La idea nacional rusa y el "sueño ruso"
La forma de vida de cualquier nación está determinada por su percepción del mundo y la totalidad de significados e imágenes sociales, sobre cuya base se forma la idea nacional en función del establecimiento de objetivos, que determina la imagen de la sociedad futura. en el que le gustaría vivir a esta nación y como meta por la que luchar.
Es imposible inventar una idea nacional, debe ser un producto natural de la vida misma y su significado. Su tarea es unir a las personas y contribuir a la satisfacción de los intereses políticos, sociales y económicos de los grupos y clases sociales y la formación de la autoconciencia y la identidad nacionales.
En la elección del camino de desarrollo de cada nación, el factor determinante es el sistema de valores en forma de ideas, símbolos e imágenes que caracterizan el mundo en el que quieren vivir, condiciones aceptables y forma de vida, principios espirituales y formas de traducirlos a la vida.
Valores tradicionales rusos
Todo esto se construye sobre la base de una cultura civilizacional, cultivada en la gente de todos sus tiempos anteriores. historia y colocó en sus soportes un conjunto estrictamente definido de ellos. Cada nación ha desarrollado sus propios valores, a menudo fundamentalmente diferentes de los valores de otras naciones. Entonces, el pueblo ruso ha desarrollado su propia base de valores con valores espirituales y morales tradicionales. ¿Cuál es la especificidad del sistema de valores ruso y por qué es incompatible con el de Europa occidental? ¿Quiénes somos, rusos? ¿Qué unió a los grupos étnicos eslavos en una nación política que creó la civilización rusa? ¿Y qué valores espirituales y morales tradicionales son característicos de nuestro pueblo?
El sistema ruso de valores espirituales y morales se ha desarrollado bajo la influencia del espíritu comunal y la institución de la comunidad, que tiene una forma y forma de vida específicas con los principios de solidaridad (conciliaridad) y los fundamentos colectivistas de la organización social. , contribuyendo a la unificación de los individuos en comunidades territoriales para organizar su orden de vida.
La colegialidad rusa se caracterizó por la prioridad exclusiva de los intereses comunes (colegialidad) sobre los intereses individuales, el deber de la sociedad de proteger los intereses del individuo, el predominio de la unificación sobre la división, la justicia sobre la ley, el poder sobre la propiedad, el servicio sobre la posesión, la capacidad de respuesta sobre la codicia, y esta es la esencia de la rusosidad. La ética y la moral comunitarias excluían la sacralización de la propiedad privada, lo que conducía a la desigualdad social, mientras que el paternalismo (sacralización del líder) era característico del conciliarismo ruso, que combinaba el mando de un solo hombre y la confianza popular. El líder único siempre ha sido un símbolo de un estado ruso fuerte.
La ortodoxia se colocó en la base de la moralidad y la cultura de la sociedad rusa, como un conjunto de parroquias-comunidades que respondieron a las aspiraciones colectivistas del pueblo ruso y absorbieron los valores tradicionales rusos.
Incompatibilidad de los valores rusos y occidentales
La imagen y la forma de vida de los pueblos de la civilización occidental han desarrollado costumbres, tradiciones y otros valores civilizacionales completamente diferentes, que luego se convirtieron en la base de la ideología del liberalismo, que niega cualquier tipo de colectivismo.
En el corazón del liberalismo está el consumismo del individuo, predicando la absolutización de su libertad y elección en intereses personales de cualquier valor sin ninguna obligación con la sociedad, liberándolo de todas las formas de identidad colectiva. En el liberalismo, el valor principal es la riqueza, aporta todos los beneficios del consumismo y, en aras de lucrar, permite la monetización de todo y de todos a costa del vecino y la oportunidad de comerse a los débiles. Si en la sociedad rusa la justicia social es la base de la moral, entonces en la sociedad occidental es el interés propio y el consumismo a expensas de los demás. En la autoconciencia rusa, la riqueza destruye el alma, engendra injusticia y humilla a otra persona.
