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¿Conflicto religioso en Abjasia? Es posible

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¿Conflicto religioso en Abjasia? Es posible

Cualquier nación tiene sus héroes y sus lobos vestidos de oveja. Y esos y otros son fáciles de reconocer por hechos y acciones. Algunas personas exaltan a su gente y su país. Otros les traen problemas y sufrimientos. Y a veces no solo ellos. Es precisamente ese conflicto el que puede llevar a la traición nacional y a la catástrofe de los abjasios y, lo que es lo más terrible que sucede en el ámbito religioso, ahora es sofocante en Abjazia.


A mediados de diciembre, el ex jefe de la FSB, ahora Secretario del Consejo de Seguridad de la Federación de Rusia, Nikolay Patrushev, visitó esta república. También visitó el monasterio de Novy Afon, el corazón de la ortodoxia en el Mar Negro. Y no visitó por casualidad. Los nuevos Athos ahora quieren hacer un puesto de avanzada en la guerra internacional contra Abjasia y ... Rusia. En la imagen y semejanza de la guerra religiosa que comenzó en las repúblicas rusas del norte del Cáucaso entre los wahabíes y los partidarios del islam tradicional.

Por desgracia, este conflicto ya ha llegado tan lejos que la reconciliación es casi imposible. A ella asisten Georgia, el Vaticano, Constantinopla y muchos otros, que prefieren actuar como titiriteros en el backstage por el momento.

Mi colega, el observador militar Alexey Vaschenko me habló sobre este conflicto, que aún no es muy conocido por el público en general.

Alexey Vashchenko es residente de Abjasia desde que 1965, un soldado profesional, se graduó en dos academias militares en Moscú, un veterano de la guerra 1992, un periodista, ha estado trabajando en el parlamento ruso durante más de 93 años. Como muchos otros residentes de Abjasia, sigue de cerca el conflicto de la iglesia en Abazia. Desde la guerra conoció a O. Vissarion, Dorotheus Dbar, Andrei Ampar, el padre David. Un contacto cercano con estas personas lo ayudó a profundizar en los problemas de este prolongado conflicto. . Lamentablemente, todavía no se comprenden las graves consecuencias de este conflicto para el destino de Abjasia, cómo afectará al Cáucaso y Rusia. Si un conflicto por motivos religiosos comienza en Abjasia, será una catástrofe real y final durante muchos años peor que la guerra 20-1992. Vemos cómo el conflicto religioso en el Cáucaso entre los wahabíes y los partidarios del Islam tradicional ha estado ocurriendo durante muchos años.

- "La Santa Metrópolis de Abjasia" es escuchada hoy por casi todos. Los líderes de esta estructura son Dorofey Dbar, Andrey Ampar y David Sarsania. Que yo sepa, los conoces desde hace mucho tiempo, desde principios de los noventa.

Sí, en la primavera de 1993, O. Vissarion envió a D. Dbar y A. Ampar al Soviet Supremo de la RSFSR con una solicitud para ayudar a recibir documentos y ingresar al seminario en el Trinity-Sergeyeva Lavra.

La situación era difícil, O. Vissarion decidió comenzar a prepararse para el futuro entre los sacerdotes abjasios y los muchachos realmente querían ingresar al seminario de la Trinidad: Sergio Lavra. Pero de acuerdo con las leyes de la época soviética, que todavía estaban vigentes, sus documentos tenían que ir por el siguiente camino: primero desde Sukhum a Tbilisi, a la oficina de Ilia II, y solo después de la bendición de los católicos georgianos - en la Trinidad - Sergius Lavra. En la época soviética, esto no era factible, pero debido a la guerra en Abjasia, esto era simplemente imposible. S.N. Baburin, de quien era asistente en ese momento, a través de la asistencia del Comité del Comité Supremo de la RSFSR que supervisaba a la iglesia, logró que Lavra aceptara los documentos directamente sin pasar por Tbilisi, porque no se pudo cumplir la orden debido a la guerra en Abjasia.

- Por lo que recordamos, osetios y abjasios pidieron repetidamente al Patriarcado de Moscú que los tomara bajo su omoforión. Pero Moscú los rechazó, porque no quería estropear las relaciones con Ilia II. ¿Cómo esta vez?

La solicitud fue aprobada, Dbar y Anbar fueron admitidos a los exámenes, ingresaron al seminario, el Comité del Comité Supremo de la RSFSR, como pudo haber ayudado durante los exámenes. Los visité constantemente a lo largo de sus estudios en Sergiev Posad. Cuando se celebraron algunas tardes en la comunidad abjaz de Moscú, pedí constantemente a la administración del seminario que permitiera a Dbar y Anpara asistir a esas tardes y no perderían lazos con sus compatriotas en Moscú. Junto con Dmitry y Andrey, el sacerdote de Osetia del Sur, el padre Sawa, un estudiante de seminario, asistía a estas noches. Dbar y Anpara visitaron el seminario Taras Mironovich Shamba, el presidente de todos los abjasios del mundo que se reunió con el rector del seminario. El jefe de la comunidad abjaz de Moscú, O. Bebiya, visitó. Yo participé en estas reuniones. Cuando se graduaron del seminario, asistí a su graduación y los felicité por graduarse del seminario. Pero no pudieron ordenarlos en Lavra, ¡la iglesia de Georgia advirtió que habría un conflicto con la Iglesia ortodoxa rusa! El hecho de que aprendan que la iglesia georgiana ha aprendido solo en el curso 2, pero era demasiado tarde, ya no podían deducirlos. Hubo un serio conflicto entre Tbilisi y el liderazgo de Lavra y la Iglesia ortodoxa rusa, que podría haber terminado muy mal. El monasterio y la dirección del seminario lograron salir del conflicto. Al graduarse, resultó que Dmitry Dbar se graduó del seminario y, más tarde, la academia defendió la disección de su candidato y Ampar, el taller de pintura de iconos. Y al año siguiente, Lavra adoptó a otra estudiante abjasia, llamada Sarsania.

- Como yo lo entiendo, ¿este hombre fue David Sarsania, el futuro aliado de Dbar y Ampara en la "Santa Metrópolis"?

Si lo es La comunidad abjasia estaba constantemente en contacto con el futuro padre David en ese momento. Supervisé la situación en el complejo georgiano para comprender mejor el lobby georgiano. En la Federación de Rusia, él también llamó la atención. Comenzamos a notar que él visitó activamente el complejo georgiano en la estación de metro Belorusskaya. Por supuesto, era su propio negocio, pero nos alertó. Abkhaz Sarsania mató a varios familiares cercanos durante la guerra y nos sorprendió, O. Vissarion también lo llevó a estudiar, pero no queríamos ni podíamos forzarlo e influenciarlo. En esos años, se establecieron buenas relaciones con la Iglesia de Georgia. Sin embargo, entonces no estábamos con él. En ese momento estábamos ocupados con un tema más complejo: la ordenación de Dbar y Ampar. Padre Vissarion Applia, autoridad espiritual de la Abjasia de entonces. Más tarde fueron ordenados en Maikop, Dbar y Ampar ya fueron ordenados antes de la ordenación por el obispo Maikop ya en Abjazia, para ayudar al padre Vissarion. Mientras tanto, el final de los estudios de su padre, David Sarsania, surgió. La comunidad abjasia se enteró de que sus temores sobre él no fueron en vano.

