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Imprima exclusivamente libros, "injustificables para la Iglesia ortodoxa, el gobierno y la buena voluntad"

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Hace 170 años, 14 de abril, se estableció un comité secreto de censura en Rusia para supervisar el sello.


de historias aparición de la censura

En Rusia, la censura, es decir, el control de los organismos estatales sobre el contenido y la difusión de la información, apareció en el Estado de Rusia Vieja. Así, la primera lista de Old Russian, que incluía la lista de libros renunciados, "El 1073 Izbornik del año" se refiere al período de Kievan Rus. Los libros renunciados eran libros sobre temas bíblicos que la iglesia cristiana consideraba falsos (no canónicos) y, por lo tanto, en Rusia fueron rechazados, privados de autoridad (obsoletos, renunciados) y prohibidos.

La iglesia rusa luchó con esta literatura hasta el siglo XVIII, cuando se publicaron los Reglamentos espirituales del 1721. Para la prohibición oficial se compilaron las listas (índices). En Pogodinsky Nomocanon, con fecha del siglo XIV, hubo textos de contenido religioso, incluidos los que luego fueron populares entre los "judaizantes": "Seis reyes", "Lógica" y "Cosmografía". Hasta comienzos del siglo XVI, el número de índices de libros prohibidos aumentaba regularmente, las listas se reponían con nuevas obras, reconocidas como "falsas y renunciadas". Sin embargo, no pudieron restringir la afluencia masiva de literatura de Bizancio y los países eslavos del sur. Por lo tanto, los índices no impidieron que los textos renunciados ingresaran ampliamente en casi todos los monumentos de la literatura rusa. Complementando la Biblia, eran muy populares y eran utilizados incluso por los sacerdotes, ya que respondían preguntas que surgían al leer las Escrituras.

A mediados del siglo XVI, la catedral de Stoglavy fue convocada para fortalecer la iglesia y luchar contra los movimientos heréticos. La colección de decisiones "Stoglav" adoptada por la catedral contenía una sección "Sobre escribas de libros", que otorgaba a las autoridades espirituales el derecho de confiscar manuscritos no corregidos. Así, en el país apareció una censura preliminar de todas las publicaciones antes de la venta. Además, el consejo propuso revisar los libros que ya están en circulación.

Como resultado, el Stoglav adoptado en 1551 fue el primer documento de censura en Rusia. Su aparición fue una reacción al desarrollo de la antigua alfabetización rusa y la aparición de un mayor número de nuevos monumentos literarios, cuyo contenido no fue aprobado por la iglesia y el estado. En el período comprendido entre 1551 y 1560, el año se emitió antes de 12 de certificados y actos que establecen nuevas medidas y reglas de acuerdo con "Stoglav. La actividad de censura de la iglesia, regulada por el documento adoptado, se centró principalmente en combatir las desviaciones de los dogmas y textos sagrados de la iglesia, la herejía y el cisma. Los entonces disidentes huyeron al extranjero, principalmente a Lituania.

En el siglo XVII, la lucha de la iglesia y el estado contra la disidencia continuó. Así, las prohibiciones sobre el uso de libros creados en el territorio de la Pequeña Rusia y Lituania se impusieron repetidamente. Y después de las "reformas" del patriarca Nikon, los libros publicados con la bendición de los patriarcas anteriores, así como las obras de los viejos creyentes, fueron incautados masivamente. La censura también se extendió a la iconografía: en octubre, 1667, se emitió un decreto que prohíbe a los pintores de iconos no icónicos pintar iconos; y en el arte "barato y popular" - grabado en tablas de cal y dibujos pintados a mano, que representan principalmente temas religiosos, que irritaban a la iglesia.

