Libertad y esclavitud. El nacimiento de una formación capitalista.

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El declive del feudalismo


Entre las ruinas de la Europa feudal, se sentaron las bases de un nuevo sistema social. Pero los primeros golpes al viejo orden no fueron traídos por comerciantes o usureros, sino por la capa más pobre y oprimida de la Europa feudal: los siervos.

La Europa medieval se construyó sobre el trabajo no remunerado de esta clase de medio esclavos, a quienes se les dio un pequeño pedazo de tierra, a cambio de lo cual se les obligó a trabajar gratis en las propiedades de la iglesia y la nobleza feudal durante varios días a la semana. A esto se agregó corvee, que requería que los siervos realizaran ciertas tareas en beneficio de sus amos. Precisamente en la lucha de esta clase oprimida de campesinos por la liberación de la esclavitud se rastrea la historia del capitalismo.



Hay un viejo dicho alemán "Stadtluft macht frei", que significa "el aire de la ciudad te hace libre". La fuente de expresión es el derecho consuetudinario de la Edad Media, según el cual cualquier siervo fugitivo que permaneció en la ciudad durante un año y un día ya no estará sujeto a los reclamos de sus antiguos amos y, por lo tanto, será libre. Pero esta costumbre no solo descendió del cielo o surgió por un acuerdo caballeroso entre los gobernantes y sus esclavos. Este fue el resultado de muchos años de feroz lucha de clases.

El siervo se consideraba parte de la propiedad del amo, como si él y su familia hubieran crecido fuera de la tierra. En consecuencia, estaba completamente bajo la jurisdicción de su maestro, lo que significaba que tenía pocas oportunidades de buscar justicia de alguien más. El rey mismo era solo otro terrateniente, y la iglesia era el mayor terrateniente de todos.

La defensa más simple y efectiva contra la explotación de los Lores fue la huida, y durante todo el período medieval hubo una lucha constante entre los siervos, que buscaban liberarse de las garras de los Lores, y sus cazadores, que recorrían el país en busca de propiedades perdidas.

Uno de los resultados de este choque fue muchas ciudades libres en Europa. Estos asentamientos en ruinas en algunos casos se convirtieron en poderosas ciudades independientes. Nacidos del feudalismo y, sin embargo, opuestos a él, los ciudadanos, conocidos en Francia como los "burgueses", se organizaron en ayuntamientos y gremios, que sirvieron como autoridades locales, a través de los cuales estas reuniones de individuos, unidas por una lucha común, se convirtieron en una clase.

El crecimiento de estas ciudades y el rápido crecimiento de la población hasta la "muerte negra" contribuyeron a un poderoso aumento del comercio, que comenzó a socavar gradualmente los cimientos del feudalismo.

Engels señaló que "mucho antes de que las paredes de la fortaleza de los castillos baroniales fueran destruidas por la nueva artillería, ya estaban socavadas por el dinero". Ya durante las Cruzadas, algunos Señores comenzaron a exigir dinero a sus súbditos en lugar de productos naturales (es decir, productos de trabajo campesino) para poder acceder a los diversos lujos y productos exóticos que ofrecía este comercio.

Pero cuanto más demandaban los señores el alquiler de sus inquilinos, más dependían ambas partes de las ciudades. Anteriormente, el estado feudal era una unidad autosuficiente, que combinaba artesanía y agricultura. El crecimiento de las ciudades trajo consigo productos más especializados, como herramientas y telas para las masas, así como seda para la nobleza. De esta creciente división del trabajo, surgieron nuevas relaciones entre los campesinos rurales y los burgueses en las ciudades: relaciones mediadas por productos.

El siglo XIV representa un punto de no retorno en la lucha por mantener la servidumbre, que ya estaba en declive en la mayor parte de Europa. La crisis causada por la "muerte negra", que redujo la población de Europa en al menos un tercio, de hecho no fortaleció a los Lores contra el campesinado, sino que les dio a los campesinos un mayor poder comercial. La respuesta de los Lores fue un intento de establecer los salarios máximos legales de los trabajadores y aplastar al campesinado con impuestos, el ejemplo más notorio de los cuales fue el impuesto electoral.

