Konstantin Semin: La tragedia en Perm - un diagnóstico de nuestra sociedad
La situación con la masacre en la escuela de Perm me recuerda un momento en que una persona que no se ha mirado al espejo durante mucho tiempo de repente se encuentra frente a un espejo y se da cuenta de lo terrible que es, de lo mucho que se ha lanzado. Y cuando toda nuestra sociedad se enfrenta a veces con semejante espejo, se produce un destello y de repente se da cuenta de lo que le está sucediendo. No solo nuestra sociedad está experimentando tales momentos. No es de extrañar hoy, muchos recordaron "Bowling for Columbine". Los Estados Unidos es una sociedad capitalista clásica. Lo ponemos como ejemplo todo el tiempo, pero está experimentando esos momentos de iluminación en 300 veces al año. Allí, las escuelas no usan cuchillos en las escuelas, principalmente armas de fuego. armasPero, sin embargo, tales situaciones ocurren constantemente, no periódicamente, sino constantemente. Se calculan en decenas y centenas. Y cada vez que la opinión pública se estremece, cada vez que los publicistas tienen motivos para sumergir las plumas en tinta y escribir otro artículo sobre cómo se activa todo, qué terrible es todo. Pero en general, la situación no cambia. Este es un diagnóstico de la sociedad. No se trata del estado de una persona en particular que ha perdido la paciencia. Algo catastrófico puede suceder a todos, todos pueden perder la razón, probablemente, sin embargo, no soy un experto en medicina forense y psiquiatría. Pero cuando sucede en las escuelas exactamente como lo son hoy en Perm o regularmente en los Estados Unidos, no se habla de ningún problema en particular, no se trata de un tema separado. historias Persona individual - dice sobre los problemas del sistema, que lastima a toda la sociedad.
El problema es que sobreviviremos a este incidente y lo olvidaremos mañana. Permanecerá en las crónicas, en los informes de las autoridades investigadoras, y esperaremos a la siguiente. Y mi gran tristeza es que no está claro cuánto debe suceder esto, de modo que se pueda alcanzar alguna marca crítica, para que cada uno de nosotros finalmente nos demos cuenta de que es imposible vivir así, no puede seguir así.
Tenemos historias similares (no por la trama de lo que sucedió, sino por su enormidad) también ocurren con regularidad. Recordemos a los niños que se ahogaron en Syamozero y la reciente escaramuza en una escuela cerca de Moscú, el asesinato de una alumna de Krasnoyarsk por parte de compañeros de clase y los trabajadores muertos en una obra en construcción en el Territorio de Krasnodar. Cada historia es especial, pero cada historia habla de una cosa: nos hemos movido a una plataforma de desarrollo completamente bestial. Aunque el "desarrollo" de lo que nos está pasando hoy no puede ser llamado.
Y, sin embargo, cada vez que nos horrorizamos, cada vez que levantamos nuestras manos, cada vez que nos sumergimos en pensamientos sombríos, seguimos viviendo como si nada hubiera pasado, porque nada cambia y nada cambia. Eso es lo que pienso, viendo cómo las pasiones hierven de nuevo, las acusaciones se extienden en todas direcciones, se busca a los culpables. Por supuesto, siempre se debe culpar a una persona en particular, probablemente también encontrarán a los responsables aquí. Y si no es solo Lev B., seguramente el que lo crió, lo supervisó, no escribió a tiempo, no informó a tiempo, no impidió a tiempo. Pero en cualquier caso, en todo el país, cada culpable será un interruptor. Y es el culpable de lo que está sucediendo en la forma en que está sucediendo, de que ni siquiera 30 años atrás podríamos haber imaginado, el sistema de nuestras relaciones económicas y sociales. Digo esto cada vez y no voy a dejar de hablar.
