Military Review

Pogrom dzungaro: cómo se disolvió el último imperio nómada

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Mundo historia Ella supo el nacimiento, florecimiento y decadencia de más de un imperio. Sin embargo, no había demasiados estados cuya civilización se basara en la cultura nómada de los caballos. Sobre el trágico final del último estado de los nómadas, Dzungaria, dice el conocido científico investigador Maral Tompiev.

Pogrom dzungaro: cómo se disolvió el último imperio nómadaEl colapso de la unión de Oirat.

El término político "Dzhungars" apareció a principios del siglo XVII como resultado de la división de los Oirats (traducidos como "habitantes del bosque") en los grupos noroccidentales y sudorientales.

Según la tradición turco-mongol, el sur era el lado principal y decisivo del mundo. Si miras hacia el sur, el grupo del sureste bajo la dirección de los chores Hara Hula estará a la izquierda. El ala izquierda de Mongolia siempre se llamaba jun-gar, la mano izquierda. Por lo tanto, los coros como la tribu principal recibieron su nombre político: los dungars.

Muchos historiadores creen erróneamente que los dungars son el ala izquierda del ejército de Genghis Khan. Los Torgout y una parte del Derbet de la agrupación del noroeste, lógicamente, debían convertirse en ataduras, con la mano derecha. Pero habiendo ido a Zhaik y Edil y habiendo caído en la esfera de influencia de Rusia, comenzaron a llamarse Kalmaks (en ruso - Kalmyks). Las tribus islamizadas "Kalmak" de los turcos se denominaban nómadas, a quienes consideraban que permanecían en el paganismo (tengrismo). Fue solo en el siglo XVIII que los viajeros e historiadores rusos, para distinguir sus Kalmyks "inferiores" en el Volga del "superior" en Tarbagatay, comenzaron a llamarlos Zyungor Kalmyks, y en forma abreviada - Dzungars.
Desde mediados del siglo XVI, los Oirats, que habían sufrido derrotas de los mongoles del este y del sur, se vieron obligados a retirarse al norte y al oeste, a las cabeceras del río Khobda y a cruzar el Altai mongol. En la amplia llanura desértica entre los rangos de las montañas Altai y Tien Shan, encontraron su tierra natal principal: la Dzungaria geográfica. Por lo tanto, los Oirats expulsaron de Altai y Tarbagatai a las dispersas tribus kazajas de Naimans, Kereys, Zhalayirs, Uakov y Kipchaks, que se dispersaron en Mogulistán y el Khanate kazajo, así como a los Kyrgyz, obligados a ir a las montañas Tien-Shan.

La reubicación de los Oirats hacia el oeste no se debió al deseo de repetir las campañas de Genghis Khan, sino al elegir el camino de menor resistencia. De esta manera, las tierras del kanato siberiano colapsado, que consistía principalmente en tribus kazajas, resultaron ser para ellos. Después de abandonar las fronteras de Dzungaria, los Derbets y Torgout se movieron en dos arroyos a lo largo del río Irtysh hacia el noroeste, desplazándose más hacia el oeste y hacia la parte montañosa de Altai, los restos de las tribus Kerei, Uakov, Kipchak y Telengit. Como resultado, el grupo noroccidental de Oirats se asentó al oeste de Irtysh y al sur de las nuevas ciudades rusas de Tyumen, Tobolsk, Tara, Tomsk. Fue liderado por Derbet taiji Dalai Batur (? –1637) y Torghut taiji Ho Urluk (? –1644). El primero estaba casado con la segunda hermana, por lo que los familiares vagaban juntos y de acuerdo.

Cuatro hordas

La lucha interna y la derrota de Yesimkhan (1565-1628) llevaron a una ruptura entre el Dalai Batur y Kho Urluk. Este último condujo a sus Torgout a través de las montañas de Mugodzhary hacia las cabeceras del río Emba y, siguiendo su curso, cayó sobre los paseos de Nogai. Esta guerra terminó con la derrota de la Horda Nogai y el surgimiento de la horda Kalmyk a finales del 1630, que se extiende desde Emba hasta Don. Los Derbyts liderados por Dalai Batur y Hoshouts liderados por Kuishi Taiji permanecieron en Saryarka.

