Varygs y Rus "Cuento de años pasados"
Los siglos X-XI son un periodo muy interesante en historias nuestro pais Nombres familiares se encuentran constantemente en las fuentes de Europa occidental y bizantina de la época, y algunos príncipes rusos son héroes de las sagas escandinavas. En ese momento, los contactos entre Kievan Rus y los países escandinavos eran especialmente estrechos.
Hay que decir que desde finales del siglo VIII hasta mediados del siglo XI, los países escandinavos paganos y económicamente atrasados lograron ejercer una tremenda influencia en el desarrollo y el curso de la historia en los países de Europa occidental y oriental. Los barcos de guerra escandinavos, como los fantasmas, aparecieron en las costas, pero podían pasar a lo largo de los ríos y al interior del país; París, lejos del mar, por ejemplo, fue saqueada cuatro veces por los daneses. La catedral católica en Metz 1 en mayo 888 decidió incluir en las oraciones oficiales las palabras "que no tenían que estar escritas en pergaminos; dondequiera que los vikingos vinieran al menos una vez, siempre quedaron impresos en las tablas de los corazones de las personas" (Gwin Jones): "Dios, sálvame Nosotros de la furia de los normandos ".
En Europa occidental, los recién llegados militantes se llamaban normandos ("gente del norte"), en Rusia - varangianos (quizás de la varianza nórdica - "escuadrón", o de varar - "juramento"; o de eslavo occidental - varang - "espada"), en Bizancio - Verings (probablemente de la misma raíz que los vikingos).
Curiosamente, el científico sueco A. Stringolm consideró que las palabras "Varangian" y "Guardia" eran de una sola raíz:
Independientemente de la nacionalidad de los guerreros escandinavos que marchan en una campaña, se les llamó los vikingos (probablemente de la víctima del nórdico antiguo - "bahía", pero quizás de vig - "guerra").
Las tierras rusas del noroeste, abiertas desde el mar Báltico hasta las invasiones escandinavas, también experimentaron todos los "encantos" de su posición geográfica. Eslovenia (de la cual Novgorod era la ciudad principal) y tribus aliadas o vasallas finobográsicas a ellas fueron sometidas a incursiones de los normandos más de una vez. Los historiadores creen que la última vez que Novgorod fue capturado por los normandos a fines del siglo IX. Como resultado del levantamiento de la gente del pueblo, fueron expulsados de la ciudad, sin embargo, si crees que la información dada en el "Cuento de años pasados", la situación en la tierra era en ese momento extremadamente tensa. Aprovechándose del debilitamiento de Novgorod, las tribus, previamente sujetas a él, se negaron a rendir homenaje, en la propia ciudad los ciudadanos que perdieron sus propiedades atacaron las casas de comerciantes adinerados, contrataron guardias y, a veces, hubo batallas reales. Cansados de la contienda, los residentes de la ciudad decidieron llamar al gobernante del lado que podría, en primer lugar, convertirse en un árbitro desinteresado en sus disputas y, en segundo lugar, dirigir a la milicia nacional en caso de una reanudación de las hostilidades.
¿A cuál de los vecinos podría contactar con Novgorod? El cuento de años pasados se llama directamente a la tribu varangiana rus. Y esta única evidencia se ha convertido literalmente en una maldición de la historia rusa. "La historia de los años pasados", nuestros "patriotas": los antinormanistas no confían hasta el final, pero no se atreven a declararla como una fuente poco confiable y deducen de la circulación histórica. Parecería que durante mucho tiempo se ha demostrado que el papel del príncipe en Novgorod de aquellos tiempos se redujo al liderazgo militar y al arbitraje. Entonces, quien sea que sea Rurik, es completamente erróneo hablar de su gobierno autoritario y su influencia decisiva en la formación del Estado ruso. El reconocimiento de este hecho debería haber aliviado durante mucho tiempo la urgencia de la discusión. De hecho, ni el origen alemán de Catalina II, ni su completa ausencia de derechos sobre el trono ruso, nos perturban. Sin embargo, el problema normando ha ido más allá de la racionalidad y es un problema no tanto histórico como psicopatológico.
Por cierto, en 2002, se realizó un interesante estudio. El hecho es que el cromosoma Y original se transmite por cientos y miles de generaciones sin cambios, y solo a través de la línea masculina. El análisis de ADN mostró que las personas que se consideran descendientes de Rurik pertenecen a dos ramas de marcadores de población completamente diferentes, es decir, son descendientes de dos ancestros diferentes a lo largo de la línea masculina. Vladimir Monomakh, por ejemplo, tiene un marcador genético escandinavo N, y su tío Sviatoslav tiene un R1a eslavo. Esto puede servir como confirmación del supuesto supuesto de que la continuidad de la dinastía de Rurikovich y los lazos familiares que conocemos de los libros de texto, probablemente sea un mito histórico. Pero nos desviamos del tema.
Al leer fuentes escandinavas, un hecho inesperado es sorprendente: las sagas no son conscientes de la vocación de los normandos en Novgorod. Saben del bautismo de Rusia incluso en la lejana Islandia, pero ni siquiera sospechan de un evento tan significativo, incluso en la vecina Suecia. Aún puedes intentar encontrar candidatos para el papel de Rurik y Oleg (en el nivel de conjeturas y suposiciones), pero más tarde Igor y Svyatoslav, que gobernaron más tarde, son completamente desconocidos para los escandinavos. El primer príncipe ruso, que puede identificarse con plena confianza en las sagas, Vladimir Svyatoslavich, y para los escandinavos, no fue "suyo". Y su nombre no tiene contraparte escandinava. Si asumimos que Vladimir todavía es un descendiente directo del primer rey normando, llamado Novgorod, entonces se debe admitir que para este tiempo los escandinavos en Rusia finalmente se habían asimilado y calumniado. No hay nada sorprendente en esto: en Normandía, los descendientes de Hrolv y sus guerreros también eran franceses, y después de una generación, incluso olvidaron su propio idioma: para enseñar al nieto el "dialecto del norte", Hrolv tuvo que invitar a un maestro de Escandinavia. Pero durante el reinado de Yaroslav el Sabio, los escandinavos vuelven a venir a Rusia en gran número, ahora como "condottier", ofreciendo sus servicios a cualquiera que pueda pagar su voluntad de luchar y morir. Y algunos príncipes rusos tienen incluso nombres: nombres escandinavos. El hijo de Yaroslav el Sabio, Vsevolod, es conocido en Escandinavia como Holti (este nombre probablemente le fue dado por su madre, la princesa sueca Ingigerd). Y el hijo de Vladimir Monomakh, Mstislav, los escandinavos saben cómo Harald (probablemente, el "anglianki" Gita lo nombró en honor de su padre, Harold Godwinson).
