El comunismo para los japoneses. Cómo se integró Sakhalin del Sur en la sociedad soviética
En 1943, la prefectura de Karafuto recibió el estatus de "territorio interior japonés", ya que los japoneses constituían la mayoría abrumadora de su población. En el momento de la liberación de Sakhalin del Sur, los rusos estaban habitados por un poco más de personas 100. Estos fueron los "veteranos" del sur de Sajalín y los que huyeron aquí durante la Guerra Civil de los bolcheviques. Después del inicio de la Segunda Guerra Mundial, la población rusa de Karafuto fue llevada a reservas especiales, su posición se deterioró aún más. Esto contribuyó a la transformación ideológica de la mayoría de los veteranos rusos del sur de Sajalín. Si antes se oponían a los bolcheviques, en 1945, estaban esperando la llegada del ejército soviético.
Cuando Sakhalin del Sur se convirtió en parte de la Unión Soviética, surgió inevitablemente la cuestión de cómo integrar la antigua prefectura japonesa en la sociedad soviética. Hubo varias dificultades. Primero, casi toda la población civil de la isla era de origen étnico japonés. Es decir, como parte de la URSS, había un área poblada por personas que tienen su propio estado y están lejos de ser amistosas con Moscú. En segundo lugar, a primera vista, en el sur de Sajalín, no había reserva de personal para la formación de los organismos gubernamentales soviéticos. No los japoneses para contratarlos. Durante cuarenta años de la existencia de la prefectura de Karafuto, las autoridades japonesas lograron destruir casi por completo el "mundo ruso" en el sur de Sajalín, la influencia de los rusos aquí casi no se sintió, a diferencia de los estados bálticos.
Los únicos que podían confiar en el gobierno soviético en la integración de Sakhalin del Sur, eran solo los veteranos rusos, incluidos los antiguos emigrados blancos. Al mismo tiempo, la población civil japonesa estaba muy intimidada por la propaganda japonesa y cuando las tropas soviéticas entraron en Karafuto, la mayoría de los japoneses simplemente huyeron a las montañas cubiertas de bosques para esconderse de los soldados soviéticos. Cuando quedó claro que las tropas soviéticas no iban a desatar el terror de masas contra la población japonesa, los civiles comenzaron a regresar gradualmente a las ciudades y pueblos. Solo alrededor de 100 personas de la milésima población japonesa de 300 intentaron organizar una resistencia partidaria e incluso llevaron a cabo varias acciones de sabotaje antes de que la contrainteligencia soviética se ocupara de ellos. Por cierto, la pacífica población japonesa, entendiendo que el Ejército Rojo no les causó ningún daño, asumió rápidamente el poder soviético y ayudó a los oficiales de contrainteligencia a incendiar a todos los saboteadores que intentaban librar una guerra partidaria.
La administración de Sakhalin del Sur fue asignada temporalmente a la administración militar, que estaba ubicada en la ciudad de Toyohara (ahora Yuzhno-Sakhalinsk). El general de división Mikhail Alimov fue nombrado primer comandante militar de Yuzhno-Sakhalinsk. Como militar profesional, Alimov comenzó a servir en el Ejército Rojo en los años de la Guerra Civil, fue instructor en la República Popular de Mongolia y participó en batallas en el lago Hassan. Ya en septiembre, la Administración Civil del Sur de Sajalín, la Administración Civil del Sur de Sajalín bajo el Consejo Militar del 1943 del Frente del Lejano Oriente, se estableció en septiembre del 2. en 1944-1944 quien ocupó el cargo de Vicepresidente del Comité Ejecutivo del Consejo Regional de Khabarovsk. Los rusos 1945 fueron incluidos en la Administración Civil.
Sin embargo, era obvio que tal número de funcionarios en un área poblada claramente no es suficiente. Y aquí el liderazgo soviético mostró gran sabiduría política y flexibilidad. Las autoridades soviéticas no tocaron a los funcionarios japoneses que dirigían las instituciones y empresas civiles de Sakhalin del Sur, sino que les permitieron permanecer en sus puestos, dirigiéndose como administradores soviéticos. Para los funcionarios japoneses que estaban esperando el internamiento en los campos de prisioneros, tal decisión fue un verdadero shock. Incluso Otsu Tosio, el último gobernador japonés de Karafuto, quien comenzó a trabajar bajo Dmitry Kryukov, mantuvo la posición de liderazgo.
