La muerte de Abrek y el rebelde Mashuko y su legado en las montañas del Cáucaso.

Abril 30 2020 4

Rebelión levantada Mashuko contra la aristocracia kabardiana, que entró en dependencia vasalla del kanato de Crimea, al principio tuvo todas las oportunidades de éxito. Por un lado, los que odian las órdenes de Crimea-Turquía de diversos ámbitos de la vida se unieron a la rebelión. Por otro lado, el levantamiento fue de un vívido carácter anti-servidumbre, movilizando a las amplias masas campesinas que huyeron de los auls y minando así el bienestar de la clase dominante.

Sin embargo, no se realizó todo el potencial del levantamiento. Sin embargo, tal vez no se pudo realizar. El líder del levantamiento no era sofisticado en intrigas políticas y no tenía vínculos correspondientes con las élites, lejos de todos los que eran positivos, por decirlo suavemente, en relación con el Khanate de Crimea. Además, la combinación de todas las fuerzas anti-turcas y, en consecuencia, anti-crimeas fue parcialmente obstaculizada por el carácter de clase de la lucha rebelde. Según los viejos recuerdos, algunos de los campesinos rebeldes percibían automáticamente a los príncipes e incluso a la aristocracia militar (warks) ya no como defensores, sino como posibles opresores. Pero la revuelta continuó.

El apogeo de Mashuko

Mashuko, a quien varias fuentes clasificaron como siervos, campesinos de la comunidad libre y herreros-armeros, formaron sus tropas de manera muy competente. El ejército de Valiy Kabarda Islambek Misostov, reforzado por los soldados de su señor supremo de Crimea Khan Saadat-Girey, era una fuerza poderosa formidable. Luchar contra un enemigo así en el campo de batalla no tenía sentido, excepto por el suicidio heroico, por supuesto.

Por lo tanto, el destacamento de Mashuko infligió golpes rápidos y punzantes a grupos de crimeanos, a quienes el khan reasentó intencionalmente en las aldeas de Kabarda, y a los escuadrones de los príncipes. Después de la redada, las tropas se escondieron naturalmente en las montañas. Mashuko no se olvidó de debilitar la base económica de los ocupantes y principescos "colaboradores" con todas sus fuerzas. Robo de caballos, expropiación del frío. armas y el incendio provocado de varios edificios se convirtió en un lugar común. Fue gracias a esta táctica que Mashuko entró historia como un abrek, y el camino por el cual él y sus tropas se retiraron a las montañas se llamaba "Abrek Chekeo", es decir "Rastro de los fugitivos". Uno de los lugares donde se escondieron los rebeldes fue Pyatigorye. Este hecho formó la base para la versión de que el famoso Monte Mashuk cerca de Pyatigorsk lleva el nombre del famoso rebelde abrek.

Eliminar a toda costa

Después de los primeros intentos fallidos de aplastar el levantamiento, que fracasó, los príncipes y los invasores de Khan estaban profundamente pensativos. Como resultado, decidieron traer confusión a las filas de los rebeldes y aplicar el chantaje tan antiguo como el mundo. Para empezar, se realizó una búsqueda para averiguar los nombres de los rebeldes. Luego, todos los miembros de las familias rebeldes fueron tomados como rehenes, y para una lección de demostración, algunos de los miembros de la familia fueron enviados inmediatamente a Crimea al mercado de esclavos. A otros se les prometió amnistía e incluso la devolución de bienes y parientes. Durante las acciones punitivas, la hermana de Mashuko cayó en la esclavitud.

Las filas de los rebeldes comenzaron a disminuir, pero el frenético Mashuko ni siquiera pensó en poner fin a su rebelión. Por el contrario, el abrek se convirtió en un enemigo implacable. Dijo abiertamente que pelearía incluso en completa soledad. Finalmente, las generosas promesas de los príncipes y los khan lograron perforar un agujero de gusano en el corazón de uno de los ascetas de Abrek. Por lo tanto, el rebelde fue capturado en una carretera de montaña en una punta y asesinado en el acto. Otra versión dice que Mashuk fue ejecutado en público. Esto último parece dudoso, ya que tal ejecución está en ciertas contradicciones con los adathes. Además, la aparición del inflexible Kabardian antes de la ejecución solo podía movilizar una nueva ola de rebelión.

Hay una descripción de la muerte del rebelde, dada directamente por el historiador kabardiano. En el siglo XIX, en su obra fundamental "La historia del pueblo adiquiano, compilada de acuerdo con las tradiciones de los kabardianos", uno de los primeros historiadores y filólogos kabardianos, Shora Nogmov, escribió sobre el final del levantamiento:

“Los esclavos que se escapaban escondidos en las montañas hicieron las paces con sus amos, pero Mashuko nunca estuvo de acuerdo con esto. Sabía que su hermana había sido entregada al Khan de Crimea, no quería perdonarlos por eso, se quemó en su casa por la noche y les causó todo tipo de daños. Siempre fue por el robo por el mismo camino, y una vez, después de abandonar el bosque, fue asesinado por personas escondidas para esto en una emboscada. Desde entonces, hasta ahora, la montaña en la que se escondía se llama Mashuko ".

El nacimiento de una leyenda y el hoyo de la clase.

El insidioso asesinato de Mashuko inmortalizó su nombre. Ahora vivía entre la gente sin control para Crimean Khan y los príncipes locales. Mientras tanto, la coalición del príncipe Kashkatau continuó perdiendo influencia. El número de soldados que Aslanbek Kaitukin y sus aliados principescos Bekmurzin pudieron contra la coalición de colaboración de Islamamb Misastov no superó los dos mil. La situación era desesperada. El enviado de Kaitukin en San Petersburgo transmitió a los representantes de Rusia una súplica desesperada del príncipe por ayuda y una advertencia de que, sin importar cuánto lo desee el príncipe, pero en ausencia de ayuda, se verá obligado a hacer las paces con una Crimea hostil.

