La revolución digital está llamando a la puerta. Rusia, ábrelo!
introducción
Hay una gran diferencia entre los desafíos a Pedro el Grande, los bolcheviques y el desafío del tiempo del emperador Nicolás I o la Rusia moderna.
Los dos primeros hablaron de un desafío en las condiciones extremas de la guerra.
Peter llevó a cabo su proyecto bajo la amenaza de una grave amenaza externa, Carlos XII planeó dividir Rusia, quitar Ucrania y los territorios del norte.
Suecia era un estado europeo fuerte que aterrorizaba a sus vecinos. El joven "león" Karl derrotó a su vez a todos los aliados europeos de Peter. Pero el proyecto de modernización y occidentalización externa lanzado por el zar no solo aseguró la victoria de Rusia, sino que la llevó a los principales estados de Europa y, por lo tanto, al mundo.
Los bolcheviques tomaron el poder cuando Rusia ya se derrumbó de facto, la guerra se perdió debido a su completa incapacidad para librarla tanto por el alto mando como por el general: qué es el sacerdote, tal es la parroquia.
No solo reunieron al país, sino que crearon una superpotencia con verdaderos aliados y desafíos para los competidores.
En condiciones más favorables, Nicholas me perdí los desafíos que no eran una amenaza directa.
El rey detrás de la revolución (la lucha europea contra la reacción) no consideró la esencia: la revolución industrial.
La brecha económica entre Rusia y Occidente, que no era tan notable a principios del siglo XIX, se hizo enorme después de que los principales estados occidentales, Inglaterra, Francia y Alemania, siguieron el camino de la revolución industrial. Rusia, que estaba en la cima del poder militar cuando Nicolás I ascendió al trono, fue derrotado al final de su reinado en el teatro de guerra local.
No puedes arreglar nada en el pasado, y cuando blanqueas ese pasado, no puedes ver el presente. Por lo tanto, es importante para el esplendor y el oropel de los éxitos externos del reino de Nicolás I, así como para sus descendientes, no perder el verdadero significado. historias.
¿Por qué prestamos tanta atención a los acontecimientos del siglo XIX?
Debido a que es a partir de allí, y no desde el "llamamiento de los varangianos", el yugo tártaro-mongol, o el comienzo de Moscovita Rus, se extiende un rastro de problemas modernos, incluida una razón clave de la revolución de 1917.
No el dinero mítico del Estado Mayor alemán "hizo" una revolución en el país, sino Nicolás I y sus hijos y nietos, que se perdieron la revolución industrial, que tuvo que ser "aprobada" en el siglo XX a costa de enormes sacrificios.
Como resultado de los cambios que tuvieron lugar en 1991, Rusia, contando solo a la Federación de Rusia, ya que, al mismo tiempo, perdió drásticamente su territorio, población y valores económicos, se convirtió en una civilización con un "tipo de desarrollo que se pone al día" que constantemente cumple desafíos infinitos, muchos de los cuales son internos en forma, son externos y / o están inspirados por fuerzas externas de contenido.
Los desafíos no tienen fin, y durante el período del comienzo de un nuevo sistema económico o una nueva revolución digital con la intensificación de la crisis económica mundial, los desafíos aumentan, como los cambios en las tecnologías digitales, justo bajo la Ley de Efecto de Red de Robert Metcalf.
Cada vez es más difícil lidiar con ellos, realmente distraen seriamente (por decirlo suavemente) el aparato estatal del actual orden de gobierno planificado, si (gobierno), por supuesto, existe en la Federación de Rusia.
Una máquina de control de estado enorme, pero sistémica y estructuralmente débil puede hacer frente a los problemas si son pequeños y no surgen con tanta frecuencia, pero cuando las llamadas caen constantemente y sin parar, y son mucho más grandes que solo "árboles en la pista", una falla es inevitable:
Los gobernadores no se quedaron dormidos.
Pero no tuve tiempo:
Esperando, sucedió, desde el sur, mirando, -
Una del este sube al ejército.
Ellos ayudarán aquí, apresurando a los invitados
Ve del mar ...
Pero no tuve tiempo:
Esperando, sucedió, desde el sur, mirando, -
Una del este sube al ejército.
