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Reino de Bosporan. La lucha por el poder en vísperas de la caída de la Gran Escitia

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Reino de Bosporan. La lucha por el poder en vísperas de la caída de la Gran Escitia

Después de que las ciudades-estado griegas de la región septentrional del Mar Negro lograron defender su independencia en la lucha contra las tribus nómadas, la situación en las penínsulas de Crimea y Taman se estabilizó algo. Pero la desaparición en el siglo V antes de Cristo. mi. una alianza defensiva liderada por los Archaeanaktids tuvo consecuencias tanto positivas como negativas. Numeroso histórico los paralelos sugieren que los antiguos aliados a menudo se convierten en enemigos. La unificación de las ciudades-estado de Bosporan, como sugieren los historiadores, no fue una excepción a esta regla.


Los científicos saben poco sobre ese período. Sin embargo, el registro de Diodorus Siculus de la "Biblioteca Histórica" ​​atestigua el colapso de la unión Archeanaktids en 438/437 AC. y la llegada al poder de cierto Spartok (según algunas versiones, Spartak). No se sabe con certeza quién era este hombre y bajo qué circunstancias recibió la supremacía, pero desde el comienzo de su reinado, reinó una dinastía cerca de los confines norte del Mar Negro, que gobernó a orillas del estrecho durante 330 años.

“Bajo el arconte en Atenas Theodore ... En Asia, aquellos que reinaron sobre el Bósforo cimmerio y llamaron Archeanaktids gobernaron durante 42 años; Spartak consiguió el poder y gobernó durante siete años.

Fue bajo los Espartokidas que comenzó la unificación de las ciudades-estado griegas en el reino del Bósforo. Por la fuerza y ​​la diplomacia, los sucesores de Spartok unieron muchas ciudades bajo su dominio, incluidas Theodosia, Nympheus, Phanagoria. La artesanía y la agricultura locales florecieron bajo su gestión. Se establecieron fuertes alianzas con las ciudades-estado atenienses y las tribus bárbaras vecinas. Aparecieron escuelas, templos y muchas otras estructuras culturales.

Sin embargo, no todo estaba bien dentro de la propia dinastía. La historia recuerda los eventos en los que los Spartokids entraron en una batalla irreconciliable entre ellos en la lucha por el reino.

Batalla de Fata


En la segunda mitad del siglo IV a.C. mi. El zar Perisad I estaba en el poder en el Bósforo, tras casi 38 años en el trono, murió en el 309/308 a. C. e., dejando atrás tres hijos: Satyr, Eumel y Pritan.

Como sucedía a menudo, el reino pasó en antigüedad a Satyr. Eumelus, descontento con esto, consiguió el apoyo de las tribus bárbaras y comenzó a prepararse activamente para el derrocamiento del gobierno actual con el fin de ascender al trono él mismo. Al darse cuenta de la gravedad de lo que estaba sucediendo, Satyr reunió un ejército y emprendió una campaña contra su hermano.


Relieve Taman que representa a los guerreros: 1 - estela que representa a dos guerreros. 2 - un joven guerrero (según V.P. Tolstikov)

Esto es lo que escribe el historiador griego Diodoro de Siculus sobre este evento:

“... Eumel, habiendo entablado relaciones amistosas con algunos de los pueblos bárbaros vecinos y reunido importantes fuerzas militares, comenzó a desafiar el poder de su hermano. Satyr, al enterarse de esto, se movió contra él con un ejército significativo ... Los aliados de Satyr en esta campaña eran mercenarios griegos en el número de no más de dos mil y el mismo número de tracios, y el resto del ejército estaba formado por aliados escitas en la cantidad de más de 20 mil infantería y nada menos. 10 jinetes. Del lado de Eumel estaba el rey de Fatei Arifarn con 000 mil de caballería y 20 mil de infantería ... "

No está del todo claro dónde tuvieron lugar los enfrentamientos militares y qué bárbaros específicos apoyaron a Eumel. Las opiniones de los científicos sobre este tema son muy diferentes. Hay razones para creer que la parte asiática del reino del Bósforo (la moderna península de Taman) se convirtió en el área de hostilidades, y la tribu sármata de los siraks y las tribus meotianas sujetas a ellos salieron del lado de Eumel.

