Propaganda occidental durante la guerra del Cáucaso. Antigua tradición de difamación
Las lágrimas de la niña Bana, los omnipresentes Buryats blindados, la vaca sagrada de los "Cascos Blancos", los hackers rusos, los envenenadores de los Skripals salientes, las fuerzas especiales rusas en Noruega, etc. Todos estos son detalles simples de la guerra de información moderna, tejida a partir de las llamadas falsificaciones y énfasis cambiante. Además, el flujo similar a una avalancha de esta mentira dentro del marco de la propaganda provoca una reacción dual en la sociedad. Algunas personas no se dan cuenta de la propaganda detrás del flujo de información turbulento; no importa, para beneficio personal o por miopía. Otros declaran en voz alta que el planeta no conocía tanto calor de la guerra de información.
Ni uno ni el otro tienen razón. La guerra de la información es tan antigua como el mundo. Y su intensidad se asocia solo con el desarrollo de medios técnicos de entrega de mentiras y el número de canales a través de los cuales pasa. En medio de la guerra del Cáucaso del siglo XIX, Europa luchó en el campo de la información no menos bajo, sucio y activo que ahora.
Guerra del Cáucaso: un refugio para los aventureros europeos
Cualquier conflicto acumula a su alrededor mucha gente de cualidades muy diferentes. Y los conflictos con la presencia de nacionales, religiosos y, en el caso del Cáucaso, donde se enfrentaron los intereses de Rusia, Persia y Porta, incluso la confrontación civilizatoria, son simplemente tierra negra para todo tipo de aventureros, buscadores de gloria y solo pícaros.
En el Cáucaso, no había escasez de provocadores y buscadores de fama barata. Uno de los más famosos fue probablemente James Stanislav Bell. Una provocación con la goleta Vixen dio a conocer su nombre (el autor ya describió este incidente). James nació en una rica familia escocesa de banqueros y al principio se mantuvo como un hombre de negocios de mediana edad. Bell nunca había recibido educación militar, ni siquiera había servido formalmente en el servicio público. Pero su inclinación por las emociones, agobiada por la falta de la necesidad de buscar medios de vida, lo llevó a las filas de exploradores y provocadores de Su Majestad.
Esencialmente no hay información sobre la valiente actividad de lucha de Bell. Pero como provocador, James trabajó notablemente. Inmediatamente después del colapso de la provocación con Vicksen, el oficial de Londres desautorizó a Bell. Pero logró regresar a casa. Y volvió a ser útil para la corona. En menos de un año, James había rociado todo un libro de memorias titulado "Diario de una estadía en Circassia durante los años 1837, 1838 y 1839". El libro con ilustraciones ricas ya se publicó en 1840. En él, Bell suavizó todos los rincones afilados de la realidad circasiana en forma de trata de esclavos, guerras intestinas y otras cosas. Pero estaba exponiendo desesperadamente a Rusia.
Otro provocador notable de ese período fue Teofil Lapinsky, nacido en la familia del diputado polaco del Sejm gallego. Theophilus era un xenófobo patentado basado en la "teoría de Turania", es decir. teoría racial, que afirmaba que los rusos no solo no son eslavos, sino también europeos. Desde la juventud, Lapinsky vagaba de un campamento a otro, guiado por el odio a Rusia. Alexander Herzen caracterizó a Theophilus de esta manera:
Y aquí está la característica de Lapinsky, que le dio su compañero de armas en la lucha en una de las expediciones militares, Vladislav Martsinkovsky:
Naturalmente, de vez en cuando este "comandante" estaba tan cansado de su entorno con su comportamiento que tuvo que huir a Europa para afianzar su reputación. Y como con Bell, fue recibido con los brazos abiertos. Después de que el primer ministro británico rechazara el plan de intervención británico del Cáucaso propuesto por él, escribió el libro "Montañeses del Cáucaso y su guerra de liberación contra los rusos" literalmente en un año y logró publicarlo instantáneamente. Por supuesto, guardó silencio sobre sus planes de intervención, pero aprobó completamente a Rusia como el "ocupante". Como resultado, Lapinsky dedicó todos los últimos años a hacer campañas y escribir memorias.
Uno de los principales provocadores y heraldos del lado antirruso en el Cáucaso, en mi humilde opinión, es David Urquhart. El diplomático británico con una racha de aventuras ya en los 30-s comenzó la verdadera campaña de relaciones públicas contra Rusia en los medios británicos, dirigida contra la aprobación de Rusia en el Mar Negro. La campaña tuvo tanto éxito que en el año 1833 ingresó a la misión comercial en el Imperio Otomano. En un nuevo lugar, no solo se convirtió en el mejor "amigo" de los turcos, sino que también continuó sus actividades de propaganda, interrumpido por la publicación de un panfleto bastante desagradable: "Inglaterra, Francia, Rusia y Turquía". Su obra incluso obligó a Londres a retirar a Urquhart de su puesto.
En el año 1835, David fundó un periódico completo llamado Portfolio, en el primer número del cual publicó una serie de documentos gubernamentales a los que tuvo acceso, con los comentarios necesarios. Cuando regresó a Constantinopla, durante dos años infló un escándalo de información tan anti-ruso que tuvo que ser llamado nuevamente. Como resultado, dedicó toda su vida a la propaganda anti-rusa, se convirtió en un precursor peculiar de Goebbels e incluso fue el autor de la bandera de Circassia. Sí, la idea de ese estandarte muy verde no pertenece a los circasianos.