En el grupo del sudeste de Oirats, después de la muerte de Hara Hula en 1635, su hijo Hoto Hoqing tomó el título de Huntaiji, y el Dalai Lama le asignó el lema de Erdeni Batur. Esta fecha se considera el nacimiento de Dzungaria como estado. Quizás esto sea una coincidencia, pero solo en 1635, los manchus derrotaron al último khan mongol independiente, Likden, y le quitaron el sello jaspe de Genghis Khan.
Erdeni Batur continuó la política de su padre, dirigida a unir a los Oirats bajo el gobierno de los Choros en un estado. Comenzó la creación de un ejército permanente, la administración administrativa y los impuestos, y se introdujo ampliamente el budismo. En el sur de Tarbagatay, cerca del moderno Chuguchak en el río Emel, Erdeni Batur construyó una capital de piedra. A su alrededor, comenzó a desarrollar la agricultura y la producción artesanal, que comenzó a participar en Sarts y Uighurs. Las ruinas de la antigua capital de Emele están bien conservadas: están ubicadas cerca del pueblo de Kogvsar (en la traducción de “muchos ciervos” de Oirat) a una altura de 1330 metros.

El territorio de Dzungaria debido al derrocamiento de tribus kazajas dispersas se expandió no solo hacia el oeste, capturando las tierras del kanato kazajo, sino también hacia el este. Hoshout Turu Baihu Taiji con su útero en 1636 - 1637 conquistó las tierras adyacentes al Tíbet alrededor del Lago Kukunor, desplazando a los mongoles y tibetanos desde allí y creando allí un estado Hoshout separado.

Así, después de 1636, aparecieron cuatro hordas de Oirat: Kalmyk en el Volga, Dzungarian en el Emel, Khokhout en el lago Kukunor y Derbeto-Khoshout en Saryarka. Más tarde, tres de ellos formaron estados separados, pero Saryarkan Oirats no pudo formalizar la estadidad y fueron conquistados por Galdan Boshoktu Khan.

Al mismo tiempo, los manchus conquistaron el norte de China, formaron una nueva dinastía Qing gobernante y continuaron la conquista de Mongolia. Ante la amenaza de Manchuria, Erdeni Batur comenzó la preparación de un mural de todos los mongoles, que se suponía que uniría a las tribus de Mongolia oriental y occidental y adoptaría un código general de castigo: Ihe Tsaazh. Khural se llevó a cabo en septiembre 1640 en el tracto de Ulan Bura en el sureste de las montañas Tarbagatai. La mayoría de Taiji notables y noyons de Dzungaria, Kalmykia, Kukunor, Saryarka del norte y Khalkh de Mongolia vinieron a él.

El objetivo principal de Erdeni Batur era detener la lucha civil y unir a las diversas tribus de habla mongol para la lucha futura con un enemigo común: China china. Este objetivo no se logró, y la unión política a largo plazo de Khalkha y Oirat-Mongols no ocurrió. Pero en general, la adopción de las leyes de Tsaazh contribuyó a simplificar la estructura social de la sociedad, a procedimientos legales más equitativos, a fortalecer la militarización de la economía y la disciplina entre las tropas, así como a fortalecer la influencia del budismo.

La segunda capital del Khanate, Urdun, fundada por Tsevan Rabdan, se construyó en el sitio de la antigua capital de Chagatai Ulus, llamada Kuyash o Ulug-if. Ahora son las ruinas del antiguo Kuldzhi, que estaba ubicado entre la costa sur de Ili y Chapchalsky foso y se extendía 20 km entre los pueblos modernos de Konohy, Ukurshy, Birushsumul, Altysumul, Kairsumul y Naimansumul, al norte de los cuales se encontraban el palacio de Khan y la plaza central. En el verano, a través de la zanja Chapchalsky, que en ese momento era infranqueable para la caballería, derribaron una docena de puentes de madera, que fueron rápidamente desmantelados durante el peligro. En invierno, el agua de Chapchal se desvió a Or, de modo que la caballería enemiga no pasara sobre el hielo.

