"El que salva una vida, salva el mundo entero". Oscar Schindler y otros salvadores judíos
Oscar Schindler. Fuente: yadvashem.org
"Ayudando a los judíos"
Desde el principio historias sobre "cómplices de los judíos" debería decidir qué les esperaba a los alemanes virtuosos en caso de exposición.
Según Samson Madievsky en el libro "Otros alemanes", el derecho penal del Tercer Reich no tenía un concepto tan directo como "ayuda a los judíos", pero, por supuesto, podían perseguir tales razones. Para hacer esto, se utilizaron artículos sobre "profanación de la raza", sobre falsificación de documentos, moneda y delitos económicos, asistencia para cruzar ilegalmente la frontera o facilitar el escape de los campos de concentración. También hubo un decreto cerrado dentro del departamento de la Dirección General de Seguridad Imperial (RSHA) del 24 de octubre de 1941, según el cual las "personas de sangre alemanas" que públicamente "mantienen relaciones amistosas con los judíos" estaban sujetas a "detención preventiva" con fines educativos. En casos severos, podrían ser enviados a un campo de concentración durante tres meses. Según el decreto, se consideraban la mayoría de los tipos de asistencia a los judíos, lo que se consideraba como un sabotaje de las "medidas del gobierno imperial para excluir a los judíos de la comunidad popular".
Liam Neeson como Oscar Schindler. Tomada de la película "La lista de Schindler"
Con respecto al personal militar que muestra misericordia inapropiada hacia los judíos, las sanciones fueron, por supuesto, mucho más duras. Desde abril de 1942, todos los que ayudan a los judíos de alguna manera deberían haber sido tratados como judíos por todas sus consecuencias. Especialmente duras fueron las medidas en las tropas de las SS, en gran parte responsables del propio programa del Holocausto. Himmler, en relación con todos los que dudan de los métodos de la solución final de la cuestión judía, expresó de manera inequívoca:
Sin ninguna condescendencia para actuar contra aquellos que creen que, en función de sus intereses de las fuerzas armadas, deberían resistir en este caso. De hecho, las personas de este tipo solo quieren apoyar a los judíos y su asalto.
Vale la pena recordar que no hubo un castigo grave (hasta la ejecución) por negarse a destruir judíos en las SS. Esto es solo un invento de posguerra de verdugos que intentaron justificar su propio sadismo y tiroteos masivos. Al mismo tiempo, incluso entre los perros de cadena de Himmler había personas capaces de compasión.
En 1943, la pena de muerte fue sentenciada a Unterscharführer SS Alfons Zündler, quien deliberadamente permitió que varios cientos de judíos huyeran a un punto de reunión en Amsterdam. En particular, llevó a los prisioneros a pasear y "no se dio cuenta" de que algunos de ellos no regresaron. Luego, simplemente falsificó documentos contables. Pero Unterscharführer escapó de la ejecución: primero fue sentenciado a diez años de prisión, y más tarde en general limitado a las multas de las SS. Se cree que la Gestapo simplemente no reveló el alcance total del trabajo de Zündler. En total, según la investigadora Beata Kosmaly, en Hitlerite, Alemania, se emitieron un total de 150 decisiones judiciales contra los "arios", cuyos casos pueden interpretarse como "ayuda a los judíos". ¿De qué está hablando esto? ¿Sobre la pequeña proporción de personas humanas entre los alemanes de la época que estaban dispuestos a arriesgar la libertad e incluso la vida por el bien de los judíos? ¿Sobre el trabajo débil de los órganos punitivos del Tercer Reich, incapaces de rastrear tales violaciones del régimen? ¿O sobre la pérdida de parte de los archivos judiciales y no el trabajo más minucioso de Kosmaly? Sea como fuere, solo tres personas fueron ejecutadas por la humanidad en la "raza inferior". Las víctimas fueron Anton Schmid en 1942, por la expulsión de más de trescientos judíos de Vilna, el sargento mayor Osald Bosco en 1944, por facilitar la fuga de cientos de residentes del gueto de Cracovia después de su liquidación, y el cerrajero Kurt Fuchs en 1945, por salvar a tres prisioneros de campos de concentración durante la "marcha". de la muerte".
En cuanto a la salvación de los judíos en los países ocupados, la situación aquí fue más trágica. Por "complicidad con los judíos", los alemanes dispararon a los "no arios" sin juicio. Sin embargo, había héroes aquí. Por ejemplo, el justo del mundo y un participante activo en la resistencia francesa, René de Norois rescató a varios cientos de judíos del genocidio transportándolos en secreto a Suiza y España. Logró sobrevivir, después de la guerra se convirtió en un destacado ornitólogo y murió a la edad de 100 años.
Diplomático alemán y "hombre justo del mundo" Georg Ferdinand Dukwitz. Fuente: ru.wikipedia.org
Pertenencias personales de judíos daneses. Fuente: maxim-nm.livejournal.com Autor: Maxim Mirovich
La historia de la confrontación con el Holocausto durante la Segunda Guerra Mundial no puede completarse sin mencionar el transporte de aproximadamente 7,2 judíos daneses y varios cientos de sus familiares de origen no judío a Suecia en septiembre de 1943. Los daneses pueden estar orgullosos de esta operación para siempre: se convirtieron en el único país ocupado por los alemanes, pero resistieron el exterminio de los judíos. El diplomático alemán Georg Ferdinand Dukwitz estaba al tanto de los planes de las SS para el traslado de judíos a campos de concentración y ghettos en toda Europa y advirtió a la clandestinidad danesa. Durante casi tres semanas por la noche, los pescadores en sus botes transportaron judíos a la vecina neutral Suecia. No todos fueron salvados. Sin embargo, los nazis arrestaron a 500 judíos y los llevaron al ghetto de Theresienstadt.
