Eslavos en el umbral de la estadidad
La colonización eslava y los inicios de la estadidad.
La colonización eslava del siglo VII en Europa central y meridional fue significativamente diferente de la del siglo VI. Si el primero involucraba principalmente a Eslovenia o eslavos que poblaban vastos territorios, entonces el siguiente también incluía antes.
Tuvo lugar bajo condiciones en que las tribus eslavas ya se habían "familiarizado" con las instituciones estatales de otros países, y en el proceso de migración militar comenzó la formación de formas tribales de gobierno, primero entre los eslovenos, luego las hormigas.
La agitación en el "imperio nómada" de Avar y la pérdida total de control de los bizantinos sobre la frontera del Danubio por parte de 602 G. Jugó un papel importante aquí (O. Ivanova, G. G. Litavrin).
Una promoción tan activa de los eslavos en estas tierras no podría llevarse a cabo sin una organización militar. Aparentemente, se trataba de una organización militar tribal (que escribiremos en detalle en un artículo separado), los ancianos o jupanes encabezaron los clanes (una posible etimología del "gran señor, noble" iraní).
Engels:
"Cada tribu se instaló en un nuevo lugar, no por capricho y no por circunstancias accidentales, sino de acuerdo con el parentesco de sus compañeros de la tribu ... El parentesco más cercano a los grupos grandes obtuvo un área determinada, dentro de la cual nuevamente se establecieron clanes separados, incluido un cierto número de familias". juntos, formando pueblos separados. Varios pueblos relacionados formaron el "cien" ..., varios cientos formaron el distrito ...; la totalidad de estos distritos eran las personas mismas ".
Los migrantes en los nuevos territorios forman uniones pre-estatales o militares-territoriales, referidas en los Balcanes y el Danubio como Slavinia o Sklavinia (Litavrin G.G.). Constantine VII (905-959 gg.) Escribió:
"Pero dicen que estos pueblos no tenían arcontes, excepto los ancianos-zupanes, como está en las reglas y en otros Slavinia".
La gestión cotidiana de la sociedad entre los eslavos todavía no era tratada por líderes tribales individuales, líderes militares, sino por los jefes de clanes.
Las guerras defensivas, como en el caso de los eslavos de Samo u ofensivas, como en la situación con las tribus del círculo de Antian, también fueron un factor para estimular la formación de un sistema de control. Pero, como vemos desde historias Eslavos de esta época, con la disminución de la necesidad de llevar a cabo guerras defensivas u ofensivas, el proceso de formación del estado se ralentizó o se detuvo (Shinakov EA, Erokhin AS, Fedosov AV).
Eslavos en la península de los Balcanes y el Peloponeso
La migración eslava a esta región se divide en dos etapas: la primera en el siglo VI, la segunda desde principios del siglo VII. Como en otros lugares, en la primera etapa, el campeonato fue celebrado por los esclavos, y las hormigas comenzaron a participar, obviamente, en la segunda etapa, después del ataque Avar a principios del siglo VII. Aquí está lo que escribe sobre los acontecimientos de finales del siglo VI. Juan de Éfeso, aunque un poco de pintura espesante:
“En el tercer año después de la muerte del emperador Justin, en el reinado del emperador Tiberio, el pueblo eslavo salió y atravesó toda Hellas, la región de Salónica y toda Tracia. Capturaron muchas ciudades y fortalezas, devastaron, quemaron, llenaron y subyugaron el área y se establecieron libremente en ella, sin temor, como en la suya. Este fue el caso durante cuatro años, mientras el emperador estaba ocupado en la guerra con los persas y envió todas sus tropas al este. Por lo tanto, se establecieron en esta tierra, se asentaron en ella y se extendieron ampliamente, mientras Dios lo permitió. Destruyeron, quemaron y se apoderaron por completo del muro exterior y capturaron muchos miles de manadas reales de caballos y todo tipo de otros. Y hasta ahora, hasta el año 595, se establecieron y vivieron tranquilamente en las regiones románicas, sin preocupaciones ni miedo ".
Después de 602, el movimiento de los eslavos en los Balcanes orientales y Grecia se intensificó. Este avance no fue una sola vez; en este proceso, los flujos migratorios se mezclan, como resultado de lo cual se forman nuevos grupos tribales o son formados por clanes sobre una nueva base "contractual", aunque se encuentran antiguas tribus. La forma en que tuvo lugar la invasión se puede ver claramente en el ejemplo del asedio de los eslavos de la ciudad de Salónica (Salónica moderna) entre 615 y 620. La ciudad fue amenazada varias veces por la tormenta durante los asedios realizados según las reglas del arte militar. Al mismo tiempo, las tribus que asediaban la ciudad se unieron y eligieron al principal líder militar.