Un dato interesante: la capital de Mogulistán, Almalyk, solía ser la segunda capital de los ulos de Chagatai. El hijo de Chagatay, Esu Monkey, lo transfirió de la orilla sur del río al sur (profundo y rápido, o era intransitable para la caballería). Allí había rutas de caravanas a Karakorum, la capital del imperio y más allá de China y al oeste de Sarai-Berke, la capital de la Horda de Oro. La ruta occidental fue desde Almalyk a lo largo de la orilla norte de Ili y a lo largo de la orilla oriental de su canal Bakanas a través de los asentamientos de Akkol, Aktam, Karamegen y el lago Balkhash, a lo largo del río Tokrau hasta Saryarka y más allá del Volga y Rusia. Después de la derrota de Almalyk por los Oyrats, la ruta de la caravana y las ciudades a lo largo de Ili y Bakanas cayeron en mal estado, pero sus ruinas están bien conservadas hasta nuestros días.

Según la ignorancia de la historia, las autoridades rusas en 1881 dieron a China la región de Ili junto con cuatro capitales: Karluk Khanate - Ily-Balyk; Chagatai ulus - Kuyash, Ulug-if; Mogulistan - Almalyk; Dzungaria - Urdun. Esta fue la razón de las ambiciones de China en términos de reclamos territoriales.

Principio del fin

En 1750, una serie de desgracias golpeó a Dzungaria, así que después de la muerte de Galdan Tseren, se produjo una división entre la nobleza. Algunos taiji y noyons no reconocieron a su hijo ilegítimo, Lama Dorji, que había tomado el trono. Noyon Chorosov Davatsi, que se consideraba más notable, en el año 1751 con sus partidarios Amursana (1722-1757), los Noyon de Banjur, Batma y Renge Tserenami huyeron de la persecución de Lama Dorji al zhuz medio del Kazán al Sultan de Abilay. Y las nociones rebeldes de Derbet Saral y Ubashi Tseren fueron al emperador Qian Lun. Así, el conflicto interno de Dzungar se convirtió en internacional y sirvió a los países vecinos como una señal del debilitamiento de Dzungaria.

Más rápido que todos en una situación, se orientó y dirigió su juego en el principio de "dividir y apoderarse" del jefe de Zhuz Medio, Sultan Abylay. No traicionó a los rebeldes liderados por Davatsi, ignorando las demandas de Lama Dorji. El último en 1752, con tres tumenes, invadió a los nómadas del Zhuz Medio en el este de Saryarka. Sin embargo, la guerra se prolongó, y los Djungars, después de haberla perdido, se retiraron.
Aprovechando los informes de Tolebi sobre la ausencia total de las tropas Dzungar en el oeste de Zhetysu (un grave error de cálculo de Lama Dorji), en diciembre 1752 del año Abylai envió un grupo especial de desembarco de los kNNNKazazs y 500 de Oirats-partidarios de Davatsi y Amursana. Este ejército pasó rápidamente a Balkhash desde el oeste, a lo largo de la costa sur de Ili, y, a principios de enero, 150, sin encontrar resistencia, irrumpió en Urdun, donde los puentes que cruzaban la zanja de Chapchalsky no fueron desmantelados. Lama Dorjee fue capturado y enero 1753 fue ejecutado. Con el apoyo de los kazajos, Davatsi se convirtió en la nueva junta. Después de esta operación brillantemente llevada a cabo, Abylai se estableció aún más firmemente en sus planes para establecer el control sobre Dzungaria.