"Idiota desvergonzado" e "Hipócrita nacido natural"
Oscar Schindler ganó fama mundial como salvador de los judíos, en gran parte debido al lanzamiento del drama ganador de un Oscar "La lista de Schindler" a principios de los 90. Volver a contar la historia detallada de Oscar Schindler en el marco de este artículo no tiene mucho sentido: todo se ha descrito durante mucho tiempo en otras fuentes de fácil acceso. Por lo tanto, detengámonos en los hitos más importantes de su vida en gran medida única.
El principal logro del empresario alemán fue 1098 (según otras fuentes, 1200) salvó la vida de los judíos del gueto de Cracovia. En 1939, organizó una empresa para la producción de platos esmaltados y municiones para la Wehrmacht, en la que fue ayudado por amplios contactos con el comando. Además de salvar a los judíos y el trato humano de ellos, Schindler no se hizo famoso por su especial beneficencia. Tomó una copa con un oficial alemán, se arrastró detrás de los polacos y derrochó grandes sumas de dinero en juegos de azar. El futuro "Justos del Mundo" llevó a los judíos a la fábrica solo porque eran mucho más baratos que los trabajadores polacos. Después de la liquidación del gueto de Cracovia, en el que vivían los "judíos Schindler", el empresario tuvo que establecer contactos con el verdugo de las SS, Hauptsturmführer Amon Geth. Desde el ghetto, los judíos fueron transportados al campo de concentración de Plasov cerca de Cracovia, donde Get era el jefe. El negocio de Schindler floreció, dotó al liderazgo militar cercano con sobornos y, lo mejor que pudo, mantuvo un contingente de trabajadores judíos en su fábrica.
Oscar Schindler fue arrestado tres veces: por estrechas relaciones con judíos y polacos, así como por dar sobornos. Cada vez fue rescatado de la Gestapo por su esposa Emilia, quien se dirigió a los influyentes amigos de su esposo. La esposa, por cierto, hasta su muerte no consideraba a su esposo un héroe. En muchas entrevistas, ella lo llamó un aventurero y una persona arriesgada (tenía buenas razones para eso: en 1957, Schindler dejó a su esposa y regresó a Alemania). En algunas conversaciones, después de la muerte de su esposo, Emilia describió a Oscar como un "idiota sin escrúpulos" y un "hipócrita nacido". Sin embargo, Emilia Schindler señala que, en muchos sentidos, se contradice a sí misma:
A mis ojos, él siempre seguirá siendo una persona extraordinaria, atractiva, alegre y servicial. A veces me trataba con un sentimiento real. Sin embargo, este no era un esposo fiel, y antes de nuestro matrimonio, y después de que sucedió a muchas mujeres. No puedo perdonarlo por esto. Incapaz de olvidar cómo, habiendo fracasado en los negocios, me arrojó a Buenos Aires con algunas deudas. Perdí todo: granja, hogar, ahorros. Incluso hoy, mil dólares de su deuda están detrás de mí ...
Cuando el Ejército Rojo se acercó a Cracovia a fines de 1944, Amon Get recibió una orden de expulsar a todos los prisioneros de Plashov a Auschwitz. Schindler logró de varias maneras la transferencia de sus judíos a su propia fábrica en Brunlitz, en los Sudetes. Cuando se discutieron todos los momentos con los líderes del campo, de repente 800 de sus trabajadores fueron enviados a muerte segura en los campos de Gross-Rosen y Auschwitz. Schindler y su secretario tuvieron que acordar la transferencia de judíos a Brunlitz, engatusando a la cima de las SS locales con sobornos y regalos caros. Según la leyenda, fue aquí donde el empresario gastó todos sus ahorros. Pero valió la pena: después de todo, un tren con trescientas personas vivas salió de Auschwitz. Este fue el único caso en la historia del campo de exterminio ...
Como se mencionó anteriormente, después de la guerra, Schindler se estableció en Argentina, pero no tuvo éxito en este país. Se fue, vivió en Alemania, luego en Israel. No logró organizar un negocio en tiempos de paz, y en los últimos años el empresario vivió mal, principalmente debido a los regalos y donaciones de los judíos y sus familiares que fueron salvados por él. En Israel, en 1963, apareció un árbol en el Callejón de los Justos en honor a Oscar Schindler, y en 1974 fue enterrado en el Monte Sión en Jerusalén. 24 de junio de 1993 Oscar y Emily Schindler fueron galardonados con el título honorífico de "Justos entre las naciones del mundo".
El funeral de Schindler y su tumba en Jerusalén. Fuente: yadvashem.org
Steven Spielberg hizo su película sobre el Salvador alemán de los judíos basada en el libro de Thomas Kenilli "El arca de Schindler". El libro, y más aún la película, trata muy libremente la vida real de Schindler, embelleciendo la realidad y la parte silenciosa de su biografía. Por ejemplo, el hecho de su reclutamiento por la inteligencia alemana en 1935. Pero esto no importa, porque, como dicen en el Talmud, "quien salva una vida, salva el mundo entero".
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