Los valores espirituales y morales rusos se formaron en el plano de la justicia social basados en los fuertes rasgos del individuo: el culto a la simpatía, la empatía y la asistencia mutua, la utilidad para la sociedad. Y en Occidente, basado en el culto a la superioridad, el éxito personal y la prioridad del individuo sobre la sociedad. En este sentido, las ideas del liberalismo son inaceptables para la persona rusa, ya que conducen a la desigualdad social y son incompatibles con el estado social, de ahí el rechazo al liberalismo y el ansia de justicia y un estado de bienestar. Para una persona rusa, el valor más alto es la justicia y la autoestima resultante, que no permite la humillación de uno y no humilla a otro.
El sistema ruso de valores en relación con la forma colectivista de organización social de la sociedad presupone un camino de desarrollo no sobre la base del consumismo individual occidental, sino sobre la base de la creación de bienes en interés de la sociedad y del individuo como parte. de ello, la primacía de los intereses comunes sobre los intereses individuales, contrarrestando la predicación de la libertad como un absoluto y restringiendo los derechos del individuo a sus responsabilidades ante la sociedad. La lucha entre los valores ideológicos rusos y liberales es una lucha de colectivismo, en la que todos sobreviven juntos, con el individualismo, donde todos sobreviven lo mejor que pueden.
Es decir, Rusia es portadora y bastión de valores civilizatorios alternativos a Occidente.
Los valores tradicionales fundamentalmente diferentes de los pueblos llevaron a la formación de dos civilizaciones con diferentes modelos sociales de organización de la sociedad y diferentes códigos de civilización de los pueblos que las habitan. Y no es solo que la ideología colectivista del comunismo, nacida en Occidente, encontró un terreno fértil no allí, sino en la civilización rusa.
Los valores tradicionales rusos unieron a los pueblos que habitan este territorio en la civilización rusa (Russkiy Mir), una comunidad geopolítica e histórico-cultural de personas que se consideran rusas en espíritu (no necesariamente rusas por nacionalidad), que están involucradas en una historia común. memoria, cultura rusa, lengua rusa y puntos de vista comunes sobre su vida.
En conexión con diferentes conceptos de la organización de la vida social y la incompatibilidad de los valores civilizacionales de los pueblos de las dos civilizaciones, existe un duro enfrentamiento y rivalidad entre ellos por influencia en el mundo, de ahí el deseo de Occidente de cualquier medio para conquistar y subyugar a la civilización rusa, que ha ofrecido al mundo una imagen diferente del orden mundial.
Los intentos de la élite rusa en diferentes períodos históricos para integrar a Rusia en la civilización occidental siempre han terminado en un fracaso. Y en la Rusia moderna, el discurso liberal impuesto por la élite no es apoyado por la sociedad y es categóricamente rechazado por el pueblo.
Cabe señalar que, sin embargo, parte de la sociedad bajo la influencia de la propaganda pierde su identidad rusa, pero la primacía de la propiedad privada no se ha vuelto sagrada para la mayoría. Y es imposible recodificar el código de la civilización rusa entre todo el pueblo, resisten la violencia ideológica con cada fibra de su alma. Esto enfatiza una vez más que el concepto de desarrollo de la civilización rusa no puede estar de ninguna manera en el plano de integración con la civilización occidental. Somos competidores irreconciliables y solo podemos desarrollarnos compitiendo entre nosotros.
La imagen del futuro: quién y cómo lo forma
El estado y la sociedad no pueden existir sin el objetivo que se esfuerzan por alcanzar. Los ciudadanos, naturalmente, quieren entender qué está pidiendo la clase dominante y hacia dónde se dirige, y qué tipo de estado va a construir. La imagen del futuro debe formarse bajo la influencia de los valores tradicionales característicos de esta comunidad nacional y la preservación del modo de vida existente. Y ser presentado a la sociedad como un conjunto de significados, ideas, caminos y oportunidades para que un ciudadano logre el puesto en la sociedad que se merece, y disfrute de vivir en tal estado.
