Torre de batalla de Kubachinskaya. Fragmento del estado de Zirichgeran
El antiguo pueblo de Kubachi ganó fama como la cuna de los armeros y joyeros más hábiles. Dagas Kubachi, sables, yatagans, cota de malla y varias joyas adornan las colecciones de los museos más famosos del mundo: el Museo del Louvre en Francia, el Museo Metropolitano de Arte en Nueva York, el Museo Victoria y Albert en Londres, el Hermitage en San Petersburgo, el Museo Ruso de Arte Popular Decorativo y Aplicado y el Museo Estatal de Historia en Moscú. Según numerosas leyendas y tradiciones, Kubachinsky оружие Perteneció al Príncipe Mstislav, hijo de Vladimir Monomakh, y Alexander Nevsky. Hay teorías fantásticas. Según uno de ellos, el casco del propio Alejandro Magno tiene raíces de Kubachin.
Kubachi mismo es notable por una torre de batalla, que es una creación única de la arquitectura de fortificación del Cáucaso. Es completamente diferente a las sólidas torres residenciales y de batalla osetias; está lejos de las sofisticadas torres Vainakh. La apariencia inusual de la torre Kubachi está asociada con otra influencia cultural que Kubachi experimentó por su antigüedad. historia.
Sin embargo, no menos misterios están ocultos en sí mismos y Kubachintsy. Según una versión, los Kubachins no son solo una de las ramas de los Dargins con su propio dialecto, sino los verdaderos extraterrestres europeos de Génova o Francia. Esta versión se basa en el hecho de que Laks y Lezgins llamaron al Kubachins Prang Kapoor, es decir, Franks. Y autores como el etnógrafo coronel Johann Gustav Gerber, el viajero Jan Potocki y el académico Johann Anton Güldenstedt encuentran referencias a ciertos francos o genoveses en las montañas cerca de Kubachi. Sin embargo, los estudiosos modernos que estudian lápidas decoradas con águilas y dragones tallados tienden a creer que Kubachi tiene raíces del Medio Oriente.
Zirichgeran: un estado olvidado
En el lejano siglo VI, el estado con el nombre místico Zirichgeran comenzó a desarrollarse en el territorio de los Kubachi modernos. El estado estaba gobernado por un consejo de ancianos seleccionados. Según otras fuentes, el Zirichgeran temprano (traducido del persa como "cota de malla" o "blindado") tenía su propio rey o gobernante. Al mismo tiempo, Kubachi era la capital en ese momento. Un poco más tarde, el estado está aislado como una sociedad libre, que crea un consejo.
El consejo estaba directamente subordinado a la organización militar (escuadrón) de Batirte, compuesta por jóvenes solteros. Se dedicaban a la lucha libre, arrojando piedras, carreras de distancia, carreras de caballos, tiro con arco, ejercicios de acero frío y danzas paramilitares de Askaila. El escuadrón constaba de 7 unidades de 40 personas cada una. Es de destacar que los miembros de Batirte vivían separados de los Kubachintsy en torres de batalla. Los deberes de los soldados incluían un servicio de guardia, protegiendo a la aldea de ataques externos, robos y robos. A menudo, Batyrte luchó con los residentes de las aldeas vecinas para proteger el bosque y las tierras de pastoreo, el ganado y las manadas de caballos pertenecientes a los Kubachi.
Dadas las muchas guerras civiles, Batirte luchó con las aldeas vecinas y solo por influencia. Al mismo tiempo, la ubicación geográfica de Zirichgeran, perdida en las montañas a una altitud de más de 1600 metros, jugó un importante papel defensivo. A pesar de que Zirichgeran se volvió periódicamente dependiente de los microestados feudales vecinos como el Kaitag Ussmii, la capital permaneció formalmente independiente. Incluso durante la expansión árabe en las tierras de Daguestán, el señor de la guerra Mervan ibn Muhammad, el califa de la dinastía omeya, que se apoderó de Tabaristán, Tuman, Shindan y otras posesiones, decidió firmar un tratado de paz con Zirichgeran, y no arriesgarse a un ejército en las montañas, luchando contra un verdadero resorte de armas.
La relativa independencia del estado antiguo se puede rastrear en las religiones practicadas en Kubachi. En Zirichgeran, uno podía encontrarse con musulmanes, cristianos, judíos e incluso seguidores del zoroastrismo. Y solo la difusión de la última religión determinó la arquitectura única de la torre de batalla Kubachi.
