Military Review

¿Cómo arreglar en samurai sashimono? Parte uno

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El problema de identificar a los suyos y a los demás en el campo de batalla siempre ha sido muy serio. Al comienzo de la "época del correo en cadena" en Europa, por ejemplo, la gente salió a los campos de batalla, vestida con una armadura gris-roja de la cabeza a los pies, casi todos eran iguales, y ¿cómo podría alguien reconocer esta misa? En la batalla de Hastings en 1066, William Bastard (conocido como Guillermo el Conquistador) tuvo que quitarse el casco para que los guerreros pudieran reconocerlo, y el Conde Eustace lo señaló con la mano y gritó: "¡William está aquí!"


¿Cómo arreglar en samurai sashimono? Parte uno

"Red Devils Yee" - un fotograma de la película "The Battle of Samurai" (1990).

Es por eso que poco después de eso, los caballeros aparecieron escudos de armas, y después de ellos toda una ciencia: la heráldica, que con razón se puede llamar "taquigrafía". historias". Ella atendió principalmente las necesidades de los asuntos militares y por qué esto es comprensible. Y en Japón, la heráldica estaba aún más extendida que en Europa. De hecho, durante siglos, Japón fue una comunidad militar, la guerra civil duró cinco siglos allí, y no es sorprendente que los japoneses aprendieran a distinguir sus tropas del enemigo por los símbolos que conocen. Aún más importante que en Europa, en Japón fue la personificación individual. Después de todo, el samurai fue premiado por ... las cabezas de sus enemigos cortadas. Y la naturaleza del premio, y su tamaño, dependían completamente de la identificación de un jefe particular (los jefes desconocidos no eran particularmente necesarios para nadie), y del rango del que lo obtuvo. También fue necesario confirmar por testigos oculares que pudieron presenciar la proeza de la persona que representa a la cabeza. Y en todos estos casos era simplemente imposible hacerlo sin marcas de identificación.


Jimbaori es una "chaqueta daimyo" (o "abrigo de batalla"), que se usó en una situación de combate. Perteneció a Kabayakawa Hideake (1582 - 1602), el famoso "traidor del monte Matsuo". Vista frontal (Museo Nacional de Tokio)


El mismo jinbaori. Vista trasera El escudo de armas bordado es claramente visible - Kabayakawa mon - dos hoces cruzadas. (Museo Nacional de Tokio)

Se utilizaron signos heráldicos para reunir tropas en el campo de batalla. Y también para dar señales. Otra cosa es que los japoneses, a diferencia de los europeos, nunca han besado sus pancartas y no las han jurado. Es decir, no eran un santuario en la Edad Media. La cosa es importante, pero puramente utilitaria, como los estribos de caballos, pensaron. Incluso podrían ser arrojados sobre la pared del castillo asaltado, es decir, en esencia, dados al enemigo. ¡Dicen que nuestra bandera ya está allí, nos subimos por detrás y cortamos cabezas con valor!


Dzimbaori clan kimuru. Vista frontal (Museo Nacional de Tokio)


Vista trasera

Recuerde que en el corazón de la heráldica japonesa estaba Mon: un signo muy simple pero elegante, que se recordaba visualmente mucho más fácil que los coloridos, pero complejos emblemas europeos. Los monjes solían dibujarse en negro sobre un fondo blanco. Cualquier otra solución de color no estaba prohibida, pero ... estos dos colores eran los principales. Mones fueron representados en pancartas samurai (aunque no siempre), en sus оружие, monturas y ropa.


Sólo jimbaori ricamente bordado. (Museo Nacional de Tokio)


Kimono liso con escudos de armas. Perteneció al legendario héroe de la "perestroika" japonesa Sakamoto Ryoma.

Cabe señalar, sin embargo, que los famosos Jinbaori - chaquetas sin mangas que los samurai nobles usaban sobre su armadura, representaban a los monjes, pero ... no siempre. También sucedió que estaban cosidos de brocado o ricos en bordados, pero no llevaban ningún sello oficial.


