El apogeo y el ocaso de la trata de esclavos en la costa del Cáucaso en el Mar Negro. Parte de 1
El punto negro en la reputación del noroeste del Cáucaso sigue siendo la experiencia colosal del comercio de esclavos, que busca desesperadamente olvidar a algunos historiadores específicos y propagandistas occidentales que cultivan el papel del Cáucaso como una región que ha sido víctima de la agresión colonial del imperio ruso. Además, el trabajo en el contorno de esta campaña comenzó hace unos siglos. Tradicionalmente, los exploradores de Gran Bretaña, Francia, etc., después de su "servicio" en el Cáucaso, después de regresar a sus hogares, se sentaron a escribir memorias en las que el blanqueamiento de la imagen de las tribus rebeldes de los montañeses involucrados en el comercio de esclavos alcanzó un nuevo nivel. A menudo, el hecho de la esclavitud no se mencionaba en absoluto, estaba escondido detrás de una especie de "pantalla" de trajes nacionales exquisitos y tradiciones exóticas, como atalyche y kunachestvo.
Al mismo tiempo, para el Imperio ruso, la erradicación del comercio de esclavos era una tarea urgente, sobre la cual el mismo emperador Nikolai Pavlovich escribió: escribió con su propia mano:
Para no ser acusado de prejuicios, el autor intentará basarse no solo en los trabajos de los historiadores e investigadores rusos del Cáucaso, sino también en los trabajos de autores extranjeros, más precisamente, en la parte de ellos que no estaba sesgada por las autoridades de los países europeos y reflejó adecuadamente la realidad.
Las raíces del "negocio" esclavo se remontan a siglos. Algunos historiadores ven la aparición del comercio de esclavos en el norte del Cáucaso, en particular en Cherkessia, en la escala de los bizantinos (siglo 9-12), y más tarde por los venecianos y genoveses (siglo 13-15), como los culpables. Sin embargo, es difícil nombrarlos directamente. Por ejemplo, los bizantinos en este historia se arrastraron solo después de la existencia del comercio de esclavos durante la existencia misma del imperio, que con algunos de los proveedores de la mercancía viva, es decir, Con los piratas, por cierto, lideraron guerras serias. Pero los genoveses y los venecianos ya se han tejido en el comercio de esclavos a nivel estatal. Adaptaron su propia legislación para regular el mercado de esclavos y, al principio, simplemente cobraron un impuesto a los comerciantes.
Venta de la niña en esclavitud en la costa del mar negro.
Y luego hay dos preguntas naturales: ¿quién negoció y quién negoció? Para crédito de los circasianos, vale la pena señalar que, al comienzo del período veneciano-genovés en el siglo 13, los líderes tártaros suministraban anualmente esclavos a los mercados de esclavos que invaden Polonia, las tierras rusas y el Cáucaso. Aprovechando su derecho casi exclusivo de comerciar en el Mar Negro, los "hombres de negocios" europeos transportaban esclavos incluso a tierras egipcias. En Egipto, los rusos y los esclavos de las montañas fueron redimidos y formados a partir de ellos, ya sea harenes o tropas (!).
La contribución al comercio de esclavos de los circasianos era pequeña, pero aumentó gradualmente. Demasiado tentadora fue la idea del dinero rápido. El estado militar dentro de la sociedad de las tierras altas, viviendo solo con una espada, y muy desconectado de sus tribus afines, pronto comenzó a competir con los comerciantes tártaros. Así, el etnógrafo e historiador genovés Giorgio Interiano escribió al final de 15 y al comienzo de los siglos 16:
Una extensa red de colonias de Venecia y Génova se convirtió en mercados de esclavos. El comercio fue enérgico, y los esclavos incluso cayeron a Europa. Los rusos eran considerados los esclavos más caros, los circasianos eran más baratos y los tártaros cerraron la cínica calificación de precios para el pueblo; también los intercambiaron, mientras que los tártaros eran "hombres de negocios".
La situación cambió rápidamente. A finales del siglo 15, las colonias de europeos del Mar Negro fueron capturadas por los otomanos, que se convirtieron en el principal consumidor de esclavos. Además, los esclavos eran uno de los pilares de la economía porteña. Miles de personas fueron enviadas a la fuerza anualmente al Imperio Otomano. Los tártaros de Crimea y la nobleza circasiana durante muchos siglos se convirtieron en los socios naturales de los otomanos en este asunto. En el noroeste del Cáucaso, los turcos tomaron todos los puertos y puestos comerciales de Venecia y Génova sin excepción.
