Caballería y escudos de armas
Christine de Pisan presenta su "Libro de proezas militares y leyes de caballería" a la reina Isabel de Francia
Es digno de palabras encomiables
¿Quién está listo para golpear y caer?
Aplastamiento de cascos y escudos
Con un golpe de palos y espadas.
Las filas de los guerreros disminuyen
Y muchos caballos corren de un lado a otro,
No restringido por la brida.
Que guarda su honor,
Debe estar obsesionado en la batalla
Con una preocupación:
Rompe cabezas más.
¡Y no hay miedo para los valientes!
La vida en el mundo no me es querida:
No me gusta comer, beber y dormir.
Me encanta gritar "¡Al enemigo!"
Y escucha el relincho de los caballos
(Bertrand de Born (1140-1215) "Me encanta ver cómo la gente ...")
¿Quién está listo para golpear y caer?
Aplastamiento de cascos y escudos
Con un golpe de palos y espadas.
Las filas de los guerreros disminuyen
Y muchos caballos corren de un lado a otro,
No restringido por la brida.
Que guarda su honor,
Debe estar obsesionado en la batalla
Con una preocupación:
Rompe cabezas más.
¡Y no hay miedo para los valientes!
La vida en el mundo no me es querida:
No me gusta comer, beber y dormir.
Me encanta gritar "¡Al enemigo!"
Y escucha el relincho de los caballos
(Bertrand de Born (1140-1215) "Me encanta ver cómo la gente ...")
Escudos de armas y heráldica. La heráldica está tan estrechamente relacionada con el fenómeno de la caballería que conviene mencionarlo también antes de hablar de los escudos de armas. ¿Quién es un caballero? Al principio, alguien que tiene mucho tiempo libre y, por lo tanto, hace mucho ejercicio con armas, es decir, un guerrero-jinete profesional, o una persona para quien su riqueza le permite tener un caballo con todo su equipo ecuestre y equipo digno de tal guerrero-jinete. Dado que el escudo de armas se aplicó principalmente al escudo (¿y a qué más se podría haber aplicado?), Entonces fue él quien se convirtió en el elemento principal de la heráldica en todo momento.
Lees los poemas del caballero y el cantante de minnes Bertrand de Born y te da miedo ... su psique. Sin embargo, para la época en que vivió, esa visión del mundo era la norma para la mayoría de las personas, y quienes no la compartían acudían a los monjes y se convertían en sacerdotes. Y como cualquier caballero, De Born también tenía su propio escudo de armas: ¡una cruz oblicua en un campo escarlata! (Del manuscrito "Canciones de las provincias" 1250-1300. Padua, Italia. Biblioteca Nacional de Francia, París)
Fueron los caballeros de la Edad Media quienes formaron la base de los ejércitos europeos. Un ataque de caballería de caballería podría decidir el resultado de casi cualquier batalla, pero solo si se desarrollaran ciertas circunstancias para ello. Es decir, el comandante de un ejército de caballeros (como, de hecho, el que hoy dirige los ejércitos) tenía que pensar con la cabeza cada vez que iba a luchar. No debería haber enviado caballeros a los escombros (un tanques en erizos antitanque y atravesar el campo bajo fuego!), conducirlos al pantano (¡lo mismo con los tanques y la infantería!), enviarlos con precaución contra los arqueros atrincherados y, por supuesto, tener suficiente autoridad para declarar ¡Ejecutará a cualquiera, sin importar su nobleza, que sea el primero en apresurarse a saquear el campamento enemigo antes de que suene la trompeta tres veces!
Hoy tenemos miniaturas del famoso "Códice Manes" como ilustraciones. Aquí, en esta "imagen", vemos al caballero y poeta Walfram von Eschenbach (alrededor de 1170 - alrededor de 1220). En su escudo de armas, además de un cleinodo, hay dos cuchillas para picar carne.
Está claro que los guerreros profesionales, no importa cuánto entrenen, en los intervalos entre guerras, bien podrían aburrirse y convertirse en una carga seria tanto para el gobernante como para la iglesia. ¿Y cuál fue la salida de esta situación? Por supuesto, algún tipo de "código moral" y "conjunto de reglas caballerescas", que al menos nominalmente instruirían a los caballeros en el camino correcto. Bueno, cualquier necesidad se satisface de una forma u otra. Así que este tema despertó el mayor interés de escritores y pensadores famosos de la época como Raymund Llull, Honore Bonet e incluso la mujer Christine de Pisan.
Una copia del Códice de Manes del Castillo de Cesky Krumlov. Está claro que está debajo de un vidrio y no lo hojeará si lo desea. Pero es bueno que todas las ilustraciones estén digitalizadas hoy.