Recuerdo las palabras de Ulyanov en la película "Chairman": "Se han corrompido en la pobreza y la ociosidad". Porque, por supuesto, un hombre joven, ocupado mientras estábamos ocupados en nuestra infancia, en nuestros círculos y, lo que es más importante, en nuestros sueños de una vida digna, es poco probable que sea un cómplice en un grupo de la red social dedicada al asesinato en masa. Esto plantea la pregunta. Si ya hemos recordado nuestra Madre Patria, la URSS, está claro que los tipos anormales y asociales siempre han sido y serán, esto es inevitable, esto es biología. Pero, ¿qué leemos acerca de estos niños? Hay adicción a las drogas y registro en un dispensario psico-neurológico, y despido de la escuela. Al mismo tiempo, realmente "me gusta" la información: "La familia de Lev B. es próspera"; sin embargo, se escapó de casa más de una vez. Por lo tanto, sabemos que las "familias prósperas" deben vigilar a los jóvenes del grupo de riesgo, se supone que los psiquiatras deben ser observados en un hospital psiquiátrico y que deben cuidar una línea de adicción a las drogas. No había nada de esto. Nuestras agencias de tutela y tutela están comprometidas de una manera completamente diferente: aparentemente, perciben a los niños como un producto, que venden a extranjeros. Entonces, ¿cuál es la diferencia en el sistema de supervisión de niños con problemas en la URSS hoy en día?
Me parece que el sistema de supervisión, el sistema de educación y todos los demás sistemas actuales funcionan de forma síncrona y tienen el mismo aspecto. No importa de qué se trate la conversación, todos se ponen en el mercado. Las actitudes de las personas hacia las personas no difieren de una institución a otra. Todos piensan exclusivamente en su propia piel. Y no hay nada que esperar que haya un nuevo Makarenko, que sacará a los adolescentes desesperados y los tratará con trabajo creativo y cultura superior. En la Unión Soviética, este método funcionó, como sabemos, desde los tiempos de Dzerzhinsky hasta Makarenko y hasta los últimos días de la existencia de la Unión Soviética. La pedagogía soviética, la escuela educativa soviética, incluso la escuela de trabajo correccional soviética funcionaron, devolvieron a muchas personas a la vida. Sí, por supuesto, siempre hubo renegados, siempre recordamos algo de Chikatilo. Pero tenemos que comparar las estadísticas de hoy con lo que era entonces. Y todos entendemos que hoy nos estamos ahogando en problemas sociales, estamos rodeados de úlceras sociales. Comparado con lo que vemos hoy, no hubo adicción a las drogas en la Unión Soviética, no hubo ninguna en absoluto. Dicen que es invencible, pero fue derrotada en la Unión Soviética, en realidad no existía. Sí, en algún lugar era posible desenterrar algo, pero en principio para cualquier persona común que viviera en cualquier ciudad soviética, no había adicción a las drogas. No había prostitución. Existía en algún lugar allí, bajo algún tipo de zócalos se podía elegir y descubrir qué sucede en Intourist. Pero en todo el país no había prostitución. Una vez más, dicen que la prostitución no puede ser derrotada, resulta que es posible. Resulta que depende de cómo se organizan el estado y la sociedad. Y lo mismo ocurre con todos los demás problemas y patologías sociales. La patología que ahora se nos muestra en el rostro una vez más es la patología de la sociedad en su conjunto.
Amamos a las personas valientes y desinteresadas que están al servicio del estado, que en el momento adecuado cerrarán a las personas del terrorista, que en el momento adecuado se apresuran a ayudar, a ahorrar y así sucesivamente. Pero tal iniciativa y personas desinteresadas no son suficientes para cubrirlas con todas las úlceras resultantes del desarrollo de las relaciones capitalistas. Y siempre los que piensen en su propia piel serán más, porque esa es la base. Cuál es la base, tal es la superestructura.
Lo que vemos en las escuelas, en la televisión, en los cines y en los grupos de VKontakte, y las locas corrientes de los últimos años asociadas con los suicidios de niños, todo esto es una proyección de nuestras relaciones socioeconómicas. Una vez que hayamos decidido vivir en un zoológico o en la jungla, nos comeremos unos a otros y sucederán historias completamente locas. Hasta que nos demos cuenta de que no es una desviación específica, no una desviación específica. Nos gusta repetir a menudo, esta es una canción liberal favorita, que cada persona es responsable de sí misma. Que si una persona es un criminal o una prostituta, es porque él mismo lo decidió. El hombre se volvió loco, fue y apuñaló, tienes que averiguar quién lo hizo. No, ese no es el punto. Todos, por supuesto, son responsables de sí mismos, pero en general estamos haciendo lo que nos ordena hacer un sistema de relaciones económicas. Desafortunadamente, esta idea a menudo elude a quienes discuten nuestros problemas actuales. Siempre es más fácil cambiar la responsabilidad de lo que le está sucediendo a una persona específica, porque una persona en particular fue condenada, olvidada y parecía resolver el problema. ¡Nada decidido!
