Caballo de Troya para Asia Menor: cómo se construyen los imperios modernos
En diciembre del año pasado, 22 se celebró desde la fecha en que Turquía se convirtió en un candidato para ser miembro de la UE. Para 22, las expectativas del país en vísperas de la UE atravesaron todas las etapas del amor infeliz, incluido el entusiasta "casi", la armonización de la legislación con la europea e incluso la introducción de placas de automóviles de acuerdo con los estándares europeos. A cambio, Turquía solo recibió sonrisas de servicio en las cumbres de la UE y el endurecimiento del régimen de visas para los ciudadanos turcos. Eliminar la posibilidad de unirse a la UE socavó la posición de la élite kemalista, que vinculaba su futuro político con la integración de Turquía en Europa, y la intratable pregunta de cómo convertirse en parte de Europa si no la quiere, provocó una crisis de autoidentificación en la parte superior. La respuesta a esto fue la aparición de Recep Erdogan como Primer Ministro de Turquía, el fortalecimiento de los islamistas y el derrocamiento de los kemalistas y el ejército del gobierno. El impresionante despegue de Erdogan es una excelente ilustración de los cambios tectónicos que ocurren en la élite turca. ¿Cómo un vendedor de limonadas en una zona pobre de Estambul para convertirse en la persona más influyente en Turquía?
Algunos periodistas e investigadores turcos creen que saben la respuesta; solo tienes que unirte al movimiento Fetulla. El movimiento de Fetulla pareció convenientemente recoger el estado turco, escapando de las manos debilitadas de los kemalistas. Aunque el AKP, el partido moderadamente islamista de Erdogan, llegó al poder en el país formalmente, se cree que el movimiento Fetulla está detrás de él y brinda apoyo en las fuerzas de seguridad. Los nombres de los partidos políticos significan poco en Turquía: con una rica tradición de golpes militares, siempre fue posible corregir al partido equivocado desde el punto de vista de la línea general. El ejército y las fuerzas de seguridad actuaron como un moderador invisible del espacio político. Al menos fue hasta hace poco.
Fetulla Gülen - hombre y religión
El movimiento apareció en 1966, gracias a una persona: el mismo Fethullah Gulen. Fue entonces cuando se mudó a Esmirna, comenzando a predicar su versión del Islam en la mezquita de la ciudad. La biografía de Gulen está llena de inconsistencias y manchas blancas: solo el lugar y el año de nacimiento existen en al menos tres versiones. Según el más popular de ellos, el predicador nació en 1941 en el pequeño pueblo de Corudzhuk cerca de Erzurum. Sin embargo, un hecho está fuera de toda duda: Gulen logró crear una de las organizaciones más influyentes en Turquía. El movimiento de Fetully no está registrado en ningún registro de organizaciones públicas o partidos políticos. Más bien, es una sociedad secreta creada sobre la base de las ideas religiosas y políticas de Gülen. En Izmir, entonces una ciudad cosmopolita en el Mediterráneo turco, cuya población era tradicionalmente escéptica de los fanáticos religiosos, el predicador comenzó a desarrollar su propio estilo: predicó el Islam de Anatolia, mezclado sobre una base poderosa de ideas neoliberales y pan-Turkismo.
Измир
Anatolia, el nombre de la parte asiática de Turquía, siempre ha sido famosa por su actitud moderada hacia los temas religiosos, que encontró su expresión en el concepto de Islam de Anatolia, que en la práctica es menos estricto en exigir respeto por el ritual, al tiempo que enfatiza el bienestar material y el desarrollo económico. Tal interpretación del Islam, que también se conoce como "protestantismo islámico", fue muy beneficiosa para la burguesía turca, y las donaciones no tardaron en llegar. Gracias al apoyo de la élite financiera y económica de Turquía, el movimiento Fetulla comenzó a ganar impulso. Las formas de difundir su influencia y atraer partidarios fueron variadas: predicar en mezquitas, distribuir las impresiones de las conferencias de Gulen, el trabajo activo de los partidarios en su círculo de comunicación con explicaciones de los principios del movimiento. Pero el énfasis principal se puso en el sistema educativo: solo ella podía asegurar la totalidad del enfoque, formando fieles seguidores de Gulen desde una edad muy temprana. La primera escuela de este tipo apareció en 1982.
