Military Review

¡Por la fe, el rey y la patria!

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¡Por la fe, el rey y la patria!



El lema bajo el cual los soldados rusos lucharon por el oficial no comisionado 2 del batallón de fusiles de Turkestan Thomas Danilov se cumplió en todos los sentidos.

"Thomas Danilov. El héroe ruso torturado ": así es como Fyodor Dostoevsky llamó a su artículo en la edición de enero de 1877 de la revista" Diario del escritor ". El escritor se sorprendió por la historia del soldado ruso, publicada un año antes por el periódico militar "persona discapacitada rusa".

Su héroe era el macho ruso de años 29, Thomas Danilov, de los "campesinos económicos" de la aldea de Kirsanovka, provincia de Samara (ahora distrito de Ponomarevsky de la región de Orenburg). En 23, fue reclutado en el ejército, a través de 4, el servicio se promovió a oficiales no comisionados y pronto se convirtió en el capitán del 2 del batallón de fusiles de Turkestan. Este batallón incluyó la Brigada de fusil Turkestan, participó en la campaña Khiva 1873 del año, se distinguió durante la captura de la fortaleza Mahram (agosto 1875 del año), que fue el centro de los rebeldes de los Kokands.

En noviembre, 1875 del año, mientras el batallón se movía de Tashkent a Namangan, uno de los carros y Captenarmus Thomas Danilov (Captainarmus es lo mismo que el capitán a cargo hoy), junto con los soldados, transfirieron la propiedad a otro arba, y por lo tanto cayeron detrás de las fuerzas principales y golpearon capturado por Kokands. Los prisioneros fueron llevados a la ciudad de Margilan (ahora la región de Fergana en Uzbekistán), que fue gobernada por Pulat Khan, uno de los líderes del levantamiento de Kokand.

El estudiante de la madraza Pulat-Khan (su nombre real, Iskhak Hasan-uulu) se desempeñó como imán en Andijan, adoptó puntos de vista radicales y declaró el jihad contra los infieles.

Por lo tanto, cuando los prisioneros rusos fueron llevados a Margelan, decidió convertir este caso en una acción públicamente aterradora.

21 Noviembre (estilo antiguo) 1875 del año reunió a los habitantes de la ciudad en la plaza central y ordenó matar a los soldados capturados ante sus ojos. Antes de la ejecución, se ofreció a los soldados que se convirtieran al Islam y entraran al servicio de Pulat Khan, pero ninguno de ellos estuvo de acuerdo.

Thomas Danilov, como oficial, decidió ser el último en experimentar. Tres veces se le ofreció renunciar a Cristo y aceptar el Islam, a cambio de prometer riqueza y altos cargos, pero el soldado ruso se mantuvo firme.

"En qué fe nací, en que moriría, y juré a mi rey y no lo traicionaría", respondió.

Como narra el "ruso inválido", Thomas Danilov fue atado y atado a una tabla. Se cruzó tan lejos como lo permitieron las manos coherentes, y 25 Kokand casi a corta distancia le dio la "volea equivocada", tratando de no matar, pero difícil de lastimar. El héroe ruso permaneció vivo durante aproximadamente una hora. No pidió misericordia. Su resistencia causó una gran impresión en los lugareños, dijeron que "el soldado ruso murió como un batyr" (es decir, el bogatyr).

Dos meses después, el levantamiento fue sofocado, Kokand fue capturado, Pulat Khan fue ejecutado por atrocidades contra soldados rusos. Los restos de Thomas Danilov y otros guerreros fueron enterrados de acuerdo con los ritos cristianos.

Los detalles de la ejecución de Thomas Danilov se dieron a conocer gracias a la investigación, que fue ordenada por el gobernador militar, el general Mikhail Skobelev, para que se llevara a cabo, y luego las investigaciones se informaron en periódicos rusos discapacitados y otros.

El zar Alejandro II, a quien Thomas Danilov prestó juramento, designó a la viuda del oficial no comisionado Efrosinia y su hija para que se retiraran.

Dostoievski, sorprendido por la hazaña del soldado ruso, lo llamó "el emblema de Rusia, toda Rusia, toda la Rusia de nuestro pueblo". Como señala el escritor, historia Danilova, aunque fue impreso por muchos periódicos, pero pasó "en voz baja", la sociedad y la intelectualidad se perdieron esta noticia.

