Nueva moscu ¿Cómo fueron los cosacos a Etiopía?
Nueva York, Nueva Orleans, Nueva Zelanda, Nueva Caledonia .... Nombres habituales para las colonias dominadas por los europeos en el Viejo y el Nuevo Mundo. Mientras tanto, a fines del siglo XIX, Rusia podría adquirir su propio "Nuevo Moscú". La segunda mitad del siglo XIX fue la época de máximo desarrollo de las potencias europeas del continente africano. Los colonialistas británicos y franceses, portugueses e italianos, españoles y belgas se apresuraron en África. Pero el Imperio ruso, un gran y fuerte poder, se mantuvo alejado de la raza colonial. Lo más sorprendente es la aparición de los cosacos en un continente lejano.
En enero, 1889, en el Mar Rojo, en su tramo controlado por Italia, apareció un extraño vapor. El mando de la guarnición italiana estaba seriamente preocupado. El tiempo fue duro: las potencias coloniales compitieron por la conquista de nuevos territorios, y las tierras en la costa del Mar Rojo fueron de interés tanto para los británicos como para los franceses. Los italianos alertaron a la tripulación del cañonero, que se acercaba a la nave. Sin embargo, cuanto más se acercaba el barco italiano al barco, más clara era la imagen sorprendente de los navegantes italianos. En la cubierta del vapor había gente "divertida", bailaban desconocidos para los italianos, cantaban canciones. Los cosacos rusos se encontraron con el Mar Rojo y la distante costa africana.
La idea de una campaña cosaca en África, una vez que conquistó a Nikolai Ashinov, nunca lo abandonó. Nikolai Ivanovich Ashinov se llamaba a sí mismo un cosaco Terek, pero en realidad su origen era muy oscuro, como muchas personas tienen un temperamento aventurero. Una serie de fuentes afirman que Nikolai Ashinov no era un cosaco, de hecho. Nació en 1856, en Tsaritsyn (Volgogrado), en la familia de un antiguo siervo en la provincia de Penza.
Aparentemente, el padre de Ashinov pudo hacerse rico, porque Nikolai no conocía la necesidad especial en su juventud y no sentía la necesidad de obtener ganancias. Al final, Ashinov estaba cansado de vivir en su nativo Tsaritsyn y se mudó a San Petersburgo, donde fue al ministerio de guerra y pidió dinero ... para crear un nuevo ejército de cosacos. Según Ashinov, algunos cosacos gratuitos supuestamente vagan en Persia y Turquía, quienes deberían ser reasentados en el Imperio ruso y asignarse tierras en la costa del Mar Negro. Pero los oficiales militares serios no querían involucrarse con un hombre extraño. Ashinov fue "señalado a la puerta", pero esto no lo calmó. Nikolai se mudó a Moscú, donde rápidamente se acercó a publicistas y escritores patriotas, quienes ayudaron a organizar la recaudación de fondos para el nuevo ejército del Mar Negro. Sin embargo, ni las tropas ni el informe sobre el dinero gastado no aparecieron. Durante un tiempo Nikolay Ashinov desapareció.
Al final resultó que, el "ataman" de Tsaritsyn no fue a Persia ni a Turquía en busca de un "ejército cosaco libre", sino a la costa de África del Mar Rojo, donde llegó a Etiopía. Ashinov llegó a la provincia etíope de Tigre, donde se reunió con la nobleza local. Pero pronto los funcionarios etíopes, al darse cuenta de que el recién llegado de un lejano país del norte no era el embajador oficial del zar ruso, lo enviaron de regreso a casa. Ashinov no se rindió. El asentamiento ruso a orillas del Mar Rojo fue su obsesión.
¿Por qué Etiopía atrajo la atención de Ashinov? El hecho es que por 1880. fue casi el único país africano que conservó una independencia política real, no formal. Pero esto no es lo principal. En Etiopía, desde la antigüedad profesaba el cristianismo oriental en sentido monofisita. Los correligionarios africanos fueron de gran interés para aquellos patriotas rusos que estaban preocupados por la protección de los cristianos en un ambiente hostil. Etiopía era la más adecuada para este papel. En la corte imperial, eventualmente se formó un "partido etíope" completo, convencido de la conveniencia e incluso la necesidad de la penetración rusa en este país africano. Por razones obvias, los clérigos, que esperaban expandir la influencia de la Iglesia Ortodoxa Rusa en las tierras etíopes, apoyaron a la "Parte Etíope" más activamente.
