el primero en la pista de la Invasión de Batu. Tras derrotar al ejército combinado del príncipe Ryazan Yuri Igorevich y los príncipes Murom Yuri Davydovich y Oleg Yuryevich en el río Voronezh, los mongoles se adentraron en las profundidades de las tierras rusas. El príncipe de Ryazan sobrevivió a esta batalla y regresó a Ryazan, a la que el ejército mongol comenzó su sitio el 16 de diciembre del año 1237. Los primeros ataques de Ryazan fueron capaces de repeler, pero las fuerzas de los defensores se estaban derritiendo, y cada vez más tropas nuevas se acercaban a los mongoles, que regresaban de Pronsk, Igeslavl y otras ciudades desde diciembre a 16-17. Vale la pena señalar que Ryazan estaba protegido por murallas de diez metros, en las que había altas paredes de roble con lagunas. Las fortificaciones en invierno se vertieron con agua, que se congeló, haciéndolas aún más inexpugnables para las tropas que asaltan.
Los defensores de Ryazan defendieron heroicamente la ciudad durante cinco días, trayendo piedras, flechas y alquitrán hirviendo sobre las cabezas de los mongoles, luchando en un combate cuerpo a cuerpo. Sin embargo, en el sexto día, sus fuerzas estaban casi agotadas, muchos soldados murieron y resultaron heridos en ese momento, y los que permanecieron en las filas prácticamente combatieron en las murallas, mientras que los mongoles podían dar descanso a sus tropas, rotar y recibir refuerzos. Además, en la etapa final del asalto, los mongoles utilizaron ampliamente las plantillas. El último asalto a la ciudad comenzó la noche de 20 en diciembre. 21, después de una dura batalla, los mongoles irrumpieron en la ciudad y cayeron el sexto día. En este caso, los invasores llevaron a cabo una masacre en la ciudad, destruyendo a la gran mayoría de los habitantes de Riazán, incluidos niños y bebés, y el Príncipe de Riazán, Yuri Igorevich, fue asesinado. Las fortificaciones también fueron completamente destruidas, y la ciudad en sí nunca fue reconstruida en este lugar. En este caso, los mongoles arrasaron no solo Ryazan, sino todo el principado, destruyendo un gran número de ciudades y asentamientos. Algunos de ellos los historiadores no pueden identificarse hoy. Por ejemplo, la ubicación exacta de Belgorod Ryazansky, que fue borrada por los tumens de Batyi de la faz de la tierra y nunca se restauró, es desconocida.
Cuando los mongoles invadieron Rusia, Evpatiy Kolovrat tenía aproximadamente 35 años. Aparentemente, ocupaba un lugar bastante honorable bajo el príncipe de Ryazan, era un boyard o más bien un voivod. También era un guerrero experimentado, un comandante talentoso y poseía una gran fuerza física. Incluso antes de la caída de Ryazan, el príncipe Yuri Igorevich envió a su gente con una solicitud de ayuda a los príncipes Vladimir y Chernigov. Fue en Chernigov que Evpaty Kolovrat estaba en ese momento, y aquí encontró la noticia de la muerte de Ryazan y la muerte del príncipe.
Al regresar a su tierra natal, encontró la ciudad y el principado arruinados y saqueados. Solo se encontró con la tierra chamuscada y las cenizas esparcidas con los cadáveres de los muertos. Kolovrat se sorprendió por la crueldad de los conquistadores. Tal vez regresó a su tierra natal ya con un pequeño destacamento de soldados de Ryazan, que estaban en la embajada ante el príncipe Chernigov. En el lugar, llenó sus fuerzas con personas sobrevivientes que estaban fuera de las murallas de la ciudad y escondidas en el bosque. En total, logró armar un destacamento con un total de hasta 1700. Con estas pequeñas fuerzas, Evpaty Kolovrat partió en busca de los mongoles.
Ya era posible adelantar a los conquistadores en el territorio de las tierras de Suzdal. Los mongoles no esperaban ataques desde la retaguardia, confiados en que los destacamentos de Ryazan ya habían sido completamente destruidos. Los ataques de Evpatius Kolovrat en la retaguardia de las tropas mongoles resultaron ser repentinos para este último. Probablemente, Kolovrat también usó tácticas de guerrilla, ataques desde emboscadas, desde el bosque. En cualquier caso, él con pequeñas fuerzas infligió graves pérdidas al enemigo. Los mongoles, que no esperaban ataques del devastado principado de Ryazan, se horrorizaron, creyendo que los muertos se habían rebelado para vengarse. Al mismo tiempo, no se sabe con certeza cuántas batallas gastó el escuadrón Evpatiy Kolovrat, no hay consenso sobre este asunto. Se cree que podría haber varios y tuvieron bastante éxito, ya que pudieron sembrar un verdadero pánico en la retaguardia de las tropas mongoles.