Cabe destacar que los propios escandinavos no conocían a ningún Rus ni a "Ros": se llamaban Sveons, daneses, normandos (noruegos: Noruega - "Country Along the Northern Path") y las tierras rusas - con la palabra "Gardariki" ("País de las ciudades" ). Los eslavos tampoco se llamaban a sí mismos Russes en ese momento: vivía un claro en Kiev, Krivichi vivía en Kiev, Smolensk, Polotsk y Pskov, Eslovenia en Novgorod, etc. Sólo a principios del siglo XII, el autor del Cuento de años pasados identifica los campos con el Rus: "el claro, incluso la Rusia invencible". Al mismo tiempo, informa que los novgorodianos, que antes eran eslavos, se "conjuraron":
Entonces, lo más probable es que no haya "vocaciones" de los vikingos de Escandinavia, pero no hay dudas acerca de la presencia de personas de origen escandinavo en el territorio de la antigua Rusia, e incluso hay "Rus" en algún lugar allí.
En los anales de Berta, por ejemplo, se informa que en 839 la embajada del emperador bizantino Teófilo llegó a la corte del emperador franco Luis el Piadoso, y con él la gente "que dijo que su gente estaba creciendo (Rhos) y que, como dijeron, , su rey, llamado Hakan (nombre escandinavo Hakon? Turkic title Hagan?), enviado a él (Theophilus) por el bien de la amistad "(Prudentius). Familiarizados con los embajadores de la "gente de la Ros", los francos llegaron a la conclusión de que son sveonami.
En 860, según fuentes griegas y de Europa occidental, el ejército de la "gente de Ros" hizo una campaña contra Constantinopla.
El patriarca Photius en el "Mensaje Circular" a los arzobispos del este escribió que los rusos habían abandonado el "país del norte", que vivían lejos de los griegos, detrás de muchos países, ríos navegables y los mares sin refugio. La tradición religiosa conecta esta campaña con el llamado milagro de la inmersión en el mar de la cubierta del Santísimo Theotokos, supuestamente después de esto surgió una tormenta que hundió a la flota enemiga. Sin embargo, los contemporáneos de este milagro no se conocen, todos están seguros de la derrota de los bizantinos. El papa Nicolás I reprochó a Miguel III por el hecho de que los recién llegados se quedaron sin perdón, y el patriarca Fotio, que estaba en el momento de las operaciones militares en Constantinopla, argumentó que "la ciudad no fue tomada por su (Rossi) gracia". También habló sobre Ross en su sermón: "La gente sin nombre, no considerada para nada, desconocida, pero recibió un nombre desde el momento de la campaña contra nosotros ... alcanzó alturas brillantes y una riqueza incalculable; oh, qué desastre nos envió Dios" . ("Dos conversaciones del Santísimo patriarca de Constantinopla Fotius en ocasión de la invasión de Ross"). El capellán veneciano del Dux, John Deacon (siglo XI), afirma que durante el reinado de Miguel III, los normandos atacaron a Constantinopla, quien, que venía en las naves 360, "luchó contra el vecindario de la ciudad, mató implacablemente a muchas personas y regresó a su hogar triunfante".
Cronista del siglo X Liutpraund Cremona no es menos categórico: "Los griegos llaman a los rusos las personas a las que llamamos Nordmannos según su lugar de residencia". "La gente de Ros" se colocó junto a los pechenegos y los jázaros.
En The Rhymed Chronicle of the Dukes of Norman, escrito alrededor de 1175 por el poeta Benoit de Saint-More, dice:
El obispo Adalbert llama a la famosa princesa Olga, que gobernó la tierra del campo, la reina no de los eslavos, sino de la rusa. Al mismo tiempo, Adalbert informa que los Ruses son un pueblo cuya parte occidental pereció en Norik (una provincia romana en la orilla derecha del Alto Danubio) y en Italia en el siglo V. Por cierto, en el territorio de Ucrania (bajo el Covel), los arqueólogos descubrieron una de las más antiguas inscripciones rúnicas escandinavas conocidas por la ciencia: en la punta de una lanza, se remonta al siglo III-IV.
Varios historiadores creen que los etnónimos y los nombres de los rusos indican su lengua alemana. La prueba de esto, en su opinión, puede servir como el hecho de que los nombres de los rápidos Dnieper en el ensayo "Sobre la administración del gobierno" del emperador bizantino Constantine Bagryanonnogo (siglo X) aparecen "en ruso" (Essupy, Ulvoren, Gelandri, Eyfar, Varuforos, Leanty, Struvun) y "en eslavo" (Ostrov ¬ niprah, Incierto, Wulniprah, Veruci, Naprezi).
Dos umbrales, Gelandri y Varuforos, que MP En el siglo XIX, Pogodin llamó "dos pilares que siempre apoyarán a los normandos y resistirán cualquier tipo de hacha". Su oponente N.A. Dobrolyubov respondió a esta declaración con el poema irónico "Dos pilares":
De hecho, en la actualidad, logramos traducir los nombres de todos los umbrales al idioma ruso moderno. Pero, para ahorrar tiempo, daré la traducción de los nombres de solo dos umbrales, a los que se hace referencia en este poema: Gelandri (giallandi) - "Noise Poro"; Varuforos - baruforos ("onda fuerte") o varuforos ("roca alta"). Otro umbral (Eifors - "Eternamente furioso", "Alguna vez que susurra") es interesante porque su nombre está presente en la inscripción rúnica de la piedra Pilgard (Gotland).
