Los directores políticos de Zampolity, pero ciertamente no los comisionados. Parte de 7
El sistema soviético de educación político-militar del personal, liberado del componente del partido, es generalmente comprensible para los rusos y está disponible sin reentrenamiento a largo plazo para uso del personal de comando político en tiempos de paz y en tiempos de guerra. No es por casualidad que el General Kartapolov A.V. Lo he mencionado repetidamente como la base de la futura metodología y el conjunto de herramientas en el trabajo de la GPU en las fuerzas armadas rusas. Sin embargo, con respecto al componente religioso en el marco del nuevo sistema que se está creando, muchas preguntas siguen abiertas.
¿Está el sacerdote listo para servir en la batalla?
Cabe señalar que ahora el sistema de trabajo con el personal militar se está depurando en tiempos de paz. Y la tarea principal de cualquier ejército es la preparación para la guerra o la participación en ella. Por lo tanto, un sacerdote, por cierto, como un psicólogo de tiempo completo, debe prepararse con antelación para el trabajo en condiciones de combate. Cada uno de ellos debe saber su lugar en la batalla, comenzando con las pequeñas cosas. Si, según la tradición, se determina que el sacerdote tiene un lugar en la unidad médica de campo, entonces se le debe capacitar para prestar primeros auxilios, determinar el lugar y organizar la interacción con otros médicos. Al mismo tiempo, es necesario determinar el templo móvil de campo, cuyos módulos, según informes de los medios, ahora son fabricados y transportados por vehículos KamAZ. Es necesario tener en cuenta el hecho de que el templo puede convertirse en un objetivo especial para el enemigo. Y lo principal es comprender: ¿está listo el sacerdote, junto con su rebaño, en órdenes de ir a otra área de despliegue o al lugar de las hostilidades, dejando a la familia y dejando el templo?
Incluso si un sacerdote militar decide dar ese paso, entonces tendrá muchos obstáculos en este camino. Cuando se transfieren partes y formaciones a los niveles más altos de preparación para el combate o la ley marcial en el marco de las actividades de movilización, el personal civil es despedido. Estos puestos son reemplazados por el personal militar, o aquellos llamados de la reserva y asignados a esta unidad en el plan de la mafia. Dado que el comandante auxiliar para trabajar con militares es una posición civil, está sujeto a despido de acuerdo con la ley. En otras palabras, el sacerdote deberá ser asignado de antemano a la unidad militar en caso de movilización. Pero en este caso, para él hay restricciones para moverse de acuerdo con la jerarquía de la iglesia, por ejemplo, cuando se recibe una nueva dignidad, cuando se transfiere a otra diócesis o a otra parroquia. Esto se aplica completamente al clero de cualquier fe que será nombrado para los puestos de asistentes de comandantes para el trabajo con militares en servicio. En general, hay más preguntas que respuestas a ellas.
En condiciones de combate, las lesiones, contusiones y psicotraumas de combate estarán entre las primeras derrotas del personal. Tanto el sacerdote como el psicólogo deben saber, ser capaces y poseer todo el arsenal de formas, métodos y métodos de rehabilitación espiritual y psicológica a la vuelta de un militar para combatir el psicotrauma. Por supuesto, cada uno de ellos tendrá su propio kit de herramientas de "primeros auxilios".
¿Está un oficial político moderno listo para levantar soldados para atacar? ¿Puede explicar a sus subordinados, para qué o para quién deben ir a la batalla? Y probablemente hay bastantes "cuellos de botella" y problemas ocultos. Y por una variedad de razones, ni siquiera mencionamos una parte significativa de ellas aquí. Aparentemente, este debe ser el tema de un estudio a gran escala e integral de la situación actual con la participación de todos los participantes en este proceso, así como de todas las partes interesadas y las comunidades profesionales. Con suerte, como parte del desarrollo del trabajo político-militar, se aclarará mucho y, si es necesario, se complementará o corregirá.