Ellos ayudarán aquí, apresurando a los invitados
Ve del mar ...
Además, no se puede cuestionar ningún desafío de nuestro país / civilización.
¿A donde vamos?
Anteriormente vimos que Rusia como una de las civilizaciones mundiales se desarrolló de acuerdo con sus leyes históricas. Escribimos sobre esto en varios artículos sobre VO.
Debido a una amenaza externa (por primera vez, y por segunda vez, también con el objetivo de garantizar el bienestar y una vida digna para la mayoría), se implementaron dos proyectos de modernización exitosos.
Durante el cual, de forma gradual, dolorosa y difícil, se encontró una fórmula para la posibilidad de interacción entre las tecnologías occidentales y el código de civilización del país. Estos proyectos existieron con éxito, cada uno de unos cien años. Con éxito, porque el primero aseguró la aceleración del país antes del comienzo de la revolución industrial, y el segundo alimentó a la población del país económicamente degradado durante treinta años después de la caída del proyecto socialista, hasta el comienzo de la revolución digital.
En la víspera de todo lo demás, una pandemia de disonancia cognitiva es rampante en el país.
Aquí están las partes importantes.
Por un lado, como durante el siglo XIX y principios del XX, la élite gobernante es absolutamente prooccidental, copia ciegamente su estilo, métodos de trabajo, acciones e instituciones, vistiéndose periódicamente con "trajes" nacionales en el pasado y sin molestarse en el presente. escondiéndose detrás del patriotismo para las masas que obstinadamente creen en una mejor participación.
Por otro lado, se puede observar el fatalismo de la conciencia ortodoxa rusa: la "creencia" en la Rusia santa y eterna. Sobre la perniciosidad de esta visión de las perspectivas de desarrollo del país y el futuro, S. G. Kara-Murza escribió en su libro de culto "Manipulación de la conciencia":
“Nadie cree que Rusia pueda colapsar, ni siquiera esas especies lo han visto. Sí, hasta ahora siempre he logrado salir del pozo, pero de esto no se sigue que tal resultado esté garantizado ”.
Con numerosos enfrentamientos y guerras entre Rusia y otros países, solo tres eventos en la historia de Rusia fueron una amenaza real para la civilización como tal. No la derrota y la rendición de territorios y valores materiales, sino la amenaza directa de perder su identidad: fue un período de "agitación": la primera guerra civil rusa, la Gran Guerra del Norte y la Gran Guerra Patria.
Hoy, un nuevo desafío está en la agenda: la revolución digital. No solo conduce al retraso tecnológico. Los detalles serán considerados en la continuación de este artículo, pero aquí le pido que no identifique esta era con el "teléfono inteligente".
Por lo tanto, una visión optimista del futuro a través de una interpretación errónea de la historia es, francamente, injustificada y generalmente no científica. La historia de las civilizaciones dice todo lo contrario: perecen. Pero aun así quiero creer en lo mejor ...
Entonces, probablemente, los griegos creían que "todo estará bien", durante el bloqueo de ocho años de Constantinopla a fines del siglo XIV, cincuenta años antes de la caída final de la civilización románica (bizantina).
No hay vado en el fuego
En el marco de la crisis económica que ha estallado en el mundo y en la Federación de Rusia, el desafío para la nueva revolución digital sigue siendo el más importante para nosotros.
Y aún no tenemos una respuesta a la pregunta: ¿es la tecnología digital un objetivo o un método?
El significado de este enfoque es claro: cuando no hay capacidad y deseo de hacer algo con las manos, es mejor hundir el problema en las discusiones.
En este sentido, una discusión significativa e indicativa tuvo lugar entre N.I. Kaspersky y A. B. Chubais en el Foro Digital 2018 en San Petersburgo: una disputa que puede describirse como una disputa entre un profesional y un funcionario del gobierno.
Chubais trató de discutir sobre la exageración. Intentó algo
"Para retirarnos dentro de nuestras propias fronteras, aislarnos de todo, incluido Telegram, y seguir pudriéndonos con orgullo en estas condiciones".
Por qué 1/6 del planeta Tierra, cerrado, solo debería pudrirse, no explicó.