Escuela de Fetulla en Estambul
Ahora, después de 30 años, Fetulla es una estructura de red enorme que incluye docenas de organizaciones públicas, la federación empresarial TUSKON con más de 30 miles de empresas y oficinas en Bruselas, Washington y Moscú, un sistema de escuelas y universidades de todo el mundo, medios de comunicación. con sus propios canales de televisión y publicaciones impresas, y mucho más. Según algunas estimaciones, el presupuesto sombra anual de esta estructura es más de 25 mil millones de dólares. El presupuesto se compone de cuotas de membresía que, según algunos datos, constituyen el 10% de la facturación de la empresa incluida en Fetulla.
El movimiento inicialmente selecciona seguidores de los estratos más pobres de la sociedad, los reúne en sus escuelas, los cría según sea necesario y asume los costos. Al crecer de esta manera, los estudiantes aprenden sobre varias áreas del gobierno y las empresas, se hacen cargo de los patrocinadores principales del movimiento, progresan gradualmente y pasan de los consumidores de los recursos de Fetulla a sus donantes, a su vez, promueven compañeros más jóvenes. A primera vista, tal esquema de patrocinio parece ser bastante inocuo y bastante típico para un país asiático como una variante de un elevador social, sin embargo, como siempre, la imagen está arruinada por los detalles.
Una parte importante de la ideología de Fetulla es el pan-Turkismo, a saber, la creación de un califato islámico universal bajo la autoridad de Turquía, es decir, Restauración del Imperio Otomano en una forma modernizada. Pero incluso bajo este doble fondo hay otro fondo: la plataforma económica del movimiento prácticamente repite los acuerdos de libre comercio neoliberales, proponiendo la abolición de las barreras proteccionistas y la apertura del mercado turco a las empresas transnacionales.
El mismo Fetullah Gulen ha estado viviendo en los EE. UU. En una granja bien protegida en Pensilvania con varias docenas de asociados más cercanos desde 1998, administrando su organización desde allí. Un detalle curioso: cuando, en 2006, el Servicio de Inmigración y Naturalización de los EE. UU. Intentó, a través de un tribunal, deportar a Gulen del país, el procedimiento se detuvo debido al ex Embajador de los EE. UU. En Turquía, Morton Abramovitts, y a varios funcionarios de alto rango de la CIA que dijeron que Gulen no era una amenaza para la seguridad nacional de los Estados Unidos.
La organización es secreta y prefiere guardar sus secretos: profesor. historias en la Universidad de Ankara, Nesip Hablelemitoglu, quien escribió el libro "Köstebek" sobre las conexiones de Fetulla con la inteligencia estadounidense, fue asesinado poco antes de que el libro fuera publicado en 2002, y un conocido periodista turco Ahmet Schik fue arrestado hace un año. Al mismo tiempo, se confiscaron los manuscritos de su libro de investigación, El ejército del Imán, dedicado a Fetullah. Por lo tanto, no es sorprendente que los periodistas y expertos, hablando del movimiento, prefieran ocultar sus nombres.