Necesitamos urgentemente una previsión.
Si intentamos formular conclusiones "en el remanente seco", entonces todo el paradigma de la educación espiritual y moral que consideramos para los militares con la participación de sacerdotes militares de tiempo completo y clérigos no regulares de diferentes áreas religiosas con la participación de políticos adjuntos parece algo artificial.
Quizás es hora de resolver los problemas acumulados en el ejército para aplicar un conjunto de herramientas tan modernas como la previsión. Para aquellos que no usan este término a menudo, recordamos que significa un sistema de enfoques metodológicos y métodos para la formación de evaluaciones de expertos de las orientaciones estratégicas de desarrollo propuestas en opciones y escenarios a mediano y largo plazo. En nuestro caso, estamos hablando de las perspectivas y direcciones de desarrollo de la organización militar de la Rusia moderna. En los proyectos de previsión, se utiliza una combinación de metodologías, métodos, técnicas y métodos “antiguos” probados y nuevos de revisión por pares. El trabajo no se realiza tras bambalinas, sino con la participación de un gran número de expertos de industrias y áreas básicas, relacionadas y prometedoras, incluidas organizaciones públicas, religiosas y otras organizaciones interesadas. No olvidar, por supuesto, en nuestro caso sobre el régimen de secreto y datos privados que constituyen secretos de estado y militares.
En última instancia, la metodología de previsión no apunta tanto a identificar posibles alternativas de desarrollo, sino a elegir la más preferible de ellas. Al mismo tiempo, la tecnología Forsyth se basa en el hecho de que la implementación de la opción preferida del futuro depende en gran medida de los puntos de referencia elegidos y de las acciones o pasos que se están tomando hoy. En este sentido, la elección de la opción o el escenario se acompaña del desarrollo de medidas adecuadas para garantizar la trayectoria óptima del desarrollo estratégico en nuestro caso: las Fuerzas Armadas. Además, un resultado importante de la previsión es el establecimiento de relaciones interpersonales y la interacción informal basada en un entendimiento común de la situación militar-estratégica y organizativa. Se requiere el esfuerzo en todas las etapas importantes de las transformaciones militares en el país, incluida la etapa actual de reactivar el sistema de cuerpos político-militares y políticos políticos en las Fuerzas Armadas de la Federación Rusa.
Sin margen de error
El último cuarto de siglo en nuestro país estuvo marcado por la búsqueda de nuevas formas, los experimentos con la organización militar, la destrucción de las estructuras de trabajo, los cambios y las reorganizaciones que no se lograron. Pero hoy, cuando el peligro militar contra Rusia está creciendo, el tiempo de apresuramiento, vacilación y búsqueda debe dejarse atrás. Necesitamos medidas decisivas para aumentar el poder de combate, el estado moral y psicológico, el entrenamiento de combate del personal en condiciones de recursos limitados y mayores intenciones agresivas desde el exterior. Con el nombramiento del Ministro de Defensa S.K. Shoigu ha hecho mucho trabajo en esta área. Hay resultados en el aumento de la preparación para el combate de las tropas. Las pruebas repentinas de las enseñanzas de los últimos años y los exitosos combates en Siria lo confirman.
Sin embargo, en relación con el trabajo con el personal, los procesos de transición no se completan. En algunas áreas, la búsqueda continúa por las mejores opciones para el componente militar-religioso del trabajo político-militar. Obviamente, tal camino requiere un largo proceso evolutivo. Pero hoy en día no hay tiempo para la acumulación. Las amenazas militares con diversos grados de probabilidad en su implementación surgen casi a lo largo de todo el perímetro de las fronteras rusas. Las ya débiles relaciones contractuales de años anteriores se están desmoronando. La presión sobre Rusia está creciendo sin precedentes en todas las direcciones: desde las relaciones internacionales hasta los deportes, desde las sanciones en la economía hasta las provocaciones fronterizas, desde la confrontación militar hasta las amenazas de un ataque con misiles preventivos. Bajo estas condiciones, en nuestra opinión, la solución más efectiva sería recrear la estructura político-militar sobre la base de la experiencia soviética, eliminando el componente del partido en todos los niveles del sistema y en los métodos de trabajo. Pero esto debe hacerse de manera rápida, decisiva y sin considerar posibles críticas externas.
