Fue Dzerzhinsky Russophobe?
En la pregunta del titular, se puede escuchar una evaluación de las actividades de Felix Dzerzhinsky. Se supone que como presidente de Cheka-OGPU cometió "atrocidades", y es necesario explicar cómo fue guiado. Es natural que un polaco nativo atribuya el motivo de la rusofobia.
Para las personas que evalúan las actividades de Dzerzhinsky fundamentalmente diferentes, entonces la pregunta no lo es. Para ellos, él es parte de la fuerza que sacó al país de la catástrofe. Siglo XX, defendió su soberanía en la lucha contra los intervencionistas, recreó a Rusia casi derrumbada, por supuesto, en una forma diferente, soviética.
Sin embargo, esta pregunta, independientemente del subtexto, merece una respuesta seria. Recordemos de dónde vino Dzerzhinsky, sobre qué ideas le criaron, qué amó y qué odió en su juventud con su corazón ardiente. Sí, él mismo dio "compromiso" consigo mismo. En 1922, Felix Edmundovich supuestamente mencionó que de niño "soñaba con un sombrero invisible y la destrucción de todos los moscovitas".
Esta frase (hablemos de su autenticidad justo debajo) fue un regalo para los biógrafos "blancos" del fundador de Cheka. Así, Roman Gul en el folleto "Dzerzhinsky", publicado en 1935 en París, escribe: "El gorro invisible" estaba vestido con Dzerzhinsky, probablemente cuando, por ejemplo, 25 de septiembre 1919, estaba "pálido como un lienzo", con temblores. con las manos y la voz interrumpida, llegó en un automóvil a la prisión de control de Moscú y dio una orden para que todas las cárceles y los lugares de prisión en Moscú dispararan a las personas "en las listas". Y más allá: "Los disparos eran en realidad moscovitas, que cayeron en manos no solo del frenético comunista, sino, quizás, del tierno muchacho Félix, que llevaba un sombrero invisible".
En manos experimentadas, el "gorro invisible" puede hacer maravillas en términos del impacto emocional en la audiencia. Ella obviamente lo explica todo, incluyendo lo que puede no haber sido.
El libro de Roman Guly y en el exilio se llamaba "feuilleton". Por ejemplo, hizo circular una "broma" que el jefe de la Cheka, después de haber entendido mal la nota de Lenin, dio la orden de dispararle a mil quinientas personas. Felix Edmundovich fue partidario de la justicia simplificada en tiempos de guerra, pero, por supuesto, no en tal medida. Las decisiones sobre los acusados de conspiraciones contrarrevolucionarias fueron tomadas por triples extraordinarios después de una investigación preliminar bastante larga. En septiembre de 1919, el ejército de Anton Denikin se estaba acercando rápidamente a Moscú, teniendo la decisión de la Conferencia Especial (gobierno) de que todos los comunistas, y ya había 300 mil en el país, debían ser destruidos. Un ataque terrorista importante tuvo lugar en Leontievsky Lane, que se cobró la vida de un grupo de líderes del partido en la capital (los terroristas marcaron a Vladimir Lenin, pero no asistió a la reunión). En septiembre, en Moscú y Petrogrado, una organización clandestina ramificada (Centro Nacional) fue expuesta, esperando el acercamiento de Denikin. El jefe de los servicios especiales tenía motivos de emoción. Sin embargo, notamos también sobre lo que Gul no escribe: en este histórico En ese momento, la dirección del partido bolchevique tomó una decisión obligando a la comisión Dzerzhinsky a trabajar "en modo normal", sin recurrir a una política de terror rojo. Es decir, todo resultó ser más complicado.
Las palabras sobre el "gorro invisible" con la aclaración de que se han tomado de los recuerdos del propio Dzerzhinsky han sido citadas durante mucho tiempo sin hacer referencia a la fuente original. ¿Pero los pronunció? Si seguimos una larga cadena de reimpresiones, nos llevará al ensayo del revolucionario lituano Vincas Mitskyavichus-Kapsukas. En 1922, el lituano acompañó al comisario popular de ferrocarriles Dzerzhinsky en un viaje oficial al Cáucaso. En el camino de regreso, persuadió al Comisario del Pueblo para que dictara los recuerdos. Extractos del ensayo Mitskyavichusa-Kapsukas fueron publicados en el periódico "Gudok". Félix Edmundovich, en particular, contó cuán romántico y máximo fue en su juventud. Años antes de 16, él creía fervientemente en el dios católico, estaba a punto de convertirse en sacerdote. Pero la opresión de los polacos en el Imperio ruso fue tan aguda que soñó con adquirir una gorra invisible y proceder a la destrucción de los "moscovitas". La frase fue pronunciada, por supuesto, con auto-ironía.
Una fuente histórica no es suficiente para decir que Dzerzhinsky fue citado exactamente. El Comisario del Pueblo y su compañero de viaje hablaron, probablemente, en polaco o lituano. Mitskyavichus-Kapsukas podría expresar libremente la idea del interlocutor. La palabra "Moskal" en realidad no es polaca ... Aunque ¿qué hay de esto? Incluso si la frase sonaba diferente. El joven ardiente Dzerzhinsky realmente quería vengarse de los enemigos de la patria. Hasta cierta edad, él era un "Russophobe". ¿Se quedó con ellos después? ¿Afectó sus elecciones de vida?
Felix Dzerzhinsky nació en septiembre 11 (según el nuevo estilo) 1877, en la finca de Dzerzhinovo en la provincia de Vilna, a unos 50 km al oeste de Minsk. Los lugareños históricamente se atribuyeron a los polacos, que a los bielorrusos, que a los lituanos de su elección. Existe un caso conocido cuando tres hermanos vivían en tres estados, inscritos en lituano, bielorruso y polaco.