Davatsi resultó ser limitado y codicioso, lo que solo agregó fuego al fuego de la lucha civil dzúngara. Las afirmaciones de Amursana sobre el "medio reino" tampoco estaban satisfechas. Y luego Amursana volvió a pedir ayuda a Abylay, quien, sin lugar a dudas, se alió con Davatsi con el número necesario de caballos e incluso destacó un destacamento kazajo. A su vez, Davatsi recurrió a la ayuda de los Zaisans de Altai Telengits (Tolenguts), quienes en la primavera de 1754 derrotaron completamente al destacamento kazajo-dzúngaro de Amursana. Este último con 20, miles de Hoyts, huyó a Hulk, donde, ante las autoridades chinas, declaró su deseo de servir a Bogdykhan Qian Lung (1711-1799). Fue enviado a Beijing. En el futuro, esta solicitud de ayuda sirvió como una razón de ganar-ganar para la captura y destrucción de Dzungaria. Ya desde 1753, los Qing comenzaron a conquistar los Oirats locales de Gobi Altai y Eastern Tien Shan. Los recalcitrantes fueron ejecutados o desalojados en el sur de Mongolia (un total de aproximadamente 40 miles de familias). Sus descendientes aún viven en la Mongolia Interior de China con el nombre genérico Jangar en la unión tribal de Chakhar.

Dada la experiencia militar anterior, en la primavera de 1755, un enorme ejército chino de miles de personas en 50 fue a la conquista final de Dzungaria. Consistió en 10 mil Manchus, 10 mil Khalkha y 20 mil en el sur de Mongoles, se dividió en dos partes. En realidad, los chinos (Han) eran unos 10 mil, pero no participaron en las hostilidades. Los chinos Han que aborrecían la guerra y la violencia constituían solo unidades logísticas: debían dedicarse a la agricultura en los territorios ocupados y crear asentamientos cultivables por el ejército para el suministro de alimentos.

La infantería consistía principalmente en las tribus manchúes, mientras que la caballería, por analogía con los cosacos rusos y los Volga Kalmyks, se completó de los mongoles, más tarde los Oirats. Para la conquista de Dzungaria, se utilizó el plan del general Aran, quien, cuando las tropas se movieron hacia las profundidades del territorio del enemigo, propuso construir fortalezas con guarniciones militares permanentes (Tuyuns) en la retaguardia a lo largo de las rutas de las caravanas. Las primeras fortalezas fueron construidas en Kumul y Barkola en el este de Tien Shan.

Dzungaria estaba condenada, ya que el número de su ejército, incluso con las tropas kazajas, era dos veces menor. Esto sin mencionar la superioridad de las tropas que avanzan en la cantidad de artillería y armas de fuego masivas. armas.

La parte norte del 20 de miles de sables, que venía de Mongolia bajo el mando del general mongol Pan-ti (de cuya vanguardia eran los khoits de los amursanes), llegó desde Mongolia y comenzó a apoderarse del mongol Altai y el Tien Shan oriental. La parte sur, que vino de Manchuria bajo el mando del General Yun Chun (su conductor y vanguardia fue otro Derbet noyon - Saral), capturó Tarbagatai y la Llanura Dzúngara. Luego Saral condujo a sus guerreros al sur del lago Ebinore, a través de la cresta Borokhor para capturar la parte norte del valle de Ili. Y Amursana se movió a lo largo de la orilla sur de Ili, donde Pan-ti entró en Urdun, la capital de Dzungaria, prácticamente sin pelea.

A pesar de la asistencia de tres mil soldados kazajos de Abylaya, Davatsi, que no confiaba en ellos, evadió la batalla en el área de Tekes y, con un pequeño destacamento, huyó por el paso Yulduz hacia el sur de Tien Shan. Pero pronto fue capturado con la ayuda de un hakim uigur en Uch Turfan, cerca del río Aksu, y enviado a Beijing. Qian Lun lo trató humanamente, y en 1759, murió de muerte natural. Mientras tanto, Pan-ti, sentado en Guldje como el principal gobernador chino, anunció la desintegración de Dzungaria y nombró una nueva juntaiji para cada una de las tribus Choros, Derbet, Hoshout y Hoyt.