Miras a casi todas las familias hoy, a cada persona. Cada biografía en nosotros es una patología. Muéstrame una familia feliz hoy, muéstrame una persona feliz, muéstrame una persona que esté completamente mentalmente sana? Todavía tenemos un aumento similar a una avalancha en la enfermedad mental con 90. Todos lo sabemos, todos lo entendemos. Y creo que incluso cuando nos reunimos con nuestros amigos adecuados y sanos, nosotros mismos notamos que no estamos completamente y completamente sanos. Por desgracia, lo que estamos discutiendo ahora es una enfermedad que ha afectado a toda la sociedad, se ha infiltrado en ella, se ha metastatizado en todos sus órganos.
Nos hemos acostumbrado en los últimos años a todas nuestras dificultades y problemas (al menos de naturaleza sistémica, porque todo el país se estremeció ante lo que sucedió ahora) para culpar a alguien que nos infectó con esto: la CIA, una especie de mano peluda. . Pero es imposible organizar lo que sucedió en Perm. Esto no es lo que hizo la CIA, nosotros mismos nos convertimos en eso. Y en este espejo debes mirar con mucho cuidado y honestamente decirte que esto es parte de nuestro aspecto actual. Y esta imagen necesita ser cambiada, es imposible dejarla así, de lo contrario, todos nos degeneraremos tarde o temprano y ni siquiera nos daremos cuenta de que esto está sucediendo. Solo agregaría sobre la CIA, que si hay una falla de la CIA aquí, este vino ha sido elaborado desde la época soviética, cuando sobornaron a nuestros principales funcionarios y líderes y nos obligaron a cambiar nuestro sistema.
Los problemas que estamos discutiendo fueron analizados más activamente en el arte soviético. En la literatura, pero sobre todo en las películas. Recuerde las películas de Vadim Abdrashitov, Valery Priemyhova, Kira Muratova, Rolan Bykov sobre adolescentes difíciles: ¡cuántas de estas películas estaban allí! Los niños, incluyéndome a mí y tú, fueron al cine y vieron estas películas. Nos veíamos como en un espejo, a veces nos horrorizábamos, temíamos los caminos a los terribles que se demostraban allí y agradecíamos los caminos de recuperación que también se revelaban allí. Y así, el niño salió a la vida preparado para tales situaciones, y su línea de vida se convirtió en recta. Hoy incluso podemos hablar de sabotaje, porque lo que está en el campo del cine, como agudizado por el hecho de que Leo B. nació y exclusivamente Leo B.
Aquí proclamamos en toda la lógica de las relaciones de mercado, ¿verdad? Es decir, si nos unimos a la OMC, entonces nos unimos no solo a la fábrica de acero Cherepovets o Severstal, sino que también nos unimos al mercado para nuestros productos culturales. Todo es una mercancía, todo se vende y se compra, todo: desde certificados de alquiler hasta entradas para el Teatro Bolshoi. Todo esto es un mercado. Y desde que nos unimos a un agente económico más poderoso, este agente nos llenó en dos minutos con todo lo que produce. En consecuencia, han llegado los juegos de computadora, donde las menudencias sobresalen de cada esquina. ¿Alguien lo regula? No quiero decir que sea necesario prohibir los juegos de computadora o Internet. Pero la Unión Soviética produjo su propia cultura, porque se produce como en una fábrica. Si no tiene tal producción, será un consumidor de la cultura extranjera. Y si la cultura alienígena es bestial, tú también serás una bestia. Si durante los años 10 o 15 se les explica a sus hijos que es normal que vengan con un hacha a los pedazos de una persona, tarde o temprano, de varios millones de personas aparecerá alguien que lo hará, necesariamente. Si ve esto en la película, lo repetirá. Porque el hombre es una criatura que necesita un modelo a seguir. El hombre todavía se comporta como un mono, no solo en nuestro continente, en ninguno. Y si le das un comportamiento de mono, él será un mono, definitivamente repetirá sus propiedades. Si lo comes como un mono, cantará como un mono. Si escribes libros en lenguaje de monos, él los leerá y los producirá, llamándose a sí mismo un gran escritor o poeta. Toda nuestra cultura popular se ha convertido en un mono. Nos olvidamos de pronunciar estas dos palabras: cultura de masas, pero es diferente y no puede ser. La cultura para las masas no puede ser masiva. Y dado que ahora no somos dueños de nuestra cultura, prácticamente no nos queda nada de lo nuestro con algunas raras excepciones, y todo lo que es, es decir, es una copia patética y un intento de retratar lo que ya ha sido hecho por alguien. , el resultado.
