"Los rusos no han ganado nada de esta guerra". Segunda Guerra Mundial y Alemania moderna
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Wehrmacht pura
historia En la Alemania de la posguerra, como en cualquier otro país, evolucionó. Y su primera revolución fue el mito de la "Wehrmacht pura", que supuestamente no se manchó en crímenes en el Frente Oriental. Vale la pena recordar que 10 mil oficiales y 44 generales casi pasaron directamente de la Wehrmacht a la Bundeswehr. Obviamente, el ejército de la OTAN realmente necesitaba personal militar experimentado probado en batallas, capaz de transmitir la experiencia a la futura élite de la Bundeswehr. Conrad Adenauer, el 3 de diciembre de 1952, hablando en el Bundestag, dijo en esta ocasión:
"Estamos convencidos de que la buena reputación y los grandes logros del soldado alemán, a pesar de todos los regaños de los últimos años, siguen siendo relevantes para nuestro pueblo y seguirán siéndolo ... Nuestra tarea, y estoy seguro de que la resolveremos, debería ser una síntesis de moral valores de la tradición del soldado alemán con la democracia ".
En realidad, antes de principios de los años 80 en la República Federal de Alemania, fueron los Einsatzgruppe SS y SD los que culparon de todos los crímenes al Frente Oriental, dejando a la Wehrmacht con un ejército limpio y profesional. Pero los estudios en los que el trato de los civiles soviéticos con la población civil alemana se describió con gran detalle y "sinceramente" se han respetado en todo momento.
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Tal actitud condescendiente hacia la "Wehrmacht impecable" se explicó de manera muy simple: más de 10 millones de hombres sirvieron en el Ejército Oriental, es decir, en cada familia alemana había alguien de la Wehrmacht. ¿Cómo es posible nombrar a los soldados, oficiales y generales criminales de guerra ordinarios? El reconocimiento indirecto de los crímenes de la Wehrmacht llegó a Alemania solo a principios de los 90, cuando la mayoría de los perpetradores estaban en la vejez o murieron. Se organizaron exhibiciones que vinculaban directamente a la Wehrmacht y el Holocausto, y se reveló la función principal del ejército en el genocidio: la identificación e identificación de los judíos, la construcción de campos de concentración y su infortunio. El historiador J. Ferster, exponiendo al ejército alemán y su papel en la Segunda Guerra Mundial, dijo:
“La amarga verdad es que la Wehrmacht se convirtió en el asistente voluntario de Hitler en su guerra racial e ideológica en el Este. Con respecto al Holocausto, la Wehrmacht actuó en diferentes caras: un asesino, un asistente, un cómplice ".
Pero no todos los historiadores en Alemania comparten esta opinión. Permítanme dar un ejemplo de F. Remer, quien, describiendo la naturaleza feroz de la guerra en el Frente Oriental, indirectamente culpó a las tropas soviéticas de esto, junto con los nazis. El problema, según Roemer, fue que en el período inicial de la campaña ambas partes estaban tan manchadas de sangre que se descartó "el regreso a las formas de una" guerra europea normal ". Y este punto de vista, junto con el reconocimiento de los crímenes de la Wehrmacht, también tiene lugar en la Alemania moderna.
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El Instituto de Investigación Social de Hamburgo en 2001 creó un gran escándalo en la sociedad alemana cuando organizó una exposición itinerante, Los crímenes de la Wehrmacht (Verbrechen der Wehrmacht - Dimensionen des Vernichtungskrieges 1941 bis 1944), y también publicó un libro del mismo nombre. La parte conservadora de la sociedad alemana (llamémoslo así) expresó abiertamente su insatisfacción con el hecho de que la Wehrmacht aquí apareció una vez más como una reunión sedienta de sangre. Era más correcto, según esta parte de la población, distinguir claramente entre criminales de las SS y soldados honestos. En la exposición, mostraron los resultados del trabajo de cuatro grupos de batalla: A, B, C y D, cada uno de los cuales dependía del batallón. Estos grupos de las SS trabajaron en el marco de los grupos del Ejército "Centro", "Norte" y "Sur" y destruyeron civiles en 1941–42 en clara coordinación de esfuerzos con las unidades traseras de la Wehrmacht.
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Un fondo interesante para esta exposición. Ella nació en 1995, y su organizador Jan Philippe Reemtsma en la inauguración dijo:
"El propósito de esta exposición es mostrar cuán inestable era la línea entre la norma y el crimen, y qué tan amplia era la participación voluntaria en las masacres".
