Fernand Cortez es recibido en México por Moctezuma, rey de los aztecas (1519)
El 10 de febrero de 1518, un escuadrón de 11 barcos pequeños zarpó de la costa de Cuba hacia México (el número total de tripulaciones es de solo 100 personas). Acomodaron a 508 infantes, 16 jinetes, 13 arcabuceros, 32 ballesteros, tres notarios, dos sacerdotes y 200 porteadores (indios y negros). También consiguieron 10 cañones y 4 falconetes. El líder de la expedición fue el hidalgo español Hernán Cortés.
Hernan Cortez en un dibujo de Christoph Weiditz. Desde que Weiditz se reunió con Cortez, este retrato puede considerarse toda una vida.
El timonel principal fue Anton de Alaminos, un hombre experimentado que descubrió la sección inicial de la Corriente del Golfo (Corriente de Florida), nadó tanto con Cristóbal Colón como con Ponce de León (el descubridor de Florida, más conocido por su búsqueda de la fuente de la eternidad). juventud, como se menciona en una de las películas de la saga cinematográfica "Piratas del Caribe").
Antón de Alaminos
Así comenzó historia una de las conquistas más asombrosas e increíbles de la historia mundial.
Sobre este pueblo (y los que le siguieron) Pedro Cieza de León, el más joven contemporáneo de Cortés, historiador y conquistador, escribió en sus "Crónicas del Perú":
“No hay otra raza que pueda atravesar tierras tan infranqueables, muros tan tupidos del bosque, montañas y desiertos tan grandes y ríos tan anchos, como lo hicieron los españoles sin ayuda de los demás, solo con el coraje de su corazón y la furia de su tribu ... Conquistaron y descubrieron otro mundo, más grande que el que conocíamos, sin traer caravanas de víveres, sin arrastrar grandes carros o carpas para descansar, nada más que espada y escudo, y un pequeño saco de comida. Así fue como se adentraron en lo desconocido y vieron algo que nadie más había visto ".
Y Cortés entonces, sin falsa modestia, dijo de sí mismo al emperador Carlos V:
"Yo soy el que te dio más reinos que ciudades".
Hernán Cortez: el camino del héroe al villano
La famosa expedición de Cortés está bastante mitificada, y su líder es una calumnia y aparece ante nosotros disfrazado de algún demonio maligno y poderoso. Logró destruir la "floreciente" civilización de los indios aztecas "hospitalarios e inofensivos" con la ayuda de las superarmas, que se sugieren para contar los 13 arcabuces, 4 falconetes y 10 cañones pequeños antes mencionados, así como 11 sementales carnívoros y 5 de fuego. yeguas que respiran.
La primera "piedra" en Cortés fue "arrojada" por el dominico Bartolomé de las Casas, quien lo odió ferozmente e inició la demonización de todos los conquistadores españoles.
Sin embargo, contrariamente al estereotipo que se ha establecido hoy, durante varios siglos Cortez fue un héroe positivo. El caso es que no solo los aztecas vivían en el territorio de México. Había 38 grandes asociaciones tribales; en total, actualmente se registran oficialmente 89 lenguas indias. Y prácticamente todas estas tribus odiaban a los aztecas. Los descendientes de este pueblo recordaron durante mucho tiempo los horrores del poder brutal de los aztecas y la terrible ciudad de Tenochtitlán, que fue destruida por sus antepasados en alianza con los pocos españoles.
Durante mucho tiempo, Cortés fue llamado el español más popular después de Don Quijote y Sid. Fue el héroe de las obras de teatro (dos de ellas escritas por Lope de Vega), novelas, poemas e incluso óperas. Sus monumentos se han erigido en muchas ciudades de España y América Latina.
Monumento a Cortés cerca de la fortaleza de Medellín, Extremadura, España, erigido en 1890.
Cuernavaca, México. Monumento a Cortés en el fondo de su palacio
En el norte de Honduras, una ciudad y un departamento recibieron su nombre.
Departamento de Cortez en el mapa de Honduras
Más recientemente, se pudo ver un retrato de Cortés en un billete español.
Billete español de 1000 pesetas, 1992
Parecía que nada podía amenazar la reputación de Cortez. Pero en nuestros tiempos locos, las autoridades de los países europeos y americanos no son capaces de proteger ni siquiera los monumentos de Churchill, declarado "racista", de la profanación por parte de los extremistas poseídos BLM.
Entonces, en México en 2019, el Partido Verde salió con una demanda para demoler los monumentos no solo a Cortés, sino también a Colón. Los grandes españoles todavía se aferran a sus pedestales, pero es muy difícil predecir cuánto tiempo podrán resistir sobre ellos.