¿Y sabes a qué vengo, argumentando eso? Nadie quiere rockear nada, nadie quiere ver choques. Estamos esperando en Stolypin durante 150 años, para que todo pueda ser ajustado por la evolución. Pero ¿cuál es el precio de esperar? ¿Cuánto tiempo envejecerán los que esperan? Y serán reemplazados por uno, otro, la tercera generación, criados por grupos de VKontakte sobre asesinatos, criados por películas que no experimentan ninguna competencia de altos estándares de la cultura nacional, porque no hay muestras tan altas. Así, hay una degeneración del tejido social y social, la degeneración de la sociedad. Y al cabo de un rato esta sociedad en el espejo no se reconoce. Incluso ahora no se reconoce. En los años 10-15, puede llegar a ser una nación completamente diferente, un país completamente diferente, que, de hecho, no unirá nada, ni nervios ni tendones, con los altos patrones culturales y humanos que nos dejó la era soviética.
Y no importa cuánto nuestros liberales de mente estrecha alzaron sus narices y no dijeron que "nos están arrastrando hacia el pasado, esto ya ha sucedido", no ha pasado nada. Simplemente, hay varias formas de desarrollo de la sociedad, científicamente conocidas por la humanidad. Y el hecho de que hoy intenten presentarnos como una alternativa no alternativa, como si nada más pudiera ser, porque, dicen, la primicia está obsoleta y colapsada, y volver a ella significa volver al pasado, esto es lo que ahora estamos volviendo al pasado. Nuestro presente es el pasado antes de 1817. Caemos en el feudalismo y más profundo, a veces en un sistema de esclavos. Esto es lo que deberían recordar aquellos que intentan acusarnos de excesiva nostalgia y referencias inapropiadas a tiempos pasados.
Cuando estábamos haciendo el tercer episodio de la película "La última campana", citamos a Isaac Frumin, un maestro muy conocido en el ámbito general, incluso en círculos estrechos, profesor de la Escuela Superior de Economía. En el artículo 1992 del año, se llamaba "Niños cocineros", habla de niños desviados y socialmente desfavorecidos que asistieron a su escuela experimental de Krasnoyarsk. Y ahí está atormentado por la elección: una chica de la familia de alcohólicos, que solo tiene palabras abusivas en su lengua y que siempre está sucia y desgastada o echada con todos los niños buenos. Froumin termina su argumento monológico con una conclusión interesante: “si eliminamos a los desfavorecidos de la clase, en algún momento estos niños nos estarán esperando en las puertas con cuchillos. "Si no queremos que esto suceda, para que nuestros niños prósperos, lamidos, limpios, brillantes e inteligentes vean a estos niños con cuchillos en los pasillos, debemos encontrar algunos mecanismos de adaptación social". Pero en realidad, en estas palabras, por supuesto, hay una gran astucia. Nadie adaptará a nadie en ningún lugar del sistema construido por los Frumins. La niña que describió está condenada a ir a donde se han identificado desde los días del crimen y el castigo y otras obras clásicas de la literatura rusa. Y así, la reunión de niños de su "mundo brillante" con el "sucio" es inevitable. Nada puede excluir esta reunión. Tarde o temprano, lo que los Frumins criados en sociedad los encontrarán en la entrada con un cuchillo.
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