Abrek rebelde Mashuko. El comienzo del levantamiento.
Monte Mashuk
Pyatigorsk se extiende entre varias montañas aisladas. Lermontov comparó la montaña con el nombre de Mashuk con un sombrero peludo. Ella jugará un papel trágico en la vida del gran escritor y poeta. Es en la ladera de Mashuk Lermontov donde será herido de muerte. El monte Mashuk es bastante modesto, su altura es de unos 990 metros, pero historia Los nombres de los picos son inusualmente ricos.
Hay varias versiones sobre el origen del nombre de la montaña. Aquí, los mitos se entrelazaron sobre cierta niña hermosa, por supuesto, derramando lágrimas en las laderas de esta montaña, sobre la pertenencia de esta localidad a la familia Mashukov, ya que este es un apellido bastante común en esta tierra, etc. Raramente se puede escuchar que el Monte Mashuk, según una versión, lleva su nombre en memoria de una persona muy específica: el rebelde y el abrek Mashuko (Machuk Khubiev). Su rebelión contra los príncipes de la montaña, la aristocracia local y los invasores de Crimea-Turquía fracasaron, y fue asesinado en una carretera de montaña, después de una emboscada.
Hay varias versiones de la vida de Mashuko. Estas versiones difieren no solo en hechos, sino también en períodos históricos en los que se suponía que estos hechos tenían lugar. Una versión cree que Mashuko levantó una rebelión en los primeros años del siglo XVIII durante la ocupación total de Kabarda por el kanato de Crimea, lo que resultó en la batalla de Kanzhal en 18. Esta versión es muy controvertida, porque La mayor parte de la nobleza de la época, dirigida por Kurgoko Atazhukin, estaba lejos de las opiniones pro-crimeas (por lo tanto, pro-turcas).
Según otras versiones más sólidas, Mashuko se rebeló ya 12 años después de la Batalla de Kanzhal, pero por las mismas razones: la próxima ocupación de Kabarda por el Khanate de Crimea y esta vez la promoción de esta ocupación por parte de algunos príncipes kabardianos. Es por eso que el autor se centrará en la última versión.
Resultados no realizados de la batalla de Kanzhal
La derrota de los invasores de Crimea-Turquía en el Kanzhal de 1708, aunque debilitó significativamente el kanato de Crimea y provocó el surgimiento del movimiento popular, no se convirtió en la liberación de Kabarda del yugo turco. Primero, el líder kabardiano Kurgoko Atazhukin murió en 1709 y no logró darse cuenta del potencial de victoria en la batalla con los invasores para reunir a todos los príncipes de Kabarda. En segundo lugar, tan pronto como cerró los ojos, una profunda división entre los Kabardianos ya había comenzado a gestarse.
Kurgoko Atazhukin, héroe de la batalla de Kanzhal
Para 1720, se habían creado dos coaliciones principescas: pro-turcas e independientes, percibidas como pro-rusas. Después de la próxima invasión, recibieron los nombres de Baksan y Kashhatau (Kashhatav). La coalición Baksan, dirigida por el príncipe mayor (wali) de Kabarda, Islambek Misostov, estaba en posiciones pro-turcas (es decir, pro-crimeas), por temor a la venganza de Crimea y Puerto. La coalición Kashkhatau estaba en minoría y decidió continuar manteniendo la independencia de Kabarda, pero con una inclinación hacia Rusia. Esta coalición fue dirigida por los príncipes Kaitukins y Bekmurzins.
La invasión de Saadat Giray (Saadet IV Gerai) y el comienzo de la lucha civil.
A finales de 1719 y principios de 1720, el nuevo Khan de Crimea, Saadat Giray, que ascendió al trono en 1717, envió un mensaje a Kabarda exigiéndole poner fin a todas las relaciones con Rusia, volver al poder de Crimea y el Puerto y continuar pagando tributo en consecuencia. Incluyendo personas. Inicialmente, los príncipes kabardianos se negaron, a pesar de las opiniones de las fuerzas pro-turcas.
Saadat comenzó a reunir tropas, con la esperanza de devolver la humildad de Kabarda, estableciéndose así en el trono. En la primavera de 1720, el ejército número 40 de Saadat Giray, tradicionalmente fortalecido por los Nogais y los Otomanos, invadió el territorio de Kuban moderno y se trasladó al sur a Kabarda. La noticia del enorme ejército se extendió instantáneamente por todo el Cáucaso.
Confiando completamente en su propia victoria y escuchando sobre una división entre los príncipes kabardianos, el khan de Crimea envió nuevamente un mensaje a los príncipes. Esta vez, exigió no solo la sumisión, sino también la emisión de 4000 "brasas" (prisioneros que se convertirían en esclavos) y una compensación por todos los trofeos de guerra que fueron capturados por los kabardianos de Crimea cuando este último trató de devolver a Kabarda a la sumisión. Además, por supuesto, Kabarda volvió a estar bajo el poder de Crimea y se vio obligado a rendir homenaje.