-¿A qué te refieres?

Después de graduarse en el Seminario Trinidad, Sergio, Abjasia David Sarsania quedó bajo la jurisdicción del Patriarcado de Georgia, casi de inmediato recibió una parroquia y se fue a estudiar a Europa occidental. Más tarde pidió regresar a Abjasia, pero el padre Vissarion se opuso firmemente. Abjasia: sacerdote georgiano, después de la guerra ... Esto fue inesperado para nosotros, por decir lo menos. Un poco más tarde, los artículos del padre David comenzaron a aparecer en los periódicos centrales de Rusia, en los que insultó a la iglesia abjasia de todas las formas posibles y personalmente al padre Vissarion Applia. A los ojos de Sarsania, el vino del padre de Vissarion era uno de ellos: formó la iglesia abjasia independiente de Tbilisi, utilizando el gobierno de la Catedral de Calcedonia en el siglo V. Muchos de nosotros no conocemos los méritos de O. Vissarion durante los años de guerra sobre la separación de la iglesia abjasia de Georgia. La esencia de lo que hizo el padre Vissarion: según el canon, si dentro de tres meses no hubo absolutamente ninguna orden de Tbilisi, ni siquiera cartas, sobre la vida de la iglesia en Abjazia, luego de tres meses se considera que Abkhazia se retira automáticamente de la jurisdicción de Catholicos Ilia II. Durante la guerra, fue así. El padre Vissarion declaró públicamente desde el ambón y en la prensa: Ilia II dejó a su rebaño de Abjasia en un momento militar difícil para ella, por lo tanto, Abjasia tiene el derecho de usar el antiguo gobierno de la iglesia y romper todas las relaciones con los católicos georgianos y la iglesia georgiana, porque se independizó por culpa La misma iglesia georgiana. La diócesis de Abjasia hizo precisamente eso.

- ¿Cómo reaccionó Elijah II a la declaración del padre de Vissarion?

Después de que el padre Vissarion declaró que la diócesis de Abjasia ya no obedece a los católicos de Georgia, comenzaron a llegar personas incomprensibles con una especie de "carta de Ilia II". El padre Vissarion se negó a comunicarse con ellos y tomó los documentos que tenía entre manos. Presionaron al padre de Vissarion, lo amenazaron, pero él no se rindió. Los eclesiásticos georgianos llamaron traidor al padre de Vissarion, ya que es un sacerdote del ejército georgiano y debe obedecer completamente la voluntad de Tbilisi y las autoridades georgianas. Abjasia Vissarion Appia se vio realmente obligada a tomar el velo una vez. en tbilisi. En la época soviética era imposible actuar de otra manera, los abjasios u osetios podían convertirse en sacerdotes o monjes solo en Georgia. De lo que Dbar y Ampar lo están acusando actualmente. Pero de acuerdo con esta lógica, Achba, Bagapsh, Ankvab y otros pueden ser reprochados a quienes trabajaron en Tbilisi. Resulta que la hazaña de aislar a la iglesia abjasia de la georgiana pertenece al sacerdote de la iglesia georgiana. Esta hazaña es similar a una hazaña militar. Creo que, de muchas maneras, Abjasia debe su independencia, incluida la de la iglesia, al padre Vissarion.

- Cuéntanos sobre los méritos del padre de Vissarion.

Durante la guerra estuvo en Gudauta, y ayudó tanto como pudo. Viajé al frente donde hubo bombardeos. Después de la guerra, el padre Vissarion hizo todo lo posible por romper el bloqueo de Abjasia. Como líder de la Iglesia, promovió activamente a los pacificadores rusos. Fue personalmente al Ministerio de Relaciones Exteriores de Rusia y al Ministerio de Defensa, entre otros. Hizo todo lo posible para facilitar la vida de Abjasia en la guerra y los años de la posguerra y para fortalecer la amistad entre Abjazia y Rusia. Creo que su mérito en este campo todavía está subestimado. Desafortunadamente, no todos los abjasios compartieron sus esperanzas para Rusia. Le dijeron: "¿Qué estás haciendo? Moscú nos bloqueó y nos traicionó. Mejor establezcamos contactos con Turquía, la UE, los Estados Unidos ". Y el Padre Vissarion dijo:" No. Seremos amigos con Rusia, aunque Rusia no bloquee a Rusia, sino a los enemigos de Rusia ”. El Vaticano, el patriarca ecuménico Bartolomé y varios cismáticos, como Philaret Denisenko, fueron presionados en la diócesis de Abjasia con respecto al padre Vissarion. En 2008, los esfuerzos del padre de Vissarion se vieron coronados por el éxito: Moscú reconoció a Abjasia como un estado independiente. Hubo momentos positivos en la iglesia abjasia: aparecieron monjes - ermitaños, aumentó el número de peregrinos a los lugares sagrados de Abjasia. Básicamente, estos peregrinos son rusos. La cooperación con la Iglesia ortodoxa rusa comenzó a alcanzar un nuevo nivel, que en el futuro podría llevar al reconocimiento internacional de la independencia de la iglesia abjasia.

- ¿Qué hicieron Dbar y Ampar en este momento?