"Demonios Rojos" - los guerreros del clan Yi en la batalla de Sekigahara. Fragmento de una pantalla pintada. Como puedes ver, había muchas banderas en el ejército samurai. Grandes y muy pequeñas. Y si en Occidente, los caballeros en la batalla se distinguían principalmente por los emblemas en los escudos, por las mantas y banderines de caballos bordados, en Japón la identificación se realizaba con banderas.

Curiosamente, las primeras banderas de batalla de la era de los primeros emperadores, que presentaron a sus comandantes, eran hojas de brocado amarillo. Se sabe que el mon-crisantemo del pétalo 16, ya era conocido en el período de Nara 710 - 784. Es decir, mucho antes de la aparición de los primeros emblemas en Europa.


Mon Tokugawa


Lun tipo hojo


Mon con la imagen de pavlonia en o-soda: la hombrera de la armadura japonesa. Perteneció al clan Ashikaga.

Un rasgo característico de la Edad Media fue su amiguismo. Sin embargo, los clanes en Japón significaron más que otra vez en Europa. Aquí, una persona disuelta en su clan, en Europa, simplemente pertenecía a cierto clan, a una familia, pero no más que eso. Se produjeron enfrentamientos entre clanes en todas partes, pero fue en Japón donde se produjo el ascenso de la clase samurai y el establecimiento del shogunate Minatomo, el primer gobierno militar en la historia del país que resultó de la larga rivalidad entre dos clanes: Minamoto y Tyra.


Japonés moderno con la bandera de Hata-Jirushi.

En ese momento, se formó la forma temprana de la bandera militar japonesa, pero el jirushi, era un panel verticalmente largo y estrecho unido a una barra transversal horizontal en un palo en su parte superior. Taira tenía banderas rojas, Minamoto tenía blancas. En Tyra representaron una mariposa negra, en Minamoto - la insignia de Rindo - "flor de genciana". Pero también se utilizó una simple tela blanca sin imágenes.


Samurai bajo la bandera de Sashimono con la imagen de una campana budista. (Museo de la ciudad de Sendai)

Luego a la moda ... textos jeroglíficos sobre paneles blancos. Por ejemplo, en Asuke Jiro, un participante activo en la guerra Nambokutyo (los patios norte y sur), su autobiografía estaba escrita en la pancarta, que el samurai tradicionalmente leyó antes de desafiar al enemigo a un duelo. La inscripción completa se puede traducir como: “Nací en una familia de guerreros y amaba el coraje, como los jóvenes de tiempos pasados. Mi fuerza y ​​determinación son tales que puedo cortar en pedazos a un tigre feroz. Estudié el camino del arco y aprendí toda la sabiduría de la guerra. Gracias a la gracia del cielo, me reuní en el campo de batalla con los rivales más famosos. A la edad de 31, a pesar del ataque de la fiebre, llegué a Oyama para perseguir a un enemigo importante, cumpliendo con el deber de lealtad hacia mi maestro y sin mancharme de vergüenza. Mi gloria hará truenos en todo el mundo e irá a mis descendientes, como una hermosa flor. Los enemigos se quitarán la armadura y se convertirán en mis sirvientes, el gran maestro de la espada. La voluntad de Hatiman Dai Bosatsu! Atentamente, Asuke Jiro de la provincia de Mikawa ".
Hombre modesto, no digas nada!

Sin embargo, es este tipo de identificación que ha demostrado ser ineficaz. Desde mediados del siglo XV, un número creciente de samurai comenzó a luchar no con un arco y flecha, sino con una lanza, y la infantería ashigara comenzó a desempeñar el papel de arqueros.

Los samurai mismos empezaron a desmontarse cada vez más a menudo, y cómo en medio de la batalla era descubrir quién era el suyo y quién era el extraño, si todos llevaban la misma armadura y la más colorida. Había pequeñas banderas que empezaron a montarse directamente sobre la armadura. Estos fueron el sode-jirushi ("insignia del hombro"), un trozo de tela o incluso un papel que se usaba en las placas del vástago que protegía los hombros. Kasa-jizushi - "insignia en el casco", que parecía una pequeña bandera que repite el patrón en la mente-jirushi. Al mismo tiempo, el kasa-jirushi podría montarse en el casco tanto por delante como por detrás. Estas señales y los sirvientes samurai llevaban vakato, de modo que en todo esto se pueden ver los primeros pasos hacia la creación de un uniforme militar.