Chubais señaló:
"Ese es el desafío para el país, incluso en el campo de la economía digital, que necesitamos construir no solo nuestro propio software, sino que necesitamos construir nuestro propio paradigma de nuestro desarrollo en esta economía digital, al que no podemos llegar". Y este desafío, tal vez, es casi más importante que todo lo que estamos hablando aquí ".
En respuesta a la búsqueda de un "paradigma blando", N. I. Kasperskaya objetó razonablemente que la ausencia de Google en China no hace que los chinos estén menos felices:
“... aparentemente sufro una fatal lengua atada, porque por alguna razón nadie me entendió. Realmente no insto en absoluto a seguir el camino chino ".
Y si N. I. Kasperskaya se apoyaba en detalles específicos, entonces A. B. Chubais, como la abrumadora mayoría de los altos funcionarios del país, nunca usa una fraseología clara en su discurso, como, por ejemplo, "planeamos y elaboramos", solo abstractos y convertido en el vacío "necesario, necesario, necesario".
"Entonces los pensamientos se transfirieron imperceptiblemente a otros temas", como escribió N.V. Gogol en una ocasión similar, "y finalmente Dios entró donde sabe".
El jefe de la "corporación de desarrollo", en lugar de decir qué gran avance logró la compañía que dirigió, elogió a Ilona Mask y repitió sobre lo "necesario".
Y todo esto en presencia de la cabeza del gigante chino en la "figura" - Huawei, que se desarrolla a pasos agigantados.
Por supuesto, cuando escuchas en las pantallas azules la constante "necesidad" de los altos funcionarios ("necesitas pensar, es hora de hacer algo al respecto", "necesitas derribar el sosuli en el siglo XXI, después de todo, no con palancas, sino con láser", etc. p.), te acostumbras a esto "necesario", pero ...
Kaspersky, como ingeniero de sistemas y profesional, a diferencia de nuestros funcionarios gubernamentales, no participó en campañas, sino que claramente propuso objetivos y medios. ¿Por qué lo necesitamos (felicidad) y cómo hacerlo en la revolución digital?
Repito, a diferencia de los funcionarios que ofrecen digitalizar todo como otra compañía burocrática.
Un Abraham que no conducirá a nada sensato, excepto por el dinero desperdiciado de los ciudadanos.
Kaspersky dice específicamente. Siente la diferencia:
“Luego elegimos la prioridad, por ejemplo, la industria. El Ministerio de Comunicaciones dice "industria inteligente", por supuesto. Queremos aumentar la productividad laboral: esta es la tarea. ¿Cómo lo haremos? Sí, usaremos tales y tales tecnologías ".
También enfatizó la idea de la necesidad de determinar la dirección del desarrollo de las industrias e indicar dónde las tecnologías digitales garantizarán el desarrollo de la economía real:
"... las tecnologías digitales" pueden proporcionar un desarrollo importante para los sectores reales o básicos de la economía, pero no hay sustituto para ellas: hoy es imposible ".
Por lo tanto, si comparamos la modernización anterior y la situación actual con la revolución digital, entonces la falta de preparación sistémica para los desafíos es sorprendente. ¿Es posible imaginar que el zar Pedro I formuló los siguientes postulados: "Necesitamos hacer algo"? ... Que el reformador del zar dijo que "a principios del siglo XVIII es una pena vivir como vivimos", "es necesario que nuestro pensamiento "o" científicos "" inventaron "algo," al final, debemos hacer algo ", debemos, debemos, debemos ...
Peter tomó un hacha y primero construyó un bote, luego un barco, luego una nueva ciudad, vertió armas y él mismo caminó bajo los tambores a la cabeza del regimiento, él mismo montó a caballo en el humo de la batalla. Las personas más cercanas personalmente sabían cómo hacerlo. ¡Y él estudió, estudió, estudió!
¡La tecnología digital no puede ser un objetivo, ya que construir un barco no era un fin en sí mismo para Peter! Son un medio radical para la modernización vital del país y el sistema.
Y para que la fórmula de Filofei de que "dos romas cayeron, la tercera se para y la cuarta no sucede" no se convierte solo en un "monumento histórico", uno debe aprender a enfrentar la verdad. Para comenzar.
To be continued ...
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