En el "rastrillo uzbeko"
El presidente de Kazajstán, Nursultan Nazarbayev, sugirió que los kazajos deberían cambiar de cirílico a latín a 2025. En este sentido, dio instrucciones al gabinete para desarrollar un plan antes de 2018. Durante un año más, los científicos discutirán el estándar del nuevo alfabeto kazajo (teniendo en cuenta los deseos del público), y luego comenzarán la preparación de los maestros del perfil apropiado, la producción de libros de texto y materiales didácticos, la capacitación de los escolares. Ya que Kazajstán es una república hiper-presidencial y el presidente lleva el título oficial de "Elbasy" (Líder de la Nación), tiene un poder prácticamente ilimitado allí, no hay duda de que todas estas decisiones se implementarán a tiempo (aunque, por supuesto, la calidad del desempeño es dudosa).
La iniciativa del líder kazajo causó de inmediato las respuestas más controvertidas tanto en Kazajstán como en Rusia. Los lingüistas creen que no hay fundamentos puramente lingüísticos para un paso tan radical. Según Andrei Kibrik, investigador principal del Instituto de Lingüística de la Academia de Ciencias de Rusia, la decisión de Astana no tiene un significado práctico. El alfabeto cirílico, desarrollado para kazajos por especialistas soviéticos e introducido en 1940, se adaptó a las peculiaridades de esta lengua turca. Un gran lingüista emigrado, Nikolai Sergeevich Trubetskoy, aún en esa época en que el gobierno soviético tradujo a los pueblos turcos del latín ("Yanalif") a la escritura cirílica, observó que el cirílico está generalmente mejor adaptado que el latín para transmitir los detalles del discurso turco. De hecho, en las mismas letras 42 del alfabeto cirílico kazajo moderno (letras 33 cirílicas rusas y 9 adicionales). El latín solo puede ofrecer letras 26.
Está claro que la demanda de Nazarbayev tiene connotaciones puramente políticas (aunque él mismo intentó demostrar esto con un gran valor latino en la era de la tecnología informática).
De hecho, intentamos acercarnos a Turquía (que, bajo Mustafa Kemal, también cambió de árabe a latín) y distanciarnos de Rusia.
La generación más joven de kazajos que aprenderá usando el alfabeto latino y no sabrán que la escritura cirílica naturalmente facilitará el aprendizaje del turco y la lectura de la literatura turca y los periódicos con revistas, mientras que los textos rusos se convertirán en un abracadabra para ellos, incluso si lo son. Otros grados serán fluidos en ruso hablado. Al mismo tiempo, por supuesto, la alfabetización informática no tendrá ningún efecto: después de todo, la misma Turquía utiliza el alfabeto latino, sin embargo, los genios de la programación no generan grandes números ...
La prensa rusa discute vívidamente las preguntas: ¿cómo afectará esto a las vidas de los rusos en Kazajstán? ¿Sobre el uso del idioma ruso en Kazajstán? ¿Sobre la relación de Kazajstán y Rusia? Estas preguntas son ciertamente importantes, pero hay otro lado del problema: ¿cómo afectará esto a la cultura y la vida de los propios kazajos? Si ya estamos hablando de la unidad euroasiática, entonces no debemos ser indiferentes ante el destino de todos los pueblos euroasiáticos, que a menudo son dirigidos por sus gobiernos en una dirección que está lejos de ser ventajosa para ellos. La respuesta a esta pregunta se aclarará si nos dirigimos a los resultados de la reforma pertinente en Uzbekistán. Allí, este experimento se realizó en su forma pura, y su experiencia debido a la compleja composición étnica del estado es mucho más interesante que, por ejemplo, Azerbaiyán.
La experiencia de uzbekistan
En Uzbekistán, la ley sobre la transición al guión latino salió a la luz en el año 1993 (es interesante que Turquía también haya puesto su mano aquí; en 1991, por iniciativa del presidente turco Turgut Ozal, se convocó un congreso de lingüistas turcos, que instó a los estados turcos post-soviéticos a cambiar a América e incluso a tipo de proyecto de alfabeto). Se planeó completar esta transición al año 2000. De hecho, aún no se ha completado. No hay disputa, el alfabeto latino se ha convertido en el alfabeto oficial, se enseña en la escuela, tiene inscripciones en edificios administrativos, empresas e instituciones. Pero si caminas por Tashkent o cualquier otra ciudad uzbeka, probablemente te sorprenderá lo que veas. El punto no es solo que las buenas inscripciones antiguas en uzbiano cirílico o simplemente en ruso coexistan con inscripciones en latín. Ocurrió una increíble mezcla de alfabetos: a veces las inscripciones en ruso se hacen en latín (por ejemplo, "Salon krasoti"), a veces los caracteres latinos y cirílicos están presentes en una palabra ("Himchistka"). La letra "C" se transmite en latín, ya sea "Tc" o "S", por lo tanto, la frase "Tienda de salchichas" a menudo se deletrea "Kolbasa sexi", que se convirtió en alimento de muchos chistes y anécdotas. Y esto sin mencionar el hecho de que los signos en ruso están hechos con errores monstruosos. Entonces, en todas partes puedes encontrar en la puerta un letrero “Gafas. Otkrita.