Amursan, que había esperado, al menos para una parte de Dzungaria, no recibió nada. Para frenar la insatisfacción del antiguo aliado, Pan-ti lo escoltó a Beijing. En el camino, Amursan huyó a su campamento nativo de Khoyt en Tarbagatay, donde, con el apoyo de Abylay, junto con el ex armanat argyn, Kazak comenzó una rebelión contra China. Después de recoger los restos de las tropas, en la caída de 1755, regresó a Gulja. Pan-ti, confiado en la victoria, disolvió imprudentemente la mayor parte del ejército y se quedó con los guerreros 500 en círculo completo, fue derrotado y se suicidó.

Muerte de Dzungaria

Después de la restauración de la independencia de Dzungaria, los Choros Tayji se consideraron humillantes para obedecer a Amursan, que era solo un mediodía de Khoyt. Su madre era la hermana menor de Galdan Tseren, por lo que a los ojos de Choros se le consideraba un hombre de origen más bajo. Debido a este error, los choros gobernantes y los rebeldes Khoits fueron exterminados casi por completo por Qin.
En el campamento de los rebeldes, se reanudaron las luchas y las sangrientas luchas civiles, agravadas por las devastadoras incursiones de los kazajos y los kirguises, que sentían la debilidad de los antiguos tiranos. Los caminos de Dzungaria estaban sembrados de cadáveres, los ríos estaban enrojecidos con sangre humana derramada y el aire estaba lleno de humo de los monasterios y tiendas de campaña en llamas. Durante el período 1753-1755, los kazajos capturaron más de 10 a miles de familias de Ili y Emil (Dzhungarsky Plain). Amursana, convirtiéndose en juntaiji, en represalia por la derrota en 1754, ejecutó los zaisans de Altai 15 y entregó XYLUM a miles de familias de teleggit. En total, más de 7 miles de Oirats fueron distribuidos entre las tribus kazajas, donde fueron asimilados.

Los kirguises de Alai, bajo el liderazgo de Kubatur-bi del clan Kushchu, capturaron el valle de Talas y el Sarybagysh, el extremo superior del Chu y el Issyk-Kul. Los propios jungars comenzaron a migrar desde las regiones centrales: los Derbet, en Kobdo Khalkh de Mongolia, y una parte de los Hoshouts, en Kashgaria. Los chinos, con satisfacción, observaron el desorden en el país del enemigo jurado, buscando intensificar sus diferencias, dando la bienvenida a los fugitivos. Así, anticipando la impotencia del lobo dzúngaro, el dragón chino comenzó a prepararse para el lanzamiento final y decisivo.

En la primavera de 1756, el ejército de Qin al mando del general manchú Chao Huei puso sitio a Urumqi, y en la primavera del año siguiente pasó a Emil y Tarbagatai. Los Manchus, junto con 5 miles de mediodía Saral derbet, marcharon hacia Kuldja. Amursana, trató de organizar la resistencia e incluso ganó varias batallas pequeñas. Pero al final, los manchus, utilizando su ventaja numérica y reagrupando sus fuerzas, rompieron a los jungars. Dejando caer todo, Amursana huyó de nuevo a los kazajos. Persiguiéndolo, los manchúes cruzaron el Irtysh y se dirigieron a las tierras del Zhuz Medio.

Este fue el final de Dzungaria, el último imperio de los nómadas, que en 1761 se convirtió en una gobernación de Qin llamada Xinjiang (nueva frontera). El distrito de Kobdo, Tarbagatai, provincia de Ili y Urdun (Kuldzha) se anexaron a China. Los Dzungars, especialmente las tribus rebeldes de Choros y Hoyt (mientras que los Derbet subyugaron a tiempo y sufrieron menos), fueron exterminados casi por completo. Los kazajos y los kirguises participaron activamente en la lucha por la herencia Dzungar.