Saadat Giray al mismo tiempo mostró un truco político. Entendió perfectamente que la derrota en la Batalla de Kanzhal sigue inspirando a los montañeses a resistir, por lo que era urgente profundizar la desconexión entre los propios Kabardianos. Entonces, el Khan de Crimea declaró al jefe de la coalición Baksan, Islamamb Misostov, el príncipe mayor de Kabarda. A pesar de que en ese momento Saadat había borrado de la faz decenas de aldeas montañosas, Misostov agarró con entusiasmo esta confirmación de su autoridad.
Nogayets y tártaros de Crimea
Además, el nuevo Vali de Kabarda, Islambek Misostov, después de reunir a sus soldados, se unió al Khan de Crimea para castigar a los rebeldes Kaitukins y Bekmurzins, que ahora eran percibidos por ellos como rebeldes contra su propio poder. Al darse cuenta de antemano de dónde soplaba el viento político, los príncipes rebeldes huyeron con sus soldados a las montañas en el tramo Kashhatau, que dio su nombre a la coalición. Al mismo tiempo, Misostov se demoró un tiempo en Baksan, y su coalición recibió su nombre: Baksanskaya. La situación de conflicto político fue tan difícil que las coaliciones enviaron embajadores en secreto a Rusia, por lo que varias fuentes aún no tienen una sola respuesta, cuál de estos partidos era realmente pro-ruso.
Como resultado, se establecieron los cimientos no solo para la dependencia esclavizante de Kabarda en Crimea y el Puerto, sino también para la brutal lucha interna. Los una vez poderosos príncipes Kaitukins y Bekmurzins, que controlaban la mitad del territorio kabardiano, incluso comenzaron a ser llamados "abregs", es decir, abreks. Pero, por supuesto, los príncipes también tenían principescos principescos, por lo que se los consideraba algunos marginados por razones políticas, y no ladrones de una carretera de montaña.
Mientras las sartenes están peleando, en los lacayos se rompen los mechones
Por desgracia, el proverbio deducido anteriormente es común a toda la humanidad. Los príncipes que pasaron al lado del val Islambek Misostov decidieron satisfacer las demandas de los invasores, naturalmente, a expensas de su propia población. Y esto se refería no solo a la propiedad de los montañeses de Kabarda, sino también a sus hijos, que debían estar en líneas ordenadas para ir realmente a los mercados de esclavos en Crimea. De hecho, una ola de genocidio ha comenzado. Pueblos enteros cayeron en la desolación, alguien, sin esperar un "viaje" a Crimea, quemó su hogar y huyó a las montañas.
Por supuesto, pronto surgió un gran levantamiento campesino. Según la jerarquía montañosa del Cáucaso del Noroeste, los campesinos (entre los circasianos - tfokotli) estaban en el fondo. Los esclavos podían colocarse debajo de ellos, pero los esclavos (desatinados) prácticamente no se consideraban para las personas: eran solo propiedades, que, por caprichos de la naturaleza, tenían la habilidad de reproducir su propia especie. En este caso, los hijos de los esclavos se convirtieron en la misma propiedad del propietario que sus padres.
Desde arriba, los campesinos estaban bajo la presión de casi el resto de la sociedad: Valia, los príncipes más jóvenes y la aristocracia, que, a su vez, tenía sus asociados más cercanos, dotados de derechos mucho mayores que los residentes comunes. Así, bajo las circunstancias, el campesinado no tenía nada que perder.
En este momento, Mashuk entra en la arena histórica. El origen de este héroe, como corresponde al Cáucaso, está protegido por muchas leyendas y mitos. Según uno de los primeros historiadores y filólogos kabardianos Shore Nogmov ("La historia del pueblo adycheano, compilado según las tradiciones de los kabardianos"), Mashuk era un simple "siervo" de los kabardianos.
Según otros datos citados por el historiador, filólogo y etnógrafo Alexander Ibragimovich Musukaev en sus obras, Mashuk (Mashuko) era un maestro de armas sin igual. Al mismo tiempo, huyó a la región de Pyatigorsk moderna desde las aldeas kabardianas debido a una disputa de sangre. Sin embargo, la rebelión no se detiene al final de esconderse precisamente de la enemistad sangrienta.
Hay otra versión, según la cual Mashuk era Karachai, y su nombre era Mechuk, que luego fue transferido al estilo kabardiano. Y allí estaba Mechuk del clan Khubiyev.
Aristocracia militar kabardiana
De una forma u otra, pero la rebelión de Mashuko asumió el carácter de un incendio forestal. Debajo de los pies de la nobleza, eliminaron una de las principales fuentes de ingresos: los productos campesinos y, lo más importante, las almas campesinas. El comercio de esclavos fue tan rentable que floreció en el Mar Negro hasta mediados del siglo XIX, cuando el Imperio ruso quemó todas las bases de comercio de esclavos y los propios comerciantes de esclavos, que periódicamente se ahogaron vivos en el mar, con hierro caliente.
Por supuesto, la aristocracia de la montaña respondió primero al levantamiento de una manera característica para ellos: la destrucción del enemigo. Sin embargo, los rebeldes kabardianos usaron las tácticas de los Abreks, de hecho, las tácticas guerrilleras de incursiones rápidas repentinas y la misma retirada rápida a caminos preparados previamente. En las montañas, que la población local conocía como el dorso de su mano, el papel del número de soldados de Islamamb Misostov y sus "señores" de Crimea se redujo significativamente. El levantamiento continuó creciendo.
To be continued ...
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