Fuentes orientales también informan sobre las diferencias entre los eslavos y los rus: los árabes llamaron a los eslavos la palabra "Sakaliba", mientras que los rusos siempre han sido rusos y se destacan, siendo peligrosos oponentes para los jázaros, árabes y eslavos. En el siglo VII. Bal'ami informa que en 643 el gobernante de Derbent Shahriyar dijo durante las negociaciones con los árabes:
Rey jazar de jazar a mediados del siglo x. Escribió a su corresponsal español Hasdai ibn Shafrut:
El erudito persa del siglo X Ibn Ruste señala inequívocamente la diferencia entre Rus y los eslavos: "El Rus hace incursiones a los eslavos: acércate a ellos en botes, desembárcalos y llévalos cautivo, llévalos a Bulgaria y Khazaria y los venden allí. No los tienen". y se alimentan del hecho de que son traídos de la tierra de los eslavos ... Su único negocio es el comercio de pieles. Se visten desaliñados, los hombres llevan brazaletes de oro. Los esclavos son bien tratados. Tienen muchas ciudades y viven al aire libre. Son altos, prominentes Y valientes, pero no muestran ese coraje. Caballo - todas sus incursiones y campañas que hacen en los barcos ".
La información dada en este pasaje caracteriza a la Rus como vikingos típicos. Al-Marwazi, el autor de finales del siglo noveno, escribe sobre el hecho de que los Ruses prefieren luchar en los barcos:
En 922, el enviado del califa de Bagdad Ibn-Fadlan visitó el Volga Bulgaria.
En el Volga, se reunió con el Rus y describió su constitución, vestimenta, armas, costumbres, costumbres y ritos religiosos con cierto detalle. Además, "a lo largo de la descripción del Rus en el Volga, que nos informó Ibn-Fadlan ... nos encontramos con los normandos en la imagen de ellos de los franceses y los británicos de la misma época ... los árabes del este parecen dar una mano a estos escritores" (Frenn).
Semiradsky G. "El funeral de la noble Rus"
También se indica que hubo diferencias entre los rusos y los eslavos a nivel de la casa: los Ruses se lavaron la cabeza en la cuenca general, se afeitaron la cabeza, dejaron un trozo de pelo en la corona, vivieron en asentamientos militares y se "alimentaron" con un botín militar. Los eslavos, por otro lado, se lavaron bajo el chorro de agua, se cortaron el cabello en un círculo, se dedicaron a la agricultura y la ganadería. Por cierto, el hijo de Olga, el príncipe Svyatoslav, a juzgar por las descripciones bizantinas, fue precisamente el Rus:
El autor de la fuente árabe "Hudud al Alem" ("Límites del mundo"), que informa que algunos residentes de la primera ciudad en el este del país de los eslavos son similares a los rusos, también sabe que los rusos y los eslavos pertenecen a diferentes naciones.
Entonces, algunas personas de origen escandinavo, vivían constantemente en el vecindario de las tribus eslavas. Como en ninguna parte se les llama normandos, ni suecos, ni daneses, ni se llamaron a sí mismos así, se puede suponer que eran colonos de diferentes países escandinavos, unidos únicamente por un lenguaje común para todo el "norte", un estilo de vida uniforme y un clima temporal común. intereses
Podían llamarse a sí mismos hombres tiradores (marineros, remeros), los finlandeses los llamaban ruotsi ("personas o guerreros en botes"; en finés moderno llaman a esta palabra Suecia y Rusia - Venaja), tribus eslavas - Rus. Es decir, "Rus" en el "Cuento de años pasados" no es el nombre de una tribu, sino una aclaración de la ocupación de los varangianos. Probablemente, los guerreros del príncipe se llamaban originalmente la Rus (con quienes los bizantinos, los finlandeses, los eslavos y otras naciones se vieron obligados a "conocer", independientemente de su nacionalidad. Noruegos, suecos, estonios, glades, Drevlyans, Krivichi e incluso si eran Biarma, después de unirse al equipo, todos se convirtieron en Rus. Y a partir de este momento, los intereses del escuadrón estaban por encima de los intereses de la tribu. Y mucha gente quería ingresar al prestigioso y altamente pagado servicio militar principesco. La historia con las cucharas del Príncipe Vladimir ya se ha vuelto aburrida para todos, y ha "llenado los dientes con dientes". Pero esto es lo que el autor del manuscrito de Rotten Skin cuenta acerca de las órdenes en la corte de su hijo Jaroslaw: un guerrero lleva a Magnus (el futuro rey de Noruega) a la habitación donde duerme Yaroslav y lo arroja a la cama del príncipe con las palabras: "Mejor mantén a tus tontos en otro momento . Y Yaroslav, en lugar de dejarlo en el cuello, para tallarlo en el establo o al menos multarlo con la cantidad de un salario mensual, responde dócilmente: "A menudo escoges palabras obscenas para él" (sin embargo, era difícil hacerlo sin "palabras obscenas" , en el próximo artículo hablaré sobre lo que sucedió, pero Yaroslav todavía no lo sabe. Lectores que saben lo que pasa, les ruego que no comenten, esperen unos días para mantener la intriga). Como podemos ver, el estatus de los guerreros profesionales en esos años era tan alto que con mucho gusto aceptaban llamarse y considerarse incluso hunos, incluso sarmatianos, incluso nibelungos. Pero, según la antigua memoria y las tradiciones de los primeros guerreros principescos, se llamaban rusos. En el futuro, este nombre fue transferido a toda la población del país.