Desafortunadamente, incluso en la primera aproximación, es poco probable que el sistema mixto religioso-secular que se está construyendo ahora sea capaz de dar resultados rápidos y convertirse en una herramienta efectiva para lograr los objetivos establecidos. Hay varias razones para esto.
En primer lugar, los sacerdotes militares de 250 y cerca de mil clérigos no regulares atraídos no podrán tener un impacto notable en el personal de las Fuerzas Armadas de RF de poco más de 1 millones de personas, sin incluir personal civil. En este caso, la cobertura de solo los creyentes ortodoxos, a razón del 80% de su presencia entre todo el personal, será aproximadamente sacerdote de 1 por hombre de 640 o más que las compañías de rifles motorizados 6. Para otras religiones, la situación es aún más complicada. Teniendo en cuenta el tiempo limitado de los contactos con soldados y sargentos creyentes de acuerdo con la rutina diaria, algunos o solo los domingos y los servicios religiosos festivos no serán suficientes para el trabajo espiritual y educativo. Las conversaciones individuales en estos casos tendrán el carácter de contactos selectivos y puntuales. Además, como se sabe a partir de fuentes abiertas, los sacerdotes militares son nombrados como comandantes asistentes en divisiones y brigadas. Por cierto, ¿hay alguna razón para pensar cómo las relaciones, por ejemplo, entre el comandante infiel y su asistente ortodoxo pueden tomar forma? O viceversa. En la unidad de regimiento y más abajo, según se desprende de los informes de los medios de comunicación, los puestos de sacerdotes militares en general no se proporcionan en este momento. En este caso, la cobertura del personal militar creyente tendrá una brecha aún mayor.
En segundo lugar, la disposición del sacerdote para cambiar el lugar de estacionar o descender a la zona de hostilidades requiere, en nuestra opinión, un estudio adicional, incluso desde el punto de vista de la legislación militar, y opiniones sobre este relato de los sacerdotes militares mismos.
En tercer lugar, de las principales religiones de 4-x en casi todas partes, con raras excepciones, estamos hablando solo de un sacerdote ortodoxo. Con todo el estado de ánimo positivo, esto también crea ciertas dificultades y limitaciones. Es improbable que, por ejemplo, un musulmán devoto se acerque a él por cuestiones del Islam. Lo mismo ocurre con el judaísmo y el budismo. Con respecto a los oficiales religiosos, oficiales de la policía, mujeres soldados, soldados y sargentos del servicio contratado, este problema es más fácil de resolver. Siempre tienen la oportunidad de realizar sus necesidades religiosas de manera conveniente para ellos y en una sala religiosa elegida independientemente.
En esta situación, quizás la mejor desde una perspectiva a largo plazo, sería una decisión crear las condiciones para una visita organizada a una iglesia ortodoxa, mezquita, iglesia u otro lugar cercano para creyentes religiosos y sargentos en servicio de plazo fijo los fines de semana y días religiosos. Sobre el terreno, como se informó en la prensa, este enfoque se practica. Aquí lo principal es comprender las verdaderas necesidades, expectativas y actitudes religiosas de los fieles soldados y sargentos. En cuanto a los derechos constitucionales de los rusos, según el art. 28 sobre la libertad de religión, con la ayuda de organizaciones religiosas de varias confesiones, sería posible crear lugares de oración para estos creyentes en los territorios de las unidades. Dicha solución eliminaría, en mayor medida, muchos de los problemas ya conocidos, así como también evitaría otros riesgos aún no descubiertos y manifestaciones negativas. En cualquier caso, en nuestra opinión, este tema necesita un estudio más profundo, teniendo en cuenta la extrapolación de tendencias conocidas y las tendencias de pronóstico al nivel del horizonte de pronóstico, al menos en los años 5-10. Además, en cualquier "cruce de caminos" de desarrollo a gran escala, es necesario avanzar de acuerdo con las reglas militares-estratégicas. De lo contrario, una catástrofe no puede ser evitada. Al mismo tiempo, el derecho a cometer errores y tiempo para todo tipo de experimentos y reorganizaciones en las estructuras políticas y educativas del ejército en las condiciones modernas no se deja.
