La disciplina en el ejército romano.
La finalización del siglo VI aC estuvo marcada no solo por el surgimiento de la República romana, sino también por la presencia del ejército más fuerte del mundo.
El poder supremo en Roma estuvo representado por dos cónsules, que fueron elegidos por un período de un año. Dentro de los límites de la ciudad, el poder de los cónsules estaba limitado por la asamblea nacional. Pero fuera de la ciudad, los poderes de los cónsules no tenían limitaciones.
Uno de los atributos de la autoridad del cónsul fue la presencia de lictores de Xictor en su séquito que usaban roz. Fuera de la ciudad, una vara de una vara estaba atrapada en un hacha, lo que significaba que el poder del cónsul era ilimitado, incluso para la sentencia de muerte de cualquier ciudadano.
La disciplina militar en las tropas romanas fue apoyada no tanto por la conciencia de cada soldado de su deber cívico, como por el uso de castigos corporales bajo la burla de los lictores.
Los delitos especiales se castigaron con mayor severidad, incluido el uso de la pena de muerte.
En aquellos días, solo los ciudadanos de la república eran empleados en el ejército romano. Los hombres con edades desde 17 hasta 45 fueron enviados a las unidades del ejército de campaña. Hombres entre las edades de 45 y 60 han servido en la retaguardia. Al principio, los ciudadanos pobres estaban exentos del servicio militar, pero más tarde comenzaron a formar infantería ligera. Después de participar en las campañas 20, el soldado de infantería tenía derecho a regresar a casa, y el soldado ecuestre fue puesto en servicio después de las campañas 10.
En el ejército romano también sirvieron los llamados aliados, que fueron reclutados de varias comunidades de Italia y de los pueblos conquistados.
Los cónsules eran comandantes en jefe. Tenían asistentes - legados y comandantes de la legión (puestos militares). Si el estado estaba en grave peligro, los dictadores reemplazaron a los cónsules. La unidad más baja del personal al mando era el centurión.
El centurión tenía el derecho de castigar a los guerreros subordinados por delitos menores, en su mayoría castigos corporales. El cónsul y el dictador podrían decidir la pena de muerte para el guerrero culpable.
Pero sería un error argumentar que la disciplina en el ejército romano se apoyaba solo con métodos punitivos. Después de todo, la base del ejército eran ciudadanos libres, que estaban sumamente interesados en ganar, especialmente si luchaban por sus ciudades o por aumentar sus tierras para obtener tierras cultivables y pastos para el ganado.
Los romanos atribuían gran importancia a la disciplina consciente. Antes de la batalla, los generales se dirigieron a los guerreros con un discurso en el que les recordaron su deber hacia la Patria, explicaron la estrategia de la batalla y alentaron a los combatientes. Cada uno de los guerreros sabía que las tierras capturadas en la batalla serían bastante divididas: una parte se pondría a la venta, la segunda al estado y la tercera parte se pasaría a los pobres. A menudo, la tierra y el efectivo sustancial eran transferidos a soldados retirados.
Al participar en las batallas, los soldados romanos ganaron experiencia militar, ganaron reconocimiento en la sociedad, lo que posteriormente contribuyó a una posición más alta del gobierno.
Desde un punto de vista psicológico, en la batalla en cada uno de los guerreros hay una lucha entre dos fuerzas principales: el deber y la autoconservación. Y si una tercera fuerza, la disciplina, interviene en esta lucha, el sentido del deber gana en esta batalla interna.
La introducción de la disciplina en el cerebro de cada luchador es el resultado de un proceso bastante complejo de entrenamiento de obediencia. A menudo, mantener la disciplina, especialmente en tiempos de guerra, requería el uso de penas severas.
Durante el conflicto militar entre los romanos y los aliados latinos insurgentes, el hijo del cónsul romano enviado al reconocimiento, sin una orden del comandante, entró en una pelea con el jefe del destacamento enemigo y ganó la victoria. Volviendo hijo, el cónsul ante todo el sistema condenado a muerte. Y, a pesar de la oración de todos los soldados para salvar al joven, la sentencia fue ejecutada de inmediato.
La violación del orden del comandante, la deserción y la muestra de cobardía fueron castigadas de inmediato: el culpable fue azotado con una vara y luego privado de su cabeza.