Imprima exclusivamente libros, "injustificables para la Iglesia ortodoxa, el gobierno y la buena voluntad"

"Stoglav". 1551 g. Página de título

Imperio ruso

La tipografía secular apareció en 1700, cuando Peter I le dio a su amigo, el comerciante de Ámsterdam J. Tessing, el derecho monopolístico de imprimir libros para Rusia durante quince años para importarlos y venderlos. Al mismo tiempo, se impusieron multas por la venta de materiales impresos por otras imprentas extranjeras y se introdujo el requisito de que los libros deberían imprimirse "para la gloria del gran soberano", y "la reducción de nuestra majestad real" y el estado no debería estar en los libros. Curiosamente, el zar Peter hizo entonces el principal y único censor, toda la industria tipográfica estaba en sus manos: era cliente, editor, traductor, editor y censurador.

Además, Peter limitó la censura de la iglesia y él mismo se convirtió en un censor de la iglesia. Tanto es así que los propios monjes estaban prohibidos por las herramientas de escritura: "Los monjes en las celdas no tienen ninguna carta de las autoridades, no tienen tinta ni papel en las celdas ..." (decreto del año 1701). Así, la censura pasó a manos del estado, y la iglesia misma cayó bajo la censura. Las primeras imprentas civiles se abrieron en San Petersburgo y Moscú, a diferencia de las eclesiásticas. Pedro puso fin al monopolio de la iglesia en materia de impresión. En 1721, se organizó un cuerpo de censura especial, controlado por la iglesia, el Colegio Religioso, que pronto cambió su nombre a Sínodo Santo. Estaba formado por diez personas, de las cuales solo tres eran obispos, y las otras siete eran personas seculares. Las regulaciones espirituales, según las cuales actuó el colegio, describieron a esta organización de la siguiente manera: "El colegio: hay un gobierno bajo el monarca soberano y se establece a partir del monarca". Es cierto que la iglesia aún conservaba algunas de las funciones anteriores y controlaba la distribución de "literatura objetable". Así, en 1743, el Santo Sínodo prohibió la importación de libros impresos en ruso, así como la traducción de libros extranjeros del extranjero. Bajo la supervisión de la iglesia también llegó la "impresión gratuita" en Kiev y Chernigov, dedicada principalmente a la publicación de literatura teológica.

En 1721, por primera vez, se introdujo la censura preliminar y la autoridad correspondiente, la Cámara de Comercio de Izugraf fue responsable de su implementación. La cámara fue establecida por el soberano como una medida para contrarrestar la venta de "hojas de diferentes imágenes sin autorización y sin evidencia". "Bajo el temor de una respuesta cruel y multas despiadadas", se prohibió la impresión de grabados populares grabados y parsun. Esta resolución también se aplicó a los retratos reales "defectuosos". Además, el momento del gobierno de Peter en Rusia apareció el primer periódico impreso: "Vedomosti". En consecuencia, la primera censura en los periódicos. Peter controlaba personalmente su publicación, y muchas publicaciones solo podían ver la luz con el permiso del rey.

La separación final de las funciones de censura fue aprobada por la emperatriz Elizaveta Petrovna, quien decretó que "todos los libros impresos en Rusia que pertenecen a la iglesia y la doctrina de la iglesia deben imprimirse con la aprobación del Santo Sínodo, y las cosas civiles y otras que no pertenecen a la iglesia, con la aprobación del Senado Gobernante". También se estableció el control para la importación de literatura del exterior; Publicaciones en idiomas extranjeros vendidos en el territorio del imperio, era necesario prever la inspección.

Bajo el reinado de Catalina II, a 1771 se le permitió imprimir libros a ciudadanos extranjeros (aunque en su propio idioma). Unos años más tarde, a los extranjeros se les permitió producir literatura en idioma ruso, pero bajo la estrecha supervisión del Sínodo y la Academia de Ciencias. En 1783, se aprobó una ley de prensa de impresión gratuita, que equipara la producción de libros con la industria y brinda a las personas la oportunidad de abrir sus propios negocios. Sin embargo, fue posible imprimir exclusivamente los libros "no condenables para la Iglesia ortodoxa, el gobierno y la buena voluntad". Al mismo tiempo, la emperatriz obligó a la Academia de Ciencias a reforzar la supervisión de los libros importados al país; Muchas publicaciones cuestionables fueron retiradas de ventas y colecciones privadas. Culpable de crear "libros seductores" debería haber sido castigado. Así, la policía se vinculó con la censura. Es cierto que los oficiales de policía que debían llevar a cabo el procedimiento preliminar a menudo eran personas poco educadas y negligentes en sus deberes.