Uno de los primeros con la idea de la penetración rusa en Etiopía comenzó a hablar Archimandrite Porfiry (Uspensky), en 1848-1853. Quién dirigió la misión ortodoxa en Palestina.
Sus ideas fueron apoyadas por el enviado ruso en El Cairo, Mikhail Khitrovo, quien también creía que la penetración en Etiopía satisface plenamente no solo los intereses eclesiásticos, sino también políticos del Imperio ruso. Khitrovo conoció a Ashinov y quedó literalmente fascinado por el "devoto" que compartía la misma opinión sobre las relaciones ruso-etíopes. Khitrovo comenzó a persuadir a sus superiores para que tomen en serio las historias de Nikolai Ashinov y le presten ayuda.
La idea de Ashinov era muy aventurera: penetrar en Etiopía bajo el disfraz de una misión de la iglesia rusa, que incluiría no solo a los clérigos, sino también a los cosacos armados, y luego establecer una colonia rusa en el territorio del país. En Etiopía, se crearía un ejército cosaco ruso, que estaría subordinado al emperador etíope y protegería a este último de las aspiraciones colonialistas de Italia, Inglaterra y Francia, así como de los gobernantes musulmanes de las vecinas tierras somalíes.
Además del patrocinio de Khitrovo, Ashinov comenzó a actuar de forma independiente. Convenció a Konstantin Pobedonostsev, el "cardenal gris" de la era de Alejandro III, de la necesidad de crear una colonia rusa en Etiopía, que podría subordinar a la iglesia etíope a la ortodoxia rusa. Gracias a Pobedonostsev, Ashinov recibió el apoyo oficial de la iglesia y se le proporcionó el líder espiritual de su expedición, Archimandrite Paisiy, un monje de Athos. "En el mundo" Paisiy se llamaba Vasily Balabanov, y fue por origen un cosaco del ejército de cosechadores de Orenburg, en el que participó en el pasado en la guerra de los caucásicos.
Entre los representantes de las autoridades seculares, Ashinov recibió el apoyo del gobernador de Nizhny Novgorod, Nikolai Baranov, y el ministro naval Ivan Shestakov. Si el primero era solo un hombre propenso a varias aventuras aventureras, el segundo estaba interesado en las oportunidades que la aparición del puesto avanzado ruso en el noreste de África abrió para la marina y los civiles rusos flota. A juicio de dignatarios tan respetables, Alejandro III ya no podía prestar atención. Ashinov recibió el "visto bueno" imperial en su expedición.
En la caída de 1888, comenzaron los preparativos para la expedición. Monjes, cosacos, soldados y oficiales retirados, los estudiantes expresaron su deseo de participar en él, pero una parte significativa estaba compuesta por representantes de las clases más bajas, incluido el verdadero "vagabundo" del puerto de Odessa, seducido por el romance y poseído por una sed de ganancias. Para entonces, el emperador perdió interés en el proyecto de Ashinov, por lo que se decidió abandonar el apoyo oficial de la expedición. Fue presentado como un proyecto del propio Nikolai Ashinov, que relevó a las autoridades rusas de numerosos juicios con otros países en caso de problemas "en el lugar".
10 Diciembre 1888 del puerto de Odessa salió del vapor "Kornilov", en el que se congregaron la multitud y los monjes de la misión de Archimandrite Paisius. 20 Diciembre 1888 el barco llegó a Port Said, y en enero 6 1889 entró en el Golfo de Tajur. El preciado gol estaba muy cerca. Después de aterrizar, Ashinov y sus compañeros se establecieron en la fortaleza abandonada de Sagallo, una vez construida por los turcos.
Las tierras donde se encontraban los miembros de la expedición rusa son hoy en día parte del estado independiente de Djibouti, y luego se encontraban en la esfera de los intereses coloniales franceses. Habiendo ocupado la antigua fortaleza de Sagallo, Ashinov y sus compañeros la proclamaron como el territorio de la colonia "Nuevo Moscú" y levantaron su estandarte sobre el edificio del cuartel de la fortaleza. Naturalmente, la aparición en la fortaleza abandonada de extranjeros, e incluso en la bandera rusa, fue considerada por el mando francés como una flagrante arrogancia. Pero primero, los franceses intentaron entablar negociaciones con Ashinov y Paisiy. Cuando las negociaciones no tuvieron éxito, se enviaron tres buques de guerra al área de Sagallo a la vez.