En 2001, Dmitry Ampar fue amonestado como monje en Maikop y ordenó un hieromonk con el nombre Dorofei. En el mismo año fue a Abjasia. Primero, encargó brevemente el monasterio de Koman, luego fue trasladado a Sukhum. El lugar del ministerio de Andrei Ampar fue Nuevo Athos, donde podría convertirse en el prior. En Abjasia, los padres comenzaron a tener fricciones con el padre Vissarion. Tú mismo sabes que en la Iglesia existe la misma estricta subordinación que en el ejército. Andrei y Dmitri comenzaron a arbitrar y entrar en conflicto con O. Vissarion y otros monjes. Comenzamos a publicar nuestro periódico sin la bendición de O. Vissarion, quien encabezó el consejo de la iglesia abjasia. Entonces los asuntos internos de Abjasia causaron un escándalo internacional. El hecho es que la Iglesia rusa tiene un conflicto de larga data con el Vaticano. El entonces patriarca Alexy II, como el actual patriarca Kirill, luchó durante muchos años con la expansión romana en el espacio postsoviético. Los partidarios del padre de Vissarion se aliaron con el Patriarca de Moscú. Por ejemplo, el clero abjasio no quería apoyar al obispo defrocked ucraniano Philaret Denisenko, quien había dejado de convertirse en patriarcas ucranianos independientes. Además, la estructura del padre de Vissarion Applia defendió a las iglesias ortodoxas de Ucrania y Bielorrusia de su incautación por parte de católicos, uniates y escisiones como Philaret. El padre Applia es conocido como un luchador implacable contra el sectarismo. Como ya he dicho, presionaron al padre de Vissarion a todos los que lo querían, lo obligaron a aliarse con Filaret y otros cismáticos. ¿Y luego Dbar y Ampar? En 2005, Monseñor Gugerotti, nuncio papal, visitó Abjasia por primera vez. Dbar y Ampar se reunieron con él por iniciativa personal, sin pedir una bendición, aunque esas preguntas se resuelven a nivel de la República de China, los sacerdotes, como lo eran. Esta es una grave violación de la subordinación de la iglesia. Su obra fue replicada e interpretada por el Vaticano de la siguiente manera: “el liderazgo superior de la Iglesia ortodoxa rusa no acepta categóricamente nuestra buena voluntad, y los sacerdotes comunes de esta iglesia nos entienden y nos dan la bienvenida. La señal de esto es la reunión del nuncio papal con los sacerdotes ortodoxos de la Iglesia ortodoxa rusa en Abjasia ". Es decir, los padres honestos abjasios apoyaron deliberadamente la victoria política de la curia romana, ¡los oponentes de la Iglesia rusa! Se desató un escándalo que llegó hasta el mismo patriarca de Moscú. Luego hubo una serie de fricciones, como resultado de lo cual el obispo de Maykopes llevó a los padres de Dbar y Ampara al estado y les prohibió temporalmente el servicio. A pesar de esta prohibición, continuaron sirviendo. Además, todavía tenían conflictos con varios sacerdotes, en particular, con Ashuba, en los que Dbar y Ampar alcanzaban incluso obscenidades y amenazas.

- Como recordamos, entonces algo más interesante les sucedió a ambos padres ...

El padre de Dorofei fue a Grecia en 2006, y allí defendió una buena tesis doctoral sobre historias Iglesia abjasia En 2011. Los griegos de la comitiva de Bartolomé de Constantinopla dedicaron el hieromonk ruso Dorotheus Dbar a las arquimandras griegas. De acuerdo con las reglas de la iglesia, esto es una grave violación, un monje de la Iglesia ortodoxa rusa se erige en arquimandras sin el permiso del patriarca en otra iglesia. Se trata de cómo un comandante de pelotón en el ejército abjasio se unirá al ejército de Turkmenistán y Tayikistán y se someterá de inmediato a los ministros de 3 a su discreción.

Incluso antes de la prohibición en el ministerio, en 2006, Ampara fue destituida de la administración de New Athos. Las autoridades de la iglesia están cansadas de soportar sus atrocidades, más tarde se arrepintió. El Padre Vissarion, de acuerdo con la Iglesia ortodoxa rusa para fortalecer los lazos entre los abjasios y la Iglesia ortodoxa rusa, invitó a Hegumen Efrem (Vinogradov), uno de los ancianos rusos más venerados, a este servicio. En la época soviética, este hombre entendió la verdadera naturaleza de los príncipes georgianos de la iglesia, que solo se ven pacíficos y piadosos.

- Por lo que recordamos, el élder Ephraim no está en problemas con Elijah. ¿O hay algo más?

El padre Ephraim trabajó en Valaam, pero nació y se crió en la RSS de Georgia, sus antepasados, los abjasios. En la época soviética, debido a que es mitad ruso, tuvo problemas con las autoridades de la iglesia de Tbilisi. Él no quería ordenar. Al final, lo ordenaron, diciendo: “deja Abjasia y nunca vengas a la RSS de Georgia”. Y esto es en tiempos soviéticos. El padre Efraín partió para Balaam, donde se convirtió en abad. Muchos años más tarde, el anciano Valaamian Ephraim pudo encabezar el monasterio Novo-Athos. Al principio, no tuvo problemas ni con el abad secuestrado Ampar ni con sus partidarios. Y en mayo, 2011, una reunión de personas encabezadas por Dbar y Ampar, tuvo lugar en el Monasterio Novo-Athos. Al principio ocuparon a Simeon Kananit en la catedral, donde sirvieron una “liturgia” cismática. Después de la liturgia, se celebró en la catedral una llamada "asamblea de la iglesia popular".
Iglesia ortodoxa autocéfala de Abjasia ". Esta colección fue encabezada por nuestros viejos amigos, Dbar y Ampar David. El padre Vissarion y la jerarquía de la Iglesia rusa llamaron acertadamente a toda la compañía disidentes y enemigos de la Iglesia rusa. Ha comenzado una guerra de propaganda, que continúa hasta hoy, y continuará más tarde. Desde el punto de vista de un creyente, esta guerra equivale a una guerra entre la Iglesia ortodoxa rusa de Rusia y Abjasia. Además, el frente principal de esta guerra tiene lugar en el santo monasterio Novo-Athos.

- ¿Cuál es el significado de la morada en esta confrontación?

El Monasterio Novo-Athos es el último monasterio construido por Rusia antes de la Primera Guerra Mundial en el Imperio Ruso. en el cáucaso. Fue construido antes del comienzo de la Primera Guerra Mundial. La historia de este monasterio es interesante. A mediados y finales del siglo XIX, los monjes rusos de Athos griegos comenzaron a ser oprimidos y se vieron obligados a abandonar Holy Mountain. En Abjasia, comenzó la construcción de un nuevo monasterio, llamado Nuevo Athos. Los primeros habitantes del monasterio fueron monjes, a quienes los monjes enviaron para la construcción del monasterio desde el Antiguo Monte Athos. Quien ya no podía vivir en la Montaña Sagrada a causa de la opresión. El monasterio fue construido en toda Rusia. Durante la Primera Guerra Mundial, parte de los monjes fueron al frente ruso - turco. Eran sacerdotes del regimiento, ayudados en los batallones médicos, llevaban a los heridos desde el campo de batalla, por lo que más tarde fueron galardonados con premios militares. El convento de Novo-Athos fue concebido como un puesto de avanzada de la ortodoxia en toda la región del Mar Negro, desde los Balcanes hasta el Cáucaso. Allí vivían monjes de Rumania, Bulgaria, Turquía, Serbia. Los hegumen del monasterio solo podían ser rusos. El estatuto del monasterio dice que el prior del monasterio debe ser ruso y ser afirmado en el Antiguo Athos, que nadie en toda la historia podría violar una jota. La situación comenzó a cambiar después del colapso de la URSS y el comienzo de la guerra entre Georgia y Abjasia. Después de la guerra, el monje Pigar llegó del antiguo Athos, pero se vio obligado a abandonar el monasterio y abandonar Abjasia.

