Tierra más allá del océano. El destino de los indios, los constructores de los montículos (parte 5)
En el pasado, hablamos de la "capital" de la cultura de los indios de Mississippi, la ciudad de Cahokia, "acumulada" en el pasado con montículos de pedestal para ... algunos edificios, o más bien, estructuras de tierra, cubiertas con paja de maíz. Sin embargo, resultó que esto es sólo un caso especial en historias América del Norte. Debido a que las culturas de los indios constructores de los montículos eran muchas. En cierto modo eran similares, pero en algo diferente. Algunos fueron antes, otros más tarde, por lo que incluso lograron reunirse con los europeos. Y para los científicos estadounidenses, el término "constructores de montículos (ing. Mound Builders) es solo un término general que en el sentido más amplio se aplican a los indios que vivieron en los Estados Unidos hasta la llegada de los europeos, y que construyeron movimientos de tierra en un vasto territorio de los más diferentes tipos. Montículos a granel, que sirvieron para el entierro de los difuntos, y la construcción de viviendas o templos. Combina las estructuras de los períodos arcaico y forestal (Woodland): de acuerdo con la cronología norteamericana de la cultura de Adén y Hopewell, y, por supuesto, la cultura de Mississippi, que describimos aquí detalladamente, que desde principios del tercer milenio a. er y el siglo XVI. n er Existió en la región de los Grandes Lagos, así como en las cuencas de los ríos como Ohio y Mississippi.
En el estado de Tennessee, se han encontrado muchas conchas con patrones tallados, incluido este adorno de cofre. Se cree que pertenecen a los antiguos "constructores de los montículos".
Los montículos en el sudoeste de los Estados Unidos (culturas de los antiguos indios Pueblo) también se encontraron, por ejemplo, en el montículo Gatlin en Arizona, pero eran más raros que las tierras del noreste y los estados centrales.
Como siempre, cuando las personas encuentran algo que no se puede explicar con precisión, en algunos de ellos, se distinguen por su psique o desarrollan la imaginación, la fe en los milagros despierta. Y empiezan a ... subir. Así que en los Estados Unidos, se encuentra a esas personas, como hemos hecho, y también se conocieron en el pasado. Es decir, también hay fomenkovistas allí. Por lo tanto, por ejemplo, durante mucho tiempo se afirmó que los "constructores de montículos" son una raza antigua y sabia, es decir, cualquiera, pero no los indios, porque los estadounidenses de los siglos XVI-XIX. Creían firmemente que los indios simplemente no podían construir tal cosa.
Curiosamente, además de, en general, los montículos habituales como el mismo Barrow of Monks en Cahokia en América del Norte se pueden encontrar y "montículos figurados" en forma de animales. Tal, por ejemplo, es el montículo de la serpiente en el sur del estado de Ohio, que tiene una altura de solo 1,5 m, y una anchura de 6 m, pero que se extiende aproximadamente 400 m en la forma de una serpiente retorcida. La densidad de distribución de los montículos en el mapa de los Estados Unidos no es la misma. La mayoría de ellos en el territorio de la Wisconsin moderna.
Los estadounidenses comenzaron a describir sus antiguos movimientos de tierra en 1848, cuando la Smithsonian Institution publicó Los antiguos monumentos del valle de Mississippi por Ephraim Squire y Edwin H. Davis. El trabajo resultó ser increíblemente valioso, ya que muchos montículos se fundieron más tarde.
Un estudiante universitario está involucrado en excavaciones arqueológicas en los Estados Unidos.
