Jefe Jerónimo: enemigo feroz de los mexicanos blancos
Fotografía de Camillus Sidney, 1849-1901. Biblioteca del congreso Jerónimo - con un rifle largo en sus manos a la derecha
Antes de juzgar los defectos de otras personas, observe los rastros de sus mocasines.
Aforismo de los indios americanos
Aforismo de los indios americanos
Guerras nativas americanas. Entre los líderes indios que lucharon con el ejército de los EE. UU., El nombre del líder Jerónimo (en el dialecto meskalero-chiricauano del Apache Goatlai, "El que bosteza") es uno de los primeros. Nació en junio de 1829 y murió el 17 de febrero de 1909. El legendario líder de los Apache Chiricahua, dirigió la lucha contra la invasión de los blancos en las tierras de su tribu durante 25 años, y solo en 1886 se vio obligado a rendirse al ejército estadounidense.
Camisa Apaches. Museo Nacional del Indio Americano, Washington
Se cree que fue un destacado líder y sanador del grupo tribal Bedochka, entre los cuales nació y que pertenecía a la tribu Apache. De 1850 a 1886, Jerónimo, junto con tres indios de los Apache Chirikaua-Chihende, Tsokanende y Nedhi, llevaron a cabo numerosas incursiones contra los militares mexicanos y estadounidenses en los estados del norte de México de Chihuahua y Sonora y en los territorios del suroeste de Nuevo México y Arizona. Las incursiones de Jerónimo y las hostilidades relacionadas formaron parte de un largo conflicto entre los apaches y los Estados Unidos, que comenzó inmediatamente después del final de la guerra con México en 1848.
Apache Bolso para pequeñas cosas. Museo Nacional del Indio Americano, Washington
Notamos de inmediato que el concepto de líder entre los indios no es exactamente lo que es el "líder" de los países civilizados. A menudo, todo su poder descansaba solo en una autoridad, y podía aconsejar a sus compañeros de la tribu, pero no el orden. Además, ¡generalmente había dos líderes! Tiempo de paz y guerra. Y luego la tribu subordinada al líder de la paz, y solo hombres al ejército. Jerónimo era precisamente el líder militar (aunque también era un sanador), e incluso si era bien conocido, no era el líder de toda la tribu Chirikaua o Bedonkhe. Pero debido a su fama y fortuna, podía llamar a los guerreros para sí mismo en cualquier momento, y 30-50 Apaches se le aparecieron de inmediato. Luchó con los blancos cuando estaba seguro de la victoria, pero no se afligió cuando resultaron ser más fuertes.
Apache Arizona Maza Museo Nacional del Indio Americano, Washington
De 1876 a 1886, se rindió tres veces con la cara pálida y se fue a vivir a una reserva de Apache en Arizona. Pero luego se aburrió allí, y volvió a seguir el camino de guerra. Fue atrapado nuevamente, nuevamente "levantó las manos", prometió "enterrar el hacha de guerra", ¡pero luego lo estaba cavando de nuevo! Fue solo en 1886, después de la persecución en el norte de México por parte de las tropas estadounidenses que siguió a su tercer escape de la reserva en 1885, que Jerónimo se rindió por última vez. Y no a nadie, sino al teniente Charles Gatewood, un graduado de West Point, que ... hablaba el idioma apache, y a quien Jerónimo respetaba mucho cuando lo conoció varios años antes. Le entregó el cautivo al general Nelson Miles, quien trató a Jerónimo como prisionero de guerra y lo transfirió primero a Fort Bowie, y luego, junto con otros 27 apaches, lo envió al resto de la tribu Chiricahua, que previamente había sido reubicado en Florida.