La revolución francesa condujo a un endurecimiento del régimen de censura. Catalina II decidió establecer el instituto de censura y, en consecuencia, la introducción de la profesión de censor. En 1796, se aprobó un decreto correspondiente que decía: “Ningún libro escrito o traducido en nuestro estado puede publicarse en una imprenta sin la inspección de uno de los censores establecidos en nuestras capitales, y la aprobación de "En tales obras o traducciones no hay nada en la ley de Dios, en las reglas del estado y en el buen comportamiento de lo contrario". El mismo decreto prohibió efectivamente a todas las imprentas privadas. Las publicaciones impresas debían someterse a censores espirituales y seculares. Además, se introdujeron publicaciones especiales para censores de libros judíos en 1797. Los censores fueron personalmente responsables de los libros aprobados.

El emperador Pablo I continuó el trabajo de Catalina, desarrollando y apoyando sus iniciativas en el campo de la censura para aislar a Rusia de la penetración de las ideas "perniciosas" de la Europa revolucionaria. Así, se organizó el Consejo de Censura, encabezado por el Príncipe A. B. Kurakin. La censura se introdujo en todos los puertos de Rusia. Luego se conservó en Kronstadt, Revel, Vyborg, Friedrichsgam y Arkhangelsk. En los otros puertos, se prohibió la importación de literatura. Las ediciones importadas a través de la frontera terrestre fueron sometidas a control adicional. La reforma de la censura de Paul I terminó con un decreto 18 de abril 1800, que prohibió estrictamente la importación de cualquier literatura en cualquier idioma al país.

Alejandro continuó el trabajo de su padre. Al comienzo del gobierno de Alexander, el estado facilitó la censura: el levantamiento de la prohibición de la importación de literatura extranjera al país, el retorno del estatus legal a las impresoras de forma libre. En 1804, una carta de censura fue adoptada. Señaló: "... la censura está obligada a considerar todos los libros y ensayos destinados a ser distribuidos en la sociedad", es decir, de hecho, era imposible publicar algo sin el permiso de la autoridad supervisora. Sin embargo, en realidad, una gran cantidad de ensayos extranjeros "dañinos" penetraron en Rusia a pesar de todos los esfuerzos del gobierno. El documento conservó el papel dominante del Ministerio de Educación, los libros de la iglesia continuaron en la oficina del Sínodo y se otorgó censura para las publicaciones extranjeras al servicio de los servicios postales. Bajo Alejandro, el papel principal en la organización de actividades de censura fue transferido a las universidades; Se establecieron comités especiales en las universidades. Los censores fueron directamente los decanos. Al mismo tiempo, la policía siguió interviniendo en los asuntos de censura.

Era de nicholas

En 1826, una nueva carta fue adoptada. Hizo historia bajo el nombre de "carta de hierro fundido". El papel principal en la censura fue mantenido por el Ministerio de Educación. Este proceso fue liderado por la Dirección General de Censura. Fue dirigido por A. I. Krasovsky. Cuando se hicieron cambios estructurales en la censura. Así, se estableció el Comité Supremo de Censura, integrado por tres miembros: ministros de educación pública, asuntos exteriores e internos. El principal comité de censura en San Petersburgo se estableció en el país y los comités locales de censura se establecieron en Moscú, Dorpat y Vilna. El principal comité de censura informó directamente al ministro y el resto a los fideicomisarios de los distritos educativos. Además, el derecho a la censura se mantuvo con el clero, la academia y las universidades, algunas instituciones administrativas, centrales y locales. Durante este período, se produjo el florecimiento de la burocracia en las agencias de censura y un enorme bloqueo en el trabajo de los censores que no pudieron hacer frente a una gran cantidad de trabajo.