Parecía el martirio por la fe: estos son casos del pasado, los ortodoxos dieron su vida por la fe en los tiempos en que Rusia estaba bajo la autoridad de la Horda, en el tiempo de los problemas, pero resulta que en el siglo XIX ocurrieron incidentes similares. Y estas pruebas pasaron con dignidad, no príncipes y monjes, sino el pueblo ruso más simple.

Una ola de pruebas terribles cubrirá a todos los rusos a principios del siglo XX, y no provendrá de los infieles, sino de los propios. A finales del siglo XX, la hazaña de Thomas Danilov será repetida por Yevgeny Rodionov, un soldado privado de las tropas fronterizas de la Federación de Rusia, que sirvió en la frontera con Chechenia. Rodionov fue capturado por los rebeldes chechenos, le exigieron que retirara su cruz pectoral y renunciara a su fe, pero Yevgeny prefirió la muerte a la renuncia.

En 2009, por su misión entre los musulmanes, los islamistas mataron al rector de la Iglesia del Apóstol Thomas en Moscú, p. Daniel La fe en Cristo y en el siglo XXI conlleva un riesgo para la vida, especialmente para los cristianos de Oriente Medio y los cristianos que viven en países musulmanes. Pero, como antes, a la comunidad progresista mundial no le importa esto.
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http://rusplt.ru/church/veru-tsarya-otechestvo-28832.html
17 comentarios
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  1. Mar.Tirah
    Mar.Tirah 10 diciembre 2017 06: 13 nuevo
    +7
    ¿Qué comunidad mundial? Si en 1917 la iglesia misma traicionó al rey. Y apoyó al gobierno interino. Nos traicionamos. Como en 1991, la segunda vez en un siglo. Las personas simples permanecen fieles a sus raíces.
    1. RUSS
      RUSS 10 diciembre 2017 10: 30 nuevo
      +2
      Cita: Mar. Tira
      Si en 1917 la iglesia misma traicionó al rey y apoyó al gobierno interino.

      Entonces las lágrimas del ratón se derramaron sobre el gato .....
    2. Rumatam
      Rumatam 10 diciembre 2017 20: 04 nuevo
      0
      y no simple, gente?
  2. parusnik
    parusnik 10 diciembre 2017 07: 21 nuevo
    +3
    Me pregunto quién es esta comunidad mundial progresista. Y quién le pertenece ... Leí que se plantea la cuestión de la canonización de Thomas Danilov, de nuevo es sorprendente por qué esto no se hizo entonces ...
  3. CorvusCoraks
    CorvusCoraks 10 diciembre 2017 08: 14 nuevo
    +4
    Gracias informativo.

    Otra razón por la cual nunca, bajo ninguna circunstancia nos obligará a convertirnos al Islam.
    1. RUSS
      RUSS 10 diciembre 2017 10: 32 nuevo
      +1
      Cita: CorvusCoraks
      Gracias informativo.

      Otra razón por la cual nunca, bajo ninguna circunstancia nos obligará a convertirnos al Islam.

      Los bosnios aparentemente no lo creen riendo
  4. Monárquico
    Monárquico 10 diciembre 2017 08: 42 nuevo
    +3
    Cita: parusnik
    Me pregunto quién es esta comunidad mundial progresista. Y quién le pertenece ... Leí que se plantea la cuestión de la canonización de Thomas Danilov, de nuevo es sorprendente por qué esto no se hizo entonces ...