Durante una reunión en abril del año pasado, me sorprendió el hecho de que los organizadores, dentro y fuera del templo principal, colgaron banderas estatales en las paredes del monasterio. Yo mismo luché por la bandera abjasia con armas En las manos y respeta este símbolo. Estas banderas deben estar en edificios e instituciones gubernamentales, en las casas de la gente, pero convertir el monasterio como se hizo en 20-s en un club, reuniones de fiesta ... e incluso monjes, eso es demasiado. ¿Puede presentar una reunión en Lavra de ciudadanos con banderas rusas en iglesias cerca de las reliquias de los santos? La excepción es el funeral, cuando el ataúd está cubierto con una bandera. Y lo último que me sorprendió fue que en el presidium había un representante de la iglesia de Georgia que representaba a Elijah 2. ¿Cómo llegó a Abjasia con un pasaporte georgiano, por qué terminó allí? En una palabra, se desconectaron, todo lo que O. Vissarion estaba haciendo fue solo por esto que resultó ser tachado. A saber, Dbar y Ampar lo invitaron desde Georgia, no llegó por casualidad, así que nos desconectamos.

- ¿A quién te refieres?

No era otro que el padre David Sarsania. Para entonces, un antiguo alumno del seminario de Moscú se había convertido en un importante sacerdote de la Iglesia de Georgia y había aprendido a través de Elías II en Europa. Imagínese: el jerarcas eclesiástico georgiano: el representante de Ilia II en la reunión de creyentes abjasios bajo el liderazgo de sacerdotes a tiempo parcial de la Iglesia ortodoxa rusa. El lugar de la reunión es el Monasterio Novo-Athos, cuya afiliación es altamente controvertida, a través de la cual se puede obtener reconocimiento internacional a través de la República de China. Franz Kafka simplemente está descansando ... Surge la pregunta: ¿cómo fue que el padre David, después de lo que dijo en forma impresa, acerca de Abjasia y la iglesia de Abjasia, llegó a Abjasia? ¿Y cómo lo dejó Saakashvili en "el territorio ocupado por Rusia" y luego no lo juzgó por ser Abjazia? Otra pregunta: ¿los guardias fronterizos abjasios lo revisaron para detectar la presencia de un pasaporte georgiano? Después de que los georgianos abandonaron Sukhum en el año 1992, no fueron allí, y después de la guerra de agosto del año 2008, incluso más. Permanecer en el territorio ocupado por Rusia según la ley de Georgia es un delito, y una persona con un pasaporte georgiano en Abjasia es persona non grata. En general, Sarsania estaba en una reunión de cismáticos, después de lo cual Elijah II dijo: en la reunión de creyentes abjasios había un representante de la Iglesia de Georgia. Entonces ambos padres fueron a Constantinopla.

- ¿Y cómo los recibió el patriarca ecuménico?

Bartolomé los tomó bastante cálidos y buenos. No es casualidad que la Iglesia rusa tenga tensiones de larga data con el Patriarca Ecuménico. La personalidad del patriarca Bartolomé es muy interesante. En una ocasión, él, un griego étnico, sirvió en las unidades especiales del ejército turco, un oficial turco en retiro. ORTODOX PROTEGE LA DISERTACIÓN DEL DOCTOR EN EL VATICANO. Repetidamente en la prensa hubo informes de que Su Santidad el Patriarca Ecuménico Bartolomé está estrechamente relacionado con los círculos masónicos internacionales, y trabaja a lo largo de esta línea contra Rusia y la Iglesia rusa. El Patriarcado Ecuménico está seriamente involucrado en la dirección antirrusa a nivel internacional. El hecho de que una persona así haya aceptado como queridos huéspedes ya es un indicio de que Dbar y Ampar cayeron en la órbita de los servicios de inteligencia occidentales.

Por primera vez, su cálida reunión en Abjasia con el nuncio Gugerotti lo atestiguó, quien no vino a Abjasia a rezar y no a nadar en el mar. La inteligencia del Vaticano es considerada legítimamente como una de las más fuertes del mundo, tiene estrechos vínculos con la CIA y la OTAN, basta recordar cómo el Vaticano destruyó el bloque oriental y la URSS. Bartholomew el masón, un griego de nacionalidad, sirvió como oficial en el ejército turco. Ortodoxo, defendió su tesis doctoral en el Vaticano católico, el Patriarcado Ecuménico se encuentra simultáneamente en la órbita de la inteligencia turca MIIT y la CIA, y en la línea de estas investigaciones de inteligencia contra Rusia. Es igualmente interesante que la Iglesia georgiana esté en estrecho contacto con el Vaticano y Constantinopla, y por lo tanto participe en el trabajo de la CIA, el MIIT turco y estructuras similares. Debido a la división, ella entró con firmeza en Abjasia y preparó enfrentamientos por motivos religiosos. Así que después de la visita a Constantinopla (Estambul) del patriarca georgiano Elías II, él estaba en Turquía en relación con el aniversario de 20 de la entronización de Bartolomé I. Al regresar a casa, Ilia II dijo que Bartolomé realmente quiero convocar una reunión de iglesias ortodoxas, o el Gran Consejo Ortodoxo . "El Patriarca Ecuménico sugirió que todas las iglesias que no son parte de una Iglesia en particular deben pertenecer al Patriarca Ecuménico", dijo. Después de un tiempo (probablemente una coincidencia) en Nueva Athos se realizó una reunión con la presencia del representante de Elijah II David Sarsania en una reunión en Abjasia, se demostró su "amistad" con Dbar y Ampar. Una cálida reunión entre Dbar y Ampar con Bartholomew, un antiguo enemigo de la Iglesia rusa, no fue del todo precisa en los medios de comunicación. El Patriarcado de Georgia, en relación con la difusión de la visita de 9 en enero a la delegación de Abjasia al Patriarca Ecuménico Bartolomé I, emitió una declaración que declaraba que esta reunión era una delegación informal y de Abjasia, luego de que muchas solicitudes de audiencia, como cualquier cristiano dispuesto, tuvieran la oportunidad de reunirse Bartolomé I.

La declaración señala que esta explicación fue recibida del Secretario Principal del Patriarca de Constantinopla, Archimandrite Bartholomew (Samaris) en respuesta a una solicitud del lado georgiano.

"Archimandrite Bartholomew negó categóricamente que la delegación llegó a la invitación del patriarca y dijo que sería un error llamar a esta visita una reunión oficial o oficial. También dijo que en el Sínodo de Constantinopla se dijo claramente que Abjasia es una parte integral de Georgia y que la Iglesia Abjasia está incluida bajo la jurisdicción de la Iglesia de Georgia ". El círculo está cerrado.