El resultado fue el levantamiento campesino de 1381, que, en alianza con la capa más pobre de las masas de Londres, tomó la forma de un levantamiento nacional. A pesar de la brutal represión, este movimiento revolucionario tuvo éxito en dos frentes: no hubo más recaudación del impuesto de votación (antes del intento fallido de Thatcher de resucitarlo) y la servidumbre en Inglaterra prácticamente se destruyó. Esto influyó en la estructura social de Inglaterra. Ahora la nobleza feudal, cada vez más dependiente de la renta monetaria, estaba completamente agotada; pequeños campesinos independientes se mudaban cada vez más a las ciudades, donde se convertían en trabajadores en fábricas urbanas, y la burguesía en las ciudades comenzó a crecer.

Mercado mundial


El declive del feudalismo dio un poderoso impulso a la producción e intercambio de bienes. La división en desarrollo del trabajo entre la industria artesanal en las ciudades y la agricultura ha creado una creciente demanda de bienes de todo tipo. Y esta demanda ha sido alimentada por una red cada vez más compleja y poderosa de rutas comerciales a través de Europa y el Mar Mediterráneo.

Se han introducido instrumentos legales complicados, como contratos de seguro para empresas comerciales, en ciudades-estado italianas para cubrir los riesgos asociados con el comercio regular de larga distancia. Y junto con el creciente poder de los comerciantes vino la exaltación de "esa puta común de la humanidad": el dinero. La creación de bancos comerciales en grandes ciudades comerciales en Italia, como Venecia, fue originalmente una respuesta a las necesidades del "capital" comercial, y luego se convirtió en la primavera del desarrollo de todo el capitalismo. empujándolo a grandes alturas.

En el siglo XV, la floreciente economía de los productos básicos en Europa había alcanzado lo que parecía un límite natural. La producción e intercambio de más y más masas de bienes creó una necesidad urgente de dinero como medio de circulación y pago.

La creciente demanda de metales preciosos para impulsar un mercado emergente no podría ser apagada por los productos relativamente escasos de las minas europeas. El resultado fue la infame "sed de oro", que empujó a los aventureros europeos a buscar el robo global, que ahora llamamos el período de los descubrimientos geográficos.

Un mito particularmente extraño asociado con este período es que surgió como resultado de un espíritu europeo único de exploración y aventura. Esto ciertamente sorprendería a los eruditos chinos y árabes de ese período.

Dondequiera que desembarcaron los europeos, encontraron nueva riqueza para llevarlos a casa y vender con enormes ganancias. Al igual que las viejas Midas, todo lo que tocaban se convirtió en oro, lo que tuvo consecuencias catastróficas para los nativos que encontraron. Marx señala (en Capital, vol. 3) que

"El capital mercantil, cuando ocupa una posición dominante, en todas partes aboga por un sistema de robo, por lo que su desarrollo entre las naciones comerciales de los viejos y nuevos tiempos siempre está directamente relacionado con el robo, la piratería, el secuestro de esclavos y las conquistas coloniales".

En ninguna parte es esto más visible que en el período posterior al descubrimiento del Nuevo Mundo.

El 3 de agosto de 1492, Cristóbal Colón salió del puerto español de Palos. Su objetivo era llegar a Asia, navegando hacia el oeste a través del Atlántico. En cambio, el 12 de octubre, se topó con las Bahamas y las personas que las habitaban.

Los historiadores estiman que en 1492 había 1 millón de indios en las Bahamas. 56 años después, solo quedaban 500 de ellos.

Esto se convirtió en un modelo para la colonización del resto de América. Destruido por enfermedades desconocidas (a veces intencionalmente), enviado a muerte prematura en minas venenosas, casi 100 millones de personas fueron sacrificadas al altar del comercio. A costa de sus vidas, se exportaron 100 toneladas de plata a Europa desde América Latina entre 000 y 1492.

Entonces, como ahora, los defensores de este genocidio señalaron las ventajas de la libertad europea, que fueron impuestas por la fuerza a los nativos. Uno de esos siervos piadosos de Dios, el arzobispo Lin-i-Cisneros, explicó:

"La verdad es que se están escondiendo para no rendir homenaje, abusando de la libertad que disfrutan y que nunca tuvieron bajo los incas".

Pero estos libertadores europeos no solo liberaron a la población indígena de sus vidas y tesoros; Cada lugar de sacrificio humano (en forma de minas y minas) se convirtió en un nuevo eslabón en la cadena de un mercado mundial en crecimiento, que requiere la intensificación de la producción de la manera más bárbara. A medida que disminuyó la población nativa del Caribe, y las minas dejaron de satisfacer las necesidades de los comerciantes, los esclavos africanos y las plantaciones de azúcar, primero probadas por los portugueses en Cabo Verde, tomaron su lugar.