En la prensa abierta, apareció una estimación del costo de un proyecto militar-religioso y político-militar implementado bajo el control de la Dirección General y con la participación de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Cantidad nombrada en 100 mil millones de rublos. El periódico "Versión" escribió sobre esto con referencia a expertos anónimos del Ministerio de Defensa. Desafortunadamente, la publicación no proporciona información sobre la distribución de estos fondos por gastos. Por supuesto, ante la creciente hostilidad hacia nuestro país desde el exterior, nosotros, como siempre, no vamos a defender el precio. También es posible que se necesiten más fondos, en función de la situación político-militar que prevalece y la naturaleza de las tareas a resolver.
Otra pregunta importante es ¿bajo qué bandera y con qué grito de batalla entrará el ejército moderno ruso en la batalla? Anteriormente, el ataque aumentó con las palabras "Por la fe, el rey y la patria". Entonces - "¡Por la patria! ¡Para Stalin! ”Y ahora, si es solo eso:“ ¡Para Rusia! ”O quizás se ofrezcan otras opciones. Lo principal hoy es mantener la fe en la rectitud de nuestra causa común y esperar que en la situación político-militar moderna en Rusia, teniendo en cuenta el surgimiento de nuevas amenazas militares, informativas, económicas (sanciones) y otras en el mundo, como antes, fiables. El garante de la paz en la Tierra será la alta preparación para el combate y el equipo técnico del ejército ruso. Pero los héroes entre los rusos no están extintos. Y están listos, sin escatimar fuerzas ni despojando a la vida, con armas En manos de defender a Rusia y su gente de las provocaciones militares y los planes enemigos para atacar el país.
Artículo del ciclo anterior.
¿Está el sacerdote listo para servir en la batalla?
Cabe señalar que ahora el sistema de trabajo con el personal militar se está depurando en tiempos de paz. Y la tarea principal de cualquier ejército es la preparación para la guerra o la participación en ella. Por lo tanto, un sacerdote, por cierto, como un psicólogo de tiempo completo, debe prepararse con antelación para el trabajo en condiciones de combate. Cada uno de ellos debe saber su lugar en la batalla, comenzando con las pequeñas cosas. Si, según la tradición, se determina que el sacerdote tiene un lugar en la unidad médica de campo, entonces se le debe capacitar para prestar primeros auxilios, determinar el lugar y organizar la interacción con otros médicos. Al mismo tiempo, es necesario determinar el templo móvil de campo, cuyos módulos, según informes de los medios, ahora son fabricados y transportados por vehículos KamAZ. Es necesario tener en cuenta el hecho de que el templo puede convertirse en un objetivo especial para el enemigo. Y lo principal es comprender: ¿está listo el sacerdote, junto con su rebaño, en órdenes de ir a otra área de despliegue o al lugar de las hostilidades, dejando a la familia y dejando el templo?
Incluso si un sacerdote militar decide dar ese paso, entonces tendrá muchos obstáculos en este camino. Cuando se transfieren partes y formaciones a los niveles más altos de preparación para el combate o la ley marcial en el marco de las actividades de movilización, el personal civil es despedido. Estos puestos son reemplazados por el personal militar, o aquellos llamados de la reserva y asignados a esta unidad en el plan de la mafia. Dado que el comandante auxiliar para trabajar con militares es una posición civil, está sujeto a despido de acuerdo con la ley. En otras palabras, el sacerdote deberá ser asignado de antemano a la unidad militar en caso de movilización. Pero en este caso, para él hay restricciones para moverse de acuerdo con la jerarquía de la iglesia, por ejemplo, cuando se recibe una nueva dignidad, cuando se transfiere a otra diócesis o a otra parroquia. Esto se aplica completamente al clero de cualquier fe que será nombrado para los puestos de asistentes de comandantes para el trabajo con militares en servicio. En general, hay más preguntas que respuestas a ellas.
