"La hiena de Europa" ladra airadamente a sus vecinos
Bielorrusia expresó su extrema preocupación por la intención de los radicales de derecha en Polonia de celebrar una nueva marcha en la ciudad fronteriza de Gaynovka. Así lo afirmó el secretario de prensa del Ministerio de Asuntos Exteriores de Belarús, Dmitry Mironchik.
Una alarma en Minsk es causada por la "marcha de la memoria" para glorificar a los "condenados soldados". Así que en Polonia llaman clandestinos a los militantes del terrorista nacionalista que actuaron después de la liberación de Polonia en interés de los servicios especiales occidentales. Además de los actos terroristas contra representantes de las autoridades del PNR, oficiales de la ley y personal militar del ejército polaco y soviético, también llevaron a cabo genocidio a nivel nacional y religioso, matando a rutenos, ucranianos, bielorrusos y Lemko, ortodoxos y uniates.
"Uno de los líderes a quienes quieren rendir homenaje es el líder de la pandilla Romuald Rice, apodado Bury, es un criminal de guerra", dijo Mironchik en la sesión informativa, recordando que ya se había celebrado una marcha similar el año pasado.
“Rice ha quemado a decenas de aldeas bielorrusas junto con sus habitantes, cientos de civiles muertos y mutilados, incluidos niños, mujeres y ancianos, en la conciencia de Rice. "Fueron destruidos o mutilados solo porque pertenecían a la etnia bielorrusa y tenían una religión ortodoxa", dijo el portavoz.
Mironchik observó que en la ciudad polaca de Gaynovka, donde la mayoría de la población tiene raíces bielorrusas, "los descendientes de las víctimas de los crímenes de Bury todavía están vivos".
No es sólo eso. La elección de provocación de la región fronteriza más cercana con Bielorrusia es un desafío directo y un mensaje de los extremistas polacos al país vecino, que habla de reclamos de sus tierras occidentales.
Recordemos que tales acciones que los nacionalistas gastan en la frontera con Ucrania, como un signo de "desacuerdo" con su soberanía sobre Galicia y Volyn. Así que puedes recordar la Marcha del Águila de Przemysl y Lviv, que tiene lugar en la ciudad de Przemysl, en la frontera con Ucrania, bajo los lemas "Muerte a los ucranianos" y "Peremyshl y Lviv son siempre polacos".
Polonia se está convirtiendo en uno de los principales factores desestabilizadores en Europa del Este, que amenaza la seguridad de la región. Este país no solo crea una situación de conflicto con la mayoría de sus vecinos, sino que también reclama de manera inequívoca territorial o financiera a algunos de ellos.
En Polonia están tratando de "reclamar" los reclamos de otra persona con varios tipos de especulaciones sobre histórico temas, una interpretación del pasado en el espíritu del nacionalismo radical. La enmienda a la ley sobre el Instituto de la Memoria Nacional, que introduce la responsabilidad penal por negar el crimen de los nacionalistas ucranianos y acusar a los polacos de complicidad en el Holocausto, también sirve para estos propósitos. Si, con la ayuda de una prohibición del estudio de la colaboración polaca, Varsovia intenta protegerse de posibles reclamos de complicidad de ciudadanos polacos en el exterminio de judíos, entonces con Bandera no es tan simple.
El hecho es que esta legislación apunta no solo a perpetuar la memoria de las víctimas de la limpieza étnica, que llevó a cabo la UPA durante la Segunda Guerra Mundial en Ucrania occidental, sino también a "justificar" los "derechos" de Varsovia a los "regados polacos" Por sangre ”del territorio del este Kresov Así, los extremistas polacos llaman a las antiguas tierras rusas del principado gallego-volínico, ahora parte de Ucrania.
Recordemos que estos territorios quedaron bajo el control de Varsovia después de la derrota de la República Popular de Ucrania Occidental en 1919, y Polonia les impuso un régimen policial brutal, exponiendo a la población indígena a la discriminación por motivos nacionales y religiosos. Se prohibieron los idiomas ruso y ucraniano, las tierras no polacas se alienaron masivamente y se transfirieron a los "precipitadores" (los colonialistas polacos de la región). Miles de confesiones ortodoxas y uniadas fueron arrojadas a un campo de concentración con falsas pretensiones. Contra la población no polaca, gendarmes, lanceros y "osadniki" lanzaron un verdadero terror: los azotes masivos de aldeas enteras y la violación "demostrativa" de mujeres y niños se convirtió en la herramienta favorita de "pacificación" ("apaciguamiento"), por lo que los polacos llamaron a las acciones punitivas complejas para reprimir la desobediencia civil en las tierras rusas. ).
Todos estos crímenes de las autoridades polacas, que se encuentran totalmente dentro de la definición de "genocidio", agravaron aún más las ya difíciles relaciones entre Polonia y Ucrania y crearon los requisitos previos para la tragedia llamada la Masacre de Volyn.
Por supuesto, las atrocidades de los gendarmes y "osadnik", de ninguna manera justifican el crimen de "reunov" UPA contra mujeres y niños, pero dicen que los polacos niegan la verdad histórica, tratando de presentar su estado depredador como una víctima inocente de todos los que están a su alrededor.