Durante varios años, la exposición viajó por toda Alemania, causando indignación (el "espectáculo de propaganda antihistórica") o la reflexión de los veteranos de la Wehrmacht. Un veterano anciano de la Segunda Guerra Mundial lo expresó:
"Fui un simple soldado de la Wehrmacht desde 1941 hasta el final de la guerra en Rusia, Italia, Francia y Alemania, y no me siento en absoluto lastimado si finalmente intento analizar el papel de la Wehrmacht en la guerra. La afirmación de que los crímenes fueron cometidos por las SS, mientras que la Wehrmacht siempre permaneció noble y pura, desafortunadamente, no corresponde a la realidad ".
En 1999, cierto polaco Bogdan Muzialu expresó la opinión de que algunas de las 1433 fotografías en la exposición no documentaban los crímenes de la Wehrmacht, sino que capturaban las acciones punitivas del NKVD. La exposición se cerró temporalmente y se descubrió que solo 20 fotos realmente no estaban relacionadas con la Wehrmacht, sino que registraban las acciones de las unidades finlandesas y húngaras, así como las acciones de la NKVD. En 2001, los Crímenes de la Wehrmacht reanudaron su trabajo, y no se han informado más de tales acusaciones. Sin embargo, provocó una reacción definitiva: la Unión Cristiana Democrática de Alemania todavía considera que es provocativa e insultante la memoria de la Wehrmacht "honesta y noble".
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Una cuestión importante en relación con los crímenes de la Wehrmacht fue el recuento de la cantidad de personas inocentes manchadas de sangre en el Frente Oriental. Aquí, los historiadores alemanes no tienen unidad.
Científicos con mentalidad democrática dicen que del 60% al 80% de los soldados y oficiales de la Wehrmacht cometieron crímenes, lo que representa entre 6 y 8 millones de personas. El historiador de Munich Dieter Paul considera estas tonterías y habla de varias decenas de miles de soldados: este punto de vista está muy de moda ahora entre el establecimiento conservador alemán. El historiador Ulrich Herbert no está de acuerdo con los demócratas: él y su colega Rolf Dieter Müller argumentan que en la Wehrmacht solo el 5% del personal participó en los asesinatos. El historiador G. Knopp ofrece una explicación más o menos razonable en el libro "Historia de la Wehrmacht":
“Por supuesto, uno no puede permitirse ilusiones. Los soldados que participaron en las hostilidades y están estacionados detrás de la línea del frente difícilmente se pueden dividir en "buenos" y "malos". Los soldados de primera línea y los soldados de la retaguardia fueron parte de la guerra criminal de cosmovisiones, y a menudo solo el caso decidió si el soldado se convierte en un criminal o no, por ejemplo, si la unidad fue enviada a luchar contra los partisanos. Dado que los 3,3 millones de soldados de la Wehrmacht que estuvieron involucrados en las hostilidades en Rusia en junio de 1941, y el hecho de que 1942 a 7000 trabajadores políticos rusos fueron eliminados antes de mediados de 8000, no queda claro cómo la mayoría de los soldados podrían permanecer no involucrado en estos crímenes ".
Culpa por el Holocausto sobre todo
En la Alemania moderna, al referirse a la historia del nazismo es la culpa del exterminio masivo de judíos durante la Segunda Guerra Mundial. Aprender de los crímenes nazis, las "lecciones de Auschwitz", es un componente integral de la enseñanza de la historia en las escuelas alemanas. La inclusión de materiales sobre la historia del Holocausto en los libros de texto escolares está indisolublemente unida a "superar el pasado", un proceso complejo de aprendizaje a nivel nacional de la historia del Tercer Reich, un llamado a la purificación moral, para percibir y comprender la verdad sobre el nazismo, para desarrollar inmunidad en relación con ideas totalitarias, racismo y militarismo Este es exactamente el punto de vista oficial sobre la historia de los años 30-40, y ciertamente tiene el derecho de serlo. Además, se puede argumentar que la historia del Holocausto debería estudiarse con más detalle en las escuelas rusas, lo que, lamentablemente, ahora no se observa. En este sentido, es útil tomar un ejemplo de los libros de historia de la escuela alemana. Sin embargo, el estudio adicional de la percepción de los alemanes modernos de las realidades de la Segunda Guerra Mundial es desconcertante.
Citemos la opinión de los eruditos alemanes preocupados por los problemas de la memoria histórica. El profesor G. Zimon de Colonia afirma que no todos los graduados del gimnasio saben que París estuvo alguna vez ocupada por tropas fascistas. El Dr. M. Keyser, de la Universidad de Bielefeld, dice que en general no se puede argumentar que las escuelas alemanas han desarrollado un programa unificado para enseñar la historia de la Segunda Guerra Mundial; todo depende de la tierra en la que se encuentre la institución educativa.