Tormenta por las tropas del shogun del castillo de Hara.

Desde mediados del siglo XV, cuando los ejércitos samurai se dividieron en unidades con armas uniformes, el papel del reconocimiento aumentó aún más. Ahora, en el ejército de un daimyu, podrían actuar unidades de ashigaru con arcos, mosquetes, lanzas largas, así como destacamentos de samurai de pies con naginat y caballos con lanzas largas. Todas estas divisiones debían gestionarse eficazmente, les enviaban mensajeros, que también necesitaban ser identificados rápidamente. Por lo tanto, el número de personas que llevan banderas en los ejércitos de los samurai ha aumentado dramáticamente. Además, el antiguo khata-jirushi, cuyas telas a menudo estaban torcidas por el viento y enredadas, lo que hacía que no fuera conveniente verlas, reemplazó las nuevas banderas nobori, con ejes en forma de L, sobre los cuales la tela se estiraba entre el eje y la barra transversal vertical.


Esta imagen muestra la insignia heráldica adoptada por el ejército de Arima Toyouji (1570 - 1642), que participó en muchas batallas del lado del clan Tokugawa. 1 - doble ashigaru sashimono, blanco con una insignia negra, 2 - rayo dorado con el signo de "luz del sol" - perteneció a los mensajeros Arima, 3 - los samimonos lucieron una media luna dorada en forma de media luna dorada trébol de oro, 4 - o-crazy jirushi ("gran estándar"), 5 - nobori con monom Arima Toyouji. Dibujo del libro de S. Turnbull "Simbolismo del samurai japonés", M.: AST: Astrel, 6.

Hay un sistema de identificación muy difícil para un europeo, según el cual los signos son para los ashigaru, otros son samurai, el tercero son mensajeros, y la sede y los comandantes tienen una designación especial. Nobori usualmente servía para identificar unidades individuales dentro del ejército samurai, pero también simplemente para mostrar fuerza.

Así, en el ejército de Uesugi Kensina en 1575, había personas 6871, de las cuales 6200 eran soldados de a pie. A su vez, fuera de este número, las personas de 402 llevaban banderas, ¡y había más de ellas que arcabuceros!

To be continued ...
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48 comentarios
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  1. andrewkor
    andrewkor 24 marzo 2018 05: 53
    +8
    En los años 70, la película documental de larga duración "Japón en las guerras" se transmitió por televisión, no tan colorida como las túnicas de samurai en el artículo, pero muy sorprendente. Por supuesto, hubo inserciones de largometrajes sobre la antigüedad, ¡pero se veía con gran interés!
    1. Gato
      Gato 24 marzo 2018 08: 09
      +4
      Gracias por el "roce" en la película, ¡tienes que mirar!
  2. tlauicol
    tlauicol 24 marzo 2018 05: 57
    +3
    "¡Eso es todo lo que tienes en el desfile! No, en nuestra opinión, de una manera simple ..." (c) lol
    1. Gato
      Gato 24 marzo 2018 08: 16
      +6
      ¡Ay, con nosotros (en nuestra historia) tampoco fue nada fácil con el sistema de identificación y reconocimiento de "amigos" y "extraños"!
      Entonces, los estandartes de los caballeros rusos, los regimientos de streltsy son un tema muy, muy interesante. Por cierto, ¿cómo distinguir a los Kasimovsky en el campo de batalla de los Kasimov Tatars de Ivan III y los Tatars de Kazan?
      1. Gato
        Gato 24 marzo 2018 14: 26
        +2
        ¡Uno de los estandartes más antiguos del estado de Moscú!
        En la comunidad científica, se cree que Iván el Terrible tomó a Kazán debajo de él.

        Uno de los primeros estándares personales de Peter I.