¿De dónde vinieron los varangianos a Novgorod? B. Bogoyavlensky y K. Mitrofanov en su trabajo "Los normandos en Rusia antes de que el santo Vladimir" llegaron a la conclusión de que los "Ruses" a los que se hace referencia en The Tale of Bygone Years eran personas de origen escandinavo que vivían en la zona de Old Ladoga (Aldeygyuborg - casco antiguo). Los autores mencionados sugieren que Ladoga desempeñó el papel de un centro para los escandinavos flotantes y viajeros, un centro de comercio internacional. Según fuentes suecas, esta ciudad se fundó en 753. La tradición conecta su fundación con el dios Odin, pero, de hecho, la gente de Uppsala construyó Aldeygyuborg. Vivía en ella, los suecos kolbyagi (sacrificio o kolfingi - "lanceros"), a los que pronto se unieron los noruegos y se los dieron, y en las aldeas circundantes - los finlandeses. La presencia de los escandinavos en Ladoga se ve confirmada por numerosos hallazgos de registros rúnicos que datan de principios del siglo IX. También agregamos que, según las últimas investigaciones arqueológicas, en el Lago Blanco y el Alto Volga, los normandos aparecieron un siglo antes que los eslavos.
Tanto los eslavos como los escandinavos fueron a Ladoga al mismo tiempo: primero, como miembros de escuadrones de ladrones, luego, como comerciantes y, finalmente, como administradores y organizadores de recaudar impuestos de las tribus locales.
Los normandos y los eslavos se encontraron frente a las orillas del lago Ladoga, pero los escandinavos llegaron antes, además, la posición geográfica de Ladoga era más ventajosa. Por lo tanto, en la disputa: el Novgorod esloveno contra el Aldeygborg internacional dominó inicialmente a este último, sus reyes se apoderaron de Novgorod más de una vez. Pero aún así, Novgorod ganó. Según algunas fuentes escandinavas, el primer gobernante ruso, que sometió a Ladoga, fue el profeta Oleg, quien expulsó al rey del mar Eirik que se apoderó de la ciudad. Pero esta sumisión, al parecer, fue un episodio. Finalmente, el Príncipe Vladimir se unió a Ladogu en las posesiones rusas en 995 al cometer un acto opuesto a la "vocación de los Varyags". Esto llevó al hecho de que Gardariki-Rus se hizo mucho más conocido en los países escandinavos y comenzó a desempeñar un papel en la política de estos países. Cuando Olav Tryggvason (un amigo y aliado de Vladimir) llegó al poder en Noruega, su enemigo Jarl Eirik atacó a Ladoga en represalia, tomó la ciudad y arruinó sus alrededores. Fue esta incursión la que provocó que el centro de comercio cambiara aún más de Ladoga a la menos conveniente, pero más segura, Novgorod.
Vasnetsov A.M. "Antiguo Veliky Novgorod"
Al mismo tiempo, los cronistas y los varangianos, aunque estas palabras fueron al principio, como sinónimos, no fueron plenamente identificados por los cronistas: "Igor había copiado muchos, Varyags y Rusia y Polyany y Slovani ... (944)". Es decir, resulta que los Ruses son toda la población de la región de Ladoga, y los Varangians son miembros de escuadrones organizados, independientes o que entran al servicio de cualquier príncipe. Además, después de la adhesión de Ladoga, los vikingos comenzaron a llamarlo los recién llegados de los países escandinavos. Russ también se disolvió rápidamente en el mar eslavo, dejando solo un nombre.
En el comentario moderno sobre el trabajo fundamental de A. Stringingol "Campañas vikingas", el historiador ruso A. Khlevov escribe:
El curso natural de los acontecimientos llevó a la asimilación completa de la Rus por parte de los eslavos más numerosos y la formación sobre esta base de una educación pública, que los historiadores rusos del siglo XIX dieron el nombre condicional de Kievan Rus.
Hay que decir que desde finales del siglo VIII hasta mediados del siglo XI, los países escandinavos paganos y económicamente atrasados lograron ejercer una tremenda influencia en el desarrollo y el curso de la historia en los países de Europa occidental y oriental. Los barcos de guerra escandinavos, como los fantasmas, aparecieron en las costas, pero podían pasar a lo largo de los ríos y al interior del país; París, lejos del mar, por ejemplo, fue saqueada cuatro veces por los daneses. La catedral católica en Metz 1 en mayo 888 decidió incluir en las oraciones oficiales las palabras "que no tenían que estar escritas en pergaminos; dondequiera que los vikingos vinieran al menos una vez, siempre quedaron impresos en las tablas de los corazones de las personas" (Gwin Jones): "Dios, sálvame Nosotros de la furia de los normandos ".
En Europa occidental, los recién llegados militantes se llamaban normandos ("gente del norte"), en Rusia - varangianos (quizás de la varianza nórdica - "escuadrón", o de varar - "juramento"; o de eslavo occidental - varang - "espada"), en Bizancio - Verings (probablemente de la misma raíz que los vikingos).
Espada encontrada en una tumba vikinga (Noruega)
Curiosamente, el científico sueco A. Stringolm consideró que las palabras "Varangian" y "Guardia" eran de una sola raíz:
"El nombre de los vikingos es la forma más fácil y natural de formar, en las antiguas leyes suecas, la palabra de reunión vaeria - proteger, defender, o de varda - proteger, proteger de esta varda, según otra pronunciación garda, la palabra Gardingi probablemente se origina en antiguo Leyes de Westtigian de guardaespaldas reales, por lo tanto Garde - Guardia ".
Independientemente de la nacionalidad de los guerreros escandinavos que marchan en una campaña, se les llamó los vikingos (probablemente de la víctima del nórdico antiguo - "bahía", pero quizás de vig - "guerra").
Hrolve Un peatón que se convirtió en el duque normando de Rollo, el vikingo más famoso y exitoso de Escandinavia: un monumento en Alesund, Noruega.
Las tierras rusas del noroeste, abiertas desde el mar Báltico hasta las invasiones escandinavas, también experimentaron todos los "encantos" de su posición geográfica. Eslovenia (de la cual Novgorod era la ciudad principal) y tribus aliadas o vasallas finobográsicas a ellas fueron sometidas a incursiones de los normandos más de una vez. Los historiadores creen que la última vez que Novgorod fue capturado por los normandos a fines del siglo IX. Como resultado del levantamiento de la gente del pueblo, fueron expulsados de la ciudad, sin embargo, si crees que la información dada en el "Cuento de años pasados", la situación en la tierra era en ese momento extremadamente tensa. Aprovechándose del debilitamiento de Novgorod, las tribus, previamente sujetas a él, se negaron a rendir homenaje, en la propia ciudad los ciudadanos que perdieron sus propiedades atacaron las casas de comerciantes adinerados, contrataron guardias y, a veces, hubo batallas reales. Cansados de la contienda, los residentes de la ciudad decidieron llamar al gobernante del lado que podría, en primer lugar, convertirse en un árbitro desinteresado en sus disputas y, en segundo lugar, dirigir a la milicia nacional en caso de una reanudación de las hostilidades.