En cuanto a Raymond Llull (entre 1232 y 1315), era una figura tan interesante que necesitaba escribir un artículo aparte sobre él. Mientras tanto, en pocas palabras, podemos decir de él que era de Aragón, de sangre noble, cantaba las hazañas heroicas de los caballeros en poesía, escribía sobre el amor, y todo ello en el estilo característico de los trovadores del sur de Francia. Era un mujeriego y muchas veces infiel a su esposa, pero solo hasta que vio a Cristo crucificado en un sueño y lo consideró como una señal que le enviaba para que cambiara su vida. Y lo cambió, en primer lugar en 1275, escribiendo un tratado "El Libro de la Orden de los Caballeros", que se convirtió en el mejor libro de texto "sobre moralidad caballeresca", de modo que fue traducido a muchos idiomas. También inventó la "primera computadora" (¡pero esto también debe discutirse por separado y en detalle!), Y terminó su vida en Túnez, donde predicó abiertamente el cristianismo y fue apedreado hasta la muerte.
Heinrich von Tittingen (años de vida desconocidos). Hay una hoz campesina en el escudo de armas. ¡Hay dos hoces en el casco como decoración del casco!
Cristina de Pisan (entre 1364 y 1430), que estudió con Honore Bonet (al menos vivió en 1380), quien en 1408-1409 escribió el "Libro de las hazañas militares y las leyes caballerescas", no hizo menos por el desarrollo del componente espiritual de la caballería. ”, En el que consideró, por ejemplo, la ética del uso de flechas envenenadas por los cristianos o la cuestión de salvar las almas de los soldados que murieron sin las palabras de despedida del sacerdote. Y algunos de los temas que está considerando son asombrosos. Por ejemplo: "¿Puede un loco ser preso legalmente?" Su respuesta negativa a esta pregunta nos muestra un nivel tan alto de humanismo; ni siquiera podemos creer que una persona de esa época lo haya mostrado.
Y aquí ya vemos el propio casco en el escudo, junto con su kleinod. Perteneció a Minnesinger Litschauer
Está claro que ningún libro, así como los códigos, pueden cambiar a una persona si quiere beber y comer, o, digamos, le será beneficioso robar a su vecino por la fuerza, a lo que también tendrá la oportunidad. Y, sin embargo, la lucha por lo alto y puro, servir a Dios, servir a la Bella Dama, proteger a los desfavorecidos y a los pobres, todo esto como un camino directo al Reino de los Cielos visitó a muchos caballeros y se convirtió para ellos en el ideal moral por el que debían luchar. Bueno, la heráldica ... la heráldica les ayudó en el camino. Después de todo, el escudo de armas solía ser entregado a un caballero por algún acto noble y altamente moral, y por bajo e indigno era castigado, y el castigo se reflejaba en su escudo de armas. Por ejemplo, el caballero Jean de Aven insultó a su madre, y por orden real en su escudo de armas, ¡el orgulloso león perdió la lengua y las garras! Así que la heráldica una vez más ayudó a los caballeros a "ser buenos", lo que, por supuesto, fue de gran importancia en la moral entonces relajada, la violencia desenfrenada y la crueldad inexorable.
Bartel Regenbogen (1250-1320). ¡En el escudo de armas hay un martillo, un dragón y tenazas! ¿Y qué significa todo esto?
Fue el servicio caballeresco el que dejó una marca extremadamente notable en la heráldica, que constaba de muchos símbolos heráldicos, que se usaban como elementos del mismo equipamiento caballeresco. En primer lugar, quizás, el escudo en sí se convirtió en un objeto de este tipo, porque los escudos de armas se conocen sin ningún detalle, es decir, solo escudos de algún color. Además, en el escudo era posible representar otro escudo e incluso varios escudos, lo que estaba bastante permitido por las reglas de la heráldica.
Un escudo sobre el otro. Escudo de la ciudad de Utrecht
Luego se representó un casco en el escudo. Podría ser solo un casco, pero más a menudo un casco con exuberantes decoraciones de casco. El casco también se convirtió en uno de los elementos externos más importantes del escudo de armas. Por regla general, están coronados con un escudo de armas y, por la forma del casco, juzgan el rango del escudo de armas. Existe un emblema como el gar-de-bra, pero esto no es más que una codera. Champhron - una frente para el caballo de un caballero, se incluyó en el número de símbolos heráldicos, así como aventail - una cota de malla para el cuello y un lambel - un "collar de torneo". Incluso un detalle tan específico como la cabeza de la vaina se utilizó en heráldica. Por cierto, el letrero de la almohadilla del codo (otro nombre "kute") se puede ver en el escudo de armas de Lord Fitzwater, el aventail en el escudo de armas de Lord Montague y la espada y la corona en el escudo de armas de Juana de Arco, otorgado a ella y a sus descendientes por el rey Carlos VII. Por cierto, las espadas cruzadas se encuentran constantemente en los escudos de armas. Por ejemplo, en la ciudad de Abensberg en Baviera, se concedieron dos espadas cruzadas en el escudo de armas por ayudar a los aliados en la guerra contra Napoleón.