En condiciones de combate, las lesiones, contusiones y psicotraumas de combate estarán entre las primeras derrotas del personal. Tanto el sacerdote como el psicólogo deben saber, ser capaces y poseer todo el arsenal de formas, métodos y métodos de rehabilitación espiritual y psicológica a la vuelta de un militar para combatir el psicotrauma. Por supuesto, cada uno de ellos tendrá su propio kit de herramientas de "primeros auxilios".
¿Está un oficial político moderno listo para levantar soldados para atacar? ¿Puede explicar a sus subordinados, para qué o para quién deben ir a la batalla? Y probablemente hay bastantes "cuellos de botella" y problemas ocultos. Y por una variedad de razones, ni siquiera mencionamos una parte significativa de ellas aquí. Aparentemente, este debe ser el tema de un estudio a gran escala e integral de la situación actual con la participación de todos los participantes en este proceso, así como de todas las partes interesadas y las comunidades profesionales. Con suerte, como parte del desarrollo del trabajo político-militar, se aclarará mucho y, si es necesario, se complementará o corregirá.
Necesitamos urgentemente una previsión.
Si intentamos formular conclusiones "en el remanente seco", entonces todo el paradigma de la educación espiritual y moral que consideramos para los militares con la participación de sacerdotes militares de tiempo completo y clérigos no regulares de diferentes áreas religiosas con la participación de políticos adjuntos parece algo artificial.
Quizás es hora de resolver los problemas acumulados en el ejército para aplicar un conjunto de herramientas tan modernas como la previsión. Para aquellos que no usan este término a menudo, recordamos que significa un sistema de enfoques metodológicos y métodos para la formación de evaluaciones de expertos de las orientaciones estratégicas de desarrollo propuestas en opciones y escenarios a mediano y largo plazo. En nuestro caso, estamos hablando de las perspectivas y direcciones de desarrollo de la organización militar de la Rusia moderna. En los proyectos de previsión, se utiliza una combinación de metodologías, métodos, técnicas y métodos “antiguos” probados y nuevos de revisión por pares. El trabajo no se realiza tras bambalinas, sino con la participación de un gran número de expertos de industrias y áreas básicas, relacionadas y prometedoras, incluidas organizaciones públicas, religiosas y otras organizaciones interesadas. No olvidar, por supuesto, en nuestro caso sobre el régimen de secreto y datos privados que constituyen secretos de estado y militares.
En última instancia, la metodología de previsión no apunta tanto a identificar posibles alternativas de desarrollo, sino a elegir la más preferible de ellas. Al mismo tiempo, la tecnología Forsyth se basa en el hecho de que la implementación de la opción preferida del futuro depende en gran medida de los puntos de referencia elegidos y de las acciones o pasos que se están tomando hoy. En este sentido, la elección de la opción o el escenario se acompaña del desarrollo de medidas adecuadas para garantizar la trayectoria óptima del desarrollo estratégico en nuestro caso: las Fuerzas Armadas. Además, un resultado importante de la previsión es el establecimiento de relaciones interpersonales y la interacción informal basada en un entendimiento común de la situación militar-estratégica y organizativa. Se requiere el esfuerzo en todas las etapas importantes de las transformaciones militares en el país, incluida la etapa actual de reactivar el sistema de cuerpos político-militares y políticos políticos en las Fuerzas Armadas de la Federación Rusa.