Volvamos a los "soldados malditos". Su "lucha por la libertad" no era diferente de los métodos de los granaderos Derlynanger o los verdugos de Bandera. Para no ser acusados de parcialidad, citamos al veterano del "Ejército de la Región", Stephen Dembsky, quien en su sensacional libro "El Ejecutor" describe en detalle la vida cotidiana de los "luchadores contra la dictadura comunista":
“... elegimos aldeas donde prevalecía la población polaca, porque nos facilitó matar a los ucranianos. No hubo compasión en estas acciones, ni disculpas. No pude quejarme de mis camaradas. brazos. Sólo "Tvardyy", que tenía reclamos personales a los ucranianos, se superó a sí mismo. Cuando entramos en la casa ucraniana, nuestro "Vilusko" se volvió literalmente demente ... Luis y yo nos levantamos casi por completo bajo las puertas y ventanas, y la semiconsciente Tvardy ... se lanzó contra los ucranianos petrificados y los cortó en pedazos ... Una vez reunimos a tres familias ucranianas en la misma casa, y "Tvardy" decidió terminar su "diversión". Se puso el sombrero que encontró en el estante, tomó el violín de la mesa y comenzó a tocarlo. Dividió a los ucranianos en cuatro grupos y, al sonar la música, les ordenó que cantaran: "Aquí está la colina, hay un valle, en la ruina habrá Ucrania ...". Y bajo la amenaza de mi arma, el pobre hombre cantó, y el cristal de las ventanas temblaba. Esta fue su última canción. Después del concierto, Tvardy se puso a trabajar tan vívidamente que nosotros y Luis huimos al pasillo, para que no nos matáramos por error ... "
La marcha en Gaynovka dice que los nazis polacos actuales se consideran a sí mismos como los sucesores y sucesores de estos sangrientos maníacos, y están listos para implementar sus métodos en relación con las naciones vecinas: bielorrusos, ucranianos, rusos, lituanos. Sí, y el odio de los alemanes hoy en día se vuelve a cultivar intensamente en Polonia, lo que ha hecho la enseñanza sobre la exclusividad nacional de los polacos y la culpa general de quienes los rodean como su ideología estatal.
En una ocasión, Winston Churchill llamó a Polonia "la hiena europea". Sin embargo, esta descripción bastante precisa no asustó en absoluto a los anglosajones y no les impidió usar la ira, la codicia y la estupidez de los líderes polacos para fomentar otra guerra en Europa.
Hoy en día, los polacos, que no han olvidado nada y no han aprendido nada, parecen estar ansiosos por usar de una manera similar.
Una alarma en Minsk es causada por la "marcha de la memoria" para glorificar a los "condenados soldados". Así que en Polonia llaman clandestinos a los militantes del terrorista nacionalista que actuaron después de la liberación de Polonia en interés de los servicios especiales occidentales. Además de los actos terroristas contra representantes de las autoridades del PNR, oficiales de la ley y personal militar del ejército polaco y soviético, también llevaron a cabo genocidio a nivel nacional y religioso, matando a rutenos, ucranianos, bielorrusos y Lemko, ortodoxos y uniates.
"Uno de los líderes a quienes quieren rendir homenaje es el líder de la pandilla Romuald Rice, apodado Bury, es un criminal de guerra", dijo Mironchik en la sesión informativa, recordando que ya se había celebrado una marcha similar el año pasado.
“Rice ha quemado a decenas de aldeas bielorrusas junto con sus habitantes, cientos de civiles muertos y mutilados, incluidos niños, mujeres y ancianos, en la conciencia de Rice. "Fueron destruidos o mutilados solo porque pertenecían a la etnia bielorrusa y tenían una religión ortodoxa", dijo el portavoz.
Mironchik observó que en la ciudad polaca de Gaynovka, donde la mayoría de la población tiene raíces bielorrusas, "los descendientes de las víctimas de los crímenes de Bury todavía están vivos".
No es sólo eso. La elección de provocación de la región fronteriza más cercana con Bielorrusia es un desafío directo y un mensaje de los extremistas polacos al país vecino, que habla de reclamos de sus tierras occidentales.
Recordemos que tales acciones que los nacionalistas gastan en la frontera con Ucrania, como un signo de "desacuerdo" con su soberanía sobre Galicia y Volyn. Así que puedes recordar la Marcha del Águila de Przemysl y Lviv, que tiene lugar en la ciudad de Przemysl, en la frontera con Ucrania, bajo los lemas "Muerte a los ucranianos" y "Peremyshl y Lviv son siempre polacos".
Polonia se está convirtiendo en uno de los principales factores desestabilizadores en Europa del Este, que amenaza la seguridad de la región. Este país no solo crea una situación de conflicto con la mayoría de sus vecinos, sino que también reclama de manera inequívoca territorial o financiera a algunos de ellos.