En lugar de desarrollar la producción a un nivel superior, el logro inicial del mercado mundial fue la expansión e intensificación de la esclavitud de los viejos tiempos en una escala cada vez mayor. A finales de 1853, entre 12 y 15 millones de africanos fueron transportados al territorio de América, de los cuales 2,4 millones murieron en el camino.

Este horror fue una parte integral del desarrollo temprano del capitalismo. Esto no escapó a la atención de Marx, quien enfatizó (en Capital, vol. 1):

"El descubrimiento de oro y plata en América, el exterminio, la esclavitud y el entierro en las minas de los pueblos indígenas de este continente, el comienzo de la conquista y el saqueo de la India y la transformación de África en una reserva para la caza comercial de negros, todo esto caracteriza el comienzo de la era de la producción capitalista".

Sin embargo, este período aparece ante nosotros en un aspecto como una gran contradicción. Por un lado, vemos un mercado mundial en desarrollo con una producción y un intercambio de bienes en constante expansión, pero por otro lado, los métodos utilizados para producir estos bienes siguen siendo nada más que el fortalecimiento de las formas de explotación previamente existentes en un grado doloroso.
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66 comentarios
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  1. +6
    4 archivo 2020 06: 52
    El nacimiento de una formación capitalista.

    Se puede hablar arbitrariamente sobre el nacimiento de la formación capitalista, pero esto sucedió gracias a la usura. Cuando en lugar de oro real, entraron en circulación los "recibos de seguridad" y las "facturas en papel". Fue la política especulativa de los bancos emergentes lo que impulsó el desarrollo de la industria, las fuerzas productivas y diversas formas de capital.
    1. +9
      4 archivo 2020 06: 56
      ¡Buenos días! Así que la aparición de los billetes se atribuye a los templarios. ¿No es temprano? hi
      1. +2
        4 archivo 2020 07: 03
        Cita: Phil77
        ¡Buenos días! Así que la aparición de los billetes se atribuye a los templarios. ¿No es temprano?

        No confunda a las personas con los hechos.

        Ross22 llegó a la conclusión de que el desarrollo de la industria es un mal que debe ser combatido.
        Fue la política especulativa de los bancos emergentes lo que impulsó el desarrollo de la industria, las fuerzas productivas y diversas formas de capital.
        1. +2
          4 archivo 2020 07: 59
          Y los cálculos son monedas de cobre, plata y oro. sonreír
          1. +2
            4 archivo 2020 08: 14
            Cita: Pessimist22
            Y los cálculos son monedas de cobre, plata y oro.

            Kilovatios Cualquier cosa es mejor que bitcoins.
            1. +1
              4 archivo 2020 08: 21
              ¿Mejor para quien?
              1. +2
                4 archivo 2020 08: 23
                Para la gente, por supuesto. Para kW es energía real, no dólar virtual y bitcoin.
                1. +10
                  4 archivo 2020 08: 56
                  Cita: Ingvar 72
                  Para la gente, por supuesto.