Kaffa de Crimea - el centro del comercio de esclavos
Podemos distinguir los siguientes centros del comercio de esclavos. La negociación animada estaba en Gelendzhik. Incluso el nombre "Gelendzhik", según una versión, proviene de la palabra turca Gelin, es decir, La novia, después de todo, los circasianos eran los bienes populares. La negociación continuó en Sukhum-Kale (Sukhumi), en Anapa, en Tuapse, en Yenikale (Kerch), etc. En este caso, los intentos de olvidarse de un negocio tan vergonzoso, al parecer, siempre lo han sido. Por ejemplo, el funcionario británico Edmond Spencer, que ya había viajado en 1830, o más bien espiado, en Cherkessia, describió a Sujuk-Kale como un "castillo blanco como la nieve" en una región pintoresca y fértil que cayó en descomposición después de un "ataque bárbaro". Ruso ". Sujuk no solo era una pequeña fortaleza provincial, y no un "castillo", sino que la economía de la región "fértil" alrededor del "castillo" se basaba en un comercio de esclavos, que Spencer no recordaba.
Bajo la influencia económica de turcos, circasianos, georgianos, kalmyks, abazov, etc., ahora se vendían en los mercados de esclavos. A pesar de que los "bienes" rusos eran varias veces más pequeños, la negociación siguió siendo tan exitosa que compró un esclavo en el Cáucaso Norte y luego lo transfirió a Crimea y vender era extremadamente rentable. Charles de Peyssonnell, un diplomático francés en la costa del Mar Negro, en su primer tratado sobre comercio en el Mar Negro en la primera mitad del siglo 18, también menciona textiles, cuero, cuchillos y sillines:
Mercado de esclavos en el Imperio Otomano
La esclavitud bajo los turcos se convirtió en un asunto tan generalizado que incluso se consideró un tipo de ascensor social y cultural. Entonces, algunos circasianos vendieron a sus propios hijos a los otomanos. Después de la venta, los niños solían ir al ejército, pero sus padres esperaban que, con el tiempo, sus hijos en el ejército otomano pudieran ascender con su daga. Las chicas (y los circasianos eran muy valorados) cayeron en el harén. En este caso, sus padres esperaban que con su belleza y habilidad de un orden específico ganaran favor con el influyente propietario del harén. Así, perdón, los lazos comerciales se fortalecieron a través de la cama, y algunos circasianos notables incluso se mudaron a Oporto, construyendo casas en la costa turca, a menudo con el tiempo convirtiéndose en ramas del comercio de esclavos. Como resultado, los hombres de negocios caucásicos, aprovechando los cambios en la situación político-militar y otros factores, han sobrevivido del "negocio" de los competidores tártaros.
En el Cáucaso noroccidental, los mercados de esclavos y el proceso en sí solían tener este aspecto. Los esclavos fueron llevados a la costa del Mar Negro, donde los comerciantes turcos ya los estaban esperando, viviendo durante semanas en semipersonas de piedra antiestéticas. Tan pronto como se concluyó el acuerdo, el "producto" comprado se cerró en la misma media casa, que, como el comerciante, había estado esperando durante semanas el fin de la venta. Después de que el "hombre de negocios" ganó un número suficiente de esclavos, fueron conducidos a los kaiki - remos, y menos a menudo a los barcos de vela. Después del comienzo de la lucha del Imperio ruso con la esclavitud en estas orillas, los turcos escondieron barcos en las desembocaduras de los ríos y, a veces, los cubrieron a cientos de metros de profundidad en la tierra.
Un ejemplo ilustrativo de tal ocultamiento de la "evidencia" del comercio de esclavos se puede encontrar en los diarios del teniente Nikolai Simanovsky. En una de las campañas del general Velyaminov en 1837, durante el reconocimiento, junto con un destacamento, el teniente se topó con un par de barcos escondidos en un barranco. Para combatir el comercio de esclavos, estas naves fueron incendiadas de inmediato.
El comienzo de la puesta de sol de toda una era del comercio de esclavos se estableció con la firma del Adrianople Peace 1829, el Imperio ruso. Por un lado, el "negocio" que ha vivido durante siglos parecía inquebrantable. Por lo tanto, para enriquecer al turco al final de la vida, solo se requirió 5-6 de vuelos exitosos a las costas del Cáucaso. Al mismo tiempo, los grandes comerciantes perdieron las naves 9 con esclavos a bordo en una transacción exitosa. Sin embargo, la opinión de los oficiales rusos, el comando y la propia corte imperial sobre el problema del comercio de esclavos fue inequívoca: la esclavitud debe erradicarse por cualquier medio.