Sin embargo, antes de que todos los europeos aprendieran sobre las carretillas en América del Norte, y no algunos, sino los españoles, asociados de Cortez. Así fue, por ejemplo, Hernando de Soto, un conquistador español que organizó una expedición al sureste de Estados Unidos en 1540 - 1542, durante la cual se encontró con muchos grupos étnicos que estaban claramente relacionados con la cultura de Mississippi. De Soto se reunió aquí con los indios Muskogee y registró que viven en asentamientos fortificados en los que se construyeron lujosos montículos, muchos de los cuales sirven como plataformas para los templos. Llegó casi a la moderna ciudad de Augusta, que se encuentra en el estado de Georgia, y allí conoció a un grupo de indios "constructores de túmulos" que, según él, las reglas de la "reina", y ahora ella le dijo que los túmulos de su tierra sirven para el entierro de los indios. nobles
El artista francés Jacques Le Muan visitó el noreste de Florida en los 1560, después de lo cual escribió que los indios locales usan carretillas existentes y no solo usan, sino que también construyen otras nuevas. Pintó una serie de acuarelas, en las que presentó su vida, pero, desafortunadamente, la mayoría de ellas se perdieron. Pero en 1591, se creó una empresa flamenca basada en sus originales y luego se imprimieron los grabados, uno de los cuales solo muestra el entierro de un líder tribal local. La leyenda es la siguiente: "A veces, el gobernante fallecido de esta provincia fue enterrado con grandes honores, y su gran copa, de la que solía beber, se colocaba en una colina, con muchas flechas pegadas".
La excavación es difícil. El suelo se elimina manualmente por capas. Los estudiantes y los voluntarios también están cavando en su mayoría, y hay muchos de ellos.
En 1619, el sacerdote de la Orden de los Jesuitas, Mathurin Le Petit y Le Page du Pratz (1758), un explorador francés, estudiaron sucesivamente a la tribu Natchez que vivía en la tierra del actual estado de Mississippi. En total, había alrededor de 4 miles de personas, vivían en las aldeas, adoraban al Sol y su líder se llamaba el Gran Sol y tenía poder absoluto. Describieron los altos montículos construidos por estos indios para que su líder pudiera comunicarse con el dios del sol. Y sobre el montículo se edificó su casa.
Pero solo unas décadas después de estos viajeros, los europeos que siguieron sus pasos informaron que los asentamientos fueron abandonados, nadie usa las carretillas y todas las personas desaparecieron en algún lugar. Dado que en ese momento no había guerras con los europeos: "no hay oro, no hay guerra", la explicación más lógica es la hipótesis de una epidemia masiva de viruela o gripe, que destruyó la civilización de los "constructores de túmulos" de una manera "natural".
La cultura de los indios "constructores de los montículos" se puede dividir en aproximadamente tres períodos o etapas de desarrollo:
La era arcaica. Estructura de entierro temprano (alrededor de 2500 BC. - 1000 BC.) Turner Point en el territorio del estado de Louisiana. También se conocen varios montículos anteriores en Watson Break, aunque Powerty Point es quizás el mejor ejemplo de este tiempo.
Período "Woodland" (período de bosque). El período de Woodland (alrededor de 1000 aC) siguió lo arcaico: la cultura Aden en Ohio y la cultura Hopewell, que se extendió desde Illinois hasta Ohio en un momento posterior. Los antiguos Hoopwells vertían estructuras de tierra de formas geométricas regulares. Hay otras culturas kurgan de este periodo. Es decir, para llenar los montículos se ha vuelto ... "de moda".
La cultura de Mississippi. En Mississippi, esta cultura existió en el período 1250 - 1600 n. er En 900 - 1450 n. er esta cultura se extendió por la parte oriental del continente norteamericano y se extendió a lo largo de los valles de los ríos. El monumento antiguo más famoso es la ciudad de Cahokia.
Enfatizamos una vez más: frente a la antigua y misteriosa cultura de los "constructores de kurgans", la mayoría de los estadounidenses, hasta finales del siglo XIX, no creían que los kurgans en los estados del este fueran obra de los indios.
Tuve que creer en esto después de la publicación de un informe detallado, Cyrus Thomas, de la Oficina de Etnología Americana, realizado en 1894. El famoso Thomas Jefferson también desenterró una carretilla y descubrió que la práctica de enterramiento de los "constructores de los montículos" es muy similar a la práctica de los indios modernos.
Sin embargo, a lo largo del siglo XIX, varias teorías alternativas se expresaron repetidamente con respecto a estos antiguos túmulos funerarios y sus constructores:
La primera suposición sobre los "constructores de los montículos", contrariamente a todo lo obvio, fue esta: fueron introducidos por los vikingos, que habían navegado a América y luego habían desaparecido. Pero se sabía que los vikingos no llenaban los montículos ...