        ¡Ambas pancartas estaban adheridas a las barras en forma de "G"!
  3. XII legion
    XII legion 24 marzo 2018 07: 45
    + 19
    Las diferencias heráldicas de los clanes son ciertamente interesantes.
    Japón en todo su esplendor
    1. Gato
      Gato 24 marzo 2018 08: 08
      +5
      Vyacheslav Olegovich muchas gracias por el artículo, esperamos continuar!
      1. kalibr
        24 marzo 2018 08: 36
        +6
        Continuarás con dos materiales más. Afortunado: los japoneses comenzaron una serie de artículos en la revista sobre esto. Bueno, la cuestión de la tecnología es escanear, traducir algo (¡eso sigue siendo un dolor de cabeza!) Y escribir en un lenguaje humano comprensible, y no así: "una varita pequeña para insertar en un gran ...". Hace tiempo que quería escribir sobre eso y escribí lo mismo en el libro "Samurai", pero sin tantos detalles que estarán aquí. Como dicen pequeñas cosas, pero agradables. Pero, por otro lado, usé mucho para escalar los fondos del Museo Nacional de Tokio ... Así que hay mucho de todo ... Fue muy interesante.
        1. XII legion
          XII legion 24 marzo 2018 09: 15
          + 19
          Gracias de antemano!
        2. Amuretos
          Amuretos 24 marzo 2018 09: 17
          +3
          Cita: kalibr
          .Muy interesante.

          Muy interesante, gracias. Los escoceses también tienen un sistema de identificación bastante complicado por los colores de los tartanes y los colores de los hilos adicionales.
  4. tanit
    tanit 24 marzo 2018 09: 22
    +2
    Vyacheslav Olegovich, pero sobre el "barrido" de Japón de todo tipo de diferentes no-Yamato será?
    1. kalibr
      24 marzo 2018 13: 52
      +1
      ¿Te refieres a la guerra con los ainu?
      1. tanit
        tanit 26 marzo 2018 17: 19
        0
        No solo estaban los Ainu. Ainu son los últimos, que al menos de alguna manera sobrevivieron?
  5. Luga
    Luga 24 marzo 2018 11: 26
    +4
    Gracias por el artículo, interesante.
    En la batalla de Hastings en 1066, William Bastard (conocido como Guillermo el Conquistador) tuvo que quitarse el casco para que los guerreros pudieran reconocerlo, y el Conde Eustace lo señaló con la mano y gritó: "¡William está aquí!"

    De acuerdo, y probablemente fue con excepción de uno. William es un nombre inglés y es poco probable que alguien de los compañeros de William, duque de Norman, pueda usarlo. Sin embargo, tampoco lo llamaron William. Para los contemporáneos, fue Guillaume. Así que la exclamación del conde Eustace Bouillon, muy probablemente, sonó así: "¡Guillaume e la!" sonreír
    1. kalibr
      24 marzo 2018 13: 53
      +3
      Si por supuesto. Simplemente no me di cuenta. A mano estaba la fuente inglesa ...
    2. 3x3zsave
      3x3zsave 24 marzo 2018 19: 15
      +1
      Es posible que la frase también se hablara en nórdico antiguo: "¡Guillaume Ker!"
      1. kalibr
        24 marzo 2018 20: 16
        +2
        De hecho, es muy interesante reflexionar sobre esto. Pregunte a personas con conocimientos. Pero ... ¿recuerda prometer averiguar por qué hay espinas en la lanza del torneo en la Armería de Dresde? Publicado! Pero ... no respondí !!! Prometió averiguar sobre las pérdidas de los alemanes ... Escribí al Bundesarhiv ... Respondieron que el cálculo era difícil, que algunos datos estaban en un lugar, otros estaban en otro, que ahora no había datos exactos, que había mucho trabajo en su solicitud, por lo tanto, en la categoría libre él echa de menos. Ven y trabaja por ti mismo, gratis. No se aleman Y todo terminó. Y escribiré al museo de alfombras ... en Bayeux ... Escribiré en inglés, pero a los franceses no les gusta este idioma y ¿qué me responderán? Y en francés, a través de Google, solo las personas hacen reír a la gente ... Además, la política comenzó a interferir ... Es más difícil trabajar con "ellos".
        1. 3x3zsave
          3x3zsave 24 marzo 2018 20: 41
          +2
          Viktor Nikolayevich tiene un amigo, un francés, según tengo entendido, un gran amante de la historia medieval, puede intentar pedirles a ambos que avancen, como opción. En cuanto a la lanza, ¡tal vez los propios trabajadores del museo no saben cómo recordar su historia con la punta de una espada sarmata!
          1. kalibr
            24 marzo 2018 21: 56
            +2
            Tal vez si. De todos modos, espero que sí!
      2. Luga
        Luga 25 marzo 2018 11: 25
        +1
        Cita: 3x3zsave
        Es posible que la frase también se hablara en nórdico antiguo: "¡Guillaume Ker!"