Cherkeshenka - corriendo "bienes" negocio desagradable
Para los turcos y la nobleza circasiana, la erradicación de la esclavitud se convirtió en una ruptura de todo el orden económico. Después de todo, la nobleza circasiana no podía hacerse rica y pagar la compra. armas sin el comercio de esclavos, y en su propia economía, los circasianos casi no usaban esclavos, esto no era rentable, dado el atraso industrial y las duras condiciones naturales. Los otomanos no solo utilizaban el trabajo esclavo, sino también las cualidades de lucha de los esclavos, las habilidades artesanales, etc.
Hay una posición histórica única. Por un lado, el pueblo circasiano pagó en parte a la lucha nacional de Circassia contra el Imperio ruso "por la libertad y la independencia", en parte vendiendo a representantes de la esclavitud, tanto de su propia gente como de otros, a quienes pudieron capturar durante las redadas. Por otro lado, la lucha de las tropas rusas contra el negocio de las cavernas del comercio de esclavos fue en sí misma una guerra contra las tribus de montaña hostiles.
La fuerza de choque principal, por así decirlo, en la lucha contra la esclavitud se convirtió en la Flota del Mar Negro. De hecho, a principios del siglo 19, simplemente no se exploraron y no eran adecuados para la patrulla constante de carreteras en la costa del Cáucaso en el Mar Negro. Las expediciones anuales a lo largo de la costa no pudieron resolver el problema del comercio de esclavos y ni siquiera establecieron tales objetivos. Por lo tanto, el comando decidió cortar el cordón umbilical del problema en sí, es decir, para cortar a la nobleza circasiana un flujo de finanzas turcas (a menudo la sal se usaba como dinero), armas y otras cosas. Pero la misma comunicación de montañeros ordinarios y rusos también se convirtió en un arma.
Así comenzó la última etapa: el declive del comercio de esclavos en la costa caucásica del Mar Negro.
To be continued ...
Al mismo tiempo, para el Imperio ruso, la erradicación del comercio de esclavos era una tarea urgente, sobre la cual el mismo emperador Nikolai Pavlovich escribió: escribió con su propia mano:
"Las fortificaciones construidas en la costa este del Mar Negro se basan en detener el saqueo realizado por los circasianos que viven en el otro banco, y especialmente para destruir su industria vil: los esclavos que negocian".
Para no ser acusado de prejuicios, el autor intentará basarse no solo en los trabajos de los historiadores e investigadores rusos del Cáucaso, sino también en los trabajos de autores extranjeros, más precisamente, en la parte de ellos que no estaba sesgada por las autoridades de los países europeos y reflejó adecuadamente la realidad.
Las raíces del "negocio" esclavo se remontan a siglos. Algunos historiadores ven la aparición del comercio de esclavos en el norte del Cáucaso, en particular en Cherkessia, en la escala de los bizantinos (siglo 9-12), y más tarde por los venecianos y genoveses (siglo 13-15), como los culpables. Sin embargo, es difícil nombrarlos directamente. Por ejemplo, los bizantinos en este historia se arrastraron solo después de la existencia del comercio de esclavos durante la existencia misma del imperio, que con algunos de los proveedores de la mercancía viva, es decir, Con los piratas, por cierto, lideraron guerras serias. Pero los genoveses y los venecianos ya se han tejido en el comercio de esclavos a nivel estatal. Adaptaron su propia legislación para regular el mercado de esclavos y, al principio, simplemente cobraron un impuesto a los comerciantes.
Venta de la niña en esclavitud en la costa del mar negro.
Y luego hay dos preguntas naturales: ¿quién negoció y quién negoció? Para crédito de los circasianos, vale la pena señalar que, al comienzo del período veneciano-genovés en el siglo 13, los líderes tártaros suministraban anualmente esclavos a los mercados de esclavos que invaden Polonia, las tierras rusas y el Cáucaso. Aprovechando su derecho casi exclusivo de comerciar en el Mar Negro, los "hombres de negocios" europeos transportaban esclavos incluso a tierras egipcias. En Egipto, los rusos y los esclavos de las montañas fueron redimidos y formados a partir de ellos, ya sea harenes o tropas (!).
La contribución al comercio de esclavos de los circasianos era pequeña, pero aumentó gradualmente. Demasiado tentadora fue la idea del dinero rápido. El estado militar dentro de la sociedad de las tierras altas, viviendo solo con una espada, y muy desconectado de sus tribus afines, pronto comenzó a competir con los comerciantes tártaros. Así, el etnógrafo e historiador genovés Giorgio Interiano escribió al final de 15 y al comienzo de los siglos 16:
"Ellos (los señores feudales) atacan repentinamente a los campesinos pobres y les quitan su ganado y sus propios hijos, que luego son transportados de una localidad a otra, intercambiados o vendidos".