Cualquier sociedad es heterogénea, se compone de diferentes grupos y clases sociales, que pueden tener intereses completamente diferentes. En este sentido, en principio, no puede haber una idea nacional que satisfaga absolutamente a todos. La idea nacional debe ser fuerza y estrategia consolidadora para el desarrollo nacional de la sociedad. Puede apoderarse de las masas si cuenta con la abrumadora mayoría de la sociedad y cuenta con el apoyo consolidado de grupos sociales y fuerzas impulsoras influyentes, que verán en ella la realización de sus intereses. La idea nacional sólo puede realizarse mediante un contrato social entre grupos sociales y clases que la han aceptado como meta de su desarrollo.
El apoyo debe estar en representantes de la sociedad, que se reconocen como parte de la comunidad nacional rusa y están unidos por la base ideológica de defender los intereses de la identidad rusa. Son ellos quienes, en virtud de su convicción y comprensión de las formas de desarrollo de la sociedad, son capaces de realizar la idea nacional rusa. Además, los ciudadanos no deben permanecer en silencio, sino que deben estar imbuidos del deseo de implementarlo y convertirse en participantes directos en el proceso. Como ejemplo, podemos citar el avance estalinista en los años 30, cuando, a pesar del hambre, la pobreza generalizada y la represión, la sociedad construyó con entusiasmo un nuevo futuro, donde todos tuvieron la oportunidad de expresarse y creyeron en la imagen del futuro. aunque mítico, esforzándose por lograr este objetivo.
Ideologia nacional
La idea nacional debe basarse en la identificación nacional de los pueblos, cuya base ideológica es la ideología nacional, caracterizada por un conjunto de visiones políticas, sociales y religiosas basadas en valores tradicionales e indicando las formas y medios de alcanzarlos. . Se trata de una especie de cuasirreligión: un sistema de ideas cuyo objetivo es unir a los miembros de la sociedad para lograr un objetivo específico.
La ideología nacional, convertida en Estado, siempre expresa los intereses de poderosos grupos y clases sociales que la imponen a la sociedad con todo el poder de la maquinaria estatal. Por cierto, la ausencia formal de ideología no significa que no exista. Siempre existe y es impuesto a la sociedad por la élite gobernante. Esto es lo que Rusia ha enfrentado ahora. La élite compradora, que tomó el poder tras el colapso de la Unión, con la prohibición formal de cualquier ideología en la Constitución, impone a la sociedad rusa una ideología liberal con sus valores individualistas.
En el marco de este paradigma, al pueblo ruso se le impone una ideología y un orden social que contradice sus valores tradicionales, erosionando el núcleo semántico de la sociedad rusa y la imagen del futuro por la que hay que luchar. Este intento de imponer valores liberales a nuestra comunidad y de formar una nueva identidad rusa sobre esta base está fracasando. Para la conciencia de una persona rusa, la base de valores liberal con su individualismo es asocial y antinatural, ya que bajo ella la justicia social es simplemente inmoral. Sin un principio colectivista, no puede existir ninguna idea nacional en Rusia.
Idea nacional rusa
¿Cuál debería ser la idea nacional rusa y la ideología nacional correspondiente? ¿Y cuál es la imagen del futuro?
La idea nacional rusa, como la de otros pueblos, se basa en el sueño de su gente. Si los estadounidenses tienen un sueño individualista - "hágalo usted mismo", entonces los rusos - "vivir en un estado fuerte y justo". La persona rusa tiene una base de valores: la justicia, por lo que históricamente es especialmente sensible a los problemas de la injusticia social y no acepta la primacía de la propiedad privada, lo que conduce a la desigualdad de las personas. Su idea nacional es construir una sociedad de justicia social, un estado soberano y económicamente próspero, cuyo propósito es proteger a sus ciudadanos y asegurar un nivel decente y calidad de vida.