En 1757-58, los batyrs kazajos atacaron el cubo Altai de Kalmaks. Batyrs Naiman Kokzhal Barak y Kipchak Koshkarbai fueron especialmente famosos. Actuando siguiendo las instrucciones del sultán Abylay, vengaron a los Kalmyks por las incursiones en el Zhuz Medio y por participar en la derrota de los destacamentos Amursans y Abylay en 1754. Pasando el Irtysh e invadiendo el montañoso y mongol de Altai, los guerreros kazajos comenzaron a infundir miedo, llevando a los niños a golenguts, mujeres y niñas a los tokas, y añadiendo ganado a sus rebaños. Rusia, que antes había observado la situación con indiferencia, también decidió unirse a la división de Dzungaria. La reina Elizaveta Petrovna en mayo 1756 del año emitió un decreto sobre la admisión de fugitivos a su ciudadanía, y en junio, un decreto sobre la anexión del territorio de Gorny Altai a Rusia.

En contraste con el reasentamiento de los kazajos en Dzungaria, los chinos comenzaron a reubicar allí las tribus de arqueros manchúes - Sybe, Daurov y Solonov, también Chakharov y Khalkha - mongoles, Taranchi-Uigurs de Kashgaria, Dungan de Gan-Su (Ken-su), y también Uryjajajeventi de tuva. En 1771, por iniciativa de los chinos, los torgout fueron reasentados desde la región del Volga, que se ubicaron al sur y al este de Kuldzha en el valle de Yulduz y el curso superior del río Urugu en las tierras vacías de sus hermanos Choros y Khoytov.

En 1757-1758, Dzungaria, el último imperio nómada, fue completamente destruido.

El historiador chino del Imperio Tsin, Wei Yuan (1794-1857), escribió que el número de Dzungars para el año 1755 era de al menos 200 miles de tiendas. El historiador ruso S. Skobelev creía que, teniendo en cuenta la proporción promedio de personas 4,5 por tienda, la población de Dzungaria era de unos 900. Por lo tanto, el tamaño de las pérdidas se puede representar de la siguiente manera:

El número de Derbet (apoyado por los chinos y no participó en las revueltas) - sobre miles de 150, o 20%.
Guardado en Siberia, en el norte de Mongolia y en las montañas de Altai, miles de 60.
Guardado en Dzungaria en sí - 40 mil.
Llevado por los kazajos y los kirguisos - 100 mil.
Murió de hambre y epidemias de viruela - miles de 200.
Asesinados por disturbios civiles, redadas kazajas y kirguizias, miles de 50.

Si sumas estas cifras y restas la cantidad resultante del número total de miles de 900, entonces el número de Dzungars (principalmente Choros y Khoyts) destruidos por las tropas de Qin será de unos miles de 300.

En cuanto a 170 años antes de que este debilitado kanato siberiano se dividiera entre Rusia y la fuerte Dzungaria, la debilitada Dzungaria se dividió entre sus vecinos.

(Del libro "Shekara shegіn aykyndau dauіrі. Época de encontrar límites". [email protected])
Originador:
https://camonitor.kz/30003-dzhungarskiy-pogrom-kak-raspalas-poslednyaya-imperiya-kochevnikov.html
16 comentarios
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  1. Venaya
    Venaya 16 diciembre 2017 07: 33 nuevo
    +2
    Sin saberlo historia Autoridades rusas en 1881 le dieron a China la región de Ili junto con cuatro capitales: Karluk Khanate - Ili-Balyk; Chagatai ulus - Kuyash, Ulug-if; Mogulistan - Almalyk; Dzungaria - Urdun. Esto ha provocado las ambiciones de China por reclamos territoriales..