Uno de ellos, que trabajó durante mucho tiempo en el periódico más grande de Turquía, Cumhuriyet, y participó estrechamente en el tema de Fetullah, explica: "En Turquía, todo el siglo 20 tenía la tradición del estado en el estado. Funcionarios y oficiales de seguridad eran leales al país, pero antes que nada eran leales. En este sentido, Fetulla no cambió nada, simplemente utilizaron el sistema creado antes que ellos. Una vez que el ejército y los burócratas leales fueron los garantes del desarrollo secular de Turquía, tan pronto como hubo una desviación del camino trazado por Kemal, se puso en marcha un estado en el estado: se cometieron asesinatos políticos o golpes militares si las cosas iban demasiado lejos. Ahora la situación es completamente diferente: el ejército y los servicios especiales están llenos de seguidores de Fetulla, su penetración en las estructuras de poder comenzó hace incluso 30. los pocos kemalistas restantes están condenados al fracaso para no devolver al país a su curso anterior. Una y otra vez, los planes para los golpes militares se revelan en la etapa inicial. Están sentados en inteligencia de primera clase. Estoy seguro de que los servicios de inteligencia occidentales les están vertiendo información; de lo contrario, es imposible explicar la divulgación de un grupo de kemalistas de los generales que estaban preparando un golpe de Estado, cuya comunicación se realizó a través de canales en Europa ". (Este es el caso de Ergenekon, una red secreta que, en opinión de las autoridades turcas , un golpe militar en Turquía. Incluyó representantes de los más altos generales y empleados de diversas estructuras de poder. En el caso de Ergenekon en 2010-12 en Turquía, más de personas de 500 fueron arrestadas, incluido el ex Jefe de Estado Mayor General Ilker Bazbug - nota).
Otro periodista está de acuerdo con él, cuya carrera influyó directamente en la llegada al poder de Erdogan: siendo un periodista político famoso, fue transferido a los deportes. noticias. "No es sorprendente que me teman, mi nombre Devrim significa" revolución "en turco", bromea con tristeza. Sin embargo, Devrim fue transferido al deporte más bien debido a su posición política. "¡Lo que está sucediendo es el fruto de una conspiración de proporciones gigantescas y épicas!" - dice él. “El programa de Fetulla es un verdadero caballo de Troya: mezquitas en la superficie, mujeres vestidas con ropa cerrada, observancia del Ramadán para la mafia en las calles, en realidad, privatización, eliminación de sindicatos, eliminación de barreras comerciales, luz verde para los bancos y las ETN. ¡El mundo asumirá que los islamistas han llegado al poder, tendremos una revolución neoliberal! Este es el Islam más beneficioso para Occidente. ¡Y simplemente lo ejecutan en Turquía!
Devrim tiene razones para pensar así: al observar la geografía del movimiento de escuelas en el movimiento, parece que Fetulla tiene al menos planes para dominar el mundo. El movimiento se creó originalmente como una red de escuelas islámicas para todos, incluidos los más pobres. Ahora, según los propios seguidores, las escuelas de Fetulla existen en países 120, incluida Rusia. Sólo en Tatarstán hay Liceos turco-tártaros 7, que se consideran instituciones educativas muy prestigiosas. Además, existen escuelas en la mayoría de los países de África y Asia, incluso en inestables como Somalia.
Escuela de Fetulla en Sudán
En ellos, los estudiantes aprenden el idioma turco, la cultura y el islam en la comprensión de Gülen, y también se educan en el espíritu del pan-Turkismo, para ser útiles más tarde al Imperio neo-otomano. Las escuelas son solo un ladrillo y un nivel de primaria. Lo mejor de lo mejor viene a Estambul a la Universidad Fatih, el centro del sistema educativo de Fethulla.
Escuelas de Fetulla
Estambul es la resplandeciente capital europea de Turquía, una verdadera ventana a Europa: una multitud colorida y con estilo en las calles, clubes nocturnos con DJ de Holanda y Suecia, boutiques de marcas mundiales. Y al mismo tiempo, aquí, como creen muchos investigadores, está el centro del movimiento Fetulla. En el sur de Estambul, Butovo y Biryulyovo, en los edificios de gran altura sin rostro y en mal estado, están los que forman la base de Fetulla, los inmigrantes recientes de las aldeas y los pobres del este de Turquía, mal educados y que ocupan un estrato social más bajo en la sociedad turca. Una de las pocas posibilidades de un ascensor social para ellos es participar en el movimiento, a cambio de lealtad.