Después de los fracasos de los eslavos durante el asedio de Salónica, envían regalos al jefe del Avar, invitándolo a que lo ayude, asegurando que después de la captura de la ciudad, la gran producción espera a todos. El kagan codicioso de riquezas llega aquí con ávaros y súbditos búlgaros y eslavos. Estos eventos tienen lugar antes del asedio de Constantinopla en 626.
En qué relaciones están las tribus que asediaron la ciudad griega con los Hagan, no está del todo claro: por un lado, piden ayuda a los Avars, y vienen como aliados, pero los Hagan inmediatamente lideran el asedio. Lo más probable es que la separación de fuerzas aquí fue similar a la que ocurrió durante el asedio de la Segunda Roma en 626, sobre el cual escribimos en artículo anterior sobre VO: Avars, nómadas subordinados, búlgaros y eslavos, granjeros, ingresaron al propio ejército de Khagan. Curiosamente, en el otro extremo de Europa, los ávaros acuden en ayuda de los eslavos alpinos durante el ataque bávaro. Entonces, al lado de los Avars y sus subordinados estaba el ejército aliado de los eslavos, quienes comenzaron el asedio de Salónica.
En los "Milagros de San Demetrio de Solunsky", que describe los asedios eslavos, se informa lo siguiente:
"... teniendo sus clanes en tierra junto con sus propiedades, tenían la intención de establecerlos en la ciudad después de su captura".
No se trata solo de incursiones depredadoras, sino de la toma de territorios, aunque, por supuesto, los eslavos evitaron la vida en las ciudades y se establecieron en las zonas rurales.
Los nombres de las tribus, incluidos los participantes en el asedio de Tesalónica, nos han llegado.
Los Droguvitas se asentaron en el sur de Macedonia al oeste de Salónica, los sagudates y otros Uwuitas en el sur de Macedonia, los Velezitas se establecieron en Grecia, en el sur de Tesalia, los Vayunitas en Epiro, en el área del lago Ioannina, donde vivían los Berzitas, se desconoce.
También señalamos a la tribu Antian de Smolyan, que se estableció en el oeste de Rhodopes, en el río Mesta-Nestor, que desemboca en el Mar Egeo (Smolyan moderno, Bulgaria).
La ubicua tribu antia de los serbios se encuentra en Tesalia, cerca del río Bystrica. A juzgar por la distribución de los broches antianos, las tribus de hormigas que avanzaban hacia los Balcanes, siguiendo a eslovenos y esclavos, ocuparon la zona de Podunavia, los territorios de Bulgaria, Croacia, Serbia, Bosnia y Herzegovina, están un poco presentes en la propia Grecia.
Broches antianos. Siglos VI-VII. Primer broche: Museo Estatal de Historia, Moscú, Rusia; Dos broches - Museo Británico, Londres, Inglaterra. Foto del autor
En estas regiones, se producen los mismos procesos que en otros lugares de migración de los eslavos en este momento.
Los participantes en la campaña, al igual que en otras regiones del avance de los eslavos, tienen o eligen un líder militar. En Thesallonica, las tribus estaban encabezadas por Khatson, a quien otros líderes están subordinados, sin embargo, a menudo las tribus en la tradición de los eslavos que libran actos de guerra bajo su propio riesgo y riesgo.
La actividad de combate de las tribus eslavas durante su asentamiento en los Balcanes orientales permite a algunos investigadores hablar sobre el comienzo de la formación del estado temprano, lo que parece lógico. En los territorios capturados por los eslavos, vivía otra población, incluidos los residentes urbanos del estado bizantino (Lamerl P.).
Croatas y serbios
A principios del siglo VII, las tribus de croatas y serbios entran en la arena histórica, ambas tribus o, más correctamente, la unión de tribus pertenecían al grupo Ant. Cabe señalar que este grupo tribal, muy probablemente, nunca se llamó a sí mismo hormigas, ya que, según una versión, antes son un nombre de libro para las tribus que vivieron en el siglo VI entre el insecto y el Dnieper, antes de que el Danubio desembocara en el Mar Negro, y se llamaron a sí mismos: croatas, serbios, etc. Curiosamente, los croatas, como escribió Konstantin Bagryanorodny, definieron su propio nombre como "propietarios de un país grande". Y nos parece que esto no es un error y no estamos hablando de la "Gran Croacia", sino de una verdadera autoidentificación croata. La etimología de este término de los "pastores", por supuesto, no tuvo ningún significado para este período, también es poco probable que este nombre se deba al hecho de que los croatas se dispersaron en algunos lugares desde principios del siglo VII. en toda Europa central, meridional y oriental. Por supuesto, estamos hablando de su autopercepción del período de la comunidad de Antian y, lo que realmente corresponde al hecho, las hormigas eran los dueños de un gran país en la región del Mar Negro.
