Samurai clásico de la era Heian. En la parte superior de los cascos hay un agujero a través del cual se puede ver la corona de la gorra de eboshi. Se creía que era necesario para que a través de él el espíritu del dios de la guerra Hachiman entrara en el samurai. Enormes solapas laterales de la placa posterior de un casco de Sikoro: fukigaesi no permitió golpear con una espada en la cara desde el costado. Los cuernos de Kuwagat aún no están de moda. Higo. Angus McBride
Codorniz en los campos
Kvokhchut, kvokhchut: deben haber decidido
Qué hawk siesta.
Basho
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Basho
Armadura y оружие samurai de japón. En Japón, en la Edad Media, los tintes naturales se usaban para teñir los cordones de seda, que eran muy resistentes. Y, por supuesto, los colores más persistentes se usan con más frecuencia que otros. En la armadura japonesa, el cordón se usaba muy a menudo rojo - aka, naranja - chi ("ardiente"), frambuesa - kurenai, negro - kuro, verde - midori, azul - con, amarillo - ki, marrón - cha ("té") , el blanco es shiro y el violeta es murasaki. El color azul que le dio el tinte índigo era popular, ya que este tinte protegía la seda de la decoloración, pero lo más loco y la soya, respectivamente los colores rojo y violeta, lo destruían, por lo que el cordón rojo violeta tenía que restaurarse con más frecuencia que otros. Por supuesto, siempre hubo quienes básicamente usaron un cordón para mostrar todo lo que "pueden pagar". Bueno, los más pobres llevaban cordones negros. Se tiñeron con hollín o tinta a base de "nueces de tinta". Los amantes de todo lo elegante usaron correas de cuero blanco oshoshige con flores de cerezo rojas en relieve.
O-sode tejido con cordones Odoshige de cuero blanco con sakura de cinco hojas en relieve
Hermosa armadura llena de insectos
No hace falta decir que la armadura japonesa era muy hermosa y brillante, pero cualquier belleza requería sacrificios considerables, y los japoneses también tenían que pagar un precio considerable por su armadura con cordones. Por ejemplo, el cordón apretado que los decoraba en el exterior solo retrasó la punta de la lanza; en lugar de dejarla resbalar, también se mojó bajo la lluvia y se volvió mucho más pesada. Además, secar la armadura en el campo valió mucho trabajo. Sin embargo, su peso no solo agobiaba al guerrero. En el frío, los cordones húmedos se congelaron y la armadura eliminada se volvió imposible de poner. Por otra parte, se rompieron al mismo tiempo! Además, ningún lavado podría limpiar completamente el cordón de la suciedad, que inevitablemente se metió en él. Como no había nadie para cuidarla durante las campañas, el cordón comenzó a oler mal, a insectos, hormigas y piojos se le plantaron, lo que lejos de reflejar mejor en la salud del samurai y redujo la efectividad de combate de todo el ejército. Por lo tanto, no es una gran exageración decir que en la antigüedad, en algunos casos, todas estas hermosas armaduras con cordones eran una colección real de todo tipo de insectos desagradables. Sí, por supuesto, estaban entrelazados, las cuerdas se lavaron y la armadura empapada intentaba secarse junto al fuego ... ¡Pero también es obvio que todo este alboroto les quitó mucho tiempo y energía a los soldados!
Armadura azul-blanca-roja al maru del período Muromachi del Museo Nacional de Tokio con cordones en el estilo kata-tsumadori odoshi. Esta es la única armadura conocida con este tipo de cordones. La altura del casco es de 15,0 cm, la coraza es de 32,5 cm. Notamos la cabeza ancha del casco (kasa-sikoro), característica de los siglos XIV-XV, y el lujoso kuvagata con una espada vertical de Hachiman. Tiene el estatus de un activo cultural importante
Do-Maru Armor
Por lo tanto, no importa cuán buena sea la armadura de o-yoy, no importa cuántos samuráis la hayan soñado, no todos la tienen. Por lo tanto, aquellos que eran más pobres estaban vestidos con armadura do-maru, que significa "alrededor del cuerpo", que apareció al mismo tiempo que la armadura o-yora, y tal vez incluso antes. También consistían en hileras de placas entrelazadas, pero solo estaban dispuestas de tal manera que no necesitaban una placa de vacío separada. En el premaru era posible "envolver" envolviéndolo alrededor del cuerpo, atando las correas del lado derecho. Es decir, ponerse el maru era mucho más fácil y rápido que la armadura o-yoy.