La nueva carta de censura fue adoptada en 22 el 1828 de abril del año. La práctica de censura fue reorientada para evitar libros dañinos. La nueva carta no contenía instrucciones para los escritores, no establecía la dirección del pensamiento social, su tarea principal era prohibir la venta y distribución de libros que "dañan la fe, el trono, la buena moral, el honor personal de los ciudadanos". Según la carta del año de 1828, a los libreros se les asignó un papel especial en la censura. Por lo tanto, se vieron obligados a proporcionar registros de todas las publicaciones que estaban a la venta; se prohibió el comercio sin un permiso especial.

Una nueva ola revolucionaria en Europa ha llevado a un nuevo endurecimiento de la censura en Rusia. A principios de marzo, 1848, el Ministerio de Educación Pública recibió una orden del zar Nicolás I: “Es necesario formar un comité para considerar si la censura es correcta y las revistas publicadas están cumpliendo con los datos de cada programa. Al comité que me informe con pruebas, dónde encontrará qué omisiones de la censura y sus superiores, es decir, el Ministerio de Educación Pública, y qué revistas y qué surgió de su programa ".

Ya 9 marzo 1848, para este propósito, se creó un Comité Especial, con el Ministro Marítimo Príncipe Menshikov nombrado presidente. El 14 de abril del mismo año fue reemplazado por un comité temporal Menshikov por un comité secreto permanente, apodado "Buturlin", en honor a su presidente, el Conde D. P. Buturlin. El nombre oficial de este cuerpo era "El Comité para la Supervisión Superior del Espíritu y la Dirección de Obras Impresas en Rusia". Existió hasta el año 1855. Como resultado, el período de 1848 a 1855 es el año en la historiografía moderna, según M. K. Lemke, referido solo como "la era del terror de la censura". Por todos los años de existencia del comité, solo el Northern Bee, la Biblioteca para la Lectura y el Moskvityanin recibieron su aprobación. Se advirtieron estrictamente las "Notas nacionales", "Sovremennik" y otras publicaciones progresivas. Buturlin incluso en el Evangelio podía ver la naturaleza democrática, y en la fórmula de la "nacionalidad oficial" - el revolucionismo. Como resultado, muchas publicaciones se cerraron, en particular, Literaturnaya Gazeta.

Por lo tanto, el Comité "Buturlin" estrechó significativamente la censura en el país. En particular, el Príncipe P. Shirinsky-Shikhmatov, quien se ofreció a "alentar la lectura de libros no civiles, sino de la prensa de la iglesia", se convirtió en el Ministro de Ilustración Pública, ya que los primeros representan con mayor frecuencia "lecturas inútiles", mientras que los últimos "fortalecen al plebeyo por fe" y contribuyen a transfiriendo todo tipo de penurias ". El propósito de la política de personal del aparato de censura fue el reemplazo de los censores-escritores por los censores-oficiales. El procedimiento en sí que prohibía un trabajo era borroso. Como resultado, no se permitió que se imprimiera una gran cantidad de obras por órdenes de los departamentos que no están relacionados en absoluto con la censura. La liberalización del régimen ocurrió solo bajo Alejandro II.
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29 comentarios
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  1. Olgovich
    Olgovich Abril 13 2018 06: 34
    +9
    La censura razonable es necesaria.
    Tengo una colección de artículos en la revista "Polar Star", lanzada en 1907.
    Leerlo da miedo, ¡tal es la intensidad de la propaganda antiestatal! ¡Y está legalmente impreso en Rusia!

    Y la verdadera censura medieval comenzó con uno de primeros decretos El poder bolchevique. PROHIBIENDO periódicos y revistas que se opusieron al golpe.
    Y durante 70 años, permaneció un Pravda sin noticias e Izvestia sin verdad ...
    1. apro
      apro Abril 13 2018 07: 13
      +4
      Cita: Olgovich
      Y durante 70 años, permaneció un Pravda sin noticias e Izvestia sin verdad ...