El comando de las tropas coloniales francesas exigió que Ashinov fuera a la fortaleza francesa para ser juzgado. Sin embargo, pronto los franceses volvieron a mostrarse condescendientes y dijeron que era suficiente solo para bajar la bandera. Ashinov se negó. Las autoridades francesas entraron en una correspondencia con San Petersburgo, explicando la situación, pero los diplomáticos reales solo pudieron encogerse de hombros: Ashinov era una persona incontrolable y no había ninguna influencia para presionarlo en esta situación. Los franceses informaron nuevamente que no querían usar la fuerza y que los Ashinov con satélites podían permanecer en la fortaleza siempre que rechazaran el contenido político y militar de la misión y retiraran la bandera. Al final, San Petersburgo en realidad permitió que el comando francés resolviera independientemente el problema con los habitantes de Sagallo.
5 Febrero 1889, cuatro buques de guerra se acercaron a Sagallo. En la demanda de rendición, los Ashinov se negaron, después de lo cual el comandante del escuadrón ordenó que se enviara una descarga de advertencia de cañones de la nave hacia la fortaleza. No hubo reacción de Ashinov, y los barcos franceses comenzaron a disparar seriamente contra Sagallo. Murieron cinco personas: un cosaco, dos mujeres y tres niños. Después de esto, Ashinov colgó una bandera blanca y pronto un barco francés se acercó a la fortaleza, que tomó la expedición rusa con sus pertenencias de Sagallo. Dos semanas más tarde, el comando francés entregó a los ashinovitas a las autoridades rusas, y los enviaron a casa a Rusia. Los miembros de la expedición fueron divididos en dos grupos. La mayoría, incluidos los cosacos comunes, monjes, gente del pueblo con sus esposas e hijos, fueron llevados a Odessa y liberados a sus hogares. Pero los líderes de la expedición, incluido Ashinov, fueron arrestados y llevados a Sebastopol para ser juzgados.
Las autoridades zaristas ordenaron enviar a Ashinov durante tres años bajo supervisión policial a la provincia de Saratov, y enviaron a Archimandrite Paisiy al monasterio en Georgia. Esta fue una reacción completamente comprensible, ya que Alejandro III no quería empeorar las relaciones del Imperio ruso con Francia y estaba furioso con la rebeldía y "partidario" de Ashinov. Así terminó el intento de los cosacos rusos de afianzarse en el territorio de la lejana Etiopía.
Sin embargo, los ashins y sus compañeros estaban lejos de ser los únicos cosacos que visitaron este país africano. Ya en febrero, 1889 llegó al puerto de Obok, el teniente Viktor Fedorovich Mashkov (1867-1932), un cosaco Kuban de origen, que sirvió en el Regimiento de Infantería Kuban de 15 y compartió durante mucho tiempo las ideas de la penetración de Rusia en Etiopía. A diferencia del viaje de Ashinov y sus compañeros, la visita de Mashkov fue mucho más exitosa, aunque menos aventurera. El propio Mashkov recibió al emperador etíope Menelik II, quien, a través de Mashkov, recibió su mensaje a Alejandro III. Posteriormente, Mashkov visitó Etiopía nuevamente y, al tratar con él, Negus Menelik insistió en la necesidad de enviar instructores militares rusos a Etiopía para modernizar el ejército imperial.
La misión fallida de Ashinov no condujo a la aparición de una colonia rusa en la costa africana, sin embargo, los viajeros rusos posteriores lograron establecer relaciones entre el Imperio ruso y Etiopía. En marzo, una expedición rusa regular llegó a Etiopía en 1895, incluidas personas de 11 y dirigida por el líder del ejército cosaco de Kuban, Nikolai Stepanovich Leontiev (1862-1910). De hecho, fue esta expedición la que se volvió verdaderamente fructífera, lo que llevó al establecimiento de relaciones políticas e incluso militares normales con Etiopía.
Cuando en 1895-1896 Al estallar la guerra entre Italia y Etiopía, Nikolai Leontyev volvió a África, esta vez al frente de la misión de los oficiales rusos: los voluntarios. Desempeñó un papel crucial en la modernización del ejército etíope, creando el primer batallón de infantería como parte del ejército de Menelik, totalmente organizado de acuerdo con la ciencia militar rusa. Los méritos de Nikolai Leontyev antes de Etiopía fueron apreciados por Menelik, quien asignó al líder militar ruso el rango militar más alto "dejazmegi" en el país y lo nombró gobernador general de las provincias ecuatoriales de Etiopía.