        Improbable sonreír
        Eustaquio de Bouillon no era de origen normando y no era un sujeto de William (Guillaume sonreír ), y su aliado, por así decirlo, un socio igualitario en la empresa, al menos hasta 1066, hasta que ya recibió de él al rey inglés en la tierra en la que Inglaterra conquistó conjuntamente, convirtiéndose así en su vasallo.
        Ahí, por cierto, todo fue muy difícil. El mismo Eustace realmente podía reclamar la corona inglesa y tenía incluso más derechos que el de Harold Godwinson o Guillaume Bastard, quienes disputaron esta corona entre sí. sonreír
        Curiosamente, en definitiva. sonreír
        1. 3x3zsave
          3x3zsave 25 marzo 2018 23: 55
          +1
          Trató de "exprimirlo" en 1067. Sin embargo, el derecho a la corona era muy dudoso, pero en ese lío a ambos lados de La Mánche, bien podría tener un aventón. Pero "mala suerte" ...
          En cuanto a la frase y el episodio en sí ..... Sabemos de ellos por dos fuentes, el resto tiene que ser pensado. ¿Intentemos?
          Él mismo "Bastardo" nació en un matrimonio concluido en el rito normando, de ahí el apodo. En consecuencia, sus hermanos también. Además, tales matrimonios generalmente no eran infrecuentes entre los normandos de todas las clases. Debe suponerse que no se realizaron en latín en absoluto. Por lo tanto, el idioma nativo de estas personas es el noruego antiguo.
          1. Luga
            Luga 26 marzo 2018 10: 44
            +1
            Cita: 3x3zsave
            El derecho a la corona era, sin embargo, muy dudoso.

            No hubo herederos directos de Eduardo el Confesor, no hubo voluntad oficial. El pariente más cercano es la hermana con la que se casó Eustace, es decir, Los hijos de Eustace son los nietos de Edward. Todo un derecho, lo que se llama "por el derecho de la esposa", fue una formulación de este tipo en la ley de herencia inglesa, se usó e incluso se utilizó ... Sí, y en Francia, la ley aún no impone una ley. Otra cosa es que la "derecha de los fuertes" es la más correcta, como quedó. sonreír
            Cita: 3x3zsave
            El mismo "Bastardo" nació casado bajo el rito normando.

            Y aquí tienes razón.
            Cita: 3x3zsave
            En consecuencia, el idioma nativo de estas personas es nórdico antiguo.

            Pero esta conclusión, me parece, no se sigue. Ya Guillaume Long Sword, el hijo de Robert I (Rolf el peatón) había cambiado completamente al francés tanto en el trabajo de oficina como en la comunicación cotidiana, y habían pasado más de cien años desde el aterrizaje en Inglaterra. Algunos restos de nórdico antiguo podrían permanecer en el idioma, incluso, en primer lugar, en órdenes y órdenes de combate (bueno, en maldiciones, por supuesto) sonreír ), pero la mayoría de los grandes normandos se comunicaban en francés. Pero ni siquiera es tan importante.
            El hecho es que Eustace of Bouillon no tuvo nada que ver con la nobleza normanda. Los Condes de Flandes son descendientes del siglo IX, de la época de Carlomagno, por lo que hay variantes del lenguaje en el que Eustace podía hablar (o, más probablemente, Eustach o incluso Eustach). sonreír ), no muy rico sonreír
            Cita: 3x3zsave
            Vamos a intentarlo?