Una extensa red de colonias de Venecia y Génova se convirtió en mercados de esclavos. El comercio fue enérgico, y los esclavos incluso cayeron a Europa. Los rusos eran considerados los esclavos más caros, los circasianos eran más baratos y los tártaros cerraron la cínica calificación de precios para el pueblo; también los intercambiaron, mientras que los tártaros eran "hombres de negocios".
La situación cambió rápidamente. A finales del siglo 15, las colonias de europeos del Mar Negro fueron capturadas por los otomanos, que se convirtieron en el principal consumidor de esclavos. Además, los esclavos eran uno de los pilares de la economía porteña. Miles de personas fueron enviadas a la fuerza anualmente al Imperio Otomano. Los tártaros de Crimea y la nobleza circasiana durante muchos siglos se convirtieron en los socios naturales de los otomanos en este asunto. En el noroeste del Cáucaso, los turcos tomaron todos los puertos y puestos comerciales de Venecia y Génova sin excepción.
Kaffa de Crimea - el centro del comercio de esclavos
Podemos distinguir los siguientes centros del comercio de esclavos. La negociación animada estaba en Gelendzhik. Incluso el nombre "Gelendzhik", según una versión, proviene de la palabra turca Gelin, es decir, La novia, después de todo, los circasianos eran los bienes populares. La negociación continuó en Sukhum-Kale (Sukhumi), en Anapa, en Tuapse, en Yenikale (Kerch), etc. En este caso, los intentos de olvidarse de un negocio tan vergonzoso, al parecer, siempre lo han sido. Por ejemplo, el funcionario británico Edmond Spencer, que ya había viajado en 1830, o más bien espiado, en Cherkessia, describió a Sujuk-Kale como un "castillo blanco como la nieve" en una región pintoresca y fértil que cayó en descomposición después de un "ataque bárbaro". Ruso ". Sujuk no solo era una pequeña fortaleza provincial, y no un "castillo", sino que la economía de la región "fértil" alrededor del "castillo" se basaba en un comercio de esclavos, que Spencer no recordaba.
Bajo la influencia económica de turcos, circasianos, georgianos, kalmyks, abazov, etc., ahora se vendían en los mercados de esclavos. A pesar de que los "bienes" rusos eran varias veces más pequeños, la negociación siguió siendo tan exitosa que compró un esclavo en el Cáucaso Norte y luego lo transfirió a Crimea y vender era extremadamente rentable. Charles de Peyssonnell, un diplomático francés en la costa del Mar Negro, en su primer tratado sobre comercio en el Mar Negro en la primera mitad del siglo 18, también menciona textiles, cuero, cuchillos y sillines:
"El comercio de esclavos en Crimea es muy significativo ... los circasianos rinden homenaje al khan tártaro en la forma de cierto número de esclavos que este príncipe no solo envía a Constantinopla al gran sultán y a los funcionarios de Porta, sino que también entrega a sus allegados y funcionarios turcos que acuden a su corte con asignaciones del ministerio otomano ...
Los mercaderes de Crimea van a Cherkessia, Georgia, a Kalmyks y Abkhazians para comprar esclavos para sus bienes y llevarlos a Kaffa para la venta. Desde allí son transportados a todas las ciudades de Crimea. Los mercaderes de Constantinopla y otros lugares en Anatolia y Roumelia (parte del territorio de los Balcanes) vienen a Kaffa por ellos. Khan compra una gran cantidad cada año, sin importar cuánto reciba de los circasianos; conserva el derecho a elegir, y cuando llega un grupo de esclavos, nadie tiene derecho a comprar hasta que el Khan haga su elección ".
Los mercaderes de Crimea van a Cherkessia, Georgia, a Kalmyks y Abkhazians para comprar esclavos para sus bienes y llevarlos a Kaffa para la venta. Desde allí son transportados a todas las ciudades de Crimea. Los mercaderes de Constantinopla y otros lugares en Anatolia y Roumelia (parte del territorio de los Balcanes) vienen a Kaffa por ellos. Khan compra una gran cantidad cada año, sin importar cuánto reciba de los circasianos; conserva el derecho a elegir, y cuando llega un grupo de esclavos, nadie tiene derecho a comprar hasta que el Khan haga su elección ".