Esta armadura premaru consiste en franjas horizontales hechas de cuero alternativo y placas de hierro que están unidas y recubiertas con laca negra. Las rayas están conectadas verticalmente. La parte superior de la armadura y las hombreras están conectadas por cordones morados, rojos y blancos, y la parte inferior por correas de cuero negro. Se llama la atención sobre las placas geyo y la falda kusazuri, que consta de siete partes pequeñas. La imagen de leones y peonías en la piel es característica del período Muromachi. La altura de la coraza es de 30,3 cm. Tiene el estatus de un activo cultural importante
La popularidad del do-maru entre la nobleza japonesa se evidencia mejor por el hecho de que fue esta armadura hecha en 1570 la que el Shogun Tokugawa Hydeted presentó al Rey de Inglaterra, James I en 1610. Maestro Iwai Yosemon. Presumiblemente, la armadura fue diseñada por Takeda Katsuori. Fue restaurado varias veces. Hoy está en el Arsenal Real de la Torre
Por lo general, no tenían enormes hombros de o-sode, y en lugar de dos placas de pecho de diferentes tamaños, comenzaron a usar placas de geyo en forma de una hoja de madera, que estaban unidas a las puertas. El número de kusazuri aumentó a 7–8 secciones, de modo que un sirviente vestido en una casa estaría más cómodo caminando o corriendo al lado del caballo de su amo. Se hizo evidente que la armadura o-yoroy no era adecuada para los soldados de infantería, y a medida que se volvían más y más, la popularidad de la armadura hasta-maru estaba en constante crecimiento. Y con el tiempo, incluso muchos samuráis nobles los vistieron, aunque los usaban con hombreras de o-sode para al menos enfatizar su alto rango, pero la armadura en sí misma trató de embellecer mejor.
Samurai del siglo XIV Higo. Angus McBride. 1 - un samurai que logró ponerse solo la placa lateral de la armadura o-yoy; 2 - un samurai con armadura fusube-kawatsutsumi-haramaki, pero sin una "placa cobarde"; 3 - un noble samurai con armadura haramaki atada con cordones de cuero blanco con un patrón azul
Haramaki-do: "armadura que rodea el abdomen"
Otra armadura apareció en el siglo XIV. Se llamaba haramaki-do (o simplemente haramaki), que se traduce como "envolver el abdomen". También era una armadura de placas, pero estaban atados en la espalda. Las filas de registros no se encontraron allí, por lo que no había ningún lugar para colocar el nodo agemaki. Pero no hay nudo, y o-sode no se puede arreglar. Pero la solución aún se encontró.
Kinkozane kurenai-ito-odoshi nakajiro haramaki es el nombre completo de la armadura haramaki, que en ruso significará lo siguiente: armadura haramaki hecha de cuerda dorada, sujeta con un cordón rojo y decorada con un cordón blanco en el centro. Se suponía que esa armadura debía ser usada por "samuráis pobres", sin embargo, durante el período Azuti-Momoyama, los líderes militares de alto rango comenzaron a ordenar dicha armadura, pero la usaron con enormes hombreras de o-sode. Esta armadura supuestamente pertenecía al propio Toyotomi Hideyori. El estado es un activo cultural importante
Justo en este lugar se colocó una placa adicional de se-ita, larga y estrecha, con un kusazuri debajo. Sin embargo, se creía que, dado que el samurai no podía darle la espalda al enemigo, tampoco necesitaba este plato. No es de extrañar que su nombre se traduzca como "plato cobarde". Pero, por otro lado, se las arregló para colocar un arco agemaki, lo que significa que estaba usando o-sode con esta armadura. Entonces apareció un híbrido bastante extraño de yoroy-haramaki con hombreras de la vieja y costosa armadura o-yoroy, aunque la armadura en sí era mucho más ligera, más cómoda y ... ¡más barata!
Armadura Haramaki. Período Muromachi, siglo XV. El estado es un activo cultural importante
Haraate Armor: ¡En ningún lugar más fácil!
Había cada vez más soldados de infantería en el ejército samurai, y era muy difícil equiparlos a todos con armadura. Los armeros japoneses encontraron una salida en la armadura haraate ("protección del vientre"), similar a un delantal con un delantal. Tenían seis filas de placas conectadas por el menor número de cables. Este "delantal" se sostuvo con la ayuda de correas para los hombros con botones y corbatas que se cruzaban en la espalda. Kusazuri generalmente tenía solo tres, o incluso uno, que cubrían el abdomen más bajo del guerrero. En lugar de un casco con haraate, usaban happuri: una media máscara de metal lacado negro en la frente, mejillas y whisky, y las pulseras kote más simples hechas de cuero. Pero la conveniencia del haraate también fue notada por la élite militar japonesa, y sus representantes comenzaron a usar esta armadura con su ropa diaria (o más bien, se dirá, debajo) para poder salvarse en caso de un ataque inesperado.
Haraate, siglo XVI. histórico Museo Matsaura, Prefectura de Nagasaki
La restauración de armaduras antiguas a mediados del siglo XIX era muy costosa, lo que significa que hacerlas era apenas más barata. Entonces, la fabricación de la armadura Do-Maru en 1856 costó 215 ryos de oro, siete años después dieron 300 ryos por una copia del o-ryu, y para la restauración del casco del famoso artesano Myochin Nobui en 1534, ¡se llevaron 1865 ryos! Entonces ryo contenía aproximadamente 19 gramos de oro. Entonces, ¡3 ryo en términos de hoy equivaldrían al valor de casi un kilogramo entero de oro!