Sin margen de error
El último cuarto de siglo en nuestro país estuvo marcado por la búsqueda de nuevas formas, los experimentos con la organización militar, la destrucción de las estructuras de trabajo, los cambios y las reorganizaciones que no se lograron. Pero hoy, cuando el peligro militar contra Rusia está creciendo, el tiempo de apresuramiento, vacilación y búsqueda debe dejarse atrás. Necesitamos medidas decisivas para aumentar el poder de combate, el estado moral y psicológico, el entrenamiento de combate del personal en condiciones de recursos limitados y mayores intenciones agresivas desde el exterior. Con el nombramiento del Ministro de Defensa S.K. Shoigu ha hecho mucho trabajo en esta área. Hay resultados en el aumento de la preparación para el combate de las tropas. Las pruebas repentinas de las enseñanzas de los últimos años y los exitosos combates en Siria lo confirman.
Sin embargo, en relación con el trabajo con el personal, los procesos de transición no se completan. En algunas áreas, la búsqueda continúa por las mejores opciones para el componente militar-religioso del trabajo político-militar. Obviamente, tal camino requiere un largo proceso evolutivo. Pero hoy en día no hay tiempo para la acumulación. Las amenazas militares con diversos grados de probabilidad en su implementación surgen casi a lo largo de todo el perímetro de las fronteras rusas. Las ya débiles relaciones contractuales de años anteriores se están desmoronando. La presión sobre Rusia está creciendo sin precedentes en todas las direcciones: desde las relaciones internacionales hasta los deportes, desde las sanciones en la economía hasta las provocaciones fronterizas, desde la confrontación militar hasta las amenazas de un ataque con misiles preventivos. Bajo estas condiciones, en nuestra opinión, la solución más efectiva sería recrear la estructura político-militar sobre la base de la experiencia soviética, eliminando el componente del partido en todos los niveles del sistema y en los métodos de trabajo. Pero esto debe hacerse de manera rápida, decisiva y sin considerar posibles críticas externas.
Desafortunadamente, incluso en la primera aproximación, es poco probable que el sistema mixto religioso-secular que se está construyendo ahora sea capaz de dar resultados rápidos y convertirse en una herramienta efectiva para lograr los objetivos establecidos. Hay varias razones para esto.
En primer lugar, los sacerdotes militares de 250 y cerca de mil clérigos no regulares atraídos no podrán tener un impacto notable en el personal de las Fuerzas Armadas de RF de poco más de 1 millones de personas, sin incluir personal civil. En este caso, la cobertura de solo los creyentes ortodoxos, a razón del 80% de su presencia entre todo el personal, será aproximadamente sacerdote de 1 por hombre de 640 o más que las compañías de rifles motorizados 6. Para otras religiones, la situación es aún más complicada. Teniendo en cuenta el tiempo limitado de los contactos con soldados y sargentos creyentes de acuerdo con la rutina diaria, algunos o solo los domingos y los servicios religiosos festivos no serán suficientes para el trabajo espiritual y educativo. Las conversaciones individuales en estos casos tendrán el carácter de contactos selectivos y puntuales. Además, como se sabe a partir de fuentes abiertas, los sacerdotes militares son nombrados como comandantes asistentes en divisiones y brigadas. Por cierto, ¿hay alguna razón para pensar cómo las relaciones, por ejemplo, entre el comandante infiel y su asistente ortodoxo pueden tomar forma? O viceversa. En la unidad de regimiento y más abajo, según se desprende de los informes de los medios de comunicación, los puestos de sacerdotes militares en general no se proporcionan en este momento. En este caso, la cobertura del personal militar creyente tendrá una brecha aún mayor.
En segundo lugar, la disposición del sacerdote para cambiar el lugar de estacionar o descender a la zona de hostilidades requiere, en nuestra opinión, un estudio adicional, incluso desde el punto de vista de la legislación militar, y opiniones sobre este relato de los sacerdotes militares mismos.