Un punto de vista alternativo es la opinión en la que el príncipe rebelde fue apoyado por la tribu Fatei, anteriormente subordinada a los gobernantes del Bósforo, pero emergiendo de bajo su protectorado. Sin embargo, esta versión tiene muchos menos seguidores en el mundo científico.

Sea lo que sea, pero la batalla tuvo lugar. El ejército de Satyr cruzó el río con el entonces nombre de Fat y entró en batalla con el ejército de Eumel.

A pesar de las composiciones similares, las formaciones de batalla de los bandos eran algo diferentes entre sí.

El sátiro, según la costumbre escita (que Diodoro destaca especialmente), estaba en el centro del ejército, entre la caballería. En el flanco izquierdo se encontraba la infantería bárbara y un destacamento de reserva de jinetes escitas. A la derecha están las tropas griegas y los mercenarios tracios.

Evmel, en cambio, estaba ubicado en el flanco izquierdo, entre la infantería. En el centro del ejército estaba el rey bárbaro Arifarn con el choque de la caballería sármata. A la derecha fueron cubiertos por los destacamentos de infantería de los Meots.


Esquema de la batalla en Fat (según E.V. Chernenko) 1 - el ejército de Satyr y el ejército de Arifarn antes de la batalla, una batalla inminente. 2 - la caballería escita de Satyr derrota a la caballería de Arifarn y comienza su persecución. Eumel pone en fuga a los mercenarios. 3 - la caballería escita de Satyr deja de perseguir a los derrotados, cambia la dirección de movimiento y ataca la retaguardia de Eumel; a - infantería; b - la caballería de Arifarn; c - Caballería escita; d - mercenarios griegos; d - mercenarios tracios; e - el campamento fortificado de Satyr.

Según los registros de Diodoro, se puede concluir que el papel de Eumelus en la batalla estuvo lejos de ser el primero, y toda la batalla contra Satyr fue dirigida por Arifarn.

Un sátiro con destacamentos de caballería seleccionada golpeó el centro del ejército enemigo. Después de una dura y sangrienta batalla, logró hacer huir a los siraks. Al principio, Satyr incluso comenzó a perseguir a las tropas que huían. Sin embargo, al enterarse de que Eumel estaba ganando en su flanco, detuvo la persecución y asestó un golpe por la espalda a la infantería enemiga, volcándola y obteniendo la victoria final en la batalla. Los destacamentos supervivientes de Arifarn y Eumel se refugiaron en la bien defendida fortaleza real a orillas del Fata.

El sátiro no se apresuró a perseguirlo. Con un ejército victorioso, primero devastó las tierras de los rebeldes, quemó los asentamientos locales, capturó una gran cantidad de botín y solo entonces intentó tomar la fortaleza por asalto.

El cuartel real, en el que se refugiaban los alborotadores, era prácticamente inexpugnable. Rodeado por un río, acantilados escarpados y un denso bosque, estaba protegido de manera confiable contra los ataques. Tratando de preparar un punto de apoyo para la toma de la fortaleza, el ejército de Satyr comenzó a talar el bosque que impedía el paso a las fortificaciones. En respuesta, Aristófanes envió destacamentos de fusileros, que golpearon los cortadores y causaron grandes daños al asalto.

Solo al cuarto día Satir logró acercarse a los muros de la fortaleza. Aquí, estando en una posición apretada, el ejército atacante sufrió graves pérdidas. La situación se trató para salvar al líder de los mercenarios Menisco, quien se apresuró al asalto de pleno. Fue apoyado por el propio Satyr con su destacamento, lo que, al parecer, fue un gran error: en esa batalla, Satyr fue herido en el brazo con una lanza. La herida resultó ser tan grave que el rey murió esa misma noche.

Fin de la lucha civil


Después de la muerte del líder, los atacantes levantaron el sitio y se retiraron a la ciudad de Gargaze. Desde allí, el cuerpo de Satyr fue transportado al Panticapaeum, donde se organizó un magnífico funeral digno de un rey. Después del entierro, el menor de los tres hermanos, Pritan, llegó al ejército inactivo, donde recibió el poder real y continuó luchando contra el enemigo.

Sin embargo, no logró repetir los éxitos de Satir. Cuando Pritan se puso en acción y decidió luchar, la suerte lo decepcionó y las tropas escitas fueron derrotadas. Fueron presionados contra uno de los istmos del lago Meoti (actual Mar de Azov), donde fueron obligados a tumbarse оружие y rendirse.