      Esta es una declaración controvertida ... La censura soviética se comportó de manera diferente en diferentes años. Desde el liberalismo hasta los años 30. Al antisoviético de los años sesenta. Y la locura de los años 70. Y las alcantarillas de mediados de los 80.
      1. Olgovich
        Olgovich Abril 13 2018 08: 02
        +4
        Cita: apro
        Esta controvertida declaración ... La censura soviética se comportó de manera diferente en años diferentes.t liberalismo hasta los años 30a los antisoviéticos de los años sesenta y la senilidad de los setenta y las alcantarillas de mediados de los ochenta.

        Liberalismo 30-x?! amarrar
        Ya me atraganté ... ¿Estás hablando de esto?.
    2. K.A.S.
      K.A.S. Abril 13 2018 09: 05
      +3
      Pero razonable! ¡Pero surge la cuestión de la racionalidad! ¡Todos tienen un concepto diferente de racionalidad!
      Entonces, usted y yo a menudo decimos la verdad sobre la URSS, ¿será razonable que cerremos la boca? Algunos comentaristas no dudan en mentir sobre la Rusia moderna de que la corrupción es pobreza y otras mentiras profundas, descaradas y sin principios. ¿Sería razonable para ellos cerrar la boca después de revivir los artículos 70 y 190-1?
      1. Olgovich
        Olgovich Abril 13 2018 14: 56
        +2
        Cita: K.A.S.
        ¡Pero surge la cuestión de la racionalidad!

        Por supuesto, el concepto no tiene límites claros. Pero si la censura le permite a una persona SABER, tenga en cuenta y. al mismo tiempo, reprime el antiestado, el flagelo nacional, etc., está en algún punto intermedio.
    3. Bar1
      Bar1 Abril 13 2018 12: 04
      +1
      Cita: Olgovich
      Leerlo da miedo, ¡tal es la intensidad de la propaganda antiestatal! ¡Y está legalmente impreso en Rusia!


      ¿Y qué es tan terrible allí, qué ideas estaban prohibidas para su publicación? ¿Extremismo, incitación al aislamiento nacional, blasfemia contra el dios judío y cristiano?

      Si nos fijamos en el sitio web del Ministerio de Justicia de la Rusia moderna, la lista de LITERATURA PROHIBIDA simplemente se dispara, 4.5 mil libros, publicaciones, películas e incluso canciones están prohibidas.

      http://minjust.ru/ru/extremist-materials


      Además, la mayor parte de la literatura prohibida trata sobre prohibiciones sobre temas judíos, por ejemplo, la película Judío judío eterno.
      El sitio web de VO también tiene censura y también se refiere a la prohibición de pronunciar una palabra que comienza en F y termina en ID.
  2. Korsar4
    Korsar4 Abril 13 2018 08: 24
    +2
    No todo puede ser salpicado en las páginas de los periódicos. En busca de una sensación, y simplemente con fines egoístas, cualquier información puede ser difundida. Y no es inofensivo.

    El caos no se crea accidentalmente. A menudo es manejable. Y recuerda los años 80, 90 del siglo XX, cómo crearon nuevos héroes y denigraron a los viejos.