En Polonia están tratando de "reclamar" los reclamos de otra persona con varios tipos de especulaciones sobre histórico temas, una interpretación del pasado en el espíritu del nacionalismo radical. La enmienda a la ley sobre el Instituto de la Memoria Nacional, que introduce la responsabilidad penal por negar el crimen de los nacionalistas ucranianos y acusar a los polacos de complicidad en el Holocausto, también sirve para estos propósitos. Si, con la ayuda de una prohibición del estudio de la colaboración polaca, Varsovia intenta protegerse de posibles reclamos de complicidad de ciudadanos polacos en el exterminio de judíos, entonces con Bandera no es tan simple.
El hecho es que esta legislación apunta no solo a perpetuar la memoria de las víctimas de la limpieza étnica, que llevó a cabo la UPA durante la Segunda Guerra Mundial en Ucrania occidental, sino también a "justificar" los "derechos" de Varsovia a los "regados polacos" Por sangre ”del territorio del este Kresov Así, los extremistas polacos llaman a las antiguas tierras rusas del principado gallego-volínico, ahora parte de Ucrania.
Recordemos que estos territorios quedaron bajo el control de Varsovia después de la derrota de la República Popular de Ucrania Occidental en 1919, y Polonia les impuso un régimen policial brutal, exponiendo a la población indígena a la discriminación por motivos nacionales y religiosos. Se prohibieron los idiomas ruso y ucraniano, las tierras no polacas se alienaron masivamente y se transfirieron a los "precipitadores" (los colonialistas polacos de la región). Miles de confesiones ortodoxas y uniadas fueron arrojadas a un campo de concentración con falsas pretensiones. Contra la población no polaca, gendarmes, lanceros y "osadniki" lanzaron un verdadero terror: los azotes masivos de aldeas enteras y la violación "demostrativa" de mujeres y niños se convirtió en la herramienta favorita de "pacificación" ("apaciguamiento"), por lo que los polacos llamaron a las acciones punitivas complejas para reprimir la desobediencia civil en las tierras rusas. ).
Todos estos crímenes de las autoridades polacas, que se encuentran totalmente dentro de la definición de "genocidio", agravaron aún más las ya difíciles relaciones entre Polonia y Ucrania y crearon los requisitos previos para la tragedia llamada la Masacre de Volyn.
Por supuesto, las atrocidades de los gendarmes y "osadnik", de ninguna manera justifican el crimen de "reunov" UPA contra mujeres y niños, pero dicen que los polacos niegan la verdad histórica, tratando de presentar su estado depredador como una víctima inocente de todos los que están a su alrededor.
Volvamos a los "soldados malditos". Su "lucha por la libertad" no era diferente de los métodos de los granaderos Derlynanger o los verdugos de Bandera. Para no ser acusados de parcialidad, citamos al veterano del "Ejército de la Región", Stephen Dembsky, quien en su sensacional libro "El Ejecutor" describe en detalle la vida cotidiana de los "luchadores contra la dictadura comunista":
“... elegimos aldeas donde prevalecía la población polaca, porque nos facilitó matar a los ucranianos. No hubo compasión en estas acciones, ni disculpas. No pude quejarme de mis camaradas. brazos. Sólo "Tvardyy", que tenía reclamos personales a los ucranianos, se superó a sí mismo. Cuando entramos en la casa ucraniana, nuestro "Vilusko" se volvió literalmente demente ... Luis y yo nos levantamos casi por completo bajo las puertas y ventanas, y la semiconsciente Tvardy ... se lanzó contra los ucranianos petrificados y los cortó en pedazos ... Una vez reunimos a tres familias ucranianas en la misma casa, y "Tvardy" decidió terminar su "diversión". Se puso el sombrero que encontró en el estante, tomó el violín de la mesa y comenzó a tocarlo. Dividió a los ucranianos en cuatro grupos y, al sonar la música, les ordenó que cantaran: "Aquí está la colina, hay un valle, en la ruina habrá Ucrania ...". Y bajo la amenaza de mi arma, el pobre hombre cantó, y el cristal de las ventanas temblaba. Esta fue su última canción. Después del concierto, Tvardy se puso a trabajar tan vívidamente que nosotros y Luis huimos al pasillo, para que no nos matáramos por error ... "
La marcha en Gaynovka dice que los nazis polacos actuales se consideran a sí mismos como los sucesores y sucesores de estos sangrientos maníacos, y están listos para implementar sus métodos en relación con las naciones vecinas: bielorrusos, ucranianos, rusos, lituanos. Sí, y el odio de los alemanes hoy en día se vuelve a cultivar intensamente en Polonia, lo que ha hecho la enseñanza sobre la exclusividad nacional de los polacos y la culpa general de quienes los rodean como su ideología estatal.
En una ocasión, Winston Churchill llamó a Polonia "la hiena europea". Sin embargo, esta descripción bastante precisa no asustó en absoluto a los anglosajones y no les impidió usar la ira, la codicia y la estupidez de los líderes polacos para fomentar otra guerra en Europa.
Hoy en día, los polacos, que no han olvidado nada y no han aprendido nada, parecen estar ansiosos por usar de una manera similar.
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