La preservación de la autoridad para los funcionarios japoneses fue una decisión muy correcta, ya que toda la vida en el sur de Sajalín fue radicalmente diferente a la soviética, por lo que los administradores soviéticos criados en la URSS simplemente no podían prescindir de la ayuda de los gerentes locales. La adaptación de la antigua prefectura japonesa a las condiciones de vida dentro del estado soviético fue difícil. Fue solo la disciplina natural de los japoneses quienes diligentemente llevaron a cabo todas las órdenes y órdenes del nuevo gobierno. Cabe destacar que para la población japonesa del sur de Sajalín, el establecimiento del poder soviético fue más bien un alivio, por ejemplo, los campesinos japoneses no podían comerciar libremente con los productos de su trabajo, sino que se vieron obligados a entregarlos a los monopolios estatales. El gobierno soviético abrió mercados libres en Sakhalin del Sur, cuyas consecuencias se sintieron inmediatamente en los japoneses comunes: campesinos, pescadores, artesanos.
El poder soviético según los estándares de los japoneses difería de una democracia sin precedentes. Las ceremonias medievales que inevitablemente acompañaron la vida de los funcionarios japoneses se han ido. Incluso los funcionarios soviéticos más importantes se comportaron de manera muy modesta. Las objeciones rituales fueron abolidas. Un tema aparte fue el cierre de las casas públicas, que operaban en Sakhalin japonés es absolutamente legal. Todas las geishas que trabajaban en burdeles estaban necesariamente empleadas en empresas.
Por cierto, hasta el regreso de Sakhalin del Sur, la jornada laboral de los proletarios japoneses duró 11-14 horas. Naturalmente, no se trataba de garantías sociales para los trabajadores. La mayoría de ellos trabajaban prácticamente en condiciones de trabajo duro. Las mujeres recibieron dos veces menos que los hombres, incluso si hicieron exactamente el mismo trabajo. Cualquier trabajador coreano recibió 10% menos que un trabajador japonés, independientemente de sus calificaciones y mano de obra. El gobierno soviético ha eliminado completamente cualquier discriminación basada en el sexo y la nacionalidad en el campo del empleo.
Los castigos corporales que habían sido utilizados activamente por las autoridades japonesas en relación con los trabajadores fueron abolidos. De este modo, los trabajadores japoneses comunes ganaron más bien como resultado de la adhesión de Sakhalin del Sur a la Unión Soviética. Los efectos positivos de esta adhesión comenzaron a sentirse ya en el primer año después de la derrota de Japón. Por ejemplo, los trabajadores japoneses recibieron un día de 8, un día de descanso semanal y beneficios hospitalarios. Todas las deudas de los japoneses y coreanos que vivían en Sakhalin del Sur con las sucursales locales de los bancos japoneses se estaban despidiendo. Así que miles de japoneses se libraron de la carga crediticia.
Se establecieron granjas colectivas japonesas en Sakhalin del Sur, se abrieron campos de pioneros para niños japoneses. En enero, se inauguró 1947, teatro dramático, donde actuaron los actores japoneses. El bienestar de la población japonesa ha aumentado dramáticamente. Hoy parece fantástico, pero luego, en 1946-1947, muchos japoneses de Japón intentaron mudarse al sur de Sajalín, ya que habían oído hablar de una vida mejor en la Unión Soviética. Los guardias fronterizos detuvieron regularmente a docenas de tales "desertores". Teniendo en cuenta que las tropas estadounidenses estaban estacionadas en el mismo Japón, los japoneses tenían algo que comparar con el comportamiento del personal militar soviético. Los familiares de Sakhalin incluso trataron de invitar a sus seres queridos desde Japón a la isla, diciendo en cartas que la vida en la Unión Soviética es muy ventajosa de la vida en el propio Japón. Curiosamente, incluso los ministros de los templos budistas y sintoístas pudieron realizar todos sus rituales sin obstáculos, y el gobierno soviético les impuso un salario oficial decente.