                  Sistema de esclavos: hay esclavos, pero necesitan ser alimentados, regados y obligados a trabajar. Servidumbre: los esclavos se alimentan y riegan ellos mismos, pero aun así deben ser obligados a trabajar. Capitalismo: los esclavos mismos entran en la esclavitud, se alimentan y beben, y se ponen a trabajar.
                  "Democracia": los propios esclavos se convierten en esclavos, se alimentan y beben y se obligan a trabajar. Además, se consideran libres y les gusta.
                  1. +8
                    4 archivo 2020 09: 08
                    La esclavitud es esclavitud ...
  2. +10
    4 archivo 2020 07: 13
    Nadie ha abolido la esclavitud; solo cambió el video y cambió su nombre: feudalismo, capitalismo, pero solo hay una esencia: el esclavo está encadenado a su parcela de tierra, o la máquina herramienta. Solo en la URSS, el peletero se convirtió en mariscal, y el hijo del zapatero se convirtió en jefe de
    El estado más poderoso y justo.
    1. +9
      4 archivo 2020 07: 34
      Y muy de cerca, justo detrás de la puerta ya hay "esclavitud digital", cuando simplemente presionando los "botones de la computadora" el chklovek será cancelado como basura. El "campo de concentración electrónico" está en camino.
    2. +5
      4 archivo 2020 07: 43
      Es malo que en la situación con la URSS resultó que una persona estaba muy divorciada de los resultados de su trabajo. Podía elegir el trabajo y sentirse libre. Pero, en la era de la perestroika, se notó que solo 6 kopeks del rublo se destinaban a los salarios, y el resto se destinaba a la empresa, el estado, desde donde los "buenos compañeros sociales" caían sobre la persona. Fue agradable hasta cierto punto, pero corrupto. Y, de nuevo, las buenas personas no siempre se distribuyeron de manera justa, aunque en su mayor parte: educación gratuita, jardines de infancia, vales para sanatorios y residencias de ancianos, etc. hi
    3. -11
      4 archivo 2020 09: 02
      ¿Es tu sarcasmo? en la URSS, los pasaportes se entregaron a los campesinos solo a 74 metros, tal reencarnación de la servidumbre)))
      1. Alf
        +5
        4 archivo 2020 21: 48
        Cita: Sadam
        ¿Es tu sarcasmo? en la URSS, los pasaportes se entregaron a los campesinos solo a 74 metros, tal reencarnación de la servidumbre)))


        A continuación, se registra la fecha de emisión.
        1. -6
          4 archivo 2020 21: 52
          argumento)))
          Aquí está el primer enlace de google ...

          Según diversas fuentes, el número de campesinos de diferentes edades en 1970 era de aproximadamente 50 millones de personas (que es aproximadamente el 20,5% de la población total del país). No se les permitió salir de su aldea por más de 30 días, y al mismo tiempo, debían obtener un permiso (certificado) apropiado del consejo de la aldea para irse con sus familiares.
          Según los historiadores, esto es lo que el estado hizo a su población para que los campesinos no pudieran moverse libremente por el país y cambiar su lugar de residencia. ¿Por qué no la esclavitud, solo en una forma más moderna? En contraste con esta opinión, los historiadores dicen que este hecho no está confirmado, porque de hecho varios millones de campesinos pudieron establecerse en las ciudades. La conversación de que los bolcheviques intentaron unir a los campesinos a la tierra es infundada, ya que los campesinos encontraron lagunas en la ley y se establecieron en las ciudades.
          1. +8
            5 archivo 2020 01: 11
            Cita: Sadam
            argumento

            donde estas tales argumentos nacen solo ...
            Cita: Sadam
            No se les permitió salir de su aldea por más de 30 días.

            Esto es una completa tontería. todos se fueron en silencio, se mudaron a vivir a la ciudad. Mis antepasados ​​se mudaron a la ciudad desde el campo en 1964, sin ningún problema. Deseche Wikipedia de los marcadores de su navegador y no vaya a ella, no, afecta a las personas gravemente.
            1. -3
              5 archivo 2020 01: 54
              Vladimir, hablo en serio sin bromas, y de qué fuentes obtienes información si no crees en las estadísticas estatales de Wikipedia sobre enciclopedias ???))) No encontré ese momento feliz))
              También me conmovieron los hombres lobo en el tipo de Moscú muestran el registro del pasaporte)))) ¿¿allí que la ley marcial ??? en Estados Unidos, vuelo de costa a costa en el agua. Derechos en mi billetera - al menos un bastardo preguntó)))
              1. -2
                5 archivo 2020 03: 56
                Hay un dicho en inglés:
                "La terquedad es buena solo cuando el estreñimiento"
                La terquedad es buena solo para el estreñimiento
                Se trata de aquellos que no creen en los hechos, estas personas siguen siendo soviéticas ...
            2. -6
              5 archivo 2020 01: 58
              "... esto es una completa tontería"
              desafortunadamente esta es la verdad completa.