    "No podemos predecir
    Cómo responderá nuestra palabra "(c).
  3. Basil 50
    Basil 50 Abril 13 2018 09: 51
    +3
    El propio autor probablemente no entendió lo que escribió.
    La idea principal es que solo la cristianización se convirtió en la base de la idea de censura. Fueron ellos quienes comenzaron a evaluar la literatura decidiendo qué puede leer PEOPLE y qué está totalmente prohibido.
    Bajo los Romanov, los libros antiguos fueron incautados con ferocidad y crueldad dignos de los cristianos. Bajo el zar Fedor, los archivos estatales fueron destruidos, y bajo Peter apareció un decreto según el cual tanto el propietario como todos los miembros de su familia fueron asesinados por el viejo libro.
    Bajo censura en la Rusia zarista para la Segunda Guerra Mundial, casi todos los medios estaban en manos de editores judíos. Al mismo tiempo, hoy se nos informa sobre el antisemitismo universal en Rusia.
    1. Monárquico
      Monárquico Abril 13 2018 11: 33
      0
      Vasily, rara vez estoy de acuerdo con usted, pero estoy de acuerdo: "casi todos los medios de comunicación estaban en manos de editores judíos. Al mismo tiempo, hoy nos cuentan sobre las encuestas anti-simitismo en Rusia". Los judíos son tan camaradas que mintieron en el ojo de una aguja y, para obtener ganancias, necesita un eslogan antisemita como una frase: "*** envenenadores del derechista, y si es así ***" la administración "no tiene tiempo" para leer y pensar cuidadosamente, mirarán los titulares y es suficiente, pero se puede escribir lo contrario en el artículo: "*** los rescatadores de la ortodoxia". Hasta 1917, había muchos judíos entre médicos, farmacéuticos y joyeros en la República de Ingushetia, y dependían de ellos.
      1. K.A.S.
        K.A.S. Abril 13 2018 11: 48
        0
        Cita: monárquica
        Hasta 1917, había muchos judíos entre médicos, farmacéuticos y joyeros en la República de Ingushetia, y dependían de ellos.

        ¡Y después de 17 judíos se hicieron más poderosos y se volvieron más dependientes de ellos!
      2. voyaka uh
        voyaka uh Abril 13 2018 22: 32
        +1
        "Casi todos los medios estaban en manos de editores judíos" ////

        Naturalmente, el nombre de los judíos es: "la gente del libro". La iluminación es tipografía.
        Todos los oscurantistas de todos los tiempos y países buscaron principalmente prohibir la impresión de libros,
        tratando de detener el progreso
  4. Palagecha
    Palagecha Abril 13 2018 09: 52
    +3
    ¡Los libros temerosos de Dios pueden y deben imprimirse, son eternos! Cada cinco años, como los libros científicos, cambian porque la ciencia supuestamente se desarrolla. Pero aquí todo es claro, simple y comprensible durante siglos. La tierra se paró sobre tres elefantes, y los de la ballena, , así que fue, es y será ... ¡Y no hay lío en mi cabeza!
  5. Monárquico
    Monárquico Abril 13 2018 11: 14
    0
    Cita: apro
    Cita: Olgovich
    Y durante 70 años, permaneció un Pravda sin noticias e Izvestia sin verdad ...

    Esta es una declaración controvertida ... La censura soviética se comportó de manera diferente en diferentes años. Desde el liberalismo hasta los años 30. Al antisoviético de los años sesenta. Y la locura de los años 70. Y las alcantarillas de mediados de los 80.

    Estoy parcialmente de acuerdo: tuvimos períodos de liberalización permisible, y es bastante discutible sobre los "anti-sesenta de los sesenta": entonces floreció la exposición del "culto a la personalidad". Ya no puedo recordar a quién leí esta definición: "había un culto, pero también había una PERSONALIDAD".
    1. Dart2027
      Dart2027 Abril 13 2018 19: 07
      0
      Cita: monárquica
      hubo un culto, pero también hubo una PERSONALIDAD