Huyendo de la persecución, Pritan intentó esconderse en la ciudad de Kepy, donde fue alcanzado por las tropas de Eumel.

Habiendo ganado esta difícil lucha civil, el nuevo zar trató con dureza a sus oponentes, ordenando matar a las familias de Satyr y Pritan, así como destruir a todos sus amigos. Después de eso, a pesar de la severidad mostrada, durante el período de su reinado posterior, Eumel se mostró como un gobernante hábil y con visión de futuro. Disminuyó significativamente el número de piratas que vivían en aguas locales, ayudó a muchas ciudades-estado griegas y organizó una recepción constante de refugiados de diferentes partes del mundo helénico, distribuyéndoles tierras y ayudándoles a establecerse en nuevos territorios.

Como resultado del reinado de Eumel, el reino de Bosporan se fortaleció y ganó autoridad adicional en el escenario mundial. La muerte repentina, que lo encontró en 304/303 a. C., no se hizo realidad para los planes posteriores del nuevo rey. mi.

Hallazgos


Resumiendo, podemos concluir que la lucha por el trono de los descendientes de Perisad I no fue solo un enfrentamiento civil, sino un fenómeno que fue mucho más allá de los límites del reino del Bósforo. Dada la composición de los ejércitos de ambos bandos, queda claro que la guerra por el trono fue solo un pretexto. La verdadera razón del choque de fuerzas tan importantes fue la oposición de las tribus bárbaras nómadas. Los escitas y sármatas no lucharon por los reyes del Bósforo, sino por sus propios intereses. Las tribus sármatas vinieron por detrás del Don y se apresuraron hacia el oeste, los escitas se retiraron a Crimea bajo sus golpes.

En sus acciones, Evmel parecía muy lógico. Es poco probable que pudiera contar con el apoyo de las tribus escitas, que tenían una alianza de larga data con los gobernantes del Bósforo. La apuesta por una nueva fuerza que venía del este resultó bastante natural. Pero lo más probable es que los escitas apoyaran a Satir no por sus relaciones de buena vecindad. En ese momento, su lucha con los sármatas era un asunto estratégico, por lo que proporcionaron a Satyr un ejército tan impresionante. Los hechos en los que Pritan, habiendo enterrado a su hermano, pasó inmediatamente al ejército escita, y ya allí, con su aprobación, aceptó el reinado aquí lucen naturales.

Como se sabe por la historia, los escitas fueron derrotados en la lucha contra los sármatas. Great Scythia pronto colapsó, y las nuevas tribus obtuvieron una victoria final sobre los competidores en el espacio vital. Los disturbios en el reino del Bósforo se calmaron por un tiempo.

Y la dinastía Spartokid continuó gobernando las tierras del Bósforo cimmerio.
autor:
Fotos utilizadas:
http://www.krimoved-library.ru/books/voennaya-istoriya-i-voennoe-delo-bospora-kimmeriyskogo.html
33 comentarios
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  1. Korsar4
    Korsar4 26 diciembre 2020 04: 40
    + 10
    Cuando los hermanos por el trono discuten, la pelusa y las plumas casi siempre vuelan.

    Traté de imaginar la escala de la tala cuando se capturó la fortaleza.
    1. Kote Pan Kokhanka
      Kote Pan Kokhanka 26 diciembre 2020 06: 16
      + 15
      Cualquier Guerra Civil es aterradora por naturaleza. Especialmente cuando entran los "invasores".
      En este caso, también consideraría un enfoque diferente al combate ecuestre de los escitas y sármatas.
      Según los autores griegos, el primero rara vez entró en combate directo, confiando en el arco y las flechas.
      Este último, por el contrario, utilizó una embestida de "caballería" pesada.
      En el caso considerado, por el contrario, los jinetes escitas aplastaron a los sármatas en una batalla frontal.

      En lo que respecta a la "deforestación", la conversación aparentemente trata sobre el monte.
      1. Korsar4
        Korsar4 26 diciembre 2020 06: 23
        +9
        Si. Es difícil pensar en algo peor que civil.

        Quizás talando todas las capas del bosque. Pero sin una localización precisa es difícil imaginar qué y cómo podría ser.
        Lees a Jenofonte sobre el cruce, puedes imaginarlo. Y aquí la imagen no cuadra.
      2. Ingeniería
        Ingeniería 26 diciembre 2020 09: 49
        + 11
        En este caso, también consideraría un enfoque diferente al combate ecuestre de los escitas y sármatas.