¿A cuál de los vecinos podría contactar con Novgorod? El cuento de años pasados se llama directamente a la tribu varangiana rus. Y esta única evidencia se ha convertido literalmente en una maldición de la historia rusa. "La historia de los años pasados", nuestros "patriotas": los antinormanistas no confían hasta el final, pero no se atreven a declararla como una fuente poco confiable y deducen de la circulación histórica. Parecería que durante mucho tiempo se ha demostrado que el papel del príncipe en Novgorod de aquellos tiempos se redujo al liderazgo militar y al arbitraje. Entonces, quien sea que sea Rurik, es completamente erróneo hablar de su gobierno autoritario y su influencia decisiva en la formación del Estado ruso. El reconocimiento de este hecho debería haber aliviado durante mucho tiempo la urgencia de la discusión. De hecho, ni el origen alemán de Catalina II, ni su completa ausencia de derechos sobre el trono ruso, nos perturban. Sin embargo, el problema normando ha ido más allá de la racionalidad y es un problema no tanto histórico como psicopatológico.
Por cierto, en 2002, se realizó un interesante estudio. El hecho es que el cromosoma Y original se transmite por cientos y miles de generaciones sin cambios, y solo a través de la línea masculina. El análisis de ADN mostró que las personas que se consideran descendientes de Rurik pertenecen a dos ramas de marcadores de población completamente diferentes, es decir, son descendientes de dos ancestros diferentes a lo largo de la línea masculina. Vladimir Monomakh, por ejemplo, tiene un marcador genético escandinavo N, y su tío Sviatoslav tiene un R1a eslavo. Esto puede servir como confirmación del supuesto supuesto de que la continuidad de la dinastía de Rurikovich y los lazos familiares que conocemos de los libros de texto, probablemente sea un mito histórico. Pero nos desviamos del tema.
Al leer fuentes escandinavas, un hecho inesperado es sorprendente: las sagas no son conscientes de la vocación de los normandos en Novgorod. Saben del bautismo de Rusia incluso en la lejana Islandia, pero ni siquiera sospechan de un evento tan significativo, incluso en la vecina Suecia. Aún puedes intentar encontrar candidatos para el papel de Rurik y Oleg (en el nivel de conjeturas y suposiciones), pero más tarde Igor y Svyatoslav, que gobernaron más tarde, son completamente desconocidos para los escandinavos. El primer príncipe ruso, que puede identificarse con plena confianza en las sagas, Vladimir Svyatoslavich, y para los escandinavos, no fue "suyo". Y su nombre no tiene contraparte escandinava. Si asumimos que Vladimir todavía es un descendiente directo del primer rey normando, llamado Novgorod, entonces se debe admitir que para este tiempo los escandinavos en Rusia finalmente se habían asimilado y calumniado. No hay nada sorprendente en esto: en Normandía, los descendientes de Hrolv y sus guerreros también eran franceses, y después de una generación, incluso olvidaron su propio idioma: para enseñar al nieto el "dialecto del norte", Hrolv tuvo que invitar a un maestro de Escandinavia. Pero durante el reinado de Yaroslav el Sabio, los escandinavos vuelven a venir a Rusia en gran número, ahora como "condottier", ofreciendo sus servicios a cualquiera que pueda pagar su voluntad de luchar y morir. Y algunos príncipes rusos tienen incluso nombres: nombres escandinavos. El hijo de Yaroslav el Sabio, Vsevolod, es conocido en Escandinavia como Holti (este nombre probablemente le fue dado por su madre, la princesa sueca Ingigerd). Y el hijo de Vladimir Monomakh, Mstislav, los escandinavos saben cómo Harald (probablemente, el "anglianki" Gita lo nombró en honor de su padre, Harold Godwinson).
Hijo de Vladimir Monomakh Mstislav - Harald
Cabe destacar que los propios escandinavos no conocían a ningún Rus ni a "Ros": se llamaban Sveons, daneses, normandos (noruegos: Noruega - "Country Along the Northern Path") y las tierras rusas - con la palabra "Gardariki" ("País de las ciudades" ). Los eslavos tampoco se llamaban a sí mismos Russes en ese momento: vivía un claro en Kiev, Krivichi vivía en Kiev, Smolensk, Polotsk y Pskov, Eslovenia en Novgorod, etc. Sólo a principios del siglo XII, el autor del Cuento de años pasados identifica los campos con el Rus: "el claro, incluso la Rusia invencible". Al mismo tiempo, informa que los novgorodianos, que antes eran eslavos, se "conjuraron":
"Los novgorodianos son las mismas personas de la familia varangiana, y antes de eso eran eslovenos".
Entonces, lo más probable es que no haya "vocaciones" de los vikingos de Escandinavia, pero no hay dudas acerca de la presencia de personas de origen escandinavo en el territorio de la antigua Rusia, e incluso hay "Rus" en algún lugar allí.
En los anales de Berta, por ejemplo, se informa que en 839 la embajada del emperador bizantino Teófilo llegó a la corte del emperador franco Luis el Piadoso, y con él la gente "que dijo que su gente estaba creciendo (Rhos) y que, como dijeron, , su rey, llamado Hakan (nombre escandinavo Hakon? Turkic title Hagan?), enviado a él (Theophilus) por el bien de la amistad "(Prudentius). Familiarizados con los embajadores de la "gente de la Ros", los francos llegaron a la conclusión de que son sveonami.
En 860, según fuentes griegas y de Europa occidental, el ejército de la "gente de Ros" hizo una campaña contra Constantinopla.