Desde el inicio de los 1890's. En 1914, muchos voluntarios rusos, oficiales y cosacos, que participaron en las guerras del lado del imperio etíope y contribuyeron a la construcción de la administración civil y militar del país, visitaron Etiopía. Por supuesto, su participación no fue tan brillante y aventurera como la misión de Ashinov, pero fue mucho más significativa y, lo más importante, útil tanto para Rusia como para Etiopía.
En enero, 1889, en el Mar Rojo, en su tramo controlado por Italia, apareció un extraño vapor. El mando de la guarnición italiana estaba seriamente preocupado. El tiempo fue duro: las potencias coloniales compitieron por la conquista de nuevos territorios, y las tierras en la costa del Mar Rojo fueron de interés tanto para los británicos como para los franceses. Los italianos alertaron a la tripulación del cañonero, que se acercaba a la nave. Sin embargo, cuanto más se acercaba el barco italiano al barco, más clara era la imagen sorprendente de los navegantes italianos. En la cubierta del vapor había gente "divertida", bailaban desconocidos para los italianos, cantaban canciones. Los cosacos rusos se encontraron con el Mar Rojo y la distante costa africana.
La idea de una campaña cosaca en África, una vez que conquistó a Nikolai Ashinov, nunca lo abandonó. Nikolai Ivanovich Ashinov se llamaba a sí mismo un cosaco Terek, pero en realidad su origen era muy oscuro, como muchas personas tienen un temperamento aventurero. Una serie de fuentes afirman que Nikolai Ashinov no era un cosaco, de hecho. Nació en 1856, en Tsaritsyn (Volgogrado), en la familia de un antiguo siervo en la provincia de Penza.
Aparentemente, el padre de Ashinov pudo hacerse rico, porque Nikolai no conocía la necesidad especial en su juventud y no sentía la necesidad de obtener ganancias. Al final, Ashinov estaba cansado de vivir en su nativo Tsaritsyn y se mudó a San Petersburgo, donde fue al ministerio de guerra y pidió dinero ... para crear un nuevo ejército de cosacos. Según Ashinov, algunos cosacos gratuitos supuestamente vagan en Persia y Turquía, quienes deberían ser reasentados en el Imperio ruso y asignarse tierras en la costa del Mar Negro. Pero los oficiales militares serios no querían involucrarse con un hombre extraño. Ashinov fue "señalado a la puerta", pero esto no lo calmó. Nikolai se mudó a Moscú, donde rápidamente se acercó a publicistas y escritores patriotas, quienes ayudaron a organizar la recaudación de fondos para el nuevo ejército del Mar Negro. Sin embargo, ni las tropas ni el informe sobre el dinero gastado no aparecieron. Durante un tiempo Nikolay Ashinov desapareció.
Al final resultó que, el "ataman" de Tsaritsyn no fue a Persia ni a Turquía en busca de un "ejército cosaco libre", sino a la costa de África del Mar Rojo, donde llegó a Etiopía. Ashinov llegó a la provincia etíope de Tigre, donde se reunió con la nobleza local. Pero pronto los funcionarios etíopes, al darse cuenta de que el recién llegado de un lejano país del norte no era el embajador oficial del zar ruso, lo enviaron de regreso a casa. Ashinov no se rindió. El asentamiento ruso a orillas del Mar Rojo fue su obsesión.
¿Por qué Etiopía atrajo la atención de Ashinov? El hecho es que por 1880. fue casi el único país africano que conservó una independencia política real, no formal. Pero esto no es lo principal. En Etiopía, desde la antigüedad profesaba el cristianismo oriental en sentido monofisita. Los correligionarios africanos fueron de gran interés para aquellos patriotas rusos que estaban preocupados por la protección de los cristianos en un ambiente hostil. Etiopía era la más adecuada para este papel. En la corte imperial, eventualmente se formó un "partido etíope" completo, convencido de la conveniencia e incluso la necesidad de la penetración rusa en este país africano. Por razones obvias, los clérigos, que esperaban expandir la influencia de la Iglesia Ortodoxa Rusa en las tierras etíopes, apoyaron a la "Parte Etíope" más activamente.
Uno de los primeros con la idea de la penetración rusa en Etiopía comenzó a hablar Archimandrite Porfiry (Uspensky), en 1848-1853. Quién dirigió la misión ortodoxa en Palestina.