        Aquí hay dos preguntas muy interesantes.
        Los arqueólogos, especialmente los modernos, generalmente no creen que los escitas tardíos y sus sármatas contemporáneos tuvieran tal diferencia en armas, más precisamente, a juzgar por los entierros, fueron los escitas quienes tuvieron una gran ventaja en encontrar armaduras. Y ambos lados usaron lanzas de aproximadamente la misma longitud, ver Chernenko y Symonenko. En consecuencia, era más probable que los escitas embistieran a los sármatas.


        Los arqueólogos de los años 90 dicen que el pogromo de los escitas por parte de los sármatas en el siglo III. ANTES DE CRISTO. simplemente no lo era. Hay una brecha cronológica de casi cien años entre ellos en la margen derecha del Don. Las tumbas sármatas aparecen en la orilla derecha del Don solo en el siglo II a. C.
        El declive de Great Scythia está asociado con luchas intestinas, cambio climático y otras razones.
  2. Crowe
    Crowe 26 diciembre 2020 04: 59
    + 20
    Estimado autor, ¡gracias por el artículo! Un agradecimiento especial por escuchar los deseos en los comentarios de su último artículo (el material se percibe mucho mejor, debe estar de acuerdo) ¡Que tenga un buen día y un pasatiempo agradable leyendo artículos interesantes sobre VO!
    1. Kote Pan Kokhanka
      Kote Pan Kokhanka 26 diciembre 2020 06: 05
      + 17
      Suscribo plenamente las palabras de Crowe. El artículo fue un éxito.
      Saludos, Vlad!
  3. Lech de Android.
    Lech de Android. 26 diciembre 2020 06: 05
    + 10
    Gracias Egor por el fascinante artículo ... perdón por la civilización griega perdida ... le dio mucho a la humanidad ... tanto buena como mala.
    1. kostas
      kostas 26 diciembre 2020 12: 31
      +5
      Bueno, en primer lugar, no se ha hundido en el olvido y los dones de esta gran civilización, será más correcto, todavía lo usamos. Por ejemplo, aquí escribimos todo tipo de comentarios, vamos a teatros, organizamos todo tipo de Olimpiadas, etc. etc. se puede continuar indefinidamente, en el sentido literal de la palabra, pero lo malo que le dio la civilización griega a la humanidad, ya intenta explicarnos con más detalle.
      1. Anton Yu
        Anton Yu 27 diciembre 2020 17: 40
        0
        Reescribir la historia para uno mismo y apropiarse de los logros de los demás es lo principal que la civilización griega le dio a la humanidad.
        1. kostas
          kostas 27 diciembre 2020 20: 45
          0
          Da ejemplos, indica de qué se apropió y cómo, de lo contrario todo esto es charlatanería y tonterías infundadas de tu parte.
          1. Anton Yu
            Anton Yu 27 diciembre 2020 20: 58
            0
            La civilización minoica, su escritura y otros logros, Troya, Milavanda y mucho más.
            1. kostas
              kostas 27 diciembre 2020 23: 43
              0
              Todo tu conocimiento sobre la civilización minoica, sobre Troya y la gloriosa ciudad de Mileto te lo trajo la civilización griega, Homero, Herodoto, tú mismo lo entiendes. Los griegos no se apropiaron de nada, simplemente llegaron a su lugar, así fue con Milavanda, que para ese momento yacía en restos.
  4. kalibr
    kalibr 26 diciembre 2020 08: 34
    + 14
    ¡Estimado Egor! Buen material, acabo de escuchar el mío, una vez escribí sobre él. Lo único es que primero necesitas una firma para un dibujo en color. Entonces, después de todo, no hay suficientes "imágenes". Pero McBride, M. Gorelik, J. Rava nos dejaron muchas ilustraciones bastante accesibles; solo tenemos que indicar de quién es uno u otro. La buena escritura es buena. ¡Pero la visualización de imágenes siempre es bienvenida!
    1. PhilipKDick
      26 diciembre 2020 10: 16
      + 11
      Hola. Vyacheslav, gracias por la firma de la imagen.
      Hiciste esta observación en el primer artículo. Es solo que el primero y este artículo fueron casi simultáneamente para moderación, por lo que realmente no pude corregir nada. Gracias.
      1. kalibr
        kalibr 26 diciembre 2020 10: 20
        +8
        Cita: PhilipKDick
        Es solo que el primero y este artículo fueron casi simultáneamente para moderación.