Suburbio de estambul
Devrim dice casi con admiración: "¡Miren su nivel de planificación! Al final de 70, su gente comenzó a penetrar en la policía y en las academias militares, y ahora los graduados de esas academias de esos mismos años están en todas las estructuras de poder. ¡Y en puestos bastante altos! "quienes fueron criados fuera de la pobreza y la oscuridad, se lo debieron todo a Fetulla, serán fieles hasta el final. Estoy seguro de que Erdogan (quien comenzó su carrera política en Estambul y se convirtió en alcalde de la ciudad - nota) hizo su carrera gracias a Fetulla".
La futura elite del proyecto Pan-Turkic de Fetulla está estudiando en la Universidad Fatih, un complejo cerrado y bien guardado en las afueras de Estambul. Puedo ingresar solo con la ayuda de uno de los estudiantes que me emitió un pase temporal como "familiar". En el puesto de control se puede ver. оружие en las paredes "¿Espera un ataque?" - Estoy haciendo un intento torpe de iniciar una conversación con los guardias. Aquellos en silencio profesionalmente en respuesta. Sin embargo, el pasaporte todavía se toma como depósito, por si acaso.
Caja de engranajes de entrada
De acuerdo con el índice de la facultad en el interior, puede estudiar las áreas de interés de Fetully: la Facultad de Ciencias Económicas y Administrativas, la Facultad de Pedagogía, Derecho, Filología, y aquí está el centro de las bionanotecnologías de moda. La mayoría de los edificios de una forma u otra contienen el símbolo de la Universidad de Fatih, el árbol anchar, que en un momento fue un símbolo del Imperio Otomano: un poderoso sistema de raíces que personifica los ríos que alimentan el imperio, y la corona en expansión, sus posesiones territoriales. La imagen del árbol se cambia en el espíritu de la época para expresar el carácter global de las aspiraciones de Fetulla: todos los continentes del mundo están entretejidos en la corona, excepto por alguna razón en la Antártida.
Facultad de derecho
A primera vista, los estudiantes en el campus no causan la impresión de fanáticos y sectarios islámicos o turcos, aunque las bufandas de las cabezas de las niñas son mucho más grandes que las de afuera. Un grupo de estudiantes de habla rusa de Tatarstán y Daguestán, los mejores graduados de las escuelas turcas, están felices de hablar sobre una variedad de temas, hasta que se trata de Fetulla. Las sonrisas se extinguen: "Bueno, sí, dicen algo así allí ... ¡Es hora de que nosotros, por cierto!" Solo una de ellas, la bella Dilya de Tatarstán, acepta hablar en más detalle:
"Bueno, tú no lo entiendes, ¿o qué? ¡Nadie aquí le dirá nada a Fetulla! Tú mismo debes entender, has venido a su universidad. Sí, podemos leer los libros de Gülen, no puedo decir nada más. Ya vivo aquí "Tengo la ciudadanía turca y no necesito ningún problema".
Sin embargo, el procesamiento principal de los estudiantes se lleva a cabo en los albergues ubicados aquí en el campus. Acogen a parte de estudiantes extranjeros y de quienes provienen de provincias que no tienen dinero para viviendas más cómodas en la ciudad. Aquí me encuentro con Lassina, una estudiante de Mali (África Occidental). Él ya cuenta la historia habitual de cómo comenzó sus estudios en una escuela turca en su propio país. Luego, después de una serie de pruebas y entrevistas, se seleccionan varios candidatos que son invitados a ir a Estambul y continuar sus estudios en la universidad.
Lassina
Lassina fue una de las afortunadas. Fetulla le paga una matrícula y un dormitorio, recomendándole que asista a las reuniones semanales de Hizmet, que es el nombre de la organización de base de Fetulla, que literalmente significa "buena acción". En las reuniones, se les explican las enseñanzas de Gülen y se están preparando para una misión en beneficio del movimiento pan-Turkista en sus países, a donde regresarán después de completar sus estudios. "Repiten constantemente, debes recordar quién te abrió el camino en la vida y ayudar a los que te ayudaron", dice Lassina. "No me gustan, pero, verás, necesito una educación". Lassina está estudiando en la Facultad de Relaciones Internacionales y planea convertirse en diplomática después de regresar a Mali.