Lo que estaba sucediendo en la retaguardia agitó a Batu, y él dirigió fuerzas considerables contra los atacantes. Al final, una ventaja abrumadora en el número de tropas decidió el resultado de la confrontación. Los mongoles fueron capaces de imponer la batalla de Evpatiy Kolovrat en el campo, de hecho, en un completo cerco. Al mismo tiempo, Baty envió contra su hermano Kolovrat a su esposa Hostovrul. Elogió al khan que Kolovrat lo traería con vida, pero él mismo murió en la batalla. Como se señala en la crónica "El cuento de la ruina de Ryazan Batu", Kolovrat lo cortó por la mitad con su espada, directamente a la silla de montar.
Disparo de la tira de película 1988 del año "The Tale of Evpatiy Kolovrat"
Según las leyendas, Baty, que ya no quería perder a su gente, envió un embajador a los soldados rusos con la pregunta: "¿Qué quieres?". "¡Solo muere!" Fue la respuesta. Al final, al ver la terquedad con la que luchan un puñado de guerreros rusos, los mongoles utilizaron vicios contra ellos (máquinas lanzadoras de piedras destinadas a la destrucción de fortificaciones). Fue bajo una lluvia de piedras que murieron los últimos soldados rusos de la escuadra Kolovrat y el propio héroe. Admito que admira el coraje de Yevpaty Kolovrat, y también como una señal de respeto por su coraje, Baty liberó a los soldados heridos de Ryazan de su destacamento con el cuerpo de un héroe asesinado, para que lo enterraran de acuerdo con sus costumbres.
La personalidad de Evpatiy Kolovrat, así como muchos personajes y eventos del siglo XIII, por razones obvias, está envuelta en muchas preguntas y secretos. Por ejemplo, a menudo se discuten preguntas sobre si Yevpaty era un cristiano o un pagano. Los que lo consideran pagano indican su nombre y apellido. En su opinión, Kolovrat es un símbolo pagano eslavo del sol, y el nombre Yevpatny no está en Svyattsy. Ambas afirmaciones son incorrectas. No hay una fuente etnográfica que confirme el antiguo origen pagano eslavo de la palabra kolovrat y su relación con el sol. Por el contrario, se sabe con certeza que un dispositivo de engranajes para ametralladoras ametralladoras montadas en un bastidor de máquina especial con ruedas (en Rusia, las ballestas se llamaban pistolas para fusiles automáticos) se conocía como un gusano. Y el nombre Evpatiy puede relacionarse directamente con este dispositivo o funda de ballesta.
Si hablamos del nombre de Evpaty mismo, entonces esta es una forma modificada del señorío griego Hypatius. En la antigua Rusia, era bastante común, ya que estaba asociado con el venerado santo sacerdote mártir Ipatiy Gangrsky. En honor a él en Kostroma, incluso uno de los monasterios rusos más antiguos fue construido. Al mismo tiempo, pequeños cambios en la pronunciación y la ortografía del nombre Ipatii están asociados con las peculiaridades de la tradición lingüística y no constituyen nada especial. El mismo nombre griego de George en la tradición eslava se modificó a la vez en dos nombres derivados diferentes: Yegor y Yuri.
Monumento a Evpaty Kolovrat en Ryazan
También hay una versión de que Evpaty es una imagen colectiva que puede simbolizar ni a personas diferentes, sino a toda Rusia, que perece, pero no se rinde a los invasores. El mismo "Cuento de la ruina de Ryazan Batu" se caracteriza por rasgos de canciones épicas épicas de los siglos XIII-XIV. Esta obra puede considerarse más artística que histórica. El simbolismo y la hipérbole, que están presentes en la narración, también pueden apuntar a esto, así como en el texto de la historia había numerosas inexactitudes asociadas con los personajes históricos. Sin embargo, incluso si Evpaty Kolovrat es solo una bella leyenda y es una imagen colectiva de los mejores guerreros rusos o incluso de toda Rusia, sigue siendo importante para nuestra historia. Sea lo que sea, durante la invasión de los mongoles a Rusia, fue muy posible encontrarse con personas rusas con una fortaleza sin precedentes, capaces de realizar diversas hazañas. Gracias a estas personas, los guerreros rusos pudieron ganar fama en el mundo, y los propios rusos son percibidos como un pueblo que merece respeto.
Actualmente en nuestro país hay tres monumentos dedicados a Evpatiy Kolovrat. Los tres se encuentran en el territorio de la región de Ryazan. El primero estaba ubicado en la ciudad de Shilovo, según algunas fuentes, esta ciudad fue la cuna de Kolovrat. El segundo monumento, el más famoso, se instaló en 2007 en Ryazan, está ubicado en el centro de la ciudad en la Plaza Pochtovaya y está relativamente cerca del Kremlin. El tercer monumento fue erigido en las afueras del pueblo de Frolovo hacia el pueblo de Ryasy (en el distrito de Shilovsky de la región).
Fuentes de información:
https://cyrillitsa.ru/past/44993-evpatiy-kolovrat-chem-znamenit-russki.html
http://www.aif.ru/society/history/kak_Evpatii_Kolovrat_zashchishchal_russkuiu_chest
http://slavyanskaya-kultura.ru/slavic/heros/evpatii-kolovrat.html
Materiales de código abierto
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