Castillos blancos como la nieve y mentiras sucias
Y ahora comencemos el empirismo desnudo. Uno de los gerentes de relaciones públicas menos conocidos del siglo 19 en el Cáucaso es Edmund Spencer. En los 1830-s este funcionario inglés hizo un viaje a Circassia. Además, todo este tiempo se hacía pasar por un médico italiano, explotando la imagen neutral de los comerciantes genoveses de la Edad Media. Al llegar a su natal Gran Bretaña, Edmund publicó instantáneamente un libro titulado "Descripción de los viajes a Circasia".
Para un ejemplo ilustrativo, el autor decidió dar algunos extractos de la descripción de Spencer Sujuk-Kale:
Estas ruinas ahora son hasta cierto punto peligrosas para el amante de la antigüedad que las explora debido a la gran cantidad de serpientes y miríadas de tarántulas y otros reptiles venenosos ...
Dejando las ruinas del antiguo castillo majestuoso de Sujuk Kale, recorrí una gran bahía y un valle adyacente. Es imposible imaginar una imagen más triste ... Y tal fue la ruina cometida por el soldado ruso.
Un campamento resplandeciente, una alegre multitud de hermosos jóvenes con quienes hablé hace unos meses, sonidos de ruidosa diversión y alegría, todo esto se derritió como un fantasma ".
Para empezar, olvidamos que todas estas penas humanísticas decoradas artísticamente fueron escritas por un funcionario en Gran Bretaña, un país cuyo colonialismo ha aniquilado a millones de personas durante varios siglos. Además, dejemos su nombre despectivo de soldados rusos ("soldado"), este sigue siendo un ejemplo suave de su vocabulario histórico. Cosacos, por ejemplo, a menudo se refiere como "borrachos". Pesar los datos secos.
En primer lugar, la antigüedad de Sujuk-Kale inmediatamente comienza a cojear. Este puesto avanzado turco fue construido a principios del siglo 18, es decir. cien años antes de la visita del autor. Los intentos de afirmar que la fortaleza fue erigida sobre los restos son solo parcialmente ciertos, ya que el uso de piedra rota no es una señal de herencia.
En segundo lugar, el espesamiento artístico intencional de pinturas con serpientes y miríadas de tarántulas no tiene suelo biológico objetivo. Ninguna miríada de tarántulas para el desove de Novorossiysk no molestó. Los insectos más desagradables en el área son reptiles voladores que propagan la malaria y viven en las llanuras aluviales. En cuanto a las serpientes, en total, no más de cinco serpientes venenosas viven en la costa del Cáucaso, una de las cuales no desciende de las montañas por debajo de los metros 2000. Todos ellos son extremadamente raros, pero solo la víbora esteparia habita en el área de Novorossiysk directamente de las serpientes venenosas. Al mismo tiempo, debido al miedo filisteo y al analfabetismo banal, el ciudadano promedio ya ha contribuido al genocidio de serpientes inocentes y lagartijas sin patas.
En tercer lugar, Sujuk-Kale nunca ha sido un castillo majestuoso. En el año 1811, el ayudante Duke de Richelieu Louis Victor de Rocheshuar fue miembro de la expedición a Sujuk-Kale. Así es como describió este "castillo":
Además, nunca las tropas rusas irrumpieron directamente en Sujuk-Kale. Cada vez se toparon con las ruinas de una fortificación saqueada y convertida en ruinas por los propios turcos o por los circasianos locales. La falta de voluntad de la guarnición para defender este puesto avanzado del Imperio Otomano es comprensible. El nombramiento en la guarnición se percibió como una especie de referencia. Después de la pérdida de Crimea, los turcos se encontraban en Sudzhuk-Kale en aislamiento geográfico, sin provisiones adecuadas y sin fuentes de agua potable. Incluso los jenízaros que cayeron en la guarnición de la fortaleza, en cualquier oportunidad, desertaron. El deplorable estado de fortificación también se caracteriza por el hecho de que los circasianos, al sentir la debilidad de los "aliados" otomanos, comenzaron a robarlos para revenderlos.
Cuarto, ¿de qué campamento espumoso está hablando Spencer? Lo más probable es que vele hábilmente el mercado de esclavos banal y sucio, que floreció aquí hasta la llegada de las tropas rusas. Por ejemplo, fue en la bahía de Sudzhuk donde el ya mencionado Louis Victor de Rocheshuar detuvo a un pequeño bergantín, cuyo cargamento eran muchachas circasianas para los harenes turcos. Sin embargo, ya se sabe que Sujuk-Kale, como cualquier fortaleza turca en la costa del Cáucaso, era principalmente el centro de la trata de esclavos. La confirmación de esto se puede encontrar fácilmente tanto entre los historiadores rusos como entre los extranjeros: Moritz Wagner, Charles de Paysonel, etc. Directamente desde la bahía de Sudzhuk (Tsemess) anualmente, hasta 10 miles de esclavos fueron llevados a Constantinopla.
Así, el "castillo" de Sujuk, los "heroicos" Cascos Blancos "en Siria o los" cien celestiales ", compuestos por víctimas de una reacción alérgica y accidentes automovilísticos, son eslabones de una cadena tan antigua como el mundo. Y es hora de sacar conclusiones basadas en cientos de años de experiencia.
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