Devrim me comentó lo que dijo Lassina: "Las aspiraciones de Fetulla no cubren todo el mundo, no importa lo que se pinta en el emblema de su universidad. Se concentran principalmente en los países de África, Asia Central y Oriente Medio. Quieren convertirse en gerentes de este gigantesco proyecto. Está claro que no se trata de revivir el Imperio Otomano tal como era, aunque pueden revivir la influencia turca a través del monopolio de la interpretación "conveniente" del Islam. El problema objetivo de la economía mundial y Occidente es cómo incluir a estos países. La esencia de la globalización e imponerles su modelo económico, para que la gente no se multiplique sin control, viva en su ciudad y ore a Dios, sino que tome préstamos, consuma y contribuya a la división global del trabajo. Fetulla es quizás el intento más ambicioso de lograrlo. : La población de estos países entrará en la globalización, incluso sin darse cuenta y creyendo que son musulmanes ortodoxos, y que Occidente es malvado.
Desde el momento en que Erdogan llegó al poder, los objetivos de Fetullah se convirtieron en el objetivo del estado turco. Por lo tanto, estas visitas de transbordadores a toda África, incluso a Somalia, donde no ha habido un solo líder extranjero en los últimos años de 20, de ahí el estrechamiento de las relaciones con Israel. Curiosidades con los países árabes, etc. y similares .. "
Editorial "Zaman"
El periódico "Zaman" es uno de los más grandes de Turquía y el buque insignia del imperio mediático Fetullah junto con el canal STV, la agencia de noticias Cihan y Aksiyon semanalmente. La oficina editorial está ubicada en un nuevo edificio de alta tecnología de vidrio verde, nuevamente rodeado por una cerca alta con seguridad. Estoy hablando con Mustafa Yulmaz, editor de Zaman business news. A diferencia de mis otros interlocutores, él no oculta su rostro y no oculta su apellido; esto solo habla bien de quién es el maestro en la Turquía de hoy. Mustafa en inglés británico, obviamente no recibido en la Universidad Fatih, vuelve a contar el contenido de la propaganda oficial del movimiento: Fetulla es bueno, solo somos una red de escuelas, y por qué tenemos tantos opositores. Ni siquiera sé ... le pregunto por qué el movimiento fue prohibido en Uzbekistán, y en Rusia los organismos encargados de hacer cumplir la ley tienen constantemente preguntas sobre las escuelas turcas. La respuesta estándar también está lista aquí: es mejor dirigirse a las autoridades uzbekas y las fuerzas de seguridad rusas para obtener comentarios.
Mustafa Yulmaz
Estamos sentados en el vestíbulo cerca de un gran acuario. La prisa de una oficina grande y ocupada reina alrededor. Llamo la atención sobre el hecho de que casi la mitad del personal de la redacción es una muestra de apariencia claramente no del Medio Oriente. "Gracias por sus respuestas". Al despedirse, Mustafa da un libro con citas seleccionadas de Gülen. Salgo del edificio fresco y, una vez más, me meto en la hora punta de la noche en Estambul. En el autobús de enlace de camino al hotel, yo, hojeando el libro, me topé con un extracto de la entrevista del predicador con el periódico New York Times: "Como la OTAN y la ONU".
Leí más: "Para mí no importa qué partido gane las elecciones en Turquía, la realidad es que una gran masa de personas en este país practican el Islam". Y esta realidad no puede ser ignorada ... "
Nos encontramos en un interminable atasco de tráfico de Estambul en el camino hacia el centro. Adhan es escuchado afuera - un llamado a la oración de la tarde. Hay 85 mil mezquitas en Turquía, una para cada persona 350, y esta es la mayor cantidad de personas per cápita en el mundo.
Fetulla Gülen
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