Rocío asediado por Constantinopla
El patriarca Photius en el "Mensaje Circular" a los arzobispos del este escribió que los rusos habían abandonado el "país del norte", que vivían lejos de los griegos, detrás de muchos países, ríos navegables y los mares sin refugio. La tradición religiosa conecta esta campaña con el llamado milagro de la inmersión en el mar de la cubierta del Santísimo Theotokos, supuestamente después de esto surgió una tormenta que hundió a la flota enemiga. Sin embargo, los contemporáneos de este milagro no se conocen, todos están seguros de la derrota de los bizantinos. El papa Nicolás I reprochó a Miguel III por el hecho de que los recién llegados se quedaron sin perdón, y el patriarca Fotio, que estaba en el momento de las operaciones militares en Constantinopla, argumentó que "la ciudad no fue tomada por su (Rossi) gracia". También habló sobre Ross en su sermón: "La gente sin nombre, no considerada para nada, desconocida, pero recibió un nombre desde el momento de la campaña contra nosotros ... alcanzó alturas brillantes y una riqueza incalculable; oh, qué desastre nos envió Dios" . ("Dos conversaciones del Santísimo patriarca de Constantinopla Fotius en ocasión de la invasión de Ross"). El capellán veneciano del Dux, John Deacon (siglo XI), afirma que durante el reinado de Miguel III, los normandos atacaron a Constantinopla, quien, que venía en las naves 360, "luchó contra el vecindario de la ciudad, mató implacablemente a muchas personas y regresó a su hogar triunfante".
El emperador Miguel III, a quien el Papa reprochó que dejara impasibles a los rusos
Cronista del siglo X Liutpraund Cremona no es menos categórico: "Los griegos llaman a los rusos las personas a las que llamamos Nordmannos según su lugar de residencia". "La gente de Ros" se colocó junto a los pechenegos y los jázaros.
En The Rhymed Chronicle of the Dukes of Norman, escrito alrededor de 1175 por el poeta Benoit de Saint-More, dice:
Entre el Danubio, el océano y la tierra de los alanos.
hay una isla llamada scansi
Y creo que esta es la tierra de Rusia.
Como las colmenas de abejas,
Ellos despegan en enormes enjambres poderosos
de miles y miles de luchadores feroces,
y apresurate a la batalla, sacando sus espadas,
inflamado de ira
como uno para todos y todos para uno.
Esta gran nacion
puede atacar países grandes
y dar batallas feroces
y ganar victorias gloriosas.
hay una isla llamada scansi
Y creo que esta es la tierra de Rusia.
Como las colmenas de abejas,
Ellos despegan en enormes enjambres poderosos
de miles y miles de luchadores feroces,
y apresurate a la batalla, sacando sus espadas,
inflamado de ira
como uno para todos y todos para uno.
Esta gran nacion
puede atacar países grandes
y dar batallas feroces
y ganar victorias gloriosas.
El obispo Adalbert llama a la famosa princesa Olga, que gobernó la tierra del campo, la reina no de los eslavos, sino de la rusa. Al mismo tiempo, Adalbert informa que los Ruses son un pueblo cuya parte occidental pereció en Norik (una provincia romana en la orilla derecha del Alto Danubio) y en Italia en el siglo V. Por cierto, en el territorio de Ucrania (bajo el Covel), los arqueólogos descubrieron una de las más antiguas inscripciones rúnicas escandinavas conocidas por la ciencia: en la punta de una lanza, se remonta al siglo III-IV.
Varios historiadores creen que los etnónimos y los nombres de los rusos indican su lengua alemana. La prueba de esto, en su opinión, puede servir como el hecho de que los nombres de los rápidos Dnieper en el ensayo "Sobre la administración del gobierno" del emperador bizantino Constantine Bagryanonnogo (siglo X) aparecen "en ruso" (Essupy, Ulvoren, Gelandri, Eyfar, Varuforos, Leanty, Struvun) y "en eslavo" (Ostrov ¬ niprah, Incierto, Wulniprah, Veruci, Naprezi).
Constantine Porphyrogenitus. En su trabajo, los nombres de los rápidos Dnieper se dan "en ruso" y "en eslavo"
Dos umbrales, Gelandri y Varuforos, que MP En el siglo XIX, Pogodin llamó "dos pilares que siempre apoyarán a los normandos y resistirán cualquier tipo de hacha". Su oponente N.A. Dobrolyubov respondió a esta declaración con el poema irónico "Dos pilares":
Gelandri y Varuforos - estos son mis dos pilares!
Pusieron mi teoría sobre el destino.
Umbrales este nombre así lo explicó Leberg.
Del lenguaje de Norman, que no hay fuerza para argumentar.
Por supuesto, el autor griego podría haberlos malinterpretado,
Pero pudo, contra la costumbre, y escribir correctamente.
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Gelandri y Varuforos son toros, por así decirlo,
Oh, koby, has vencido en vano puños.
Pusieron mi teoría sobre el destino.
Umbrales este nombre así lo explicó Leberg.
Del lenguaje de Norman, que no hay fuerza para argumentar.
Por supuesto, el autor griego podría haberlos malinterpretado,
Pero pudo, contra la costumbre, y escribir correctamente.
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Gelandri y Varuforos son toros, por así decirlo,
Oh, koby, has vencido en vano puños.
De hecho, en la actualidad, logramos traducir los nombres de todos los umbrales al idioma ruso moderno. Pero, para ahorrar tiempo, daré la traducción de los nombres de solo dos umbrales, a los que se hace referencia en este poema: Gelandri (giallandi) - "Noise Poro"; Varuforos - baruforos ("onda fuerte") o varuforos ("roca alta"). Otro umbral (Eifors - "Eternamente furioso", "Alguna vez que susurra") es interesante porque su nombre está presente en la inscripción rúnica de la piedra Pilgard (Gotland).