Luego, los antiguos griegos, que navegaban en trirremes, los africanos, los pasteles, los chinos, los juncos e incluso los pueblos europeos que viven lejos del mar, se convirtieron alternativamente en candidatos para los "montones". También hubo quienes interpretaron la Biblia literalmente y, por lo tanto, creyeron que las diez tribus perdidas de Israel, como en Estados Unidos, eran prehistóricas y estaban perdidas, y cuando se perdieron, comenzaron a construir túmulos.
Es mucho más interesante ordenar los artefactos ya encontrados y describirlos.
Además, en el siglo XIX, entre los estadounidenses, la opinión de que los judíos eran, y en particular, precisamente esas diez tribus perdidas, eran los antepasados de los indios, y estos son los "constructores de los túmulos". Además, el conocido Libro de Mormón (publicado por primera vez en 1830) incluso describió dos oleadas de migrantes de Mesopotamia: jarods (alrededor de 3000 - 2000 BC) e israelíes (alrededor de 590 BC), llamados en este libro se encuentran "nefitas", "lamanitas" y "mulekitas". Según el Libro de Mormón, estuvieron involucrados en la creación de grandes civilizaciones en América, pero todos murieron como resultado del año X. Numx. er "Gran guerra".
Está claro que hubo personas que declararon a los indios simplemente incapaces de verter tales carretillas, porque bajo los europeos no los llenaron. Y si es así, entonces ... viertan los negros de África. Pero, también, por supuesto, luego desapareció en ninguna parte.
Finalmente, hubo un sacerdote, Landon West, que dijo que Serpent Mound en Ohio (es decir, Serpent Hill) fue la creación del Señor Dios mismo en memoria de la naturaleza malvada de la serpiente, y que el Jardín del Edén estaba ubicado en Ohio. Así, y nada más. Sencillo y de buen gusto!
Y, por supuesto, entre todas estas "hipótesis" había un lugar para la Atlántida de Platón: fueron vertidos por los atlantes y luego se ahogaron con su territorio continental. ¿Y quién no se ahogó? ¡Salvaje!
Pero las conclusiones prácticas de los yanquis prácticos de algunas de estas "hipótesis" se hicieron muy rápidamente. Así, la reubicación forzada de indios en los 30-s para el "Camino de las lágrimas" se declaró totalmente justificada, porque una vez que los colonos de Europa habían construido los montículos, está claro dónde desaparecieron: ¡fueron destruidos por los indios! Por lo tanto, el desalojo de los indios "salvajes" no es más que el retorno de la tierra perdida por los primeros europeos.
Y sí, de hecho, los datos modernos sugieren que los indios moscovitas realmente intervinieron en la destrucción de la cultura de Mississippi, pero ... esta última no era de ninguna manera europea. Es decir, era un asunto interno de los propios indios.
Lo más interesante fue que en el este de los Estados Unidos, literalmente, junto a los europeos, había culturas indias que se dedicaban a la agricultura y eran sedentarias. Muchos de sus municipios estaban rodeados por muros de madera defensivos. Y si pudieran crear tales estructuras, ¿por qué no pudieron llenar una carretilla? Pero, como dicen, las personas, cuando no quieren notar nada, ¡no ven el punto de enfoque!
Además, se argumentó que los indios son nómadas y los nómadas no llenan los túmulos funerarios. Bueno, muchos estadounidenses no sabían la historia, no sabían. No oyeron hablar de escitas, sarmatas y, además, los apaches y comanches eran nómadas en los Estados Unidos, pero muchas tribus, los mismos seminoles en Florida, eran sedentarios.
El suelo arenoso y el loess siempre se tamiza ... De repente, ¿una pequeña cuenta se encuentra?
Y, sí, de hecho, cuando los colonos comenzaron a asentarse en América del Norte, los indios de los montículos ya no se llenaron, y no pudieron responder las preguntas de los colonos blancos sobre quién lo hizo. Pero, también hubo mensajes escritos tanto de los conquistadores como de los primeros viajeros europeos de que los montículos fueron construidos por los indios. Por ejemplo, Garcilaso de la Vega describió la construcción de los montículos y santuarios en sus picos. Pero ... sucede muy a menudo. La información en un lugar y la masa de sus consumidores potenciales en otro y para conectarlos (incluso hoy en día en la era de las computadoras e Internet) a menudo simplemente falla. Bueno, mucha gente no quiere desprenderse de sus prejuicios.