Apache Cascos Museo Nacional del Indio Americano, Washington
Con Jerónimo como prisionero, Estados Unidos lo convirtió en un buen RP, atrayéndolo para participar en varios eventos. Para el gobierno, esto fue prueba de su éxito en la pacificación de los indios, pero Jerónimo también fue muy favorable a esa actitud, ya que él mismo ganó mucho con esto. En 1898, Jerónimo fue llevado a la Exposición Internacional Trans-Mississippi en Omaha, Nebraska. Después de ella, se convirtió en un visitante frecuente de ferias, exposiciones y otros eventos sociales. Ganó dinero vendiendo sus fotografías, así como arcos, flechas, botones de su camisa e incluso un sombrero hecho por él. En 1904, participó en la Exposición Mundial en St. Louis, Missouri, donde vendió recuerdos y sus propias fotografías. En 1905, el Departamento de Asuntos Indígenas lo invitó a participar en el desfile inaugural del presidente Theodore Roosevelt. En realidad, ¿cómo invitaste? Simplemente lo tomó y lo "presentó", porque se lo consideraba un prisionero de guerra, es decir, era, por así decirlo, propiedad de las autoridades militares del gobierno de los Estados Unidos. Sin embargo, sus ventajas no fueron infringidas. Por ejemplo, en Texas, incluso participó en una cacería de bisontes por etapas, donde disparó a un bisonte, y aunque los soldados lo acompañaron en todos estos eventos, no lo molestaron con su supervisión. Por cierto, los organizadores de esta cacería no sabían que ni la gente de Jerónimo ni él mismo eran cazadores de bisontes. Por cierto, como participante en las celebraciones inaugurales, Jerónimo apeló al presidente con una solicitud para devolver su tribu a Arizona, a la tierra de sus antepasados, pero se negó.
Apache Un sombrero adornado con un patrón de cuentas. Museo Nacional del Indio Americano, Washington
Su vida terminó a principios de 1909. Jerónimo, de 79 años, se cayó de su caballo y permaneció en el suelo frío hasta la mañana, y tres días después, el 17 de febrero de 1909, murió de neumonía en Fort Sill, donde fue enterrado en un cementerio local entre otros indios apaches capturados.
Jerónimo "Uno que bosteza". Archivos Nacionales de EE. UU.
Tal, en términos generales, es el destino de este maravilloso hombre propio, que ahora examinaremos con más detalle. Para empezar, quiénes son estos mismos apaches, cuyo líder era Jerónimo y cuántos de ellos había.
Entonces Apache es un término colectivo para varios grupos culturalmente cercanos de nativos americanos provenientes del suroeste de los Estados Unidos. Actualmente, estos incluyen Apaches occidentales, Chirikaua, Mescalero (quien fue el líder de Winnetu en las obras de Karl May), hikarilla, Lipan y Apaches de tierras bajas (que anteriormente se llamaban Apaches Kayova).
Kiowa Leggings de mocasín. Museo Nacional del Indio Americano, Washington
Durante décadas, el conflicto en curso entre los apaches mexicanos y los apaches que viven en los Estados Unidos ha sido una parte integral de su estilo de vida, que presentaron como una especie de "empresa económica". Los indios atacaron a los colonos blancos para robar ganado y otras presas, y también los capturaron para pedir rescate o matarlos, a veces con la ayuda de la tortura. Los mexicanos y los estadounidenses tomaron represalias, que no fueron menos brutales y rara vez se limitaron a identificar a los verdaderos iniciadores de estas redadas. Tales "huelgas" y "contraataques" alimentaron las llamas de una guerra feroz durante muchos años. Esta guerra rodó como una pelota de tenis entre apaches y mexicanos, y más tarde entre apaches y estadounidenses. De esta manera, por cierto, Jerónimo perdió a toda su familia cuando, el 5 de marzo de 1851, un destacamento de 400 soldados mexicanos del estado de Sonora, bajo el mando del coronel José María Carrasco, atacó el campamento de Jerónimo. Dio la casualidad de que justo en ese momento, la mayoría de los hombres fueron a la ciudad más cercana ... para comerciar, por lo que no había nadie para defenderse. Muchas mujeres y niños fueron asesinados, incluida una esposa, tres hijos y la madre Jerónimo. Según los conceptos de los nativos americanos, ¡tal venganza era injusta y, a su vez, requería venganza!