¿Cómo se desarrollaron los eventos en la víspera de la llegada de las tribus de Antian en la parte occidental de los Balcanes?
Arma Siglos VI-VII Museo del pueblo. Belgrado
Según Konstantin Bagryanorodny, quien se basó en alguna leyenda, los jinetes bizantinos de la guardia fronteriza asaltaron el Danubio en asentamientos eslavos desarmados y posiblemente Avar, donde todos los hombres emprendieron una campaña, después de lo cual, según escribe Bazileus, los Avars emboscaron Los romanos, que hicieron otra incursión sobre el Danubio, después de lo cual capturaron astutamente la ciudad principal y la gran fortaleza de Salon (región de Split, Croacia) en Dalmacia, ocupando gradualmente todo el territorio, excepto las ciudades costeras.
Salones del anfiteatro de la ciudad, vista moderna
Los arqueólogos registran la destrucción en los asentamientos de Roma cerca de Rocha, Muntayana, Vrsar, Kloshtar, Rogatitsa, etc. (Marusik B., Sedov V.V.).
Esto dio el pretexto al Papa Gregorio Magno en su carta del verano de 600 al obispo del Salón Maxim para lamentarse por las constantes invasiones de los eslavos, sin embargo, señalando que todos estos problemas fueron "de acuerdo con nuestros pecados".
Las campañas de los Avars y los Eslavos subordinados a ellos estaban, como escribe Pavel Deacon, en estos territorios en 601 o 602, 611 y 612. En 601 (602), junto con los lombardos.
Thomas Splitsky aclara que el Salón fue asediado y capturado por las tropas montadas y a pie "listas y eslavas".
Thomas Splitsky, quien escribió en el siglo XIII, podría combinar dos eventos. La primera vez que los eslavos llegaron a Soluni en el 536, y desde Dirrachia (Drach) hasta el 548. En el 550 en Dalmacia, los eslavos pasaron el invierno, a los que se unió en primavera el Danubio para robos en estas partes, y, como Según Procópio de Cesarea, hubo rumores no confirmados de que los eslavos habían sido sobornados por el rey de los godos italianos, Totil, para distraer a las tropas de los romanos que planeaban un desembarco en Italia. En 552, Totila robó Kerkyra y Epirus, cerca de las tierras de Dalmacia.
Y en 601 (602), los lombardos saquearon Dalmacia junto con los Avars y los Eslavos. Esto le dio al historiador una razón para mezclar los dos eventos.
Además, según Thomas Splitsky, los eslavos no solo robaron, vinieron aquí como parte de una unión noble de tribus (siete u ocho) del grupo esloveno: Lingons o Icemen. Según Konstantin Bagryanorodny, estas tierras primero fueron saqueadas y convertidas en un desierto, después de lo cual los eslavos y los Avars comienzan a establecerse aquí, probablemente con el dominio continuo de estos últimos.
En realidad, los hallazgos arqueológicos de origen Avar son extremadamente pocos en esta región (Sedov V.V.).
Después de los eventos descritos, una nueva ola de inmigrantes golpeó esta parte de los Balcanes a principios del siglo VII. Vemos que los anty-croatas y anty-serbios aparecen en diferentes lugares del territorio avar-esloveno. Los croatas no provienen del territorio de una cierta "Croacia blanca". Todos los centros tribales croatas en el siglo VII, incluidos Croacia blanca y croatas en los Cárpatos, se forman en el proceso de su movimiento desde el norte del Danubio. Lo mismo puede decirse de los serbios: algunos de ellos se están mudando a los Balcanes: a Tracia, Grecia y Dalmacia, y algunos se mudaron al oeste, a las fronteras del mundo alemán.
Los croatas, como los serbios, llegan a la parte occidental de la península de los Balcanes al comienzo del reinado del emperador Heraclio, durante una grave crisis de política exterior en el este del imperio, donde el Irán sasánida se apoderó de las provincias más importantes: todo el Medio Oriente y Egipto, lucharon en Asia Menor y Armenia.
Estas tribus eran croatas, hulum, tervuniot, canalitas, dioclecianos y paganos o neretianos. Eso coincide completamente con el período posterior a la derrota de las hormigas de los Avars a principios del siglo VII. en el contexto de dos puntos importantes.