    ¡Cómo notado correctamente! Cuán costoso es para todos nosotros hacer un no conocimiento básico del verdadero pasado. Alguien muy inteligente constantemente, para sus propios fines, distorsiona el pasado mientras recibe fabulosos dividendos. Siempre debes recordar esto y estar en guardia.
    1. antivirus
      antivirus 16 diciembre 2017 11: 05 nuevo
      +2
      Por ignorancia de la historia, las autoridades rusas en 1881 le dieron a China la región de Ili con cuatro capitales: el Khanate Karluk - Ili-Balyk; Chagatai ulus - Kuyash, Ulug-if; Mogulistan - Almalyk; Dzungaria - Urdun. Esto ha provocado las ambiciones de China en términos de reclamos territoriales.
      --------_________ este es un intercambio en Primorye y Amur
      y ambición: olvídate del intercambio y pide que se implementen todos los "tu" del MSG y WWW
  2. parusnik
    parusnik 16 diciembre 2017 08: 01 nuevo
    +6
    Luchas internas, la muerte de los imperios ...
  3. Humpty
    Humpty 16 diciembre 2017 08: 41 nuevo
    +4
    Lo leí con interés. Un resumen de la historia de Dzungaria. No sin suposiciones: ciudades que no han visto y nadie puede decir dónde estaban (si las hubiera), por ejemplo. Karakoram, pero en general cierto. El artículo también contradice directa y culturalmente los supuestos históricos sobre algunos pueblos de Asia Central acerca de sí mismos. Estas suposiciones se hacen como "hechos" en los libros de texto y los estudios paranauch. No todos entenderán algunas de las sugerencias del autor. Los entiendo, tal vez porque vivo en la tierra, que alguna vez fue parte de Dzungaria, y antes de esa parte de Mogulistán. Antes de convertirse en Rusia, logró visitar brevemente parte de China y el más fuerte de los estados uzbekos.
    1. Venaya
      Venaya 16 diciembre 2017 09: 03 nuevo
      +3
      Cita: Humpty
      No todos entenderán algunas de las sugerencias del autor. Los entiendo, tal vez porque vivo en la tierra, que en algún momento fue parte Dzungariay antes de esa parte Mogulistan ..

      Hasta donde yo sé, no es tan seguro (incluso para mi vida) escribir todo en texto claro. Incluso aquí en el sitio, todo esto es muy notable. ¿Y qué decir en este caso sobre las repúblicas de Asia Central? Básicamente, tienes que escribir todo en el modo de medias pistas que quieres hacer en la vida, y no solo vivir, sino que aún tienes mucho que hacer. Más a menudo, las personas comunes que no son conscientes de la situación malinterpretan todo esto. Personalmente recuerdo la persecución del libro sobre Dzungaria, solo horror y nada más.
      1. Humpty
        Humpty 16 diciembre 2017 10: 03 nuevo
        +5
        Cita: venaya
        Básicamente, tienes que escribir todo en el modo de medias pistas que quieres hacer en la vida, y no solo vivir, sino que aún tienes mucho que hacer. Más a menudo, las personas comunes que no son conscientes de la situación no entienden todo esto.

        Cita: venaya
        Incluso aquí en el sitio

        De acuerdo, el autor logró transmitir con mucho tacto algunos de sus pensamientos entre líneas.
        Los libros de iglesia más antiguos que se conservaron en Dzungaria, en la región de Ili desde principios del siglo XVIII, probablemente se pierdan. No solo escribieron a los que nacieron, se casaron, me encontré con el hecho de que en la segunda mitad del siglo XIX, algunos de los hombres de la iglesia supuestamente los leían. Su publicación sería una bomba local de Hiroshima.
        Hasta ahora, en las SA, cuando levantan un escándalo entre tribus, se aman para declarar quién es el presidente chino y quién tiene Kalmyk. Aunque el artículo en su conjunto no se trata de eso. hi
        1. avt
          avt 16 diciembre 2017 11: 20 nuevo
          +2
          Cita: Humpty
          mis viejos libros de la iglesia, que se conservaron en Dzungaria, en la región de Ili desde principios del siglo XVIII, probablemente se pierdan. No solo escribieron a los que nacieron, se casaron, me encontré con el hecho de que en la segunda mitad del siglo XIX, algunos de los hombres de la iglesia supuestamente los leían. Su publicación sería una bomba local de Hiroshima.