              “Hace 35 años, en 1974, los residentes rurales de la URSS finalmente decidieron emitir pasaportes, prohibiendo, sin embargo, llevarlos a trabajar a las ciudades. "
              https://www.kommersant.ru/doc/1147485
              Hubo muchas excepciones para que los trabajadores agrícolas colectivos obtuvieran un pasaporte y se fueran a la ciudad, pero Sadam tenía razón: en 1974 todos los agricultores colectivos recibieron pasaportes por ley.
              Aquí está la lista de excepciones (solo parte):
              “Los que viven en zonas rurales no tienen derecho a recibir este documento básico que acredite la identidad de un ciudadano soviético. Actualmente, este procedimiento no está justificado por nada, especialmente porque en el territorio de las regiones de Letonia, Lituania y Estonia SSR, Moscú y Kaliningrado, algunas regiones de la RSS de Kazajstán, la región de Leningrado, los territorios de Krasnodar y Stavropol y en la zona fronteriza, se emiten pasaportes a todos los que viven allí, independientemente de Además, son gente del pueblo o aldeanos. Además, de acuerdo con la práctica establecida, los pasaportes se emiten a los ciudadanos que viven en zonas rurales si trabajan en empresas industriales, instituciones y organizaciones o en el transporte, así como a trabajadores materialmente responsables en granjas colectivas y granjas estatales. "
              Lea el artículo, aprenda mucho feudalismo sobre la URSS ...
    4. -5
      4 archivo 2020 11: 41
      ¿Solo en la URSS? Yah? ¿Era Hitler de una familia de oligarcas? Obama, ¿quién es Barack? Gene. ¿Denikin es hijo de un antiguo siervo? ¿Qué dices de Eisenhower?
    5. +9
      4 archivo 2020 11: 55
      Cita: tío Lee
      En la URSS, un peletero se convirtió en mariscal y el hijo de un zapatero se convirtió en jefe de
      El estado más poderoso y justo.

      Por desgracia, esto está en el pasado. El movimiento ascendente ahora solo es posible a través del dinero o los lazos familiares. No hay personas al azar
      1. +5
        4 archivo 2020 13: 04
        Cita: Silvestr
        Por desgracia, esto está en el pasado. El movimiento ascendente ahora solo es posible a través del dinero o los lazos familiares. No hay personas al azar

        De hecho, ahora para una persona simple sin dinero y conexiones, llegar a la cima no es algo que no es posible, no es real.
  3. +4
    4 archivo 2020 07: 24
    ¿El autor habla de Inglaterra o de toda Europa? Si el autor habla de Inglaterra, entonces el término Señor es apropiado, pero si es de Europa, es mejor usar la palabra: señor feudal
  4. +1
    4 archivo 2020 07: 27
    Sin embargo, este período aparece ante nosotros en un aspecto como una gran contradicción.

    Si tan solo esa contradicción no volviera a nuestro mundo en forma camuflada.
  5. +2
    4 archivo 2020 07: 29
    Los métodos utilizados para producir estos productos no son más que aumentar las formas de explotación preexistentes en un grado insoportable. Y solo el socialismo detuvo el desarrollo de este sistema diaforético, con la Unión Soviética abandonando el socialismo y la transición al capitalismo, restaurará este sistema en todo el mundo y conducirá a la esclavización de los trabajadores en el nuevo sistema digital. Gradualmente, uno tras otro, todas las ganancias serán canceladas, un día laboral de 8 horas, fines de semana, PENSIONES, educación gratuita, medicamentos, los apartamentos se convertirán en un lujo. La capitalización no es libertad, es un camino de esclavitud sofisticada, donde se le dice al esclavo que es libre de elegir entre la esclavitud y el hambre.
    1. +7
      4 archivo 2020 07: 48
      No lo elegimos, pero vivimos en el capitalismo. La mayoría trabaja hoy en otros para quienes la riqueza creada se está congregando. Y después de todo, hoy nadie plantea la cuestión de que lo primero que debe cambiar en la constitución es determinar con precisión el regreso al camino socialista de desarrollo de Rusia. En el pasado, demostró que el desarrollo de nuestro país con él es mucho más efectivo que hoy. hi
      1. +7
        4 archivo 2020 13: 07
        Cita: bessmertniy
        No lo elegimos, pero vivimos en el capitalismo.