    Aparentemente, entonces fue como un fenómeno ordinario, ¿pero ahora tales fenómenos son raros?
    1. parusnik
      parusnik 10 diciembre 2017 14: 00 nuevo
      +1
      Aparentemente, entonces era como un lugar común
      ....Aquellos. me acostumbré ... Regularmente, sucedía algo similar ...? ... ¿Cuál fue el asombro de Dostoievski entonces ...? ...
      y ahora tales fenómenos son raros?
      Aparentemente, a menudo suceden ... Lo que tomamos como ordinario ...
      1. Guardiamarina
        Guardiamarina 4 января 2018 21: 04 nuevo
        0
        Bueno, para ti, puedes entregar al enemigo la misma cuestión insignificante. Vamos a por ello. No está claro cómo haces estrellas aquí.
  5. Monárquico
    Monárquico 10 diciembre 2017 08: 52 nuevo
    +3
    Gracias al autor por la historia de un simple héroe ruso. Leí con interés, pero debo señalar un pequeño problema con el autor: el suboficial Captenarmus y más: "El uniforme de Danilov como oficial", un oficial y un suboficial son dos cosas diferentes. Al parecer, las máquinas de escribir estaban equivocadas
  6. BLADFROST
    BLADFROST 10 diciembre 2017 09: 23 nuevo
    +3
    ¡Brillante memoria del héroe! ¡Gracias al autor por una historia maravillosa! ¡Gracias a ti, este recuerdo permanecerá con nosotros de por vida!
  7. capitán
    capitán 10 diciembre 2017 11: 39 nuevo
    +3
    Danilov y Rodionov son verdaderos rusos. Estoy orgulloso de esas personas.
  8. Aviador
    Aviador 10 diciembre 2017 21: 06 nuevo
    +3
    En medio de 20, Semen Mikhailovich Budyonny erradicó a estos fanáticos religiosos en el Valle de Fergana (Namangan, Margilan, Kokand, Andijan), y fue tan minucioso que cuando comenzó la colectivización, a las granjas colectivas se les asignó un nombre (el nombre de la próxima reunión del partido que lleva el nombre de Kaganovich, Nombre Voroshilov ....) ni una sola granja colectiva llamada Budyonny nunca fue creada en Uzbekistán. El comandante explicó a los Basmachis con mucha lucidez que, como lo hacen, no deben hacerse.
    1. RUSS
      RUSS 10 diciembre 2017 22: 27 nuevo
      0
      Cita: Aviator_
      A mediados de la década de 20, Semyon Budyonny erradicó a estos fanáticos religiosos en el valle de Ferghana (Namangan, Margilan, Kokand, Andijan).

      En Ferghana, los basmachis permanecieron hasta 1925, y Budenny "no olió" en absoluto, y Frunze condujo al hombre barbudo.
      1. Aviador
        Aviador 10 diciembre 2017 23: 18 nuevo
        +4
        Leí sobre Budyonny en Uzbekistán en las memorias de su hija (publicadas en medio de 80). Con el debido respeto a Mikhail Vasilyevich Frunze, nunca agitó una espada, y la inspección de los "pacíficos dekhkans", cuando la pandilla perseguida desapareció repentinamente en la aldea, no fue adecuada. Pero Budyonny lo hizo simplemente: se quitó los pantalones de todos los "campesinos pacíficos", y quien tenía un trasero rojo (él solo montaba en un caballo) inmediatamente dejó pasar el gasto del soplador más cercano. Esto, por supuesto, no está en las memorias, es de las historias de los liquidadores de Basmach en los años 20-30. Y hay un hecho médico: ni una sola granja colectiva llamada Budyonny no estaba allí, estaban muy ofendidos.
        1. capitán
          capitán 9 archivo 2018 16: 11 nuevo
          +1
          Cita: Aviator_
          Leí sobre Budyonny en Uzbekistán en las memorias de su hija (publicadas en medio de 80). Con el debido respeto a Mikhail Vasilyevich Frunze, nunca agitó una espada, y la inspección de los "pacíficos dekhkans", cuando la pandilla perseguida desapareció repentinamente en la aldea, no fue adecuada. Pero Budyonny lo hizo simplemente: se quitó los pantalones de todos los "campesinos pacíficos", y quien tenía un trasero rojo (él solo montaba en un caballo) inmediatamente dejó pasar el gasto del soplador más cercano. Esto, por supuesto, no está en las memorias, es de las historias de los liquidadores de Basmach en los años 20-30. Y hay un hecho médico: ni una sola granja colectiva llamada Budyonny no estaba allí, estaban muy ofendidos.

          Mi abuelo materno sirvió en ese momento bajo el mando de Budenny y habló sobre tales asuntos.
  9. zoolu350
    zoolu350 12 diciembre 2017 09: 58 nuevo
    +3
    Estos héroes como Foma Danilov deben ser canonizados por la Iglesia Ortodoxa Rusa, e incluso los comunistas no tendrán quejas al respecto, pero la Iglesia Ortodoxa Rusa canoniza todo tercamente ... como Nikolai No. 2.