En tercer lugar, de las principales religiones de 4-x en casi todas partes, con raras excepciones, estamos hablando solo de un sacerdote ortodoxo. Con todo el estado de ánimo positivo, esto también crea ciertas dificultades y limitaciones. Es improbable que, por ejemplo, un musulmán devoto se acerque a él por cuestiones del Islam. Lo mismo ocurre con el judaísmo y el budismo. Con respecto a los oficiales religiosos, oficiales de la policía, mujeres soldados, soldados y sargentos del servicio contratado, este problema es más fácil de resolver. Siempre tienen la oportunidad de realizar sus necesidades religiosas de manera conveniente para ellos y en una sala religiosa elegida independientemente.
En esta situación, quizás la mejor desde una perspectiva a largo plazo, sería una decisión crear las condiciones para una visita organizada a una iglesia ortodoxa, mezquita, iglesia u otro lugar cercano para creyentes religiosos y sargentos en servicio de plazo fijo los fines de semana y días religiosos. Sobre el terreno, como se informó en la prensa, este enfoque se practica. Aquí lo principal es comprender las verdaderas necesidades, expectativas y actitudes religiosas de los fieles soldados y sargentos. En cuanto a los derechos constitucionales de los rusos, según el art. 28 sobre la libertad de religión, con la ayuda de organizaciones religiosas de varias confesiones, sería posible crear lugares de oración para estos creyentes en los territorios de las unidades. Dicha solución eliminaría, en mayor medida, muchos de los problemas ya conocidos, así como también evitaría otros riesgos aún no descubiertos y manifestaciones negativas. En cualquier caso, en nuestra opinión, este tema necesita un estudio más profundo, teniendo en cuenta la extrapolación de tendencias conocidas y las tendencias de pronóstico al nivel del horizonte de pronóstico, al menos en los años 5-10. Además, en cualquier "cruce de caminos" de desarrollo a gran escala, es necesario avanzar de acuerdo con las reglas militares-estratégicas. De lo contrario, una catástrofe no puede ser evitada. Al mismo tiempo, el derecho a cometer errores y tiempo para todo tipo de experimentos y reorganizaciones en las estructuras políticas y educativas del ejército en las condiciones modernas no se deja.
En la prensa abierta, apareció una estimación del costo de un proyecto militar-religioso y político-militar implementado bajo el control de la Dirección General y con la participación de la Iglesia Ortodoxa Rusa. Cantidad nombrada en 100 mil millones de rublos. El periódico "Versión" escribió sobre esto con referencia a expertos anónimos del Ministerio de Defensa. Desafortunadamente, la publicación no proporciona información sobre la distribución de estos fondos por gastos. Por supuesto, ante la creciente hostilidad hacia nuestro país desde el exterior, nosotros, como siempre, no vamos a defender el precio. También es posible que se necesiten más fondos, en función de la situación político-militar que prevalece y la naturaleza de las tareas a resolver.
Otra pregunta importante es ¿bajo qué bandera y con qué grito de batalla entrará el ejército moderno ruso en la batalla? Anteriormente, el ataque aumentó con las palabras "Por la fe, el rey y la patria". Entonces - "¡Por la patria! ¡Para Stalin! ”Y ahora, si es solo eso:“ ¡Para Rusia! ”O quizás se ofrezcan otras opciones. Lo principal hoy es mantener la fe en la rectitud de nuestra causa común y esperar que en la situación político-militar moderna en Rusia, teniendo en cuenta el surgimiento de nuevas amenazas militares, informativas, económicas (sanciones) y otras en el mundo, como antes, fiables. El garante de la paz en la Tierra será la alta preparación para el combate y el equipo técnico del ejército ruso. Pero los héroes entre los rusos no están extintos. Y están listos, sin escatimar fuerzas ni despojando a la vida, con armas En manos de defender a Rusia y su gente de las provocaciones militares y los planes enemigos para atacar el país.
Artículo del ciclo anterior.
- Mikhail Sukhorukov
- b-eparhia.ru
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