Al mismo tiempo, alrededor de la mitad de los materiales impresos (libros, revistas, periódicos) todavía salen en cirílico. La generación anterior no ha dominado el alfabeto latino, y un rechazo completo del alfabeto cirílico llevaría, en general, a la destrucción de estas publicaciones. Además, una parte importante del segmento uzbeko de Internet son sitios en el cirílico uzbeko. Y lo que es realmente divertido es que la mayoría de los nacionalistas uzbekos que abiertamente defienden la "romanización completa" escriben e imprimen en ... cirílico (esto recuerda al fenómeno de Bandera de habla rusa en Ucrania, que aboga por una prohibición del ruso ... en la misma lengua rusa).
No fue posible cambiar completamente al latín, incluso en el área de trabajo de oficina oficial. Hubo confusión con la grabación de nombres y apellidos, y en la esfera oficial es muy importante: incluso una diferencia de una letra da lugar a una enorme burocracia burocrática.
Durante muchos años, las figuras culturales de Uzbekistán han estado sonando la alarma, dirigiéndose tanto a las autoridades como al público.
Un gran número de obras de literatura uzbeka creadas en la época soviética, así como clásicos rusos y europeos, traducidos al mismo tiempo en uzbeko, ahora son inaccesibles para los niños y niñas uzbekos.
La Biblioteca Nacional Alisher Navoi tiene aproximadamente 6 millones de unidades de almacenamiento, la mayoría de ellas en cirílico. ¿Dónde están esos estudiantes que podrían leerlos ahora?
La transición al alfabeto latino jugó una broma cruel incluso con los representantes de la intelligentsia uzbeka, quienes al principio de los 90 eran entusiastas defensores de esta reforma. Uno de ellos fue el famoso escritor uzbeko Pirimkul Kadyrov, quien fue reconocido en la época soviética, trabajó en la Unión de Escritores Soviéticos, estudió en el Instituto Literario, tradujo Tolstoi y Lermontov al uzbeko, pero en los años de perestroika se unió a los nacionalistas uzbekos. Bajo el artículo sobre él en la Wikipedia en uzbeko, escrito ahora en latín, se mencionan sus obras, casi todas no fueron reimpresas (aunque vivió mucho tiempo, hasta 2010 del año), los libros están fechados en 1968, 1977, 1983 durante años. Por supuesto, todos se imprimieron en cirílico uzbeko, y ahora la mayoría de los jóvenes uzbekos que estudiaron en latín no pueden leerlos. El filósofo Mikhail Lifshits escribió que historias Hay una ley de retribución: parece que este es el caso.
En general, los uzbekos están muy decepcionados con el resultado del experimento de "romanización". Hace un año, el filólogo Shukhrat Rizayev hizo un llamamiento abierto al Presidente de Uzbekistán. En particular, dijo: “Como resultado del cambio del alfabeto en el siglo pasado, la masa de publicaciones impresas se convirtió en basura innecesaria. ... No es demasiado tarde, me propongo legalizar el alfabeto cirílico como el alfabeto principal, y el alfabeto latino como el segundo alfabeto ".
Es poco probable que Rizayev espere una respuesta. Incluso si el presidente decidiera dar un paso político tan audaz, seguiría teniendo poca importancia. No hay dinero en el presupuesto para esto. Una vez que ya han gastado grandes sumas para una república pobre en la transición a la escritura latina. Sin embargo, no hay dinero para las reimpresiones masivas de libros en latín. La situación está estancada.
Las cosas son aún peores en el ámbito universitario: solo una pequeña parte de la literatura metódico-educativa se reimprime en el alfabeto latino. Hay excelentes libros de texto en matemáticas, física, biología, química, inglés, alemán, en cirílico uzbeko y ruso, pero menos maestros (por no mencionar a los estudiantes) que podrían usarlos.
Por supuesto, los uzbekos que han completado nuevas escuelas tienen prohibido ingresar a las universidades rusas. Tendrán que volver a aprender para esto. Por lo tanto, vemos a los niños y niñas uzbekos no en el número de estudiantes extranjeros, sino en el número de trabajadores extranjeros poco calificados.
¿Qué está esperando Kazajstán?