La primera es la invasión de las tribus de Antian en esta región durante el período del comienzo del debilitamiento del kaganate en la primera década del siglo VII. Naturalmente, la organización tribal contribuyó a la concentración militar de los clanes croatas, pero no hay ninguna razón particular para argumentar que las tribus que llegaron aquí tenían un grupo militar fuerte y no una masa mal organizada de inmigrantes "huyendo de la invasión enemiga" (Mayorov A.V.).
Además, los mismos Avars, por ejemplo, que huían de los turcos, fueron una fuerza formidable para otras tribus, como los Gepids, Eruls o los mismos godos, durante el período de reasentamiento de los pueblos. Las personas que huían de la persecución a menudo eran lo suficientemente fuertes militarmente: es importante con quién comparar.
El segundo está en condiciones cuando, después del derrocamiento del emperador Foki (610) en el ejército tracio, transportado para luchar contra Persia, solo dos participantes del golpe de Foki permanecieron en el ejército, Bizancio solo pudo confiar en la diplomacia en sus fronteras del norte (Y.Kulakovsky).
Guerreros romanos a imagen de Joshua y Caleb. Icono de terracota de Vinichka Kale. VI - VII siglos Museo Skopje, Macedonia
Y aquí, quizás, los viejos lazos de Constantinopla con las hormigas fueron útiles nuevamente. Un imperio que no tenía fuerzas militares para la defensa en esta región utilizó el principio de dividir y conquistar.
No en vano, las tribus croatas (antias) que llegaron comenzaron una larga guerra con los ávaros locales: destruyeron a algunos, conquistaron a otros, como escribe Konstantin Bagryanorodny, mencionando el hecho de que actuaron por instigación de Vasileus Irakli. Tenemos un número extremadamente pequeño de hallazgos arqueológicos de Avar en esta región, pero sin embargo, a juzgar por la descripción de Vasileus, la lucha fue prolongada, lo que significa que los Avars tuvieron el apoyo de los eslavos establecidos aquí. La victoria tuvo lugar precisamente en los años 20-30, durante el período de grave debilitamiento del kanato y los problemas en su propia "metrópoli". Después de que la estabilización se lleva a cabo en esta región, los habitantes bizantinos regresan a sus ciudades, se establece el intercambio y el comercio, y los eslavos se establecen en el campo. La población local comienza a rendir homenaje a los croatas en lugar de los impuestos estatales bizantinos. Se está formando un sistema de gestión temprana, del cual no sabemos casi nada.
Algunos clanes o tribus croatas lideraron el movimiento de reasentamiento bajo el liderazgo del líder, el padre de cierto Porg o Porin (Ποργã), quizás había cinco de ellos liderados por los hermanos Kluk, Lovel, Kosendzi, Mukhlo, Horvath con dos hermanas. La mayoría de los estudiosos colocan estos nombres en iraní, y más precisamente, en raíces alanianas (A. Mayorov).
Todos estos líderes o líderes militares de ciertos clanes o tribus se mencionan en diferentes partes de la historia de Konstantin Bagryanorodny sobre la historia de los croatas.
Ya en Porge, durante el reinado de Heraclio, tiene lugar el primer bautismo de los croatas. La desconfianza con la que muchos estudiosos se relacionan con este hecho no tiene en cuenta el hecho de que este proceso suele ser prolongado, y a menudo pasa un largo período desde el bautismo de la nobleza hasta la penetración de la religión en la vida cotidiana.
Los serbios están avanzando en esta región al mismo tiempo que los croatas, y su movimiento fue causado por las mismas razones: el colapso de la unidad de Antian bajo los golpes de los Avars.
Al igual que los croatas, los serbios tienen su nombre asociado con el período de formación de la comunidad eslava y antia sobre la base de la cultura arqueológica de Chernyakhov en el proceso de interacción con las tribus nómadas sarmatas. Como señaló M. Fasmer:
"* Ser-v-" para proteger ", que dio en el clásico escita * harv-, de donde la gloria. * xṛvati ".
Sin embargo, la etimología sigue siendo controvertida. Pero la presencia de nombres relacionados con "protección" es significativa, y no nos dejemos engañar por la interpretación de "guardias de ganado", "pastores", solo las tribus que luchan constantemente, protegiendo "ganado" en el sentido amplio de la palabra podrían obtener tales nombres: en ruso antiguo "Ganado" es dinero, como muchos otros pueblos indoeuropeos.