Georgia y la iglesia georgiana en esta combinación son la cabeza de puente de Occidente en la guerra contra Rusia y Abjasia, de la que Saakashvili habla constantemente.
Personalmente, fui testigo de muchas provocaciones de la Iglesia de Georgia en Abjasia. Una vez, los creyentes georgianos dirigidos por Jandieri (tengo un registro de dos horas con este caballero sobre esta provocación en el archivo) quisieron recorrer toda Abjasia con una marcha, otra vez que Ilia II se declaró a sí mismo Obispo de Sukhumi y Pitsunda. Me gustaría recordar a Elijah cómo en los tiempos de Gamsakhurdia él mantuvo armas en las iglesias, trató de bautizar las tierras georgianas en Abjazia y Rusia hasta Novorossiysk, como los monjes georgianos lo acusaron de pecado de Sodoma, ya que en la época soviética bajo su dirección se llevaron a cabo, o mejor dicho, los murales se destruyeron en Iglesias de Abjazia y Nueva Afon ... La iglesia georgiana infligió a la Ortodoxia rusa y abjasia tal daño, que incluso temo evaluar. Es difícil imaginar cómo liderará la Iglesia de Georgia en Abjasia y cuánto daño tendrá Rusia en el futuro con el Vaticano y Constantinopla. Lo peor en Abjasia se puede esperar ahora mismo.

- ¿A qué te refieres?

Digo que Dbar y Ampar frente al representante del obispo de Maikop rompieron los decretos sobre su prohibición en el ministerio y declararon su ruptura definitiva con la Iglesia rusa. Al mismo tiempo, quiero reprochar a la Iglesia ortodoxa rusa. La iglesia rusa vio perfectamente toda la blasfemia que cometieron los honestos padres de Dbar y Ampar en Abjasia, conoció en detalle su encuentro con el nuncio de Gugerotti, se sorprendió por su visita a Bartholomew y ... no hicieron nada. Inmediatamente después de la primera falta grave, fue necesario convocar a Dbar y Ampara para que entendieran el tribunal de la iglesia, pero el Patriarcado, desafortunadamente, se perdió este momento. Sería más conveniente resolver todos los problemas incluso cuando todavía estuvieran en el seno de la Iglesia ortodoxa rusa. Estos padres, después de su destete de la República de China, con la ayuda de los Nuevos Amigos, harán más trabajo.

- ¿Sobre eso?

En la historia moderna de Abjasia hay mucho de esto, que personalmente conocía, pero nunca expresé. El monasterio de Novo-Athos y la tumba del apóstol Simeon Cananit, que se encuentra allí, es la propiedad sagrada de los ortodoxos de todo el mundo. La profanación o la pérdida de esta riqueza costará a la ortodoxia enormes desastres. Quiero recordarles que los edificios del monasterio se quemaron a fines del siglo 19 en la guerra ruso-turca y que los turcos costaron caro, fueron derrotados, cerrados en el año 1928. Los monjes fueron a la región de Pskhu, pero fueron arrestados (algunos sobrevivieron y se encontraban en el lugar de la tala) y los trajeron de vuelta. Una parte de los monjes recibió un disparo en Novorossiysk, otra parte fue puesta en dos o tres barcazas y se ahogó en el mar cerca del monasterio. Esos monjes, a quienes los bolcheviques se ahogaron en el mar, todavía descansan allí. Los buzos dicen que sus cenizas permanecen incorruptas. Después de esta tragedia, Abjasia se anexó a Georgia y durante décadas Abjasia experimentó la opresión. Recuerdo otro evento. En 1993, los georgianos bombardearon el monasterio con artillería. Después de eso, los georgianos perdieron la guerra. Tercero Poco después de la reunión de abril sobre el Nuevo Athos, muere Sergey Vasilyevich Bagapsh, 29, 2011, mayo. Valió la pena que Dbar y Amparu fueran a Constantinopla, en febrero se atentó contra la vida de Alexander Ankvab. Ahora, después de que Dbar y Ampar rompieron las órdenes del monasterio por parte del obispo de Maikop, otra desgracia puede ocurrir en Abjazia. Desafortunadamente, parte de la población de Abjazia no comprende esta situación y no sabe nada acerca de los cánones de la Iglesia y los matices del conflicto. También hay un aspecto financiero. El monasterio construido durante el Imperio ruso con dinero ruso es un sabroso bocado. La cuestión de la entidad económica sigue abierta. Incluso los georgianos admiten que tienen una relación muy indirecta con Nuevo Athos. Un monasterio, incluso en tal estado en el que se encuentra ahora, da hasta un millón de dólares de ganancia neta por año a expensas de creyentes y turistas. Dbar y Ampar no hablan de eso.

Pero lo principal es evitar la confrontación como lo fue en 2004, pero ya por motivos religiosos, como ocurre en el norte del Cáucaso entre los wahabíes y los partidarios del Islam tradicional o Yugoslavia. Ahora los servicios especiales de Saakashvili y Occidente tienen tal oportunidad. Las autoridades abjasias se encargarán de esta tarea.

El fondo de todos los eventos que tienen lugar hoy en Abjasia en torno a la ortodoxia y los santuarios de los eventos de fe es obvio. Pero tampoco hubo medidas adecuadas. ¿A la espera de que todo explote?
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  1. Ataturk
    Ataturk 9 julio 2012 07: 32
    +3
    ¡SOLO AQUÍ DE LA GUERRA NO ES SUFICIENTE! No solo tenemos, sino que ahora van a prender fuego aquí.

    1. dark_sp
      dark_sp 9 julio 2012 07: 39
      +4
      Cita: Ataturk
      ¡SOLO AQUÍ DE LA GUERRA NO ES SUFICIENTE! No solo tenemos, sino que ahora van a prender fuego aquí.

      ¿Quién más lo necesita, mierda y llegó aquí?
    2. Dmitriy69
      Dmitriy69 9 julio 2012 08: 05
      +7
      Desafortunadamente, aquellos que quieran iniciar una guerra siempre encontrarán una razón, y hay más que suficientes "simpatizantes" tanto en Rusia como en Abjasia.
      Por cierto, aparentemente no funcionará cómo reducirlos sin violar el mandamiento "NO MATAR".
      1. dark_sp
        dark_sp 9 julio 2012 08: 21
        +5
        Cita: Dmitriy69
        Desafortunadamente, aquellos que quieran iniciar una guerra siempre encontrarán una razón, y hay más que suficientes "simpatizantes" tanto en Rusia como en Abjasia. Por cierto, cómo restarlos sin romper el mandamiento "NO MATAR" aparentemente no funcionará.