      Parece Sholokhov.
  6. Monárquico
    Monárquico Abril 13 2018 12: 23
    +2
    Cuando leí los dos primeros párrafos, pensé: V.O. o Polonsky decidieron escribir sobre censura. Samsonov será rico. No te reconocí, ¿dónde está la gran y terrible Matrix?
    Pero seriamente sin bromas, entonces: "todos los libros que se imprimieron en Rusia, que pertenecían a la iglesia y la doctrina de la iglesia, se imprimieron con la aprobación del Santo Sínodo", este es un grano razonable: es difícil para nosotros entender la Sagrada Escritura o el Corán, y los teólogos y ulama serán más propensos a identificar Las raíces del extremismo.
    Estoy de acuerdo con la opinión: Olgovich, K.A. C, Corsair, esa permisividad es mucha estupidez, algunas restricciones son necesarias, pero dentro de límites razonables. Después de la permisividad de los tiempos de EBN, los pasos tímidos de V.V.en un intento de restaurar el orden elemental, algunos perciben como arbitrariedad salvaje.
  7. Roma
    Roma Abril 13 2018 13: 32
    +2
    En general, personalmente tengo la impresión de que la censura es simplemente necesaria para estimular la creatividad. Tome la edad de oro de la literatura rusa o el cine soviético de los años 70, cuando la censura literaria y teatral simplemente se desataba. Donde quiera que mire, algunas obras maestras brillantes de la sátira más aguda, expresadas de manera experta y tópica de todos los tiempos. Y ahora. ¿Qué? En general, una persona inteligente siempre encontrará una manera de expresar su pensamiento y transmitirlo a la audiencia sin mirar ninguna censura, y esto es innecesario para los tontos.
  8. Curioso
    Curioso Abril 13 2018 14: 39
    +3
    "La idea principal es que solo la cristianización se convirtió en la base de la idea de censura. Fueron ellos quienes comenzaron a evaluar la literatura decidiendo qué puede leer PEOPLE y qué está totalmente prohibido ".
    Declaración absolutamente densa. Las profecías de Jeremías en Judea fueron quemadas en el siglo VII a. C. Los libros de Protágoras sobre los dioses en Atenas fueron despedidos en el siglo V a. C. Conocido por todos, Platón propuso limitar la distribución de obras de arte debido a sus efectos nocivos en los ciudadanos.
    La presencia de la censura es un signo de la existencia de un estado, ya que la censura es una parte integral de cualquier estado.
    Y lo que hace que la falta de censura, cuando un eje de información lodoso cae sobre los frágiles cerebros de los ciudadanos, se puede ver incluso en el sitio en olgovich y otros camaradas similares.
    1. voyaka uh
      voyaka uh Abril 13 2018 23: 43
      +2
      "La presencia de la censura es un signo de la existencia del estado" ////

      Agregar: un estado que no es seguro de sí mismo.
      En estados seguros de sí mismos, no hay censura.
      1. Antares
        Antares Abril 14 2018 12: 18
        0
        Cita: voyaka uh
        En estados seguros de sí mismos, no hay censura.

        algún tipo de control del estado de ánimo todavía debería ser. Más precisamente, ¡guíalos! Pero este es un trabajo minucioso.
        Más fácil de prohibir. Pero las prohibiciones NUNCA funcionan
        Y los defensores de la censura necesitan erigir un monumento
        Li Si y su señor
        Qin Shi Huangdi (amante de Epan)
        En 213 aC mi. Li Sy convenció al emperador para quemar todos los libros, a excepción de los que se ocupaban de la agricultura, la medicina y la adivinación. Además, los libros de la asamblea imperial y las crónicas de los gobernantes Qin se salvaron.
        1. voyaka uh
          voyaka uh Abril 15 2018 11: 50
          0
          Entonces, el Führer comenzó con una estricta censura. Más precisamente, la prohibición de toda impresión
          Las palabras de todas las publicaciones de todos los partidos, excepto el Nacional Socialista. Libros en llamas
          comenzó un poco más tarde, pero también rápidamente.
      2. Curioso
        Curioso Abril 14 2018 14: 01
        0
        ¿Un guerrero e Israel es un estado seguro de sí mismo? ¿O eres tú quien ha abandonado la frase filosófica? Y luego recordé la comisión de Eliyahu Vinohrad.
        1. voyaka uh
          voyaka uh Abril 15 2018 11: 46
          +1
          "¿Es Israel un estado seguro de sí mismo?" ////