        Cierto. Simplemente nos enfrentamos a un hecho, de la noche a la mañana volteamos todo al revés. Con la transición al capitalismo, la gente se dividió en muy ricos y muy pobres. Este es el capitalismo "con rostro humano".
      2. +1
        5 archivo 2020 09: 56
        Cita: bessmertniy
        En primer lugar, en los cambios a la constitución, es necesario determinar con precisión el retorno al camino socialista de desarrollo de Rusia.

        riendo

        ¡Pero los bolcheviques eran estúpidos! Hicieron algún tipo de revolución socialista, pero fue necesario cambiar solo un documental.
    2. -9
      4 archivo 2020 09: 37
      Sí, por supuesto. El ejemplo de la URSS es un ejemplo para Kapstran de cómo no hacerlo. ¿Esclavitud? Bueno, en una Finlandia completamente capitalista, hay una discusión seria sobre la reducción de la edad de jubilación de las mujeres. Pero la nunca socialista Suiza y Noruega están discutiendo la introducción de ingresos incondicionales para los ciudadanos: pagando a cada ciudadano una cantidad mensual considerable del presupuesto. Además, los suizos rechazaron voluntariamente estos pagos en un referéndum.
      1. +4
        4 archivo 2020 17: 31
        Cita: AS Ivanov.
        Sí, por supuesto. El ejemplo de la URSS es un ejemplo para Kapstran de cómo no hacerlo. ¿Esclavitud? Bueno, en una Finlandia completamente capitalista, hay una discusión seria sobre la reducción de la edad de jubilación de las mujeres. Pero la nunca socialista Suiza y Noruega están discutiendo la introducción de ingresos incondicionales para los ciudadanos: pagando a cada ciudadano una cantidad mensual considerable del presupuesto. Además, los suizos rechazaron voluntariamente estos pagos en un referéndum.

        Olvídate de la red social escandinava. Porque hay una población que envejece y, por lo tanto, la edad de jubilación solo aumentará a largo plazo. Y todos estos juegos con AML son un intento de retrasar el colapso del capitalismo y nada más.
  6. -3
    4 archivo 2020 07: 49
    El autor del artículo, en mi opinión, por supuesto, exagera enormemente el papel de todo tipo de descubridores en el papel de la formación del capitalismo en Europa occidental.
    La transición del feudolismo al capitalismo en los países de Europa en el siglo XVI fue facilitada por un equipo de producción mejorado, herramientas más complicadas, es decir, una tecnología de producción mejorada en sí misma, que condujo a la expansión de los mercados, tanto internos como externos.
    El proceso de descomposición del pequeño productor feudal tuvo lugar y, como resultado, el crecimiento de la división social del trabajo. Este fue el principal signo de la transición del feudalismo al capitalismo.
  7. +2
    4 archivo 2020 08: 06
    Por cierto, Marx definió correctamente el proceso de transición del feudalismo al capitalismo.
  8. +1
    4 archivo 2020 08: 13
    La revolución industrial, a partir de la segunda mitad del siglo XVIII, estuvo acompañada de un fuerte aumento de la productividad laboral, la urbanización, en este momento, estamos al borde de la quinta revolución industrial, hay una introducción masiva de robots en producción, en las próximas décadas, muchas profesiones desaparecerán con la introducción de la inteligencia artificial. los capitalistas reemplazarán a las personas con robots.
  9. +2
    4 archivo 2020 08: 27
    Y bajo el feudalismo, ¿se cortaron menos?
    1. -5
      4 archivo 2020 10: 35
      ¿Y eran los socialistas blancos y esponjosos? Hitler, recuerdo, es un nacionalsocialista.
      1. +5
        5 archivo 2020 01: 14
        comenzó con los socialistas y terminó con Hitler y el nacionalsocialismo. donde esta la logica
        1. 0
          5 archivo 2020 10: 13
          La lógica aquí es directa: el nacionalsocialismo es una de las formas del socialismo. Junto con el socialismo juche, la versión maoísta del socialismo, Polpot, etc.
      2. 0
        5 archivo 2020 10: 00
        Cita: AS Ivanov.
        Hitler, recuerdo, es un nacionalsocialista.

        Si lees la inscripción en la jaula del elefante: búfalo, no le creas a tus ojos.
  10. +1
    4 archivo 2020 11: 00
    Cita: Essex62
    ¿Cómo se vendieron los cupones en la URSS a unos pocos tan selectos? ¿Viviste en la URSS, no un traidor marcado por la perestroika, sino uno real y social? Lo dudo mucho. El gobierno soviético me pagó una pensión de supervivencia más que el salario de mi madre. Íbamos al sur, al mar cálido, todos los años, durante otros dos meses de verano en el campamento de pioneros, con el apoyo total y el control total del personal para la inquieta marimacho. Las condiciones de vida eran excelentes. ... Y no soy el hijo de un mariscal o un general, sino un simple capitán de la Fuerza Aérea. ¿Y dónde ha visto jardines de infancia gratuitos ahora? Sobre educación; de mi clase, una escuela secundaria ordinaria, uno se convirtió en académico, uno en general, y así sucesivamente en coronel, candidato de ciencias. Suficiente para difundir desinformación aquí, todavía estamos vivos, diremos a los soviéticos y a los jóvenes cómo se debe construir un estado correcto y humano. El esquife llegará al zakhrebetniki, tarde o temprano. El ansia de justicia, en el campesino ruso, no abunda y la experiencia, no tan antigua, está disponible. Entonces, "come piñas, mastica urogallo, tu último día llega burgués".