        Bueno, no podría saber eso ...
  5. Xenofont
    Xenofont 26 diciembre 2020 09: 10
    +7
    Spartok es un nombre tracio, por lo que, según muchos historiadores, el poder pasó a una dinastía no griega. Y Evmel, después de haber matado a todos sus familiares y su clientela, se arrepintió públicamente ante la gente y realmente gobernó muy decentemente, sin recurrir a represalias.
    1. Anton Yu
      Anton Yu 27 diciembre 2020 14: 48
      0
      Los Spartokids tenían nombres tracios y griegos, pero eran de las tribus Meotian.
  6. ee2100
    ee2100 26 diciembre 2020 11: 01
    +4
    Me pregunté dónde estaba el río Fat. ¿Quizás el autor estaba interesado en este tema?
    Mientras buscaba el río Fata, encontré el sitio "Bosporan Wars", pero el autor no se encuentra entre los creadores del sitio.
    http://bosporwarfare.spbu.ru/reconstructions/buttles/zeledescription/zeledescription.html
    Aconsejo a todos los que estén interesados ​​leer
  7. lucul
    lucul 26 diciembre 2020 11: 19
    +3
    Sea lo que sea, pero esta es ahora nuestra tierra y, por lo tanto, también nuestra historia.
  8. ccsr
    ccsr 26 diciembre 2020 15: 24
    +4
    El artículo es una buena continuación de trabajos anteriores y creo que muchos estarán interesados ​​en ellos, al menos siempre debemos saber qué sucedió en el territorio de nuestro estado y de dónde venimos.
    Es cierto que esta conclusión del autor, en mi opinión, no refleja del todo correctamente las realidades de esa época:
    Resumiendo, podemos concluir que la lucha por el trono de los descendientes de Perisades I no fue solo un enfrentamiento civil, sino un fenómeno que fue mucho más allá del reino del Bósforo. Dada la composición de los ejércitos de ambos bandos, queda claro que la guerra por el trono fue solo un pretexto. La verdadera razón del choque de fuerzas tan importantes fue la oposición de las tribus bárbaras nómadas.

    Como una vez estuve interesado en este tema durante mucho tiempo, hasta donde yo tenía entendido, las tribus nómadas de la región norte del Mar Negro en ese momento no se preocupaban particularmente de de qué lado y contra quién luchar, porque lo principal para ellos era el botín y el saqueo. Pero al mismo tiempo, siempre exigían el pago por adelantado al que los contrataba para la guerra interna, y el que poseía grandes recursos económicos siempre podía contratar una gran cantidad de nómadas. Incluso los matrimonios intertribales y los matrimonios con colonos griegos pasaron a un segundo plano cuando la cuestión se refería al dinero, lo que demuestra una vez más que no existía una estrategia general para el traslado de las tribus sármatas a Crimea. Simplemente llegaron a donde las tribus locales fueron expulsadas (o destruidas). A este respecto, es interesante la historia de las tribus de las montañas de Crimea, que continuaron existiendo durante muchos siglos y, al mismo tiempo, debido a las condiciones naturales, se desarrollaron de manera bastante distintiva, preservando su cultura, diferente a la de los nómadas.
  9. Maestro de trilobites
    Maestro de trilobites 26 diciembre 2020 18: 11
    +5
    Un artículo interesante, pero, como siempre, basado en dichos materiales, no veremos una gran cantidad de comentarios: el tema es demasiado específico y no hay tanta gente que lo sepa. Pocas personas podrán discutir con el autor o con quienes discuten con el autor. sonreír
    Según el artículo en sí.
    Cuando los hermanos son eliminados por el poder, esto es normal en política. A veces me parece que consideran esa lucha no como una batalla mortal por la vida o la muerte, sino más bien como un juego agudo y peligroso con un buen premio para el ganador. El hecho de que en el transcurso de algunas batallas uno de ellos muera es a menudo considerado por otros participantes como una tragedia más que como una suerte ...
    La Wiki dice que después de la derrota en la guerra, Pritan no fue asesinado de inmediato, como se desprende del texto del artículo, sino solo después de que el hermano perdonado, nuevamente comenzó la lucha por el poder y fue derrotado.
    1. Gato de mar
      Gato de mar 27 diciembre 2020 01: 01
      +1
      ... el tema es demasiado específico y no hay tanta gente que lo conozca. Pocas personas podrán discutir con el autor o con quienes discuten con el autor. sonreír