        ¡Dmitry está de acuerdo con usted, pero un estado fuerte y grandioso siempre tendrá enemigos y simpatizantes como una ley de supervivencia!
        1. alexng
          alexng 9 julio 2012 09: 52
          +3
          Esta declaración de W. Churchill debería colgarse ante los ojos de aquellos que realmente están tratando (mientras lo intentan) de interponerse en el camino del desarrollo y la restauración de Rusia. No envidio a los que se atreven a verificar la exactitud de esta declaración y la historia de esto no se enseñó a ningún idiota en la historia de la humanidad.
          Permítanme recordarles la situación con la presencia de verano 300 de las tropas de Genghis Khan. Hasta que estas tropas lucharon con Rosami, todo salió bien. Solo hubo un caso con el hermano de Alexander Nevsky, cuando mató a los embajadores de la Horda. La horda por esto aplastó a este hermano cercano. Pero cuando uno de los descendientes de Chingisakhan Mamai comenzó a ser insolente, se le mostró en el campo de Kulikovo, donde su lugar en este mundo y la presencia de la Horda en Rusia dejaron de existir.
          1. El centurión
            El centurión 9 julio 2012 14: 11
            +1
            Cita: alexneg
            uno de sus descendientes de Chingisahan Mamai

            Aprender material. Mamai no era Chingizid, al igual que Nogai y Timur.
          2. Kaa
            Kaa 9 julio 2012 14: 21
            0
            En un momento, el conocido enemigo de nuestra patria Zbigniew Brzezinski, al comentar sobre la situación que se desarrolló después del colapso de la URSS en el espacio postsoviético, señaló la declaración: "Ahora solo nos queda un enemigo: la Iglesia Ortodoxa". Http://www.otechestvo.org.ua/main/ 201110 / 1924.htm
            Todo va según lo planeado - en Ucrania - la masa de iglesias cismáticas, ahora - Abjasia, debemos rendir homenaje a la secuencia de este heredero étnico a Rzeczpospolita.
            Y aquí está en la foto con el famoso bin Laden en su juventud, conmovedor, ¿verdad?
            http://www.rodon.org/polit-100409141750
    3. Kaa
      Kaa 9 julio 2012 14: 24
      0
      ¿Y quién iba a prender fuego? Familiar todas las caras ...
      En un momento, el conocido enemigo de nuestra patria Zbigniew Brzezinski, al comentar sobre la situación que se desarrolló después del colapso de la URSS en el espacio postsoviético, señaló la declaración: "Ahora solo nos queda un enemigo: la Iglesia Ortodoxa". Http://www.otechestvo.org.ua/main/ 201110 / 1924.htm
      Todo va según lo planeado - en Ucrania - la masa de iglesias cismáticas, ahora - Abjasia, debemos rendir homenaje a la secuencia de este heredero étnico a Rzeczpospolita.
      Y aquí está en la foto con el famoso bin Laden en su juventud, conmovedor, ¿verdad?
      http://www.rodon.org/polit-100409141750
      1. 755962
        755962 9 julio 2012 18: 00
        +1
        No me sorprende saber quién lo necesita, según el exvicepresidente estadounidense Richard Cheney, los estadounidenses han entrado en una larga guerra por la redistribución de los recursos naturales. Este reconocimiento fue precedido por declaraciones de que los recursos naturales no son un patrimonio nacional, sino un patrimonio humano común. Bajo el disfraz del lema de la libertad individual y los derechos humanos, los estadounidenses han creado en muchos países estructuras formadas por políticos, periodistas, intelectuales y misioneros religiosos, que están allanando el camino para asegurar el control total de Estados Unidos sobre países con ricas materias primas y oportunidades de tránsito. todos los frentes, incansablemente, pase lo que pase.
  2. dark_sp
    dark_sp 9 julio 2012 07: 37
    0
    Georgia, el Vaticano, Constantinopla y muchos otros participan, mientras prefieren actuar como titiriteros detrás del escenario.

    ¡Ato, nosotros mismos no sabemos qué tipo de conjunto de chacales hay!
  3. domo
    domo 9 julio 2012 08: 05
    +2
    Hay una guerra para las mentes y las almas de las personas ... En tiempos difíciles, siempre ha habido muchos disidentes, traidores ... Lo que vemos no es más que un intento de crear una iglesia autocéfala ... Ambiciones de sacerdotes que quieren aprovechar la confusión en la vida política convertirse en obispos .. Y no importa a qué iglesia ...
    Pero lo que se advierte en el artículo es que la iglesia y los asuntos mundanos se mezclan con demasiada frecuencia, con demasiada frecuencia se usa un tema patriótico, con mucha frecuencia la iglesia se expone como otro argumento del estado, otra mano para resolver tareas mundanas ...
    Impresión muy ambigua .. Aunque puedo presumir de conocer este tema y no puedo ...
    1. alexng
      alexng 9 julio 2012 15: 03
      0
      Dios es uno, y cuántos proveedores, pero aún así se están volviendo cada vez más.
  4. AIvanA
    AIvanA 9 julio 2012 08: 20
    +2
    Señores, los líderes de la iglesia parecen haber olvidado quiénes son, porque Vera no está en la iglesia, Vera está en el alma de las personas, y cuando hay una lágrima en los asuntos de la iglesia, miren quién la necesita, la Iglesia Ortodoxa Rusa ha estado forzando a la Iglesia Católica democrática durante mucho tiempo, o más bien funcionarios de ella, es muy posible que el espíritu salga de allí. porque la fortaleza de la Fe está en la unidad, y no importa que los católicos, los cristianos ortodoxos, los musulmanes fieles, los cristianos fieles, todos oren a Dios, y todas las disputas entre los ministros son del malvado, el intercambio de personas y los medios que llevan y nada más. Un verdadero creyente, que no debe confundirse con fanáticos angustiados, nunca irá a matar solo por orar equivocadamente, y un verdadero sacerdote nunca llamará a una división, a la guerra, a la agitación: esto es del maligno.
    1. Ross
      Ross 9 julio 2012 14: 01
      +1
      AIvanA,

      Los señores de los líderes de la iglesia parecen haber olvidado quiénes son, porque la fe no está en la iglesia, la fe está en el alma de las personas


      Sabio comentario. Sin entender lo básico, tampoco entendemos los eventos.

      "¡Servir al Creador significa servir a la Vida con tu propia vida!
      ¿Jesús, sirviendo al Padre en el cielo, se distinguió con un vestido, una posición (estado), una ceremonia? No! Jesús, descalzo y en simples harapos, cada palabra y cada hecho de su vida constantemente mostraba un EJEMPLO de servir al Creador, ¡y no mostraba el ritual del servicio!
      ¿Te imaginas a Jesús como el jerarcas moderno de la iglesia, o al menos como un sacerdote? ¡Así que este ejemplo de Jesús fue elegido por los santos ancianos para servir a Dios, negando la decoración de la iglesia!
      Los rituales, cuando se proclaman ídolos significativos "en sí mismos" y exigen estricta observancia, crean una REGLA para una división, ya que no tienen relación con el Creador y la Vida misma, porque son solo constructos mentales de los "abogados" de la mente carnal.
      Por ejemplo, una disputa, y más aún, la destrucción física de los oponentes acerca de si bautizar con dos o tres dedos o en qué idioma puede convertirse a Dios ¡es inmoral! ¡Solo la Causa es construir el Orgullo de uno de los oponentes en discusión, por encima del Único Creador! Discutiendo para escupir a Dios, ¡son más importantes que sus dedos o su lengua!
      ¡Todo lo que carece de contenido interno y buena motivación, pero se basa solo en la tradición y / u opinión, incluso "aprobado por la mayoría", deja de TRABAJAR para cumplir su propósito! Por lo tanto, la iglesia comenzó a servir a la vida ya Dios, pero solo el ritual mismo se convirtió en un ídolo, exigiendo sacrificios.
      Por lo tanto, el malentendido actual de los jerarcas de todas las religiones (concesiones, creencias, sectas) el uno del otro, incluso con una tendencia benevolente hacia la reconciliación conciliatoria, ya que cada jerarca está convencido de que posee la verdad última con referencia a las autoridades acreditadas, sin querer informar que solo tiene Parte de la verdad en una forma muy truncada y distorsionada.
      Después de todo, la representación de cualquier jerarcas de la iglesia sobre Dios es SOLO su propia opinión acerca de Dios: el Creador, aunque coordinado con sus correligionarios. "
      "Las religiones oficiales son apoyadas ÚNICAMENTE por la Fe Viva de la Pasta a Dios - el Creador. Y las iglesias solo explotan la FE del rebaño, ¡viven de ella!
      Habiéndose cerrado del mundo por dogmas y rituales, las iglesias rechazan la idea como una manifestación de herejía. Privan los pensamientos del Creador, ¡aunque afirman que el Creador crea con pensamiento!
      Así, las iglesias, "creyendo en Dios - Creador", ¡privan al Creador del derecho de Ser! ¡Solo admiten, "permiten" que el Creador esté en sus leyendas, en sus interpretaciones, en sus opiniones! "