Bueno, ¿qué pasa con el estudio de las antigüedades americanas de hoy? Hoy en día, todo esto se explica en la literatura y los libros de texto relevantes. En cualquier caso, a los jóvenes estadounidenses se les dice a los "jóvenes constructores de los montículos" en las escuelas estadounidenses, sin mencionar las universidades. Se están realizando excavaciones y se están creando museos. Y esto es bueno, porque antes de eso no era o casi no lo era. Y la antigua tierra de América, así, revela gradualmente sus secretos ...
En el estado de Tennessee, se han encontrado muchas conchas con patrones tallados, incluido este adorno de cofre. Se cree que pertenecen a los antiguos "constructores de los montículos".
Los montículos en el sudoeste de los Estados Unidos (culturas de los antiguos indios Pueblo) también se encontraron, por ejemplo, en el montículo Gatlin en Arizona, pero eran más raros que las tierras del noreste y los estados centrales.
Como siempre, cuando las personas encuentran algo que no se puede explicar con precisión, en algunos de ellos, se distinguen por su psique o desarrollan la imaginación, la fe en los milagros despierta. Y empiezan a ... subir. Así que en los Estados Unidos, se encuentra a esas personas, como hemos hecho, y también se conocieron en el pasado. Es decir, también hay fomenkovistas allí. Por lo tanto, por ejemplo, durante mucho tiempo se afirmó que los "constructores de montículos" son una raza antigua y sabia, es decir, cualquiera, pero no los indios, porque los estadounidenses de los siglos XVI-XIX. Creían firmemente que los indios simplemente no podían construir tal cosa.
Curiosamente, además de, en general, los montículos habituales como el mismo Barrow of Monks en Cahokia en América del Norte se pueden encontrar y "montículos figurados" en forma de animales. Tal, por ejemplo, es el montículo de la serpiente en el sur del estado de Ohio, que tiene una altura de solo 1,5 m, y una anchura de 6 m, pero que se extiende aproximadamente 400 m en la forma de una serpiente retorcida. La densidad de distribución de los montículos en el mapa de los Estados Unidos no es la misma. La mayoría de ellos en el territorio de la Wisconsin moderna.
Los estadounidenses comenzaron a describir sus antiguos movimientos de tierra en 1848, cuando la Smithsonian Institution publicó Los antiguos monumentos del valle de Mississippi por Ephraim Squire y Edwin H. Davis. El trabajo resultó ser increíblemente valioso, ya que muchos montículos se fundieron más tarde.
Un estudiante universitario está involucrado en excavaciones arqueológicas en los Estados Unidos.
Sin embargo, antes de que todos los europeos aprendieran sobre las carretillas en América del Norte, y no algunos, sino los españoles, asociados de Cortez. Así fue, por ejemplo, Hernando de Soto, un conquistador español que organizó una expedición al sureste de Estados Unidos en 1540 - 1542, durante la cual se encontró con muchos grupos étnicos que estaban claramente relacionados con la cultura de Mississippi. De Soto se reunió aquí con los indios Muskogee y registró que viven en asentamientos fortificados en los que se construyeron lujosos montículos, muchos de los cuales sirven como plataformas para los templos. Llegó casi a la moderna ciudad de Augusta, que se encuentra en el estado de Georgia, y allí conoció a un grupo de indios "constructores de túmulos" que, según él, las reglas de la "reina", y ahora ella le dijo que los túmulos de su tierra sirven para el entierro de los indios. nobles
El artista francés Jacques Le Muan visitó el noreste de Florida en los 1560, después de lo cual escribió que los indios locales usan carretillas existentes y no solo usan, sino que también construyen otras nuevas. Pintó una serie de acuarelas, en las que presentó su vida, pero, desafortunadamente, la mayoría de ellas se perdieron. Pero en 1591, se creó una empresa flamenca basada en sus originales y luego se imprimieron los grabados, uno de los cuales solo muestra el entierro de un líder tribal local. La leyenda es la siguiente: "A veces, el gobernante fallecido de esta provincia fue enterrado con grandes honores, y su gran copa, de la que solía beber, se colocaba en una colina, con muchas flechas pegadas".