            Entiendo que el tema en discusión no tiene un significado significativo para la historia, y el hecho de que nadie puede traer argumentos irrefutables a un lado u otro. Pero esto es realmente interesante: imaginar cómo era: la colina Senlak, la falange de los xuskarls de Harald (probablemente, después de todo, Harald sonreír Guillaume le Betar, derribado de su caballo, obligado a quitarse el casco con una lluvia de flechas oxidadas ... Sangre roja, hierba verde, cielo azul, cota de malla brillante y cascos, espadas de caballeros, hachas de xuscarls, cuernos, flechas silbantes, estampado Los caballos, el rugido de los combatientes y la voz atronadora del conde Eustache: "¡Guillaume e la!" recogido, creciendo, viniendo ... belleza! sonreír
            Es muy posible que el conde Eustache de Bouillon no pronunciara esta frase, sino que simplemente habló en voz alta con malas palabras sobre sus caballeros (capones, merds, betards, etc.) y el propio Guillaume por detenerse en el infierno en lugar de Para liderar la lucha, o incluso para hacer que Guillaume fuera agradable, gritó algo en Nórdico Antiguo ...
            1. 3x3zsave
              3x3zsave 26 marzo 2018 20: 41
              +1
              Muchas gracias Michael! ¡Amo tales juegos de la mente! ¡La otra cara de la futurología! Mi comentario fue el doble, pero de alguna manera "bostecé" y la mitad salí al aire. Por cierto, ¿por qué Estash, de dónde viene el acento magiar-portugués?
              1. Luga
                Luga 27 marzo 2018 10: 46
                0
                Cita: 3x3zsave
                Por cierto, ¿por qué “Eustache”, de dónde viene el acento Magyaro-Portugués?

                Eustache está escrito en francés, y en letras rusas es difícil transmitir la fonética francesa. sonreír Probablemente hay algo entre "e" y "o", me pareció que "e" está un poco más cerca.
                Cita: 3x3zsave
                ¡Me gustan los juegos mentales!

                Es realmente fascinante e interesante, si está suficientemente familiarizado con el tema. La Batalla de Hastings es uno de los eventos más famosos y mejor desarrollados de la historia, por lo que es más fácil con ella. sonreír
                1. 3x3zsave
                  3x3zsave 27 marzo 2018 21: 11
                  +1
                  Está claro: Eustace - Eustache - Eustachius - Ostap.
                  1. Luga
                    Luga 27 marzo 2018 22: 51
                    +2
                    Cita: 3x3zsave
                    Está claro: Eustace - Eustache - Eustachius - Ostap.