      "La cualidad de la santidad se adquiere solo en la soledad. Cualquier tipo de hermitismo (soledad) no es un servicio de iglesia y no surge por voluntad de la iglesia, sino a pesar de la voluntad de la iglesia, a pesar de la voluntad del dios de la iglesia, requiriendo la sumisión obligatoria de TODO SOLO A ÉL para privar a una persona de la oportunidad de conocer al Dios Verdadero - ¡Creador!
      Por ejemplo, Sergio de Radonezh se retiró de la vida secular y de la iglesia. Como no aceptó la idea del poder del hombre sobre el hombre, no utilizó ninguna de las propuestas para estar bajo ningún tipo de poder. Por ejemplo, Sergio se retiró del trono del Metropolitano, pero trató de hablar con las bestias.
      Al mismo tiempo, Sergio de Radonezh dejó la iglesia para no estudiar la Biblia, ya que a veces intentan presentarla. Y antes de Sergio, y después de Sergio, hubo y todavía hay muchas personas que aspiran a estudiar la Biblia. Había y hay teólogos letrados venerados por la iglesia. Pero trata de recordar a cuál de los escribas puedes poner junto a Sergio de Radonezh.

      "La enseñanza no es una instrucción. La Sagrada Escritura establece un conocimiento profundo, pero el verdadero significado de este conocimiento está disponible solo para la Conciencia. Y la mente carnal solo puede interpretar este conocimiento, de cualquier manera, de acuerdo con su motivación y preferencias. Por lo tanto, por ejemplo, todos los verdaderos santos entienden la Biblia., y las mentes carnales necesitan negociar sobre cada elemento de la Biblia o en el punto de desacuerdo para dividir la religión (¡destruir la Torre de Babel!) y pelearse entre ellos.
      Por lo tanto, un creyente con una Conciencia despierta, cuando está convencido de que la religión de la iglesia obstaculiza el desarrollo de su Alma, no puede mirar con indiferencia cómo la energía Divina de la Vida se convierte en su opuesto ante sus ojos. Y para que por desacuerdo u oposición para no despertar hostilidad en las mentes carnales de los jerarcas de la iglesia (¡para no convertirse en enemigo de la iglesia!) Se vaya a la ermita ".

      "Si lees cuidadosamente el Sermón del Monte, estarás convencido de que Jesús no deja piedra sobre piedra de la fe en el Dios del Antiguo Testamento. Sólo la sumisión completa de la Conciencia a la mente carnal priva a una persona de la oportunidad de ver (¡discernir!) El antagonismo de Jesús Dios y el Dios del Antiguo Testamento de los judíos.
      Por lo tanto, una persona con una Conciencia de vigilia se ve obligada a volverse un reclusa para servir a Dios, sin enfrentarse al dios de la iglesia, ¡ya que la Conciencia no puede combinar a estos dioses! Porque la verdad de la iglesia ha entrado en conflicto con la evolución del universo y se ha convertido en una mentira.
      Al mismo tiempo, es necesario comprender que la ermita no es tanto una remoción al "lugar especial de los desiertos", especialmente en el mundo moderno, en el que prácticamente no hay "lugares vacíos", como la remoción del mundo de la vanidad (desarrollado) de la vanidad.
      El ascetismo es la eliminación de otras personas de la lucha con los dioses y, lo que es más importante, con los dioses de las iglesias.
      Los ermitaños viven incluso entre ustedes, pero no les prestan atención, porque no pelean con nadie, ¡sino que buscan a Dios en sí mismos! Y la lucha para la mayoría de ustedes es el signo principal de la vida y, por lo tanto, aquellos que no luchan, desde su punto de vista, no viven. Por lo tanto, usted tampoco puede verlos.
      Extractos del libro de Arthur Neman "El futuro de Rusia después de 2012"
      [/ b
  5. patriot2
    patriot2 9 julio 2012 09: 08
    0
    Los agentes de Sahak están librando la guerra en el "frente ortodoxo" con todas sus fuerzas. Como dice el refrán, "no te laves, sino rodando". Los autores revelaron la esencia y las causas del conflicto, está claro que la lucha se libra no solo por la posesión del nuevo monasterio de Athos: se ha iniciado una campaña cismática a gran escala para unirse a Georgia. Y esto está plagado de derramamiento de sangre durante la guerra civil en Abjasia. A los cismáticos les importa un carajo Vera. domodijo correctamente que "- con demasiada frecuencia los asuntos eclesiásticos y mundanos se confunden, con demasiada frecuencia se usa el tema patriótico, con demasiada frecuencia la iglesia se presenta como otro argumento del estado, otra mano para resolver problemas mundanos ..." .
  6. ariy_t
    ariy_t 9 julio 2012 09: 15
    0
    MMM Sí ... Un cerdo encontrará tierra en todas partes, Y los demócratas militantes tienen una razón para la guerra ... Realmente necesitan una guerra, de lo contrario, ¿cómo más para ganar dinero ...
  7. Igarr
    Igarr 9 julio 2012 09: 17
    0
    Ah sí, los santos padres.
    Qué entonces para que Hillary Clinton hable.
    ..
    Debería darte vergüenza.
  8. nokki
    nokki 9 julio 2012 10: 17
    0
    El estado de la Iglesia, tanto oriental como occidental (católica), es catastrófico. La impiedad, el satanismo, el sectarismo y la secularización reinan como en la Edad Media. Entonces se encontró una solución simple: la introducción de la Santa Inquisición. Creo que esta infección ahora tendrá que ser erradicada con fuego y espada. De lo contrario, como un tumor canceroso, devorará no solo a la civilización rusa, sino también a toda la humanidad.
    1. korvin1976
      korvin1976 9 julio 2012 10: 25
      +1
      La Santa Inquisición, con fuego y espada, destruyó principalmente a la mitad femenina de la población, las llamadas brujas. Según estadísticas aproximadas, había alrededor de 5-6 brujas hembras por hechicero masculino.
      Fue en los siglos de la Santa Inquisición que los hombres comenzaron a vestirse más empinados y extravagantes que las mujeres.
      Siempre me he estado preguntando si estos siglos, ¿se puede llamar una juerga de sodomitas homosexuales en Europa occidental?
      Y ahora te propones empezar a corregir de nuevo a fuego y espada, las consecuencias de la anterior campaña de "Fuego y Espada".
      Tal política no conducirá a nada bueno.
      1. Eugene
        Eugene 9 julio 2012 13: 03
        0
        La sed de sangre de la Inquisición es notablemente exagerada, alrededor de 35 mil personas fueron asesinadas en su historia. Muchos casos terminaron con una multa o prisión, y algunas veces simplemente por arrepentimiento público y besando la Biblia.
  9. Svistoplyaskov
    Svistoplyaskov 9 julio 2012 10: 18
    +2
    ¡No es bueno para los sacerdotes ortodoxos luchar entre ellos!
  10. Cadet787
    Cadet787 9 julio 2012 12: 28
    +3
    Prevalece algún tipo de sentimientos conflictivos, por un lado, y por otro los sacerdotes son las mismas personas y todo lo humano no es ajeno a ellos, solo las unidades sirven con fe en el Señor.