Sus ideas fueron apoyadas por el enviado ruso en El Cairo, Mikhail Khitrovo, quien también creía que la penetración en Etiopía satisface plenamente no solo los intereses eclesiásticos, sino también políticos del Imperio ruso. Khitrovo conoció a Ashinov y quedó literalmente fascinado por el "devoto" que compartía la misma opinión sobre las relaciones ruso-etíopes. Khitrovo comenzó a persuadir a sus superiores para que tomen en serio las historias de Nikolai Ashinov y le presten ayuda. La idea de Ashinov era muy aventurera: penetrar en Etiopía bajo el disfraz de una misión de la iglesia rusa, que incluiría no solo a los clérigos, sino también a los cosacos armados, y luego establecer una colonia rusa en el territorio del país. En Etiopía, se crearía un ejército cosaco ruso, que estaría subordinado al emperador etíope y protegería a este último de las aspiraciones colonialistas de Italia, Inglaterra y Francia, así como de los gobernantes musulmanes de las vecinas tierras somalíes.
Además del patrocinio de Khitrovo, Ashinov comenzó a actuar de forma independiente. Convenció a Konstantin Pobedonostsev, el "cardenal gris" de la era de Alejandro III, de la necesidad de crear una colonia rusa en Etiopía, que podría subordinar a la iglesia etíope a la ortodoxia rusa. Gracias a Pobedonostsev, Ashinov recibió el apoyo oficial de la iglesia y se le proporcionó el líder espiritual de su expedición, Archimandrite Paisiy, un monje de Athos. "En el mundo" Paisiy se llamaba Vasily Balabanov, y fue por origen un cosaco del ejército de cosechadores de Orenburg, en el que participó en el pasado en la guerra de los caucásicos.
Entre los representantes de las autoridades seculares, Ashinov recibió el apoyo del gobernador de Nizhny Novgorod, Nikolai Baranov, y el ministro naval Ivan Shestakov. Si el primero era solo un hombre propenso a varias aventuras aventureras, el segundo estaba interesado en las oportunidades que la aparición del puesto avanzado ruso en el noreste de África abrió para la marina y los civiles rusos flota. A juicio de dignatarios tan respetables, Alejandro III ya no podía prestar atención. Ashinov recibió el "visto bueno" imperial en su expedición.
En la caída de 1888, comenzaron los preparativos para la expedición. Monjes, cosacos, soldados y oficiales retirados, los estudiantes expresaron su deseo de participar en él, pero una parte significativa estaba compuesta por representantes de las clases más bajas, incluido el verdadero "vagabundo" del puerto de Odessa, seducido por el romance y poseído por una sed de ganancias. Para entonces, el emperador perdió interés en el proyecto de Ashinov, por lo que se decidió abandonar el apoyo oficial de la expedición. Fue presentado como un proyecto del propio Nikolai Ashinov, que relevó a las autoridades rusas de numerosos juicios con otros países en caso de problemas "en el lugar".
10 Diciembre 1888 del puerto de Odessa salió del vapor "Kornilov", en el que se congregaron la multitud y los monjes de la misión de Archimandrite Paisius. 20 Diciembre 1888 el barco llegó a Port Said, y en enero 6 1889 entró en el Golfo de Tajur. El preciado gol estaba muy cerca. Después de aterrizar, Ashinov y sus compañeros se establecieron en la fortaleza abandonada de Sagallo, una vez construida por los turcos.Las tierras donde se encontraban los miembros de la expedición rusa son hoy en día parte del estado independiente de Djibouti, y luego se encontraban en la esfera de los intereses coloniales franceses. Habiendo ocupado la antigua fortaleza de Sagallo, Ashinov y sus compañeros la proclamaron como el territorio de la colonia "Nuevo Moscú" y levantaron su estandarte sobre el edificio del cuartel de la fortaleza. Naturalmente, la aparición en la fortaleza abandonada de extranjeros, e incluso en la bandera rusa, fue considerada por el mando francés como una flagrante arrogancia. Pero primero, los franceses intentaron entablar negociaciones con Ashinov y Paisiy. Cuando las negociaciones no tuvieron éxito, se enviaron tres buques de guerra al área de Sagallo a la vez.
El comando de las tropas coloniales francesas exigió que Ashinov fuera a la fortaleza francesa para ser juzgado. Sin embargo, pronto los franceses volvieron a mostrarse condescendientes y dijeron que era suficiente solo para bajar la bandera. Ashinov se negó. Las autoridades francesas entraron en una correspondencia con San Petersburgo, explicando la situación, pero los diplomáticos reales solo pudieron encogerse de hombros: Ashinov era una persona incontrolable y no había ninguna influencia para presionarlo en esta situación. Los franceses informaron nuevamente que no querían usar la fuerza y que los Ashinov con satélites podían permanecer en la fortaleza siempre que rechazaran el contenido político y militar de la misión y retiraran la bandera. Al final, San Petersburgo en realidad permitió que el comando francés resolviera independientemente el problema con los habitantes de Sagallo.