Akayla kala: vigilante de Kubachi
Por encima del antiguo pueblo de Kubachi, se levanta una torre de batalla con su propio nombre: Akayla kala, que sirvió de hogar para uno de los escuadrones guerreros Batirte. Desde la altura de la torre ofrece impresionantes vistas de todos los alrededores del pueblo. La torre está ubicada de tal manera que los combatientes Batirte podrían ver de antemano un posible enemigo, desde cualquier lado que intente acercarse a Kubachi. La Torre Kubachin es solo un pequeño eco de esas poderosas fortificaciones que alguna vez rodearon el antiguo pueblo. Hace muchos siglos, todo el Kubachi estaba oculto por los gruesos muros de mampostería.
Una característica distintiva de Akaila kala es su similitud con las torres de silencio zoroastrianas, dahme, que sirvieron como estructuras funerarias en los ritos religiosos del zoroastrismo, generalizados en Irán. Dado que Zirichgeran tenía relaciones comerciales profundas y densas con varios países y civilizaciones enteras, se puede suponer que durante estas relaciones el pueblo de Zirichgeran se enriqueció culturalmente.
La Torre Kubachin está construida de grandes piedras especialmente talladas con mampostería de concha con un respaldo interno de piedra rasgada y tierra. La altura de la estructura es de unos 16 metros y el diámetro es de 20 metros. El grosor de la pared en la entrada alcanza 1,45 m. Hay un problema con la datación de la torre. Algunos creen que la construcción de Akayla kala comenzó en el siglo XIII, mientras que otros, enfatizando las características de la arquitectura zoroástrica, creen que la torre fue erigida en el siglo V, ya que la expansión islámica difícilmente podría dejar tales rastros arquitectónicos.
La torre fue reconstruida varias veces, pero inicialmente tenía cinco pisos sobre el suelo y dos pisos subterráneos. En el piso superior, los guerreros Batyrte entrenaron y sirvieron. Dos pisos fueron asignados directamente debajo de las viviendas. Dos pisos más sirvieron como despensa para alimentos y un Zeichhaus. Uno de los pisos subterráneos era una especie de caseta de vigilancia. Esto se debe a las tradiciones extremadamente duras de Batirte. Por ejemplo, entre los guerreros se extendió la "unión de los solteros" o la "unión masculina". Los miembros de este movimiento casi sectario se dedicaron por completo al servicio militar, pero cuando la carne ganó la delantera, el guerrero fue enviado a cumplir su condena.
En general, las leyendas aún circulan sobre la severidad de las reglas de Batirte. Por ejemplo, se les permitió aparecer en la aldea exclusivamente bajo la cobertura del crepúsculo. Según una leyenda, una vez una madre reconoció en uno de los guerreros a su hijo con la mano abierta y se atrevió a llamarlo por su nombre. Al día siguiente, le enviaron una mano cortada de su hijo, para que no lo derribara del camino militar correcto.
A pesar de la estructura militar estrictamente organizada de Batirte y el poder artesanal de Zirichheran, este pequeño estado montañoso no podría estar siempre al borde de los vientos sangrientos de la historia. La expansión islámica-árabe más fuerte, que fue forzada y violenta por naturaleza, en el siglo XV también afectó a este mundo único. En 1467, el nombre Zirikhgeran desaparece por primera vez y aparece el nombre turco Turkuchi, que, en esencia, es el equivalente de las palabras "maestros de correo en cadena" o "correo en cadena".
Ahorre a toda costa
Hoy en día, Kubachi, a pesar de las armas de la fama, es una aldea muy modesta con una población de menos de 3000 personas. No son los mejores momentos los que atraviesan la torre única de Akaila kala, que, afortunadamente, continúa dominando el área.
A mediados del siglo XIX, la torre fue reconstruida en un edificio residencial, porque su funcionalidad de combate perdió su significado. Parte de los pisos superiores fue demolida, aunque a principios del siglo XX se reconstruyó el tercer piso. Sin embargo, la albañilería histórica única experimentó cambios significativos, perdiendo casi por completo su aspecto original. A principios del siglo XXI, la torre estaba completamente vacía y comenzó a colapsar bajo los vientos de las montañas y las nevadas.
En 2009, con el apoyo del Ministerio de Cultura de Daguestán y la juventud de Kubachi, la torre fue restaurada lo más cerca posible del original. Se abrió un museo único dentro de la torre, que recrea los alrededores de una antigua casa de Kubachin. Sin embargo, esto es extremadamente pequeño, ya que el antiguo Kubachi necesita realizar investigaciones etnográficas y arqueológicas fundamentales por parte de un grupo completo de científicos para que haya menos puntos blancos en la historia.
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