    Prevalece algún tipo de sentimiento contradictorio, por un lado, y por otro, los sacerdotes son las mismas personas y todo lo humano no les es ajeno, solo las unidades sirven con fe en el Señor.
  11. plohoy
    plohoy 9 julio 2012 13: 52
    0
    Abjasia ofreció centros de salud para las víctimas en Kuban ... El presidente de Abjasia, Alexander Ankvab, expresó su disposición a aceptar de inmediato a niños y adultos del territorio de Krasnodar de Rusia en los centros de salud de Abjasia para rehabilitarlos.
  12. itr
    itr 9 julio 2012 14: 23
    0
    Como dicen los abjasios, somos ateos, pero los jóvenes han golpeado recientemente la ortodoxia
  13. comandante de campo
    comandante de campo 9 julio 2012 14: 40
    +1
    Overclockear a todos ......!
  14. Bashkaus
    Bashkaus 9 julio 2012 16: 15
    0
    La bandera abjasia tiene rayas verdes y blancas que simbolizan dos religiones (Islam verde), blanco (cristianismo) y una mano abierta sobre un fondo rojo, que simboliza la hospitalidad de la gente.
    Creo que estas personas tendrán siglos de sabiduría para no hacer cosas estúpidas.
  15. lado-6060
    lado-6060 9 julio 2012 19: 56
    +2
    no en vano pero de todos modos
    1. IGR
      IGR 9 julio 2012 21: 45
      0
      Batono Lado, pero no nos importa.
      Zillions - tu. Nosotros - la oscuridad y la oscuridad y la oscuridad.
      ¡Intenta, lucha con nosotros!
      Sí, los escitas, ¡nosotros! Si somos asiáticos
      Con ojos sesgados y codiciosos!
      AUTOMÓVIL CLUB BRITÁNICO. Bloquear
      1. lado-6060
        lado-6060 9 julio 2012 22: 19
        +2
        Adiós, Rusia sin lavar,
        El país de los esclavos, el país de los caballeros,
        Y tú, uniformes azules,
        Y tú, su pueblo fiel.

        5 Quizás más allá del muro del Cáucaso
        Esconderse de su pachá
        De sus ojos que todo lo ven,
        De sus oídos que todo lo oyen. M.YU. LERMONTOV
    2. Jeroglífico
      Jeroglífico 9 julio 2012 22: 47
      +1
      lado-6060,
      No visite los sitios nacionalistas de Ucrania. El águila bicéfala fue adoptada por el emblema del estado después de la boda de Iván III el Grande con Sophia (Zoya) Paleolog, sobrina del último emperador de Bizancio Konstantin Paleolog, en 1472, como símbolo de la transferencia de la herencia del bizantio caído al estado ruso. El tricolor blanco-azul-rojo fue introducido por Peter I. y generalmente no pertenece a la horda.
      1. IGR
        IGR 9 julio 2012 23: 38
        +1
        Especialmente hurgado. La palabra LENGUA tiene raíces antiguas de Prusia (que no debe confundirse con Deutsch); generalmente son eslavos.
      2. lado-6060
        lado-6060 9 julio 2012 23: 39
        0
        cerrado de golpe en http://ibigdan.livejournal.com/11230813.html#cutid1 guiño
  16. sergo0000
    sergo0000 9 julio 2012 23: 09
    +1
    Bueno, qué puedo decir. El artículo fue impresionante. La guerra continúa. ¡Ahora el objetivo es la ortodoxia! Y en mi opinión, la batalla más importante y terrible está por delante.
    Y no está lejos la hora en que el sacerdote tomará las armas. Si la iglesia georgiana actúa por orden del Vaticano y, en consecuencia, de la CIA, ¿quizás nuestro patriarca debería aceptar la ayuda de nuestros servicios especiales y patriotas que trabajan allí?
    ¡Y realmente duele fuerzas desiguales! ¡Aunque cuando nuestro oponente era débil! ¡Anathema renega!
    ANATHEM!
  17. Magadan
    Magadan 10 julio 2012 05: 43
    0
    Entonces, gente, ¡para!
    La ortodoxia no es catolicismo. La política estatal, y especialmente las relaciones internacionales, es una cosa, y la salvación de las almas de los creyentes es otra. Si un gobernante obliga a su pueblo a abandonar la Fe, solo entonces el creyente se niega a someterse al gobernante. Si Saakashvili corta, esto es suyo, los problemas de Saakashvili. Incluso si el Patriarca georgiano habla junto con Saakashvili, esto no significa que la Iglesia ortodoxa georgiana haya dejado de ser el portador del Espíritu Santo.
    No somos católicos, y Nuestros patriarcas no controlan las relaciones internacionales, como les gustaba a los papas. Rusia en su tiempo se convirtió en el Patriarcado solo despues La desaparición de Bizancio como estado. Y antes de eso obedecieron a Constantinopla.
    La división del estado nunca ha sido la causa de la separación del Patriarcado. Una vez más, ¡mundanos y espirituales, según la ortodoxia, se destacan! Genial cuando el rey / gobernante / presidente profesa ortodoxia y consulta con el patriarca, pero incluso cuando dicho gobernante es ateo / pagano / satanista, la ortodoxia no desaparece en ninguna parte.
    Por lo tanto, cualesquiera que sean los eventos en Georgia y Abjasia, la ortodoxia de Georgia no desapareció en ninguna parte. Y cualquier material que beneficie la transición de Abjasia bajo el Patriarcado de Moscú prometido, se les pedirá a los creyentes de Abjasia que recuerden que es Dios de Dios y César lo que es de César.