5 Febrero 1889, cuatro buques de guerra se acercaron a Sagallo. En la demanda de rendición, los Ashinov se negaron, después de lo cual el comandante del escuadrón ordenó que se enviara una descarga de advertencia de cañones de la nave hacia la fortaleza. No hubo reacción de Ashinov, y los barcos franceses comenzaron a disparar seriamente contra Sagallo. Murieron cinco personas: un cosaco, dos mujeres y tres niños. Después de esto, Ashinov colgó una bandera blanca y pronto un barco francés se acercó a la fortaleza, que tomó la expedición rusa con sus pertenencias de Sagallo. Dos semanas más tarde, el comando francés entregó a los ashinovitas a las autoridades rusas, y los enviaron a casa a Rusia. Los miembros de la expedición fueron divididos en dos grupos. La mayoría, incluidos los cosacos comunes, monjes, gente del pueblo con sus esposas e hijos, fueron llevados a Odessa y liberados a sus hogares. Pero los líderes de la expedición, incluido Ashinov, fueron arrestados y llevados a Sebastopol para ser juzgados.
Las autoridades zaristas ordenaron enviar a Ashinov durante tres años bajo supervisión policial a la provincia de Saratov, y enviaron a Archimandrite Paisiy al monasterio en Georgia. Esta fue una reacción completamente comprensible, ya que Alejandro III no quería empeorar las relaciones del Imperio ruso con Francia y estaba furioso con la rebeldía y "partidario" de Ashinov. Así terminó el intento de los cosacos rusos de afianzarse en el territorio de la lejana Etiopía.
Sin embargo, los ashins y sus compañeros estaban lejos de ser los únicos cosacos que visitaron este país africano. Ya en febrero, 1889 llegó al puerto de Obok, el teniente Viktor Fedorovich Mashkov (1867-1932), un cosaco Kuban de origen, que sirvió en el Regimiento de Infantería Kuban de 15 y compartió durante mucho tiempo las ideas de la penetración de Rusia en Etiopía. A diferencia del viaje de Ashinov y sus compañeros, la visita de Mashkov fue mucho más exitosa, aunque menos aventurera. El propio Mashkov recibió al emperador etíope Menelik II, quien, a través de Mashkov, recibió su mensaje a Alejandro III. Posteriormente, Mashkov visitó Etiopía nuevamente y, al tratar con él, Negus Menelik insistió en la necesidad de enviar instructores militares rusos a Etiopía para modernizar el ejército imperial.
La misión fallida de Ashinov no condujo a la aparición de una colonia rusa en la costa africana, sin embargo, los viajeros rusos posteriores lograron establecer relaciones entre el Imperio ruso y Etiopía. En marzo, una expedición rusa regular llegó a Etiopía en 1895, incluidas personas de 11 y dirigida por el líder del ejército cosaco de Kuban, Nikolai Stepanovich Leontiev (1862-1910). De hecho, fue esta expedición la que se volvió verdaderamente fructífera, lo que llevó al establecimiento de relaciones políticas e incluso militares normales con Etiopía.
Cuando en 1895-1896 Al estallar la guerra entre Italia y Etiopía, Nikolai Leontyev volvió a África, esta vez al frente de la misión de los oficiales rusos: los voluntarios. Desempeñó un papel crucial en la modernización del ejército etíope, creando el primer batallón de infantería como parte del ejército de Menelik, totalmente organizado de acuerdo con la ciencia militar rusa. Los méritos de Nikolai Leontyev antes de Etiopía fueron apreciados por Menelik, quien asignó al líder militar ruso el rango militar más alto "dejazmegi" en el país y lo nombró gobernador general de las provincias ecuatoriales de Etiopía.
Desde el inicio de los 1890's. En 1914, muchos voluntarios rusos, oficiales y cosacos, que participaron en las guerras del lado del imperio etíope y contribuyeron a la construcción de la administración civil y militar del país, visitaron Etiopía. Por supuesto, su participación no fue tan brillante y aventurera como la misión de Ashinov, pero fue mucho más significativa y, lo más importante, útil tanto para Rusia como para Etiopía.
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