      Buenas noches, Mikhail. hi Así es, para mí, por ejemplo, todo esto es nuevo, pero leo el artículo con interés, claro, no puedo ni voy a discutir y comentar, porque soy un aficionado franco. sonreír
      En cualquier caso, sincero agradecimiento al autor. Todo lo nuevo es interesante. hi
    2. PhilipKDick
      27 diciembre 2020 21: 12
      +1
      Hola. Basado en la opinión de Vinogradov y Zubar, señalé que Pritan fue asesinado casi inmediatamente después de la derrota en el lago Meotskoye (Mar de Azov).
      Estudiaré este episodio con más detalle. Gracias
  10. Operador
    Operador 26 diciembre 2020 18: 24
    -3
    El artículo describe los asentamientos internos a pequeña escala entre los puestos comerciales griegos de pasto pequeño, apoyados por nómadas de habla iraní (que luego fueron restablecidos a cero por los nómadas de habla turca), y nada más.

    Nuestros historiadores académicos han tenido doscientos años de construcción; los mismos griegos antiguos se dignaron establecer sus puestos comerciales en la costa norte del Mar Negro. De hecho, todas estas Phanagoria no son más que puestos comerciales fortificados para comerciar con los nómadas de la estepa.

    La historia real tuvo lugar más al norte, en la zona forestal de Europa del Este, donde se formaron las tribus eslavas, que los historiadores académicos conocen por la nariz del gulkin y no buscan averiguarlo. Al mismo tiempo, continúan inflando al elefante desde una mosca: ah Apolo, ah Apolo. Ya es hora de reducir a cero los fondos para las excavaciones de los puestos comerciales griegos (que los griegos los excaven por su cuenta) y llevar a los arqueólogos nacionales con palos a las fuentes del Dnieper, Don y Volga.
    1. Anton Yu
      Anton Yu 27 diciembre 2020 14: 58
      0
      Sobre los puestos comerciales, fue así al principio. Cuando se creó el reino, ya había mucha población no griega en el Bósforo. Los griegos estaban principalmente en las ciudades. En el siglo III a. C., la mayor parte de la población del reino ya no era griega.
    2. ccsr
      ccsr 31 diciembre 2020 11: 14
      +2

      Cita: Operador
      Nuestros historiadores académicos han tenido doscientos años de construcción; los mismos griegos antiguos se dignaron establecer sus puestos comerciales en la costa norte del Mar Negro. De hecho, todas estas Phanagoria no son más que puestos comerciales fortificados para comerciar con los nómadas de la estepa.

      En cuanto a los historiadores, probablemente te emocionaste, también han estado estudiando el Reino del Bósforo durante más de una década, pero hay diferentes escuelas, por eso me interesaron las fuentes del autor del artículo.
      Esto es lo que ven los autores modernos:

      Varios rituales y ceremonias eran parte integral de la antigua religión griega y acompañaban a las personas desde el nacimiento hasta la muerte. Las acciones de culto jugaron un papel importante en la vida de las ciudades del reino del Bósforo. Inscripciones, altares y altares dan testimonio de la existencia de templos, agones sagrados, sacrificios rituales. Una de las principales ocupaciones de los griegos bosporanos fue la agricultura. Por lo tanto, no es sorprendente que Deméter fuera considerada la diosa más venerada del Bósforo, la diosa de la agricultura y la fertilidad, la hija de Kronos y Rea, la madre de Perséfone. El culto a esta diosa estaba muy extendido entre las amplias masas de la población. A principios del siglo XIX, se encontró accidentalmente una base de mármol del altar en el monte Mitrídates, decorada con un relieve escultórico que representaba una procesión solemne en honor a la diosa Deméter. La alta artesanía de los relieves recuerda los mejores ejemplos de los grandes clásicos de los relieves griegos antiguos de la Acrópolis de Atenas. El altar está fechado a finales del siglo V. antes de Cristo e., ahora se conserva en el Hermitage. De las excavaciones de A. Ye. Lyutsenko en 1864, el Museo Kerch recibió una inscripción dedicatoria en honor a Demeter durante el reinado de Leukon I (389 / 8–349 / 8 aC). En el monte Mitrídates, detrás de la valla sur del antiguo cementerio, en 1882, se descubrió una herma de mármol de Deméter, que es un pilar coronado con la cabeza de una diosa. En las caras laterales del herm hay huecos rectangulares en los que se adjuntó una heira (una viga de madera o piedra). Sobre la base de estos hallazgos, los investigadores sugieren la existencia de un templo a Deméter en el monte Mitrídates. Las imágenes estatuarias de Deméter en la colección Lan del Museo-Reserva de Crimea Oriental dan testimonio de la veneración de esta diosa por parte de los habitantes del reino del Bósforo desde el siglo VI. antes de Cristo mi.