La democracia y la humanidad del gobierno soviético contribuyeron a la rápida popularización de las ideas comunistas en la sociedad japonesa. Si te vuelves a historias Japón de la primera mitad del siglo XX, se sabe que hasta las 1930-s. En Japón hubo un movimiento comunista muy fuerte y en general de izquierda. Sin embargo, a medida que el régimen militarista se endurecía, la mayoría de los comunistas, socialistas y anarquistas japoneses fueron destruidos, y los pocos "afortunados" lograron huir a otros países. La derrota de Japón en la Segunda Guerra Mundial llevó al hecho de que las ideas socialistas y comunistas comenzaron a difundirse nuevamente en el país. Al mismo tiempo, la vida en el sur de Sajalín fue considerada por los comunistas japoneses como un ejemplo del éxito de las ideas comunistas. En el sur de Sakhalin, muchos japoneses también estaban imbuidos de ideas comunistas, y esto se aplicaba a los trabajadores, los campesinos y los representantes de la intelectualidad japonesa.
Sin embargo, con toda la lealtad a los japoneses, el gobierno soviético era consciente de la necesidad de trasladar a la población no japonesa al sur de Sajalín. Por lo tanto, ya en 1946, los ciudadanos soviéticos de la RSFSR y otras repúblicas de la Unión Soviética comenzaron a mudarse al sur de Sajalín. Los empleados de diversas especialidades fueron enviados a la antigua prefectura japonesa. Se les dio total asistencia en el alojamiento. Como prácticamente no había viviendas libres, los colonos estaban conectados con familias japonesas.
Para sorpresa de este último, el pueblo soviético, incluido el ejército, no asustó en absoluto (y la propaganda japonesa demonizó a la Unión Soviética, al Ejército Rojo, a los comunistas y a los miembros de Komsomol). Numerosos testimonios de los japoneses de que los soldados y oficiales rusos los trataron bien, fueron amistosos y conservados democráticamente. Y esto a pesar del hecho de que la población japonesa del sur de Sajalín no tenía el estatus de ciudadanos soviéticos. Hay numerosos casos de romance entre hombres rusos, generalmente oficiales, soldados y marineros, y mujeres japonesas. Como esta última no tenía ciudadanía soviética, era imposible casarse con ellos en ese momento, y para los "asuntos amorosos" con los extranjeros era posible tener problemas muy grandes en el servicio.
Dos años después de la guerra, el liderazgo soviético tuvo la idea de crear la autonomía japonesa, que se suponía sería un ejemplo para los trabajadores de Japón. Sin embargo, entonces a partir de esta idea I.V. Stalin todavía se negó. Por 1947, las relaciones con los Estados Unidos se deterioraron rápidamente. Japón estaba completamente bajo la influencia estadounidense y al liderazgo soviético le pareció inapropiado tener un enorme enclave japonés en Sajalín. Paradójicamente, Washington también estaba a favor de trasladar a los japoneses de Sakhalin a Japón. El liderazgo estadounidense estaba convencido de que la autonomía socialista japonesa en Sajalín podría tener un efecto muy negativo en el propio Japón, ya que contribuiría a la difusión de las ideas comunistas en la sociedad japonesa. "Enrojecimiento" de Japón, después de China, los estadounidenses no iban a permitir.
2 Enero 1947, el Óblast de Sajalín del Sur se fusionó con el Óblast de Sajalín. Comenzó un asentamiento aún más activo del sur de Sakhalin por parte de los rusos que llegaban del continente. Al mismo tiempo, se ordenó a la población japonesa que se preparara para la deportación "a su patria histórica". Las autoridades soviéticas y estadounidenses se comprometieron a transportar a ciudadanos japoneses de Sakhalin a Hokkaido juntos, la parte estadounidense proporcionó barcos para el transporte y la parte soviética resolvió los problemas de organización en el propio Sakhalin del Sur. Ya en agosto de 1947, Sakhalin dejó a las personas de 124 308.
Curiosamente, la mayoría de los japoneses no querían irse a casa. Les gustó más en la Unión Soviética, con un sistema de garantías sociales, igualdad real, seguridad laboral. Muchos japoneses pidieron quedarse en Sakhalin, pero el liderazgo soviético era inexorable, los japoneses decidieron no abandonar la isla por completo.
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