Fuentes orientales también informan sobre las diferencias entre los eslavos y los rus: los árabes llamaron a los eslavos la palabra "Sakaliba", mientras que los rusos siempre han sido rusos y se destacan, siendo peligrosos oponentes para los jázaros, árabes y eslavos. En el siglo VII. Bal'ami informa que en 643 el gobernante de Derbent Shahriyar dijo durante las negociaciones con los árabes:
"Estoy entre dos enemigos: uno es el Khazars, el otro es los rusos, que son enemigos de todo el mundo, especialmente los árabes, y nadie sabe cómo luchar con ellos excepto la gente aquí".
Rey jazar de jazar a mediados del siglo x. Escribió a su corresponsal español Hasdai ibn Shafrut:
"Vivo a la entrada del río y no permito que los rusos que llegan en barcos se infiltren en ellos (los ismaelitas) ... Estoy luchando en una guerra obstinada. Si estuviera solo, destruirían todo el país Ismaili a Bagdad".
Barco vikingo. Ilustración: del manuscrito del siglo x.
El erudito persa del siglo X Ibn Ruste señala inequívocamente la diferencia entre Rus y los eslavos: "El Rus hace incursiones a los eslavos: acércate a ellos en botes, desembárcalos y llévalos cautivo, llévalos a Bulgaria y Khazaria y los venden allí. No los tienen". y se alimentan del hecho de que son traídos de la tierra de los eslavos ... Su único negocio es el comercio de pieles. Se visten desaliñados, los hombres llevan brazaletes de oro. Los esclavos son bien tratados. Tienen muchas ciudades y viven al aire libre. Son altos, prominentes Y valientes, pero no muestran ese coraje. Caballo - todas sus incursiones y campañas que hacen en los barcos ".
La información dada en este pasaje caracteriza a la Rus como vikingos típicos. Al-Marwazi, el autor de finales del siglo noveno, escribe sobre el hecho de que los Ruses prefieren luchar en los barcos:
"Si tuvieran caballos y fueran jinetes, serían un terrible flagelo para la humanidad".
En 922, el enviado del califa de Bagdad Ibn-Fadlan visitó el Volga Bulgaria.
En el Volga, se reunió con el Rus y describió su constitución, vestimenta, armas, costumbres, costumbres y ritos religiosos con cierto detalle. Además, "a lo largo de la descripción del Rus en el Volga, que nos informó Ibn-Fadlan ... nos encontramos con los normandos en la imagen de ellos de los franceses y los británicos de la misma época ... los árabes del este parecen dar una mano a estos escritores" (Frenn).
Semiradsky G. "El funeral de la noble Rus"
También se indica que hubo diferencias entre los rusos y los eslavos a nivel de la casa: los Ruses se lavaron la cabeza en la cuenca general, se afeitaron la cabeza, dejaron un trozo de pelo en la corona, vivieron en asentamientos militares y se "alimentaron" con un botín militar. Los eslavos, por otro lado, se lavaron bajo el chorro de agua, se cortaron el cabello en un círculo, se dedicaron a la agricultura y la ganadería. Por cierto, el hijo de Olga, el príncipe Svyatoslav, a juzgar por las descripciones bizantinas, fue precisamente el Rus:
"Tenía un trozo de pelo en la cabeza, como una señal de su noble nacimiento".
Svyatoslav tenía un trozo de pelo en su cabeza como un signo de noble nacimiento. Monumento a Svyatoslav en la región de Belgorod. Arq. Colmillos
El autor de la fuente árabe "Hudud al Alem" ("Límites del mundo"), que informa que algunos residentes de la primera ciudad en el este del país de los eslavos son similares a los rusos, también sabe que los rusos y los eslavos pertenecen a diferentes naciones.
Entonces, algunas personas de origen escandinavo, vivían constantemente en el vecindario de las tribus eslavas. Como en ninguna parte se les llama normandos, ni suecos, ni daneses, ni se llamaron a sí mismos así, se puede suponer que eran colonos de diferentes países escandinavos, unidos únicamente por un lenguaje común para todo el "norte", un estilo de vida uniforme y un clima temporal común. intereses
Colonos escandinavos
Podían llamarse a sí mismos hombres tiradores (marineros, remeros), los finlandeses los llamaban ruotsi ("personas o guerreros en botes"; en finés moderno llaman a esta palabra Suecia y Rusia - Venaja), tribus eslavas - Rus. Es decir, "Rus" en el "Cuento de años pasados" no es el nombre de una tribu, sino una aclaración de la ocupación de los varangianos. Probablemente, los guerreros del príncipe se llamaban originalmente la Rus (con quienes los bizantinos, los finlandeses, los eslavos y otras naciones se vieron obligados a "conocer", independientemente de su nacionalidad. Noruegos, suecos, estonios, glades, Drevlyans, Krivichi e incluso si eran Biarma, después de unirse al equipo, todos se convirtieron en Rus. Y a partir de este momento, los intereses del escuadrón estaban por encima de los intereses de la tribu. Y mucha gente quería ingresar al prestigioso y altamente pagado servicio militar principesco. La historia con las cucharas del Príncipe Vladimir ya se ha vuelto aburrida para todos, y ha "llenado los dientes con dientes". Pero esto es lo que el autor del manuscrito de Rotten Skin cuenta acerca de las órdenes en la corte de su hijo Jaroslaw: un guerrero lleva a Magnus (el futuro rey de Noruega) a la habitación donde duerme Yaroslav y lo arroja a la cama del príncipe con las palabras: "Mejor mantén a tus tontos en otro momento . Y Yaroslav, en lugar de dejarlo en el cuello, para tallarlo en el establo o al menos multarlo con la cantidad de un salario mensual, responde dócilmente: "A menudo escoges palabras obscenas para él" (sin embargo, era difícil hacerlo sin "palabras obscenas" , en el próximo artículo hablaré sobre lo que sucedió, pero Yaroslav todavía no lo sabe. Lectores que saben lo que pasa, les ruego que no comenten, esperen unos días para mantener la intriga). Como podemos ver, el estatus de los guerreros profesionales en esos años era tan alto que con mucho gusto aceptaban llamarse y considerarse incluso hunos, incluso sarmatianos, incluso nibelungos. Pero, según la antigua memoria y las tradiciones de los primeros guerreros principescos, se llamaban rusos. En el futuro, este nombre fue transferido a toda la población del país.
