Fatwa en un estado secular. Se discute la decisión de la Dirección Espiritual de Musulmanes de Rusia sobre la inadmisibilidad de los matrimonios de musulmanes con mujeres no musulmanas.
Una reacción ambigua del público ruso fue provocada por la declaración de la Dirección Espiritual de Musulmanes de Rusia sobre la prohibición de los matrimonios entre musulmanes y representantes de otras confesiones.
El Concilio de Ulema del DUM RF emitió una conclusión teológica sobre la inadmisibilidad de los matrimonios de musulmanes con representantes del Pueblo del Libro (así es como se llama a los no musulmanes, cristianos y judíos en el Islam). Dichos matrimonios, según los ulemas, solo pueden celebrarse en casos excepcionales cuando una niña reconoce a Mahoma como el mensajero de Dios y está dispuesta a seguir las instrucciones del Corán. Como lo entendemos, de hecho, esto significa renunciar a su propia religión.
Mientras tanto, tradicionalmente solo estaba prohibido que las mujeres musulmanas se casaran con no musulmanes. Los hombres podían casarse con mujeres no musulmanas de la Gente del Libro, aunque se desaconsejaban esos matrimonios.
Recordemos que la Administración Espiritual de los Musulmanes de la Federación Rusa controla cientos de comunidades religiosas en los Distritos Federales Central, Ural, Sur, Noroeste y Volga. Mufti Sheikh Ravil Gainutdin es el presidente de la Dirección Espiritual Musulmana de Rusia. La residencia del Muftí se encuentra en la Mezquita Catedral de Moscú. El liderazgo del SAM está compuesto principalmente por representantes del clero tártaro.
La decisión de la Administración Espiritual de los Musulmanes de la Federación de Rusia provocó una reacción mixta en la sociedad rusa. Algunos de los representantes del clero musulmán lo apoyaron. Por ejemplo, la prensa cita las palabras del mufti de Chechenia: Salakh-Khadzhi Mezhiyev dijo que tales matrimonios no estaban permitidos para prohibirlos.
Otros líderes islámicos percibieron la decisión del SAM de manera diferente. El presidente de la Administración Espiritual de los Musulmanes de la parte asiática de Rusia, Nafigulla Ashirov, señaló que hay muchas administraciones espirituales en Rusia, y esta decisión es obligatoria solo para los seguidores de la Junta Espiritual Musulmana.
El Mufti de Moscú Albir Krganov, representante de la Asamblea Espiritual de los Musulmanes de Rusia (DSMR), destacó que en las condiciones modernas, dada la composición multinacional de la población de nuestro país, no vale la pena emitir tales fatwas.
Rustam Nurgaleev, secretario del Consejo de Ulems de la Dirección Espiritual de los Musulmanes de Tartaristán, Rustam Nurgaleev, también anunció su desacuerdo con la posición de la Dirección Espiritual Musulmana y destacó que la Dirección Espiritual Musulmana de Tartaristán no prohibía a los musulmanes casarse con cristianos y judíos.
Al mismo tiempo, el erudito islámico, el profesor Roman Silantyev, sostiene que tres madhabs (escuelas legales) del Islam sunita - Hanbali, Shafi'i y Maliki - prohíben los matrimonios con mujeres no musulmanas, y el Hanafi, el más extendido en Rusia, las trata con más lealtad.
Naturalmente, la declaración de la Administración Espiritual de la Federación de Rusia no podía dejar de provocar una reacción del público secular, que inmediatamente se preocupó: cómo es que en un estado laico, las organizaciones religiosas dictan con quién y con quién casarse. De hecho, no debería preocuparse por esto.
El abogado Timur Hardy en un comentario a Voennoy Obozreniye enfatizó que la posición del SAM se refiere a los creyentes que observan a los musulmanes y se refiere a los matrimonios celebrados de acuerdo con las normas del Islam.
- enfatizó el abogado.
Así, la decisión del DUM RF se refiere a los "verdaderos creyentes" que quieren casarse de acuerdo con los cánones del Islam. Además, es obligatorio solo para aquellos musulmanes que pertenecen a los feligreses del SAM RF. Después de todo, vale la pena tener en cuenta las diferencias existentes en las tradiciones y valores de los diferentes pueblos que profesan el Islam.
Una actitud más estricta hacia la cuestión de la celebración de un matrimonio interreligioso siempre ha sido inherente a los musulmanes del norte del Cáucaso, mientras que los pueblos musulmanes de la región del Volga son más leales en este asunto, como lo demuestra el gran número de matrimonios mixtos en la región y más allá.
En cualquier caso, una organización religiosa puede dar instrucciones a sus seguidores, a menos que contradigan la legislación de la Federación de Rusia. Además, nada impide que un seguidor de la Dirección Espiritual Musulmana Rusa contraiga matrimonio secular con una mujer no musulmana y lo registre ante las autoridades del registro civil, solo para realizar una ceremonia de matrimonio según los cánones del Islam, con la participación de un clérigo, en este caso será imposible.
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