Konstantin Vasilevs también señala la razón para invitar a los serbios a los Balcanes como una forma de asentarse en áreas devastadas por los Avars (Avars y Slavs subordinados a ellos), que estaban formalmente controlados por el imperio. Y estos eventos también tienen lugar en los años 20, un período de debilitamiento de los Avars, que no fue hasta Singidunum (Belgrado), sino
"Las antigüedades del período del desarrollo inicial de los Balcanes por las tribus serbias son muy difíciles de capturar por métodos arqueológicos"
(Lyubinskovich M., Sedov V.V.).Los serbios, como los croatas, una vez en estos territorios, establecieron su poder por la fuerza, y esto sucedió durante los 20-30-s del siglo VII. tanto en la lucha contra los Avars como con las palabras subordinadas (Naumov EP).
Los serbios fueron bautizados durante el reinado de Heraclio, el proceso, por supuesto, tomó mucho tiempo, pero la consolidación de las tribus y clanes llegados se lleva a cabo con bastante rapidez, aunque la estructura de su unión no era fuerte, y al final del 70 algunas de las tierras se volvieron dependientes de la restauración. Avar educación, pero esta dependencia es muy probablemente "vasalismo" o "alianza", y no "tributario", como lo era antes.
Las tribus que llegaron, habiendo confiscado nuevas tierras, necesitaban organizar el proceso de gestión, pero aún quedaba un largo camino desde la formación de las primeras instituciones estatales.
Y aunque la actividad militar de los inmigrantes tiene lugar, ya no es tan intensa como en el proceso de migración.
Entonces, vemos eso a principios del siglo VII. Los eslavos en la frontera balcánica de Bizancio experimentan cambios significativos: se están acercando a la época de la creación de los primeros estados.
Tres factores influyeron en esta situación:
1 Haganat debilitamiento.
2 Las dificultades del Imperio Bizantino y la caída del control militar sobre la frontera del Danubio.
3 La captura de tierras por parte de los eslavos en una zona climática más suave, áreas con producción agrícola de mayor calidad.
La subyugación de nuevos territorios con una población en un nivel superior de desarrollo, fuera del sistema tribal tradicional y comprensible para los eslavos, requería nuevos métodos de gestión.
En las tierras donde los eslavos se encontraron con una población en un nivel similar de desarrollo (las tribus ilirias de Bizancio), el proceso de integración fue intenso.
Fuentes y literatura:
Konstantin Bagryanorodny. Sobre la gestión de un imperio. Traducción G.G. Timbales Editado por G.G. Litavrina, A.P. Novoseltseva. M., 1991.
Cartas del Papa Gregorio I // Códice de las noticias escritas más antiguas de los eslavos. T.II. M., 1995.
Teófanes el Bizantino. Crónica de los teofanos bizantinos. de Diocleciano a los reyes de Michael y su hijo Theophylact. Traducción Bodyanskiy O.M. Riazán 2005
Milagros de San Demetrio de Solunsky // Códice de las noticias escritas más antiguas de los eslavos. T.II. M., 1995.
Akimova O.A. La formación del estado feudal croata temprano. // Los primeros estados feudales en los Balcanes de los siglos VI al XII. M., 1985.
Ivanova O.V. Litavrin G.G. Eslavos y Bizancio // Estados feudales tempranos en los Balcanes de los siglos VI - XII. M., 1985.
Kulakovsky U. Historia de Bizancio (602-717 gg.). SPb., 2004.
Mayorov A.V. Gran Croacia Etnogénesis y la historia temprana de los eslavos de la región de los Cárpatos. SPb., 2006.
Marx K. Engels F. Composiciones. T. 19. M., 1961.
Naumov E.P. La formación y el desarrollo del estado feudal temprano serbio // Estados feudales tempranos en los Balcanes de los siglos VI - XII. M., 1985.
Niederlé L. Antigüedades eslavas. Traducción del checo Kovaleva T. y Khazanova M.M., 2013.
Sedov V.V.Eslavos. Antigua nacionalidad rusa. M., 2005.
Fasmer M. Diccionario Etimológico de la Lengua Rusa. T. 4. M., 1987.
Shinakov E.A., Erokhin A.S., Fedosov A.V. Caminos al estado: alemanes y eslavos. Etapa previa al estado. M., 2013.
Lemerle P. Les plus anuens recueils des Milagros de Saint Demetrius et la pénétration des Slaves dans les Balkans. II Comentario P., 1981.
To be continued ...
- Vashchenko E., Ph.D.
- El origen de los eslavos.
Los eslavos y el comienzo de la gran migración.
Eslavos y Avars en el siglo VI
Eslavos en el Danubio en el siglo VI
Eslavos, Avars y Bizancio. El comienzo del siglo VII.
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