    Mi madre también recibió una pensión, después de la muerte de mi padre, mi hermano y yo tenemos 24 rublos enteros.
    Yo mismo vivía bajo el socialismo, y bajo el socialismo desarrollado, y durante el estancamiento. Hasta el día de hoy, fumo el cielo bajo el capitalismo en descomposición ...
    Eh - ... ¿dónde están mis 17 años ??? ... "
    1. 0
      5 archivo 2020 09: 02
      Tienes una gradación extraña de períodos de socialismo. ¿Puedes decirlo con los años? Conozco el comunismo militar y más tarde la NEP de Lenin, la construcción estalinista del socialismo, en un solo estado, la NEP del maíz y el socialismo desarrollado bajo Brezhnev. No recuerdo ningún estancamiento, estabilidad y confianza en el futuro, sí.
      No sé dónde pudo haber pagado una persona tan miserable la pérdida de un sostén de familia, mi abuela, la hija de un "enemigo del pueblo", que no trabajó para el régimen soviético ni un solo día y hasta recibió una pensión más.
  11. +2
    4 archivo 2020 11: 05
    Cita: EvilLion
    Y bajo el feudalismo, ¿se cortaron menos?

    Por supuesto menos, pero ..., de buen gusto ''
  12. +2
    4 archivo 2020 11: 43
    Cita: yand
    vivir en un país así, en general, para la felicidad

    ¿Por qué no lo han dejado allí todavía?
  13. 0
    4 archivo 2020 12: 01
    Cita: "... los métodos utilizados para producir estos bienes no son más que una exacerbación de formas preexistentes de explotación en un grado agonizante". Fin de la cita.
    La traducción de la palabra "explotación" al ruso es "uso".
    Marx escribió: "Una máquina es un esclavo inanimado. Un esclavo es un medio de producción animado".
    El trabajo excesivo conduce a una reducción en el período normal de funcionamiento de la fuerza laboral, a la "destrucción" de su valor, lo cual es una violación de las condiciones normales para la venta de trabajo por parte del trabajador. Al respecto, Marx escribe: "La producción capitalista parece ser la más económica ... en relación con el trabajo materializado ... Y al mismo tiempo, la producción capitalista es más derrochadora en relación con el hombre que cualquier otro modo de producción, para el trabajo vivo, desperdicia no solo la carne y la sangre de una persona, su fuerza física, sino también su energía mental y nerviosa. De hecho, solo a costa del mayor daño al desarrollo de cada individuo individualmente, se logra su desarrollo general en aquellas épocas históricas que son el preludio de la organización socialista de la sociedad humana ”(ibid., P. 186).
    La producción capitalista está directamente interesada en este "homicidio involuntario", en el uso excesivo de la clase trabajadora. Solo la resistencia de la clase trabajadora puede evitar la realización de las inmensas demandas de capital.
    ¿Hay una solución (o fue?).
  14. 0
    4 archivo 2020 16: 25
    El autor olvidó tener en cuenta que probablemente el comienzo de todo fue un aumento de la productividad en la agricultura, lo que permitió el mantenimiento de más y más ciudadanos. La productividad ha aumentado debido al clima y también a la luz de la tecnología.
  15. 0
    5 archivo 2020 09: 24
    Por primera vez, el problema de la distribución equitativa del objeto de trabajo surgió mucho antes que los señores feudales y los capitalistas, cuando un mono le quitó un plátano a otro, después de lo cual se volvió demasiado perezoso para escalar. La diferencia entre el socialismo y el capitalismo está solo en quién y cómo distribuye estos "plátanos" y cuál es su papel personal en este sistema de distribución. Aquellos que deseen "no trepar a una palmera, sino comer plátanos" siempre lo serán, incluso en comparación interpersonal, incluso globalmente entre países.

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