          En realidad no, desafortunadamente. Por lo tanto, también tenemos censura.
          1. Curioso
            Curioso Abril 15 2018 14: 42
            0
            Lo que me gusta de ti es la honestidad.
      3. Piedra amarilla
        Piedra amarilla Abril 15 2018 17: 38
        0
        en los Estados Unidos y otros países introducidos, contra RT lol
  9. El fraude
    El fraude Abril 13 2018 16: 05
    +1
    Aún así, se necesita censura. Es cierto que para esto, la sociedad necesita determinar pautas morales más allá de las cuales es censurable ir más allá. Si la sociedad no acepta la pedofilia para niños, homosexualidad, etc., asesinatos y "desmembramiento" en el aire, etc., entonces esto debería estar prohibido. De lo contrario, para la generación más joven, esto se convertirá en la norma. ¡Las "interpretaciones" históricas emitidas "cuesta arriba" por los afligidos cineastas-guionistas en la era post-soviética simplemente claman por la censura! Vale la pena un episodio de la película de Nikita Mikhalkov con un ataque de una fortaleza con recortes de palas, pero ¿qué pasa con la película "Horda de Oro"? ... No quiero censurar a los autores de la serie "Shtrafbat", pero enviarlos a expiar por multas reales.
  10. ALEA IACTA EST
    ALEA IACTA EST Abril 13 2018 17: 22
    0
    La libertad de expresión es buena, pero a algunos oradores no se les debe permitir llegar a la tribuna.
  11. Dart2027
    Dart2027 Abril 13 2018 19: 09
    +3
    http://rvb.ru/18vek/krylov/01text/vol3/01fables/1
    72.htm

    Ya bajo el pícaro hace mucho que se apagó el fuego:
    Bajo el escritor, él está enojado de hora en hora.
    Al no ver alivio
    El escritor finalmente grita en medio del tormento,
    Que no hay justicia en los dioses;
    30 que llenó la luz de gloria
    Y si escribiera un poco libremente,
    Eso es demasiado castigado porque duele;
    Que no pensaba ser el pecador Pícaro.
    Aquí delante de él, en toda su belleza,
    Con serpientes que chisporrotean entre el cabello.
    Con sangrientos azotes en sus manos,
    De las infernales tres hermanas fue una.
    "¡Infeliz!" Ella dice:
    “¿Eres la Providencia a la que culpas?
    40 ¿Y te iguala con un ladrón?
    Ante tu nada es su culpa.
    Por la crueldad y la malicia.
    El era malo
    Hasta ahora, sólo vivió;
    Y tú ... tus huesos se han deteriorado hace mucho tiempo.
    Y el sol nunca sale,
    Aquello nuevo de ti no causó problemas.
    Tus creaciones envenenadas no solo no se debilitan,
    Pero, derramando, siglo tras siglo luteet.
  12. Bersaglieri
    Bersaglieri Abril 13 2018 22: 39
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    V. Pikul sobre el tema de la organización fue una miniatura maravillosa: "¡Lo más útil es prohibir!"

    http://www.rulit.me/books/poleznee-vsego-zapretit
    -lea-68881-1.html
  13. Bersaglieri
    Bersaglieri Abril 13 2018 22: 50
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    Revelo el segundo volumen de la Necrópolis de Petersburgo y en la página 513 encuentro la basura que busqué. Aquí está: Krasovsky Alexander Ivanovich, Consejero Privado, Presidente del Comité de Censura en el Extranjero, 19 de noviembre de 1857, a la edad de 77 años.

    Salió de la familia del decano; su padre, el arcipreste Juan, era el compañero espiritual del emperador Pablo I, sirvió como el Sakellarii (cuidador) de la iglesia de la corte; un sacerdote erudito, el padre John dejó su nombre en etimología rusa, por lo que se convirtió en miembro de la Academia rusa. La descendencia de este venerable lingüista, criado por temor a Dios, trabajó primero como traductor, luego fue bibliotecario, y en 1821 asumió el cargo de censor, y desde este camino no retrocedió, obteniendo la gloria del escorpión más feroz.