La excavación es difícil. El suelo se elimina manualmente por capas. Los estudiantes y los voluntarios también están cavando en su mayoría, y hay muchos de ellos.
En 1619, el sacerdote de la Orden de los Jesuitas, Mathurin Le Petit y Le Page du Pratz (1758), un explorador francés, estudiaron sucesivamente a la tribu Natchez que vivía en la tierra del actual estado de Mississippi. En total, había alrededor de 4 miles de personas, vivían en las aldeas, adoraban al Sol y su líder se llamaba el Gran Sol y tenía poder absoluto. Describieron los altos montículos construidos por estos indios para que su líder pudiera comunicarse con el dios del sol. Y sobre el montículo se edificó su casa.
Pero solo unas décadas después de estos viajeros, los europeos que siguieron sus pasos informaron que los asentamientos fueron abandonados, nadie usa las carretillas y todas las personas desaparecieron en algún lugar. Dado que en ese momento no había guerras con los europeos: "no hay oro, no hay guerra", la explicación más lógica es la hipótesis de una epidemia masiva de viruela o gripe, que destruyó la civilización de los "constructores de túmulos" de una manera "natural".
La cultura de los indios "constructores de los montículos" se puede dividir en aproximadamente tres períodos o etapas de desarrollo:
La era arcaica. Estructura de entierro temprano (alrededor de 2500 BC. - 1000 BC.) Turner Point en el territorio del estado de Louisiana. También se conocen varios montículos anteriores en Watson Break, aunque Powerty Point es quizás el mejor ejemplo de este tiempo.
Período "Woodland" (período de bosque). El período de Woodland (alrededor de 1000 aC) siguió lo arcaico: la cultura Aden en Ohio y la cultura Hopewell, que se extendió desde Illinois hasta Ohio en un momento posterior. Los antiguos Hoopwells vertían estructuras de tierra de formas geométricas regulares. Hay otras culturas kurgan de este periodo. Es decir, para llenar los montículos se ha vuelto ... "de moda".
La cultura de Mississippi. En Mississippi, esta cultura existió en el período 1250 - 1600 n. er En 900 - 1450 n. er esta cultura se extendió por la parte oriental del continente norteamericano y se extendió a lo largo de los valles de los ríos. El monumento antiguo más famoso es la ciudad de Cahokia.
Enfatizamos una vez más: frente a la antigua y misteriosa cultura de los "constructores de kurgans", la mayoría de los estadounidenses, hasta finales del siglo XIX, no creían que los kurgans en los estados del este fueran obra de los indios.
Tuve que creer en esto después de la publicación de un informe detallado, Cyrus Thomas, de la Oficina de Etnología Americana, realizado en 1894. El famoso Thomas Jefferson también desenterró una carretilla y descubrió que la práctica de enterramiento de los "constructores de los montículos" es muy similar a la práctica de los indios modernos.
Sin embargo, a lo largo del siglo XIX, varias teorías alternativas se expresaron repetidamente con respecto a estos antiguos túmulos funerarios y sus constructores:
La primera suposición sobre los "constructores de los montículos", contrariamente a todo lo obvio, fue esta: fueron introducidos por los vikingos, que habían navegado a América y luego habían desaparecido. Pero se sabía que los vikingos no llenaban los montículos ...
Luego, los antiguos griegos, que navegaban en trirremes, los africanos, los pasteles, los chinos, los juncos e incluso los pueblos europeos que viven lejos del mar, se convirtieron alternativamente en candidatos para los "montones". También hubo quienes interpretaron la Biblia literalmente y, por lo tanto, creyeron que las diez tribus perdidas de Israel, como en Estados Unidos, eran prehistóricas y estaban perdidas, y cuando se perdieron, comenzaron a construir túmulos.
Es mucho más interesante ordenar los artefactos ya encontrados y describirlos.