      Leer más sobre RIA KerchINFO: https://kerchinfo.com/27244-jeto-interesno-mify-bosporskogo-carstva-o-demetre-i-persefone.html
      1. Operador
        Operador 31 diciembre 2020 13: 44
        -3
        Estoy hablando de lo mismo: lo desenterraron en el siglo XIX y lo vincularon con los griegos de grano pequeño, y transfirieron dinero y recursos a excavaciones arqueológicas en lugares de etnogénesis de los eslavos orientales.

        Aquellos que no entienden en buenos términos, deben llevarse un diploma universitario y emitir un boleto de lobo.
  11. Undecim
    Undecim 26 diciembre 2020 20: 16
    +7
    Como sucedía a menudo, el reino pasó en antigüedad a Satyr. Evmel, insatisfecho con esto, consiguió el apoyo de las tribus bárbaras y comenzó a prepararse activamente para el derrocamiento del gobierno actual con el fin de ascender al trono él mismo.
    Esta afirmación es incorrecta. La cuestión no está en el descontento de Eumelus, sino en la violación por parte de Sátiro de las reglas de sucesión al trono que se establecieron en ese momento en el reino del Bósforo.
    Comenzando con los hijos de Spartok I, hubo una forma dualista de gobierno, cuando los dos hijos mayores gobernaron el estado junto con su padre y se convirtieron en co-gobernantes después de la muerte de su padre. Si alguno de los hermanos moría, el poder pasaba al superviviente.
    El sátiro se negó a compartir el poder, y a la demanda de Eumelus de nombrarlo gobernador de los asiáticos.
    Bósforo y brindar garantías de que no violará el orden tradicional de herencia, es decir, en el caso de su muerte, el poder pasará no a su hijo, sino a Evmel, se movió contra él "con un ejército significativo".
  12. Anton Yu
    Anton Yu 27 diciembre 2020 15: 00
    0
    Gracias al autor. Siempre me ha encantado la historia del Bósforo.
  13. Anton Yu
    Anton Yu 27 diciembre 2020 15: 09
    0
    Estamos esperando nuevos artículos. Me gustaría leer sobre las monedas del Bósforo, el comercio con los vecinos, la conquista de Feodosia, el levantamiento de Savmak ...
  14. Operador
    Operador 27 diciembre 2020 15: 12
    -1
    Cita: Anton Yu
    En el siglo III a. C., la mayor parte de la población del reino ya no era griega.

    Además, para enviar los artefactos a los almacenes, no te preocupes y olvídate.
  15. PhilipKDick
    27 diciembre 2020 21: 25
    +3
    Apelación del autor de los artículos "Reino del Bósforo" (es decir, de mí).
    No siendo historiador de profesión, estudio el Reino del Bósforo con un interés sincero, descubriendo muchas facetas nuevas de la antigüedad. Y cuando, sin embargo, decidí comenzar una serie de artículos sobre este tema, pensé que la historia del Bósforo se mantendría en el sitio como un prodigio y no despertaría opiniones ni interés por el material.
    Sin embargo, habiendo escrito el primero y después el segundo artículo, me sorprendió sinceramente que haya personas que hablan de manera razonable y cualitativa sobre los trabajos de otros sobre este tema. Gracias a todos los lectores por esto. Sinceramente. Aún no he comenzado el tercer artículo y los siguientes, pero el material está ahí. Intentaré no gemir.
    1. Cure72
      Cure72 28 diciembre 2020 13: 40
      0
      Muchas gracias. ¡Esperamos continuar!