Juana de Arco en la coronación de Carlos VII en un escudo de armas con la imagen del escudo de armas que se le otorgó. Es difícil decir cuán histórica es esta imagen. Pintura de Jean August Dominique Ingres, 1854 (Louvre)
En general, probablemente, no existían tales objetos y objetos alrededor de los caballeros en ese momento, que no habrían sido utilizados como emblemas para identificación. Espadas, hachas, garrotes, arcos, flechas: todo esto se dibujó en una amplia variedad de variaciones. Pero el emblema más popular, por supuesto, fue la cruz, y el más simple es el emblema de los caballeros que fueron a liberar el Santo Sepulcro en Palestina. Sin embargo, un odre de agua también era un emblema popular entre el ejército de Cristo en memoria de la sed que los caballeros experimentaban allí constantemente. Por cierto, algunos expertos creen que hay 30 cruces que se usan en heráldica, otros 50, pero un científico entusiasta descubrió que hay ... (¡Espero que estén todos sentados) 450! Hay una cruz "garra", "cruz-tau", en forma de cuña, en forma de lirio, con hojas de trébol, la conocida "cruz de Malta", y también "molino" ... bueno, probablemente lo suficiente como para enumerarlos. Veámoslos mejor, obviamente habrá más sentido de esto.
Treinta de las cruces más famosas de la heráldica: 1. Griega; 2. Doble, también llamado patriarcal, arzobispo y húngaro; 3. Lorena - el emblema del Ducado de Lorena a mediados del siglo XV; 4. Papal: no se encuentra en los escudos de armas de los papas, pero recibió su nombre por analogía con la cruz patriarcal en el siglo XV; 5. Cruz del Reino de Jerusalén: la cruz roja de Jerusalén era un símbolo de la Orden de San. Spirit, fundada en 1496; 6. Cruz del escudo de armas de la familia Manfredi - una forma rara de la cruz; 7. Cruce con extremos de bola; 8. Shank, cuyas vigas terminan con imágenes estilizadas de patas de gallo; 9. Ancla; 10. Una de las variedades de la cruz de ancla; 11. Maltés - cruz de ocho puntas de los Caballeros Templarios; 12. Cruz de azucena con terminaciones en forma de azucena - perteneció a la orden caballeresca española de Calatrava, fundada en 1158; 13. Símbolo de la orden caballeresca española de Alcántara; 14. Cruz de St. Jacob: símbolo de la orden caballeresca española de San Jacob, fundada por el rey Ramiro II de Aragón; 15. Cruz de St. Anthony: los miembros de la Orden de San Antonio llevaban una cruz azul sobre capas negras. Anthony, fundada en 1095 (la cruz de San Antonio fue también uno de los emblemas de los Caballeros Templarios); 16. Cruz de los mártires de San. Paul; 17. Cuña; 18. Mimbre; 19. Cruz en un halo: una imagen celta de una cruz que fue popular en Irlanda en la Edad Media; 20. La sencilla cruz negra de Santa María de los Teutónicos es la imagen más famosa de la cruz; 21. Facetas; 22. Cruz rara con miras en forma de cabezas de pájaro; 23. Nodal; 24. Una cruz oblicua, según el color, podría simbolizar diferentes santos: oro - el primer Gran Mártir británico St. Alban, blanco o azul - St. Andrew, negro - St. Osmund, rojo - St. Patricio; 25. En forma de tenedor; 26. Cruz de dedo de la forma más común; 27. Cruz de apoyo o arqueada; 28. Sombra (contorno) Cruz de Malta; 29. Árbol de Navidad: esta forma de cruz era muy popular en Finlandia; 30. Cruz ortodoxa o rusa de ocho puntas.
Schenck von Limburg fue claramente un gran fashionista y entendió mucho sobre la belleza del atuendo de un caballero: la sobrevesta es verde con una letra bordada en blanco, la manta del caballo tiene un patrón completamente diferente, diferente al de la sobrevesta, que, en general, es atípico, pero bastante aceptable. ; en el escudo de armas hay tres puntas de seis plumas, en el casco hay cuernos decorados con plumas de pavo real. Está claro que la dama representada en la misma ilustración, muy probablemente, no pudo resistirse a él ...
To be continued ...
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