Protección de manos y pies
Aunque está claro que la armadura debe proteger no solo el torso y la cabeza, sino también otras partes del cuerpo, los primeros brazales, además, para la mano izquierda que sostiene el arco, la armadura japonesa comenzó a aparecer en la armadura japonesa solo a fines del siglo XII. A la derecha solo estaba la magnífica manga de las túnicas debajo de la armadura del hitatar, y esto se consideraba bastante suficiente. El brazalete en la mano izquierda también parecía inusual: el kote, que parecía una manga holgada, que debería usarse por separado. Estaba recortado con placas, y para proteger el dorso de la mano tenía una placa tecco perfilada, que estaba unida a la parte posterior de la palma con dos lazos para el medio y el pulgar. Gracias a estos bucles, ni esta placa, ni la manga en sí misma podrían "perderse". Aquí está solo la manga izquierda del hitatar, tan magnífica como la derecha, no podía caber dentro del kote bastante estrecho, por lo que se bajó de la mano y se llevó debajo de la armadura, metiéndola en el cinturón. Es decir, su base era la tela, razón por la cual no se conservaron las primeras muestras de kote. Del siglo XIII Kote en ambas manos se puso de moda, y el siglo XIV. se cosió cota de malla a la tela, y ahora se conservan en nuestro tiempo y se exhiben en museos japoneses y extranjeros.
Caparazón del Oda-Gote de los siglos XVI - XIX. Se caracterizaron por placas protectoras que tenían la forma de una calabaza - fukube. Si había costillas en ellos, entonces esas placas se llamaban siva-fukube. Las pequeñas placas rectangulares tejidas en cota de malla se llamaban Icada
Por cierto, a diferencia de otros países, en Japón el correo en cadena como tal comenzó a usarse muy tarde, solo durante el período Edo. Antes de eso, generalmente se cosía sobre tela o cuero, y, por supuesto, también estaba cubierto con barniz negro, incluso cuando el color de todos los demás detalles de la armadura era diferente. El diseño de la cota de malla japonesa era muy original y no similar al europeo. Por ejemplo, un anillo redondo se conectó a cuatro o seis anillos, es decir, se utilizaron tejidos de cuatro y hexagonales. Dicha cota de malla estaba colocada firmemente sobre la tela, y era conveniente conectar sus anillos con placas de metal. Pero la principal diferencia era que los japoneses conectaban los anillos de extremo a extremo, o hacían cada anillo de dos a tres vueltas de cable y, al ensamblar, comenzaron los anillos uno tras otro, como se hace con los llaveros modernos.
Los namban-húsares o "cota de malla de los bárbaros del sur" llegaron a Japón solo en el siglo XVI, y aunque a los japoneses les gustaban, ¡continuaron reduciendo sus anillos de cota de malla, como antes! Kote hecho completamente de cota de malla era una rareza: la armadura de placas japonesa aún más confiable. Hasta el siglo XII, las piernas de los jinetes no se defendieron seriamente. Los samuráis llevaban sandalias comunes y llevaban bobinas apretadas en las pantorrillas. Pero luego aparecieron los zapatos Kutsu, adornados con pieles de oso, y polainas para tomar el sol.
Kutsu Museo de arte de Portland
Por lo general, estaban hechas de tres placas de metal o cuero, conectadas con bucles. Los platos estaban barnizados y decorados con adornos dorados. La tela de Kahan se usaba debajo del sol para que no se frotaran las piernas. Se unieron a las espinillas con la ayuda de cordones de seda que estaban atados detrás.
Tsutsu-suneate con rodilleras hechas de placas hexagonales cosidas sobre tela
Más tarde, ya en el siglo XIV, las rótulas laminares same-oge y tate-oge (con rótulas grandes) se unieron a los chicharrones, y los zapatos de piel ahora se convirtieron en el privilegio de solo los samuráis más distinguidos. Dado que, durante el salto de la placa de kusazuri, la armadura haramaki-do a menudo dejaba las caderas abiertas, primero se intentaron protegerlas con placas de metal cosidas directamente sobre los pantalones. Pero resultó que no era muy conveniente, por lo que se inventaron protectores especiales para el cabello, que eran algo así como un delantal de tela bifurcado, revestido en el exterior con placas de metal o cuero.
Cadena Haidada de los siglos XVI - XIX.
Haidate a menudo atado o abrochado con botones debajo de las rodillas, lo que los hacía parecer ... pantalones blindados. Es cierto que caminar en ellas y montarlas no era muy conveniente, por lo que no eran muy utilizadas. Había polainas enteramente de cota de malla cosida sobre tela (kusari-suneate). Sus nobles guerreros llevaban debajo de sus pantalones, pero como no podían protegerse contra golpes fuertes, no recibieron distribución.
To be continued ...