Además, en el siglo XIX, entre los estadounidenses, la opinión de que los judíos eran, y en particular, precisamente esas diez tribus perdidas, eran los antepasados de los indios, y estos son los "constructores de los túmulos". Además, el conocido Libro de Mormón (publicado por primera vez en 1830) incluso describió dos oleadas de migrantes de Mesopotamia: jarods (alrededor de 3000 - 2000 BC) e israelíes (alrededor de 590 BC), llamados en este libro se encuentran "nefitas", "lamanitas" y "mulekitas". Según el Libro de Mormón, estuvieron involucrados en la creación de grandes civilizaciones en América, pero todos murieron como resultado del año X. Numx. er "Gran guerra".
Está claro que hubo personas que declararon a los indios simplemente incapaces de verter tales carretillas, porque bajo los europeos no los llenaron. Y si es así, entonces ... viertan los negros de África. Pero, también, por supuesto, luego desapareció en ninguna parte.
Finalmente, hubo un sacerdote, Landon West, que dijo que Serpent Mound en Ohio (es decir, Serpent Hill) fue la creación del Señor Dios mismo en memoria de la naturaleza malvada de la serpiente, y que el Jardín del Edén estaba ubicado en Ohio. Así, y nada más. Sencillo y de buen gusto!
Y, por supuesto, entre todas estas "hipótesis" había un lugar para la Atlántida de Platón: fueron vertidos por los atlantes y luego se ahogaron con su territorio continental. ¿Y quién no se ahogó? ¡Salvaje!
Pero las conclusiones prácticas de los yanquis prácticos de algunas de estas "hipótesis" se hicieron muy rápidamente. Así, la reubicación forzada de indios en los 30-s para el "Camino de las lágrimas" se declaró totalmente justificada, porque una vez que los colonos de Europa habían construido los montículos, está claro dónde desaparecieron: ¡fueron destruidos por los indios! Por lo tanto, el desalojo de los indios "salvajes" no es más que el retorno de la tierra perdida por los primeros europeos.
Y sí, de hecho, los datos modernos sugieren que los indios moscovitas realmente intervinieron en la destrucción de la cultura de Mississippi, pero ... esta última no era de ninguna manera europea. Es decir, era un asunto interno de los propios indios.
Lo más interesante fue que en el este de los Estados Unidos, literalmente, junto a los europeos, había culturas indias que se dedicaban a la agricultura y eran sedentarias. Muchos de sus municipios estaban rodeados por muros de madera defensivos. Y si pudieran crear tales estructuras, ¿por qué no pudieron llenar una carretilla? Pero, como dicen, las personas, cuando no quieren notar nada, ¡no ven el punto de enfoque!
Además, se argumentó que los indios son nómadas y los nómadas no llenan los túmulos funerarios. Bueno, muchos estadounidenses no sabían la historia, no sabían. No oyeron hablar de escitas, sarmatas y, además, los apaches y comanches eran nómadas en los Estados Unidos, pero muchas tribus, los mismos seminoles en Florida, eran sedentarios.
El suelo arenoso y el loess siempre se tamiza ... De repente, ¿una pequeña cuenta se encuentra?
Y, sí, de hecho, cuando los colonos comenzaron a asentarse en América del Norte, los indios de los montículos ya no se llenaron, y no pudieron responder las preguntas de los colonos blancos sobre quién lo hizo. Pero, también hubo mensajes escritos tanto de los conquistadores como de los primeros viajeros europeos de que los montículos fueron construidos por los indios. Por ejemplo, Garcilaso de la Vega describió la construcción de los montículos y santuarios en sus picos. Pero ... sucede muy a menudo. La información en un lugar y la masa de sus consumidores potenciales en otro y para conectarlos (incluso hoy en día en la era de las computadoras e Internet) a menudo simplemente falla. Bueno, mucha gente no quiere desprenderse de sus prejuicios.
Bueno, ¿qué pasa con el estudio de las antigüedades americanas de hoy? Hoy en día, todo esto se explica en la literatura y los libros de texto relevantes. En cualquier caso, a los jóvenes estadounidenses se les dice a los "jóvenes constructores de los montículos" en las escuelas estadounidenses, sin mencionar las universidades. Se están realizando excavaciones y se están creando museos. Y esto es bueno, porque antes de eso no era o casi no lo era. Y la antigua tierra de América, así, revela gradualmente sus secretos ...
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