          hi Entonces, a pesar de los Bulgakov, los manuscritos no se queman ". Primero se destruyen. Ahora es la idea de que en las iglesias y monasterios solo se golpearon la frente en el suelo con reverencias. Pero en la práctica, en aquel entonces, ahora casi épico "la iglesia sirvió como ministerio de cultura y educación, e incluso era un archivo estatal. Eso al cambiar dinastías y quemar archivos entonces. Entonces, con la madre Catherine, todo estaba perdido que Tatishchev trajo a Peter con carretas para crear su obra. Los académicos alemanes lo intentaron, por cierto, cuando tomaron Crimea de los turcos, engañaron a los monjes allí para que se reforjaran en los monasterios del norte, incluso derribaron los frescos en los templos. solicitar
  4. Asentamiento Oparyshev
    Asentamiento Oparyshev 16 diciembre 2017 10: 14 nuevo
    +1
    Creo que si todos los números se reducen mil veces, serán reales. Tal vez me perdí algo, pero ¿dónde está la mención de Tartaria? ¿El Gran Imperio de Groenlandia a Islandia?
  5. Korsar4
    Korsar4 16 diciembre 2017 10: 42 nuevo
    +1
    Gustó. Otra imagen de una serie de cambios de épocas y reinos.
    Y rara vez lo hará un país con conflictos internos.
  6. ya un moscovita
    ya un moscovita 18 diciembre 2017 19: 59 nuevo
    +1
    Sí ... Me pregunto cómo reaccionarán los kalmyks a esta obra ...
  7. Nat
    Nat 27 archivo 2018 12: 27 nuevo
    +1
    Jaja
    "Compuesto por 10 mil manchú, 10 mil Khalkha y 20 mil mongoles del sur, se dividió en dos partes. En realidad, los chinos (Han) eran alrededor de 10 mil, pero no participaron en las hostilidades. Los chinos Han, disgustados por la guerra y la violencia, solo estaban unidades traseras: se suponía que debían dedicarse a la agricultura en los territorios ocupados y crear asentamientos arables militares para suministrar alimentos ".
    ¿Es el autor espía o propagandista chino?
    Los chinos (Han) no participaron en las hostilidades porque desempeñaron el papel de destacamentos de destacamento y expulsaron a los guerreros de los pueblos conquistados. Y no porque los chinos sean tan "amantes de la paz" y agrícolas ".
    Los pueblos que obedecieron a los chinos, asimilados, los pueblos que no se sometieron al total se subyugaron por completo. Solo los que escaparon con una liebre de los chinos en toda Eurasia se salvaron. Algunos de estos pueblos fueron salvados por Rusia.
    1. ilimnoz
      ilimnoz 15 de octubre 2018 11: 18 nuevo
      0
      los pueblos que conquistaron China también se asimilaron riendo
  8. Sobol
    Sobol 27 archivo 2018 12: 43 nuevo
    0
    Curiosamente, en la región de Kirov se perdieron algunas "hordas". Usted lee: todos están capturados, pero hay silencio sobre este territorio (vivo en Kirov, por eso estoy interesado)
    1. cuentakilómetros
      cuentakilómetros 27 archivo 2018 15: 56 nuevo
      0
      Orejeras Novgorod
  9. Dzungar
    Dzungar Abril 20 2019 20: 54 nuevo
    0
    Bueno, sí, el kazajo cuenta la historia de los Dzhungars ...
  10. Aloysius Zoller
    Aloysius Zoller Abril 22 2020 16: 37 nuevo
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    Dzhungarov fue destruido por la lucha civil y el orgullo. Es necesario unirse alrededor de una persona inteligente y talentosa, independientemente de su origen social. Ahora parte de los mongoles están subordinados a los sinites, y podría ser un solo pueblo mongol.