                    Osip - joseph sonreír
  6. Monster_Fat
    Monster_Fat 24 marzo 2018 11: 29
    +3
    Hay buenas películas sobre los ejércitos de los samurai y cómo lideraron a sus guerreros, además de los famosos "Run" y "Seven Samurai": "Heaven and Earth", "Banners of the Samurai" (una película de los años 60 y una serie moderna basada en) Ten Heroes of Sanada, Shadow of the Lord, Shogun Maeda, Battle of the Samurai, 47 Ronin, Owl Castle, Floating Castle, Yamada: Nagasama Samurai, etc. Mira aquí: http://history-films-online.ru/filmy-istoricheski
    eo-samurayah /
    1. Gato
      Gato 24 marzo 2018 14: 17
      +2
      Gracias! hi
      Y luego, además de los clásicos japoneses y 47 ronin, no me molesté en mirar nada.
      1. Monster_Fat
        Monster_Fat 24 marzo 2018 14: 35
        +1
        Por favor, este sitio con películas históricas es simplemente genial. Le aconsejo que instale la extensión Browsec (absolutamente gratis) en su navegador para evitar todo tipo de restricciones de visualización.
      2. kalibr
        24 marzo 2018 16: 15
        +2
        Mira el programa Shogun: ¡vale la pena!
        1. Monster_Fat
          Monster_Fat 24 marzo 2018 16: 16
          +2
          Estoy de acuerdo, la serie es excelente, como el libro.
          1. Gato
            Gato 24 marzo 2018 17: 18
            +3
            En un momento, se molestó en leer el libro "Shogun". Vi la película en forma y comienza cuando esta última salió a la televisión. La impresión general es que el libro es un orden de magnitud más fuerte que la película.
            1. Monster_Fat
              Monster_Fat 24 marzo 2018 18: 43
              +3
              Ya sabes, los libros son siempre "mejores" que las versiones en pantalla, porque leer lleva mucho tiempo, es mucho más que mirar una película y, en el proceso de lectura, el lector parece pensar en lo que está sucediendo en las páginas del libro, como si pasara lo que está sucediendo en las páginas a través de su visión de la situación (hay tiempo), pero al mirar la película aún prestas más atención a lo que el director te recoge. Por lo tanto, solo las ingeniosas creaciones de directores se depositan realmente en la memoria. En mi humilde opinión, por supuesto.
              1. 3x3zsave
                3x3zsave 24 marzo 2018 20: 47
                +4
                "Y los árboles crecen en las piedras" es una película magnífica con una fuente bastante mediocre "Kuksha de la familia Domovich".
                1. Gato
                  Gato 24 marzo 2018 21: 22
                  +4
                  Directamente eliminado de la lengua!
                  1. 3x3zsave
                    3x3zsave 24 marzo 2018 21: 43
                    +2
                    Sí, hay muchos ejemplos, Ido con el viento, orgullo y prejuicio ...
                    1. kalibr
                      24 marzo 2018 21: 52
                      +2
                      "Orgullo y prejuicio" es una serie de televisión inglesa y estadounidense. No vale la pena ver lo último, pero el inglés es preciso hasta el más mínimo detalle. De hecho, los británicos filmaron una gran cantidad de excelentes programas de televisión: "With Swallows in Kendelford", "Downton Abbey", "House of Elliot Sisters", "The Story of Tom Jones Found Man", "Vanity Fair", "Ladies 'Happiness", principalmente Fuerza Aérea y de muy alta calidad. y sin vulgaridad. Desde el NF - "Lexx". Y me gusta "Perry Mason" y "Perry Mason Returns" entre las series de televisión estadounidenses y las series sobre Nero Wolfe.
                      1. 3x3zsave
                        3x3zsave 24 marzo 2018 22: 07
                        +2
                        Estoy hablando de aquel en el que jugó Colin Firth. En general, los dramas británicos de "disfraces" son muy buenos, en particular, por su meticuloso "disfraz".
                    2. Gato
                      Gato 24 marzo 2018 21: 57
                      +4
                      Querido Anton! Aquí puedo apostar. El libro "Lo que el viento se llevó" es fuerte y de ninguna manera inferior a la "película".
                      ¡La misma situación con el libro de Leo Tolstoi y con nuestra película "Guerra y paz"! En una palabra, una película vale un libro y viceversa.
                      1. 3x3zsave
                        3x3zsave 24 marzo 2018 22: 48
                        +2
                        Lo siento, Vladislav, en cuanto a mí, una novela femenina, como "Jane Eyer". El hecho de que los acontecimientos de la novela tengan lugar en el contexto de un drama nacional no lo convierte en un trabajo más decisivo. Tolstoi, nuevamente, en mi opinión, es más apropiado para comparar con Dreiser.
                        Y de todos los novelistas estadounidenses, me gusta más Irwin Shaw.