Los más crueles eran los castigos de unidades enteras que mostraban cobardía en la batalla: ejecutaban cada décima (diezmación), o cada vigésima (vicioestimulación), o cada centésima (centesimación).
Podría perder su vida por acciones menos significativas: pérdida armas, abandono de la guardia, falso testimonio, cobardía, robo. Hubo castigos difamatorios: pararse frente a las filas con una sola túnica sin cinturón de combate.
В historias se solucionó un caso cuando el jinete romano mutiló las manos de sus hijos para salvarlos del servicio militar. Por esta ofensa, el emperador Augusto ordenó que el guerrero fuera privado de su propiedad y vendido en una subasta a la esclavitud.
El emperador romano Tiberio aplicó el castigo al comandante de la legión con deshonra por enviar soldados para proteger a los libertos mientras cazaban.
Cabe señalar que se utilizaron castigos menos severos en el ejército romano: amonestaciones, degradación, derivación al trabajo arduo, reducción del salario, castigo corporal, privación de los derechos de un ciudadano romano.
Pero el estado de disciplina en el último período del Imperio Romano, según el historiador romano Ammianus Marceline, se ha deteriorado significativamente. Y en los abusos, se notaron delitos, no solo los soldados, sino también el más alto personal de mando.
Las razones de la caída de la disciplina en el ejército romano tardío fueron multifactoriales.
Debido a la falta de voluntarios, los centuriones fueron excluidos del ejército romano, a quien corresponde la carga principal de mantener el orden y entrenar a las unidades militares. El nicho del centurión no pudo ser ocupado por los campidactores y centenarios que posteriormente se introdujeron en el personal de comando, ya que desempeñaron exclusivamente la función de entrenar a los soldados.
Marcelin no excluye que la disminución de la disciplina también esté asociada con una relación étnica no resuelta entre los guerreros.
Los comandantes se apropiaron de provisiones, dinero, uniformes, guerreros comunes obligados a trabajar por sí mismos. Esto provocó la respuesta de los soldados comunes: robaron a la población civil, se dedicaron a la extorsión y la extorsión. Estas violaciones se generalizaron tanto que los emperadores, con sus decretos, amenazaron con castigos corporales contra los guerreros ordinarios y los comandantes por robar a la población.
Para hacer frente a la deserción del ejército, el emperador Constancio emite una ley que prohíbe la concesión de permisos a los soldados. El castigo por la violación de esta ley fue el exilio de por vida, la privación de privilegios e incluso la pena de muerte.
Con el fin de privar a los desertores de posibles refugios, de acuerdo con la ley de Valentiniano I, se ejecutaron refugios de ciudadanos comunes y ciudadanos de la clase alta - exiliados.
Pero el desertor, que se acercó al lado del enemigo y participó en el saqueo de su país, debía ser quemado vivo.
Pero, a pesar de las duras medidas para mantener la disciplina, los guerreros entendieron perfectamente su necesidad (y su carácter irreemplazable), por lo que el personal al mando tuvo que cambiar el énfasis de las influencias físicas a las psicológicas. Por ejemplo, las unidades culpables a menudo fueron puestas en una posición humillante, haciéndolas objeto de ridiculización en todo el ejército: forzadas a usar ropa de mujer, privadas de una pancarta, puestas en lugares junto a prisioneros o animales. Para el personal de comando, tal medida de influencia se aplicó como renuncia difamatoria o traslado a una posición más baja, o traslado a la peor subdivisión, así como una degradación de rango.
El deterioro de la disciplina en el ejército romano afectó inmediatamente los resultados de las batallas: por ejemplo, la derrota en batallas con sarmáticos y bárbaros se debió al hecho de que los comandantes de las unidades del ejército romano no pudieron ponerse de acuerdo sobre acciones conjuntas.
Como muestra la historia, la situación en el ejército de cualquier estado refleja de forma concentrada el estado de la sociedad en sí. Los factores que perjudican la disciplina son la ineficacia de la gestión engorrosa, la opresión fiscal mal concebida, la corrupción y la falta de pasos reales para combatirla, la reducción del estatus social de un soldado y comandante, la disminución de la asignación monetaria del guerrero y el fracaso de las autoridades para mantener el ejército.
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