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En la mente de la profesión alemana, todavía parece ser una guerra. Entonces, el profesor privado de la mencionada Universidad de Bielefeld, Dr. H. Heinz, emitió lo siguiente:
“Los rusos no ganaron nada con esta guerra, ¡solo sufrieron pérdidas! No fue una gran guerra patriótica, fue una guerra de una pequeña élite, una guerra de apparatchiks y dogmáticos ... ¿Qué tipo de victoria es esta si pierdes 40 millones de personas asesinadas? ¿Qué victoria es esta? ¡Fue una victoria para los generales, no para la gente! Pero como científico, como especialista en el campo de las ciencias sociales, ¡no puedo decir que los rusos ganaron! Según mis posturas metodológicas y morales, soy individualista. Solo pienso en personas específicas, en rusos. No pienso en Rusia. Veo millones de cadáveres de hombres y mujeres que quedan sin hijos y esposas. Si tantas personas murieron, ¡significa que no hubo victoria! ¡Todos tenían que ir al funeral y no celebrar desfiles y manifestaciones! ¡Este es el comportamiento del siglo XIX! En cierto sentido, esta es la rehabilitación de todos sus políticos y generales que han cometido estos errores. Pero, ¿qué significa la victoria? ¿Por qué entraron los rusos en Berlín? Pero, ¿qué significa esto en nuestro tiempo? Significaba algo en la época de Federico el Grande. O en la época de César. ¡En nuestro tiempo, no se puede hablar de victoria cuando se matan millones! ¿Y quién está ganando? ¡Ese precio no se pagó por nada! Pero esta es nuestra idea ... Estamos hablando ahora de la representación de personas, y no de hechos empíricos. El resultado de la guerra no fue la liberación de Europa, sino la Guerra Fría, lo atómico оружие y toda esa explotación. La liberación de Europa fue el precio de desatar guerras en los países en desarrollo. Estas fueron guerras demostrativas entre Oriente y Occidente sobre diversas esferas de influencia, y en estas guerras millones fueron asesinados y murieron ... Se les privó del poder debido al llamado equilibrio de fuerzas, que en realidad no existía. ¡Todo esto es ideología! Creo que ese pensamiento es un requisito previo para la próxima guerra. ¡El 9 de mayo, debes visitar tus cementerios y estelas, recuerda a esos jóvenes que murieron sin saber por qué!
Lo más desagradable de esta diatriba es que, en la mente de muchos de nuestros compatriotas, tal cosa vaga, y a menudo se atreven a expresarlo.
La idea clave del "complejo culpable" en Alemania es, como se mencionó anteriormente, la responsabilidad del genocidio masivo de judíos. En menor medida, se dice sobre el asesinato de locos y la destrucción de los gitanos. Para reprochar el destino de los prisioneros de guerra soviéticos en el fascista Reich, uno puede escuchar en respuesta: "¿Cómo te sentiste con los prisioneros alemanes?" En las escuelas alemanas no se presta suficiente atención a la terrible historia del asedio de Leningrado y, en consecuencia, pocos pueden decir claramente algo al respecto. El segundo y tercer lugar en la memoria de los alemanes son crímenes de guerra cometidos por los nazis en las repúblicas de la Unión Soviética. Pero sobre tal "bagatela" como el daño económico de las hostilidades del Tercer Reich, generalmente no se habla.
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Al mismo tiempo, la novela de Bernhard Schlink, The Reader, que se filmó en Hollywood, se incluyó en los libros de texto escolares sobre literatura. Permítanme recordar brevemente la trama: Michael Berg, de 15 años, conoce a Hannah Schmitz, de 36 años, comienza una aventura, alternando con la lectura de libros a través de los labios de un joven; Hannah no podía leer. Como resultado, resulta que Schmitz trabajó como supervisor en Auschwitz durante los años de guerra y es culpable de la muerte de trescientos prisioneros. La discusión que sigue es sobre el "engranaje en el mecanismo" y el pequeño eslabón en la cadena, que ella "no pudo romper". En general, en el libro, y aún más en la película del mismo nombre, se forma una imagen que provoca, si no compasión por Hannah, simpatía. Debo decir que para estudiar esta novela en las escuelas alemanas, se utilizan varios libros de texto, que explican paso a paso el método de trabajo con el "Lector". Notamos que la vida de la heroína Hannah Schmitz está descartada de la biografía de Hermina Rhine (nee Braunsteiner), que el famoso "cazador nazi" Simon Wiesenthal capturó en Nueva York en 1964. Esta mujer dulce y poco educada en Majdanek rápidamente ascendió al puesto de comandante adjunto de la sección de mujeres del campo y recibió el apodo de "Mare" de sus prisioneros (pateó a mujeres y niños con botas forjadas). Y en el libro "Lector" Michael tiernamente llamó a su querida Hannah un caballo, porque ella "es suave y tierna, y su cuerpo es fuerte y fuerte". ¡Tal es la pedagogía alemana moderna!
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