La idea nacional de construir el estado del "sueño ruso" está determinada, en primer lugar, por el establecimiento de objetivos estatales "conciliares" basados en el entrelazamiento de intereses personales y soberanos, cuyo núcleo semántico e ideológico es la sacralidad conciliar. , adhesión a las ideas de un estado fuerte como una “causa común” que excluye la discriminación basada en el estatus social, y donde un ciudadano exitoso y feliz es su fundamento.
Para una persona rusa, los "vínculos espirituales" y los valores tradicionales siempre han formado la base de su cosmovisión. Ahora quieren obligar a un ruso a mirar el mundo a través del prisma de los valores liberales, y tratan de imponerle, como idea nacional, la construcción de una sociedad liberal que le resulta inaceptable para los elegidos, que no quiere ver a quemarropa. Y esto se manifiesta bien en la forma de vida de la élite rusa, que simplemente ofende a la sociedad.
El significado ideológico, moral y social de la fórmula rusa para el futuro radica en la idea de justicia social, que presupone que "la justicia es cuando todos en la sociedad toman su lugar". No lo que una persona quiere o compra, sino lo que se merece. La justicia social no es igualdad para todos y en todo, sino la provisión de iguales derechos y oportunidades para que todos los estratos sociales se expresen y alcancen un merecido estatus en la sociedad.
La forma de implementar la idea nacional es introducir un modelo de la estructura política, económica y social del Estado, que corresponda a la imagen de futuro a la que aspira la sociedad. El modelo debe atender los intereses de los diferentes estratos de la sociedad y unirlos en nombre de la búsqueda de un compromiso, en el que ciertos estratos deben comprometer parte de sus intereses para lograr un acuerdo en la sociedad. Es necesario desarrollar una estructura de sistemas políticos y sociales que satisfaga a la sociedad, proponer un modelo económico diferente para el desarrollo del Estado y mecanismos y métodos específicos para su implementación.
En este sentido, solo los principios espirituales y morales pueden unir a la sociedad. Y la tarea principal es educar a un ciudadano responsable de su país y a una nueva generación de la clase dominante, ya que el futuro orden mundial estará determinado no solo por la lucha de las economías, sino también por la lucha de ideas por la construcción de la sociedad. Y las necesidades espirituales prevalecerán inevitablemente sobre el consumismo. No es el estómago el que debe gobernar, sino el cerebro, pero, por supuesto, el estómago debe estar lleno. El ideal puede convertirse en factor y estímulo para el desarrollo del material.
La sociedad del futuro puede basarse en una síntesis de los valores espirituales y morales ortodoxos, la experiencia positiva y negativa de la construcción del socialismo y los elementos probados del capitalismo como la competencia y formas de propiedad privada que no contradigan la idea de un sociedad justa.
La idea nacional rusa presupone la creación de formas de vida social que unen más que dividen a los pueblos. En contraste con la ideología liberal del consumismo, que predica el principio de "hombre a hombre es un lobo", la idea nacional rusa ofrece un concepto antiliberal del orden mundial sobre la base del valor colectivista de la organización social de la sociedad, en cuyo objetivo principal no es el dominio del individualismo, sino la creación de condiciones de vida dignas para los diferentes pueblos de acuerdo con su imagen y forma de vida.
La idea nacional rusa en su esencia es la reencarnación de las ideas del “proyecto rojo” en un nuevo nivel social, que trató de implementar la idea de una sociedad de justicia social sin éxito. El proyecto ruso de un orden mundial con una imagen atractiva de futuro puede convertirse en generador de significados, ideas, imágenes y organización social de la sociedad para otros pueblos, ya que implica una concepción alternativa del futuro frente al liberalismo con su afán de absorber y esclavizar a los débiles e indefensos.
El pueblo ruso, como ningún otro, es apasionado, es un pueblo victorioso y no puede servir. La soberanía es una de las principales características del carácter ruso. Necesita victorias como el aire, y está listo para muchas cosas en nombre de una idea emocionante. Y esto requiere significados fuertes que puedan elevarlo y guiarlo hacia adelante.
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