No hay duda de que el escenario uzbeko se repetirá en Kazajstán. Los propios expertos kazajos admiten que la República de Kazajstán no cuenta con recursos financieros para realizar la transición al alfabeto latino en su totalidad. Algunos incluso sugieren que, a juzgar por la insignificancia de la cantidad que Nazarbayev prometió para esta reforma, podría ser un acto puramente simbólico. Por lo tanto, es fácil predecir cuáles serán las consecuencias de este experimento para las propias personas.
En primer lugar, está claro que se producirá una brecha generacional.
Los representantes de la generación de más edad usarán el alfabeto cirílico y leerán literatura en cirílico, los jóvenes usarán el alfabeto latino y sus horizontes se reducirán considerablemente debido a la escasez de publicaciones en el alfabeto latino.
Por supuesto, los jóvenes quedarán aislados de toda la literatura del período soviético, así como de los trabajos de los poetas, escritores, científicos y personalidades kazajos prerrevolucionarios que fueron publicados y reimpresos en el Kazajstán soviético. Los clásicos mundiales en su idioma nativo, traducidos por escritores soviéticos (así como sus traducciones rusas), tampoco estarán disponibles para ellos. Dado que el conocimiento de idiomas extranjeros en la república todavía no es común, y en el idioma original de Balzac y Dreiser, la mayoría de los jóvenes kazajos tampoco leen y es poco probable que lo lean en un futuro próximo (incluso el programa presidencial supone que después de 10-15 solo se sabrá inglés 20% de la población de Kazajstán), entonces habrá una fuerte caída en el nivel cultural de los jóvenes kazajos, convirtiéndolos en personas analfabetas, adecuadas solo para trabajadores poco calificados y fáciles de manejar con la ayuda de manipulaciones ideológicas y
La intelligentsia kazaja es consciente de esto ahora y expresa una seria preocupación. Ya en el año 2013, cuando aún se hablaba de reforma, los escritores de Kazajstán dirigieron una carta al presidente. Decía: "Hasta ahora, casi un millón de títulos de libros, trabajos científicos sobre la historia antigua y posterior de la gente (...) se han publicado en la República. Está claro que con la transición al alfabeto latino, nuestra generación más joven estará divorciada de la historia de sus antepasados ".
Otro problema será el escaso conocimiento de la lengua rusa. Ahora, aproximadamente el 95% de la gente de Kazajstán sabe ruso. Esto significa que no solo hablan ruso (a menudo completamente sin acento, como el propio), sino que también leen y escriben excelente ruso. Por supuesto, cambiar al alfabeto latino no afectará inmediatamente el conocimiento del ruso; De cambiar el alfabeto nadie pierde sus habilidades lingüísticas. Pero para las próximas generaciones que estudiarán latín en la escuela, quizás ya se hable el idioma ruso. Llene el documento, lea el periódico en ruso, no podrán hacerlo. Y esto significa que, al venir a Rusia, los jóvenes kazajos estarán condenados a ocupar las posiciones sociales más bajas. Si ahora los chicos de Kazajstán se convierten en estudiantes de universidades rusas, se dedican a negocios, trabajan en compañías de renombre, entonces en los años a través de 20-25, los mismos muchachos trabajarán en sitios de construcción junto con uzbekos y tayikos. La semi-alfabetización de estas personas será utilizada por todo tipo de personas deshonestas de entre los funcionarios y empleadores, así como los estafadores banales.
Y una cosa más. Los defensores de la transición al alfabeto latino argumentan que ayudará más probablemente a dominar los idiomas europeos, especialmente el inglés. No lo creo. La cantidad de personas que hablan inglés no depende del carácter del alfabeto, sino de la participación del país en la cultura y la vida empresarial del capitalismo mundial. El número de personas que saben inglés ha aumentado considerablemente en China después de que el país se "abriera" al mundo occidental y desarrollara extensos vínculos económicos, políticos y culturales con socios occidentales, aunque los chinos generalmente usan jeroglíficos. Pero la literatura en turco y los sitios web relevantes después de la transición al alfabeto latino estarán ampliamente disponibles. Las lenguas turcas son muy cercanas, y en algunos casos, el kazajo o el uzbeko pueden entender el habla turca sin un intérprete. Y en cualquier caso, como dije, es mucho más fácil aprender turco kazajo que inglés.
Los regímenes turcos post-soviéticos, incluido Kazajstán, temen mucho el crecimiento de los sentimientos islamistas. Sin embargo, la transición al alfabeto latino es exactamente lo que los impulsará, porque en turco hay una gran cantidad de literatura islamista y extremista. En lugar de miles de jóvenes kazajos de habla inglesa, los simpatizantes latinos en Kazajstán corren el riesgo de que miles de jóvenes kazajos que son partidarios de ISIS sean criados por folletos en idioma turco y sitios de Internet.
En resumen, desde cualquier punto de vista, esta reforma no es la mejor idea para Kazajstán.
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