                2. kalibr
                  24 marzo 2018 21: 55
                  +2
                  Sí, lo revisé dos veces y cada vez noté que se hizo bien. Por supuesto, es sorprendente cómo se prende fuego a una olla de resina en un barco ... Me hubiera parecido más interesante cómo funcionaba, pero ... bueno ...
            2. kalibr
              24 marzo 2018 20: 18
              +2
              No sé cuál fue tu traducción. Tengo - mal! ¡Allí, Blackxorn caminó con un bacalao y un abrigo! Me gustó la película más libros ...
              1. Gato
                Gato 24 marzo 2018 21: 25
                +2
                Lamentablemente, no sé de quién es la traducción. Pero definitivamente no había dibujos animados con un abrigo. En el epílogo había un buen diccionario, al que recurría a menudo.
  7. Curioso
    Curioso 24 marzo 2018 15: 39
    +3
    "Se sabe que el mon imperial - crisantemo de 16 pétalos, ya se conocía en el período de Nara 710-784 años. Es decir, mucho antes de la aparición de los primeros emblemas en Europa".
    La tesis engaña al lector debido a su interpretación incomprensible. Sí, el crisantemo se conoce desde el período de Nara, pero esto no es más que un patrón de color de tela: crisantemo, glicinia, paulonia, peonía, patrones de "siete estrellas" y "nueve estrellas", así como varios otros. Es imposible establecer el momento exacto de su aparición, pero se sabe con certeza que ya durante la segunda mitad del período Heian, ciertas casas aristocráticas utilizaron muchos patrones. Funcionalmente, esto los hizo cercanos a los primeros emblemas familiares, un camon, aunque en realidad aún no eran ellos.
    De acuerdo con la Heráldica Internacional L.Zh. Payna, el primer registro del uso de "mon" se remonta a 1156, cuando dos clanes combatientes los inscribieron en sus estandartes. A fines del siglo siguiente, la ubicación del mon estaba estrictamente determinada, se representaba en las mangas, la espalda y dos veces, en el cofre. Más tarde, su ubicación cambió, una vez que fue retratado de espaldas debajo del cuello y una vez en las mangas.
    Aquellos. la aparición de los escudos de armas europeos y el japonés "Kamon" ocurrió aproximadamente al mismo tiempo.
    En cuanto al crisantemo de 16 pétalos, a partir del período Kamakura, se ha utilizado como sello imperial. Como tal, fue utilizado por primera vez por el emperador Go-Toba. Pero ella se convirtió en monje de la casa imperial solo en 1869.
    1. kalibr
      24 marzo 2018 16: 17
      +3
      Algo de esto debería haber estado en la parte 3, donde se trata del monje mismo. Pero gracias de todos modos, una adición interesante.
  8. Curioso
    Curioso 24 marzo 2018 16: 29
    +3
    "Después de todo, el samurai fue premiado por ... las cabezas de los enemigos cortadas por él. Tanto la naturaleza del premio como su tamaño dependían por completo de la identificación de esta o aquella cabeza (nadie desconocía especialmente las cabezas desconocidas) y del rango de quien la obtuvo. "También necesitábamos la confirmación de testigos oculares que pudieran dar testimonio de la hazaña de la persona que representa la cabeza".
    Me pregunto de dónde viene? Me imaginé cómo, después de la batalla en el cuartel general del shogun, multitudes de ganadores deambulan, arrastrando bolsas de cabezas sobre sí mismos y acompañados por una docena de testigos de valiente mirada.
    De hecho, otorgaron al samurai por un valor completamente diferente.
    "Te sorprenderá el hecho de que mi exitoso viaje al pináculo del liderazgo se basó en los conceptos básicos de lealtad, gratitud, trabajo duro y determinación en acción". Estas son las palabras de Toyotomi Hideyoshi.
  9. kalibr
    24 marzo 2018 20: 20
    +3
    Cita: Curioso
    Me imaginé cómo, después de la batalla, multitudes de ganadores, cargando bolsas con la cabeza y seguidos por una docena de testigos de valiente descaro, deambulan por el cuartel general del shogun.

    Eso es exactamente lo que pasó. Hay ilustraciones de dónde se representa, descripciones de la ceremonia y quién fue premiado y cómo. Y en el campo de batalla de Sekigahara hay un lugar donde Ieyasu solo estaba examinando las cabezas ...
    1. Curioso
      Curioso 25 marzo 2018 00: 55
      0
      Sí, yo, obviamente, no articulé la idea con suficiente claridad. Quería decir que cortar la cabeza no es el objetivo principal, sino solo probar las virtudes de los samurai, por los cuales son premiados y que permiten que el enemigo sea derrotado. Trofeo militar honorario.
      Por cierto, la costumbre de cortar la cabeza de un enemigo no es en absoluto un monopolio de los japoneses. Los circasianos hasta mediados del siglo XIX se cortaron la cabeza.