Mercado de esclavos en el Imperio Otomano
La esclavitud bajo los turcos se convirtió en un asunto tan generalizado que incluso se consideró un tipo de ascensor social y cultural. Entonces, algunos circasianos vendieron a sus propios hijos a los otomanos. Después de la venta, los niños solían ir al ejército, pero sus padres esperaban que, con el tiempo, sus hijos en el ejército otomano pudieran ascender con su daga. Las chicas (y los circasianos eran muy valorados) cayeron en el harén. En este caso, sus padres esperaban que con su belleza y habilidad de un orden específico ganaran favor con el influyente propietario del harén. Así, perdón, los lazos comerciales se fortalecieron a través de la cama, y algunos circasianos notables incluso se mudaron a Oporto, construyendo casas en la costa turca, a menudo con el tiempo convirtiéndose en ramas del comercio de esclavos. Como resultado, los hombres de negocios caucásicos, aprovechando los cambios en la situación político-militar y otros factores, han sobrevivido del "negocio" de los competidores tártaros.
En el Cáucaso noroccidental, los mercados de esclavos y el proceso en sí solían tener este aspecto. Los esclavos fueron llevados a la costa del Mar Negro, donde los comerciantes turcos ya los estaban esperando, viviendo durante semanas en semipersonas de piedra antiestéticas. Tan pronto como se concluyó el acuerdo, el "producto" comprado se cerró en la misma media casa, que, como el comerciante, había estado esperando durante semanas el fin de la venta. Después de que el "hombre de negocios" ganó un número suficiente de esclavos, fueron conducidos a los kaiki - remos, y menos a menudo a los barcos de vela. Después del comienzo de la lucha del Imperio ruso con la esclavitud en estas orillas, los turcos escondieron barcos en las desembocaduras de los ríos y, a veces, los cubrieron a cientos de metros de profundidad en la tierra.
Un ejemplo ilustrativo de tal ocultamiento de la "evidencia" del comercio de esclavos se puede encontrar en los diarios del teniente Nikolai Simanovsky. En una de las campañas del general Velyaminov en 1837, durante el reconocimiento, junto con un destacamento, el teniente se topó con un par de barcos escondidos en un barranco. Para combatir el comercio de esclavos, estas naves fueron incendiadas de inmediato.
El comienzo de la puesta de sol de toda una era del comercio de esclavos se estableció con la firma del Adrianople Peace 1829, el Imperio ruso. Por un lado, el "negocio" que ha vivido durante siglos parecía inquebrantable. Por lo tanto, para enriquecer al turco al final de la vida, solo se requirió 5-6 de vuelos exitosos a las costas del Cáucaso. Al mismo tiempo, los grandes comerciantes perdieron las naves 9 con esclavos a bordo en una transacción exitosa. Sin embargo, la opinión de los oficiales rusos, el comando y la propia corte imperial sobre el problema del comercio de esclavos fue inequívoca: la esclavitud debe erradicarse por cualquier medio.
Cherkeshenka - corriendo "bienes" negocio desagradable
Para los turcos y la nobleza circasiana, la erradicación de la esclavitud se convirtió en una ruptura de todo el orden económico. Después de todo, la nobleza circasiana no podía hacerse rica y pagar la compra. armas sin el comercio de esclavos, y en su propia economía, los circasianos casi no usaban esclavos, esto no era rentable, dado el atraso industrial y las duras condiciones naturales. Los otomanos no solo utilizaban el trabajo esclavo, sino también las cualidades de lucha de los esclavos, las habilidades artesanales, etc.
Hay una posición histórica única. Por un lado, el pueblo circasiano pagó en parte a la lucha nacional de Circassia contra el Imperio ruso "por la libertad y la independencia", en parte vendiendo a representantes de la esclavitud, tanto de su propia gente como de otros, a quienes pudieron capturar durante las redadas. Por otro lado, la lucha de las tropas rusas contra el negocio de las cavernas del comercio de esclavos fue en sí misma una guerra contra las tribus de montaña hostiles.
La fuerza de choque principal, por así decirlo, en la lucha contra la esclavitud se convirtió en la Flota del Mar Negro. De hecho, a principios del siglo 19, simplemente no se exploraron y no eran adecuados para la patrulla constante de carreteras en la costa del Cáucaso en el Mar Negro. Las expediciones anuales a lo largo de la costa no pudieron resolver el problema del comercio de esclavos y ni siquiera establecieron tales objetivos. Por lo tanto, el comando decidió cortar el cordón umbilical del problema en sí, es decir, para cortar a la nobleza circasiana un flujo de finanzas turcas (a menudo la sal se usaba como dinero), armas y otras cosas. Pero la misma comunicación de montañeros ordinarios y rusos también se convirtió en un arma.
Así comenzó la última etapa: el declive del comercio de esclavos en la costa caucásica del Mar Negro.
To be continued ...
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