Campesinos kabardianos en su casa (hackle)

Pronto, la posición de Aslanbek (no sin la ayuda de Rusia) se fortaleció, y la lucha civil ganó nueva fuerza en la guerra civil. Es cierto que la guerra entre las élites, en la que los simples mortales obtuvieron el papel de carne de cañón o una vaca de efectivo. Los ex miembros de las coaliciones Baksan y Kashkatau pidieron ayuda alternativamente y juraron lealtad a San Petersburgo o Crimea. La situación del campesinado continuó deteriorándose. Como resultado, quedó claro que el aumento patriótico fue utilizado por la aristocracia para resolver sus propias tareas de tomar el poder en competencia entre sí.

Como resultado, la situación creada resultó en el éxodo masivo del campesinado kabardiano a Rusia, que comenzó en los años 30 del siglo XVIII. Esto debilitó la posición de la nobleza de Kabarda, por lo que constantemente enviaban quejas enojadas tanto al gobernador de Astrakhan Artemy Petrovich Volynsky como al emperador Peter I. La aristocracia de Kabarda incluso exigió demoler la fortaleza Mozdok, que se convirtió en el refugio de los fugitivos. Por supuesto, ella se negó decisivamente a saberlo, pero Rusia no quería discutir con la élite kabardiana, por lo que prometió devolver a los fugitivos, pero con una inteligente reserva. Solo los montañeses no bautizados estaban sujetos a retorno. Por lo tanto, habiendo planeado correctamente la fuga, el montañés y su familia recibieron vívidamente el bautismo y se volvieron inaccesibles para sus perseguidores. Por cierto, fue este hecho el que obligó en parte a los otomanos y los crimeanos a fortalecer la expansión musulmana en el Cáucaso. Para ellos, el Islam era un tipo de arma.

Mapa de Kabarda Mayor y Menor que indica la fortaleza de Mozdok

Llegó al punto de que la aristocracia kabardiana decidió amenazar a Rusia con el traslado de sus súbditos de Kabarda a las costas de Kuma y Kuban. Sin embargo, más tarde cambiaron de opinión, porque para todos estaba claro que los rusos, entendiendo esta amenaza como un gesto de completa desesperación, que, de llevarse a cabo, llevaría a los príncipes a una pérdida de poder, perderían esta atención.

El levantamiento y la muerte de Mamsyryko Damalei

En 1754 (según otras fuentes, en 1767, que se considera una fecha menos confiable), estalló otro levantamiento campesino. A la vanguardia de los rebeldes se encontraban los residentes de las aldeas de Kudenetova y Tyzheva, ubicadas en la región del río Chegem. La causa del levantamiento fueron los intentos de estratificar aún más y esclavizar a las comunas campesinas libres. La nobleza decidió atarlos más fuertemente a sus posesiones, fortaleciendo la servidumbre.

A la cabeza de los rebeldes estaba Mamsyryko Damaley, que pertenecía a la propiedad de comunas campesinas libres, cuyos derechos fueron pisoteados de la manera más severa. Saber, esta vez también, no pudo distinguir la bomba de tiempo social en su propia política y la inmensa sed de poder. Damalei tomó todas sus propiedades, y toda la familia se vio privada de sus derechos anteriores y, de hecho, se convirtieron en esclavos. Mamsyryko prometió vengarse de los aristócratas por tal deshonor hasta el final de sus días y, como Mashuko ya lo había hecho, huyó a las montañas para continuar la lucha.

Esta vez, cuando los campesinos abandonaron su tierra natal con clanes enteros (a menudo se les llama "paliza"), no podía simplemente matarlos o, al haber esclavizado a una parte de la familia rebelde, obligarlos a someterse. Además, los príncipes y la aristocracia kabardianos estaban asustados por las nuevas demandas del campesinado. Esta vez, los rebeldes exigieron no solo detener el fortalecimiento de la servidumbre, sino también devolver el antiguo orden de la sociedad libre. De hecho, los príncipes y la aristocracia perdieron sus derechos exclusivos en principio.

Después de varios meses de confrontación armada, la nobleza decidió negociar, pero eso fue astuto. Como la gente de todo Kabarda comenzó a acudir en masa a Damalei, no había unidad en ellos. Alguien estaba listo para hacer las paces, sujeto a la restricción de la servidumbre, y alguien quería libertad total a toda costa. Esto fue utilizado por los príncipes.

La aristocracia prometió reducir el nivel de reclutamiento y limitar el alcance de la arbitrariedad legal, incluso cuando no se respetaban los adats. Entre los rebeldes ha habido una división profunda, lista para entrar en conflicto ya dentro del conflicto. Aprovechando esto, los aristócratas, siguiendo el viejo patrón, mataron a Mamsyryko. Habiendo perdido al líder, el levantamiento se desmoronó y la gente formó otra imagen heroica encarnada en la canción:

Recoge personas de pastos y campos,
Conduce a las batallas de los campesinos.
Susto y confusión en el campamento del príncipe,
Los campesinos vienen con una gran guerra.
Príncipes y nobles huyen de los rebeldes,
Y se esconden, asombrados, en el bosque con más frecuencia.

Otra rebelión fue aplastada. Sin embargo, incluso entonces, una pacificación completa del campesinado estaba fuera de discusión. La enfermedad social que golpeó a Kabarda por culpa de su propia élite continuó progresando. Hasta el próximo levantamiento, quedaban menos de 15 años.

To be continued ...