Escudo apache. Museo Nacional del Indio Americano, Washington
Es por eso que todo el tiempo, desde 1850 hasta 1886, Jerónimo no solo vivió en una guerra, como muchos de sus otros miembros de la tribu, sino que también buscó vengar el asesinato de su familia por parte de soldados mexicanos, estableciendo una especie de récord de crueldad durante todo este tiempo, que no tiene paralelo en ningún de los líderes indios de sus contemporáneos. El estadounidense capturado por él todavía podría esperar la salvación. En este caso, los mexicanos habrían sufrido una muerte dolorosa. Jerónimo mismo lo describió de esta manera:
"Una tarde, cuando regresábamos de la ciudad, nos encontramos con varias mujeres y niños que nos dijeron que las tropas mexicanas de otra ciudad atacaron nuestro campamento, mataron a todos los hombres, capturaron a todos nuestros ponis, capturaron a nuestros оружие, destruyó nuestros suministros y mató a muchas de nuestras mujeres y niños. Nos separamos rápidamente, escondiéndonos lo mejor que pudimos antes del anochecer, y cuando oscureció nos reunimos en el lugar de reunión designado, en los matorrales junto al río. "Entramos silenciosamente en nuestro campamento uno por uno, apagamos los centinelas, y cuando se contaron todos nuestros muertos, vi que entre ellos estaban mi madre, mi esposa y tres de mis hijos pequeños".
El principal apache del planeta es Pierre Bryce como el líder de Winneth. ¡Qué hacha de guerra tiene aquí! ¡Solo brilla! Pero solo estos, de hoja ancha, como hachas, fueron entregados por los españoles a los indios. Y ellos mismos hicieron muestras similares a ellos
El líder de la tribu a la que pertenecía Jerónimo, Mangas Coloradas (en español, "Mangas rojas"), lo envió a la tribu Cochiz en busca de ayuda para vengar a los mexicanos. Fue a partir de este momento que el nombre de Jerónimo se hizo famoso, porque él, ignorando la lluvia mortal de balas que los mexicanos se duchó con apaches, atacó a los soldados mexicanos con un cuchillo y le cortó la garganta con el primer golpe, y le quitó el cuero cabelludo con el segundo. Algunos creen que así nació su apodo Jerónimo, ya que los soldados mexicanos recurrieron a su santo patrón Jerónimo ("¡Jerónimo!"), Pidiéndole ayuda. Otros atribuyen esto a la pronunciación incorrecta de su nombre por parte de los soldados mexicanos.
Una camisa real de los apaches de Meskaler. Museo Nacional de Indios Americanos, Washington)
En su autobiografía, publicada en 1905, había tales líneas relacionadas con su actitud hacia los mexicanos:
"Maté a muchos mexicanos, no sé cuántos, porque a menudo no los contaba. No valía la pena contar algunos de ellos. Ha pasado mucho tiempo desde entonces, pero todavía no me gustan los mexicanos. Conmigo siempre fueron insidiosos y viciosos ".
Y ... el futuro (¡y todavía muy joven!) Indio de todos los tiempos y pueblos Goyko Mitich. Aún con los asistentes de Pierre Bryce
En cuanto a la tribu Chiricahua, aquí muchos tenían sentimientos encontrados por Jerónimo. Por un lado, era respetado como un líder militar experimentado, pero a muchos apaches no les gustaba, principalmente porque colocaba su venganza personal por encima de los intereses tribales. Sin embargo, el pueblo apache estaba asombrado ante la "fuerza" de Jerónimo, lo cual demostró repetidamente. Estas habilidades les indicaban claramente que Jerónimo tenía habilidades sobrenaturales que podía usar en beneficio de las personas o en detrimento. Se dijo sobre él que Jerónimo pudo prever los eventos que ocurrieron en el futuro. También tenía la capacidad de curar a otras personas, lo que para los apaches era una clara indicación de su estrecha conexión con los espíritus. ¡Está claro que ninguno de ellos simplemente se atrevió a oponerse a esa persona!
To be continued ...
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