¿De dónde vinieron los varangianos a Novgorod? B. Bogoyavlensky y K. Mitrofanov en su trabajo "Los normandos en Rusia antes de que el santo Vladimir" llegaron a la conclusión de que los "Ruses" a los que se hace referencia en The Tale of Bygone Years eran personas de origen escandinavo que vivían en la zona de Old Ladoga (Aldeygyuborg - casco antiguo). Los autores mencionados sugieren que Ladoga desempeñó el papel de un centro para los escandinavos flotantes y viajeros, un centro de comercio internacional. Según fuentes suecas, esta ciudad se fundó en 753. La tradición conecta su fundación con el dios Odin, pero, de hecho, la gente de Uppsala construyó Aldeygyuborg. Vivía en ella, los suecos kolbyagi (sacrificio o kolfingi - "lanceros"), a los que pronto se unieron los noruegos y se los dieron, y en las aldeas circundantes - los finlandeses. La presencia de los escandinavos en Ladoga se ve confirmada por numerosos hallazgos de registros rúnicos que datan de principios del siglo IX. También agregamos que, según las últimas investigaciones arqueológicas, en el Lago Blanco y el Alto Volga, los normandos aparecieron un siglo antes que los eslavos.
Asentamiento normando, reconstrucción
Tanto los eslavos como los escandinavos fueron a Ladoga al mismo tiempo: primero, como miembros de escuadrones de ladrones, luego, como comerciantes y, finalmente, como administradores y organizadores de recaudar impuestos de las tribus locales.
Los normandos y los eslavos se encontraron frente a las orillas del lago Ladoga, pero los escandinavos llegaron antes, además, la posición geográfica de Ladoga era más ventajosa. Por lo tanto, en la disputa: el Novgorod esloveno contra el Aldeygborg internacional dominó inicialmente a este último, sus reyes se apoderaron de Novgorod más de una vez. Pero aún así, Novgorod ganó. Según algunas fuentes escandinavas, el primer gobernante ruso, que sometió a Ladoga, fue el profeta Oleg, quien expulsó al rey del mar Eirik que se apoderó de la ciudad. Pero esta sumisión, al parecer, fue un episodio. Finalmente, el Príncipe Vladimir se unió a Ladogu en las posesiones rusas en 995 al cometer un acto opuesto a la "vocación de los Varyags". Esto llevó al hecho de que Gardariki-Rus se hizo mucho más conocido en los países escandinavos y comenzó a desempeñar un papel en la política de estos países. Cuando Olav Tryggvason (un amigo y aliado de Vladimir) llegó al poder en Noruega, su enemigo Jarl Eirik atacó a Ladoga en represalia, tomó la ciudad y arruinó sus alrededores. Fue esta incursión la que provocó que el centro de comercio cambiara aún más de Ladoga a la menos conveniente, pero más segura, Novgorod.
Vasnetsov A.M. "Antiguo Veliky Novgorod"
Al mismo tiempo, los cronistas y los varangianos, aunque estas palabras fueron al principio, como sinónimos, no fueron plenamente identificados por los cronistas: "Igor había copiado muchos, Varyags y Rusia y Polyany y Slovani ... (944)". Es decir, resulta que los Ruses son toda la población de la región de Ladoga, y los Varangians son miembros de escuadrones organizados, independientes o que entran al servicio de cualquier príncipe. Además, después de la adhesión de Ladoga, los vikingos comenzaron a llamarlo los recién llegados de los países escandinavos. Russ también se disolvió rápidamente en el mar eslavo, dejando solo un nombre.
En el comentario moderno sobre el trabajo fundamental de A. Stringingol "Campañas vikingas", el historiador ruso A. Khlevov escribe:
En la historia rusa, la cuestión de la participación de los guerreros escandinavos en la génesis del Estado ruso antiguo adquirió una forma dolorosa y altamente politizada, emocionalmente saturada del llamado problema normando ... El final de la discusión se estableció al reconocer los hechos que:
a) el reasentamiento de eslavos y escandinavos entre los finlandeses y los bálticos autóctonos tuvo lugar casi simultáneamente, en contra de la dirección y tuvo básicamente el mismo carácter (bombeo de tributos de la población local con predominio de colonización eslava y comienzo de asentamientos);
b) el estado maduró de manera bastante natural, sin necesidad de ningún "impulso de primera mano" cultural, y surgió inicialmente como un mecanismo para regular el equilibrio del poder tribal y como un medio para agilizar el comercio de tránsito a lo largo de la Ruta del Volga y el Camino de los varangianos a los griegos;
c) Los escandinavos hicieron una importante contribución a la formación de la antigua Rusia precisamente como guerreros altamente profesionales, impartiendo originalidad y color al estado emergente y armonizando con éxito con el componente espiritual que vino de Bizancio "(el académico DS Likhachev incluso sugirió el término Skandovizantia).
a) el reasentamiento de eslavos y escandinavos entre los finlandeses y los bálticos autóctonos tuvo lugar casi simultáneamente, en contra de la dirección y tuvo básicamente el mismo carácter (bombeo de tributos de la población local con predominio de colonización eslava y comienzo de asentamientos);
b) el estado maduró de manera bastante natural, sin necesidad de ningún "impulso de primera mano" cultural, y surgió inicialmente como un mecanismo para regular el equilibrio del poder tribal y como un medio para agilizar el comercio de tránsito a lo largo de la Ruta del Volga y el Camino de los varangianos a los griegos;
c) Los escandinavos hicieron una importante contribución a la formación de la antigua Rusia precisamente como guerreros altamente profesionales, impartiendo originalidad y color al estado emergente y armonizando con éxito con el componente espiritual que vino de Bizancio "(el académico DS Likhachev incluso sugirió el término Skandovizantia).
El curso natural de los acontecimientos llevó a la asimilación completa de la Rus por parte de los eslavos más numerosos y la formación sobre esta base de una educación pública, que los historiadores rusos del siglo XIX dieron el nombre condicional de Kievan Rus.
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