Dzerzhinsky desde tiempos inmemoriales se consideraban polacos. Félix recibió su educación primaria en casa de su madre. Por la noche, a la luz de una lámpara, escuchó las historias de la Sra. Helena sobre las atrocidades del Conde Mikhail Muravyov ("The Hanger"), quien reprimió el levantamiento en el año 1863. El hecho de que en las iglesias entonces las oraciones fueron obligadas a cantar en ruso. Sobre las indemnizaciones insoportables impuestas a la población.
A la edad de siete años, Felix Shasny (en el bautismo recibió un doble nombre, que significa "feliz", respectivamente, en latín y polaco) fue llevado a estudiar ruso. La hermana mayor lo prepara para la admisión al gimnasio. Estas lecciones apenas le traen alegría. Es necesario aprender: el idioma de la metrópolis en el Reino de Polonia se considera oficial, en muchas instituciones hay signos: "Hablar polaco está estrictamente prohibido". En 1887, Felix ingresa al gimnasio de Vilna. Y aquí él, como otros compañeros de clase, a menudo experimenta humillación nacional. En 1896, sin haber completado sus estudios, Dzerzhinsky comete un acto que lleva a su expulsión de la institución que odiaba. Arranca el anuncio de la pared, obligando a los estudiantes a expresarse exclusivamente en ruso, irrumpe en la habitación del profesor con él y le echa su indignación. No solo él es expulsado, sino que pronto sus hermanos menores Vladislav e Ignatius, que irán a completar su educación en San Petersburgo (Vladislav se convertirá en un famoso neurólogo).
En el mismo año, 1896, Felix, que anteriormente había sido un ferviente católico e incluso una vez quiso convertirse en sacerdote, perdió la fe en el dios cristiano. Esta circunstancia, así como la pérdida de sus seres queridos: los padres y la amada hermana de Wanda (fusilados por su hermano Stanislav por descuido), el hecho de estar en un gimnasio odioso, llevó a un joven activo a unirse al movimiento de protesta. Aquí hay un interesante tenedor. Parecería que toda la vida anterior de Félix lo condujo por el camino directo hacia el campamento de los nacionalistas polacos que lucharon por la creación de una Polonia unida e independiente, en relación con Joseph Pilsudski, su compatriota. Sin embargo, Dzerzhinsky elige otra manera. Se convierte en un socialdemócrata, en un internacionalista. Para el partido de los socialdemócratas polaco-lituanos, dirigido por Rosa Luxemburgo, por lo tanto, para Félix, los nacionalistas y Pilsudski son los peores enemigos. Dos movimientos compiten en la lucha por Polonia. A partir de este momento, la conversación sobre la "anti-torpeza" de Dzerzhinsky pierde su significado. Se convierte en un oponente de la separación de Polonia de Rusia. El Partido Rosa Luxemburg trabaja en estrecha colaboración con los bolcheviques de Lenin. ¡Uno de los desacuerdos fundamentales entre ellos es que los socialdemócratas polacos condenan el eslogan de Lenin del derecho de las naciones a la libre determinación! En su opinión, de esta manera los "camaradas rusos" repelen a otros pueblos. Lenin se justifica por el hecho de que quieren garantizar este derecho a las naciones, pero no exigen la secesión ...
¿Por qué el joven "anti-moskal" Felix Dzerzhinsky finalmente se convirtió en un ardiente enemigo de los "rusos rusos" como Pilsudski?
Al parecer, hay varias razones para esto. El romántico y maximalista Dzerzhinsky, que había perdido la fe en el dios católico, necesitaba no solo un objetivo elevado, sino un nuevo sistema de valores, una nueva religión secular. A principios de siglo, el marxismo respondió mejor a estas necesidades. El estudiante marxista de secundaria Dzerzhinsky comenzó a asistir en el año 1894. Entonces comenzó a enseñar en este círculo. Bajo la influencia de sus nuevos compañeros, aparentemente llegó a la conclusión de que "no hay Dios".
Hay otra consideración que predeterminó la afiliación partidista de Dzerzhinsky. El hecho es que en Vilna, donde vivió y estudió Félix, la población estaba formada principalmente por artesanos polacos y judíos, campesinos lituanos, que sospechaban de los nacionalistas polacos. Por el contrario, los socialdemócratas gozaban de simpatía. Cabe señalar: para poder propagarse con éxito entre la población judía, Félix, en quien no había sangre judía, dominaba independientemente el idish. Y con mucho éxito. Karl Radek escribirá en sus memorias: "Más tarde nos reímos de que durante el gobierno de la socialdemocracia polaca, en el que había varios judíos, solo Dzerzhinsky, un noble polaco y católico, podía leer en hebreo".
El tema de la opresión por los "moscovitas" de los polacos deja de poseer los pensamientos de Felix Dzerzhinsky. En 1897, estará sujeto a la primera detención. Es característico, qué documentos se encontrarán durante una búsqueda en el departamento de un joven socialdemócrata, que en ese momento estaba preocupado principalmente por la protección de los derechos de los trabajadores. Estos incluyen clips de periódico con explicaciones de varios temas de legislación laboral, informes de huelgas en el extranjero, una lista de empresas industriales locales, un diccionario manuscrito polaco-lituano y el "Prisionero del Cáucaso" de Leo Tolstoy en lituano. Dzerzhinsky aprendió del cautiverio basado en la historia de un escritor ruso. Esta habilidad le es útil tres veces.
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