En México, los intentos de vilipendiar la memoria de Cortés comenzaron inmediatamente después de la independencia del país. Recuerde que personas de diferentes tribus vivían en el territorio de este país, muchas de las cuales eran hostiles entre sí. Y por eso los nuevos gobernantes del país realmente querían encontrar un enemigo común y un objeto de odio común.
En septiembre de 1823, los extremistas se propusieron quemar públicamente los restos de Cortés, venerados popularmente. Según su plan, esta acción era unir a la aún naciente nación unida mexicana y establecer el vector de su desarrollo.
Afortunadamente, también hubo personas adecuadas que evitaron este acto de vandalismo. El ministro de Guerra de México, Lucas Alaman, con la asistencia del capellán Joaquín Canales, logró esconder las cenizas de Cortés. Los restos del conquistador estaban entonces en el mausoleo del hospital de la Inmaculada Concepción y Jesús de Nazaret construyó según su voluntad. Desde este mausoleo, fueron trasladados en secreto a la iglesia del hospital y enterrados en el altar, y luego fueron escondidos en el nicho del altar.
Iglesia del Hospital de la Inmaculada Concepción y Jesús de Nazaret, construida a cargo de Cortés
Alaman y Canales informaron a la embajada de este país sobre el nuevo lugar de descanso del gran español, pero sus empleados no mostraron ningún interés por la noticia. Los restos del conquistador se consideraron perdidos durante 110 años, y solo en 1946 se descubrió la carta de Alaman en los archivos de Eusebio Hurtado y Daniel Rubin, empleados de la Universidad de la Ciudad de México.
Los restos encontrados en el lugar indicado fueron examinados en el Instituto de Antropología. Resultó que el crecimiento de Cortez fue menor que el de la mayoría de las personas que viven hoy, pero tenía un físico fuerte. Los dientes estaban gravemente afectados por caries, los huesos de la pierna derecha estaban alterados patológicamente. También hubo signos de sífilis.
Sí, por la viruela y otras enfermedades desconocidas en el Nuevo Mundo, Estados Unidos ha pagado completamente al Viejo Mundo con sífilis, cocaína y tabaco.
Antes del descubrimiento de los antibióticos, la sífilis era una enfermedad incurable y terrible: la gente se volvía loca, perdía la movilidad y quedaba discapacitada. Además, se destruyeron medicamentos a base de mercurio, que se usaban para tratar la sífilis. El uso de cocaína sigue siendo un gran problema, esta droga sigue matando personas y destruyendo el destino de sus seres queridos. El tabaco todavía está cosechando su cosecha de muerte y es poco probable que sea posible resolver este problema en el futuro previsible.
Entonces, si comparamos el daño mutuo, Estados Unidos y Europa son completamente iguales. La afirmación sobre muertes masivas, casi una extinción universal de los indios mexicanos por enfermedades traídas por los europeos, es falsa: los descendientes de indios y mestizos constituyen ahora la mayoría absoluta de la población de este país.
Otra cosa es la isla Hispaniola (actual Haití), donde esto es exactamente lo que sucedió. Por tanto, se empezaron a importar negros masivamente en él.
El 9 de julio de 1947, los restos de Cortez fueron devueltos a su ubicación original. Este entierro improvisado ahora está marcado con una modesta placa de bronce con el nombre de Cortés, el escudo de armas, las fechas de nacimiento y muerte.
Imperio sangriento de los aztecas
No todo en la conquista de México por Cortés fue como los historiadores liberales de Occidente presentan a los habitantes y los historiadores de la URSS.
De hecho, los aztecas (se llamaban a sí mismos "Meshica") son los mismos conquistadores que los españoles. Solo que mucho peor.
En el siglo XII, llegaron a la parte central de México desde el país norteño de Aztlán ("La tierra de las garzas", en las leyendas se la describía como una gran isla en algún lago). Para los indígenas más cultos y desarrollados, los recién llegados parecían bárbaros groseros y groseros. Durante mucho tiempo, los futuros aztecas vegetaron, dependieron de las tribus locales y suministraron mercenarios a sus ejércitos. Finalmente, en 1325, en una isla desierta en el lago de Texcoco, fundaron la ciudad de Tenochtitlan.
Un croquis pintado a mano de Tenochtitlan de la edición de Nuremberg de las Relaciones de Cortés, 1524.
Las tribus indígenas consideraban esta isla inhabitable debido a la gran cantidad de serpientes. Pero Meshika, debido a la pobreza, se comía serpientes y, por lo tanto, esta isla les parecía bastante conveniente e incluso "rica en recursos alimenticios".
Por cierto, hicieron un águila como símbolo, que devora a una serpiente sentada sobre un cactus. Actualmente, se lo puede ver en la bandera de México, y esto a pesar de que la inmensa mayoría de la población de este país no desciende de los mexica-aztecas, sino de los descendientes de sus enemigos mortales que se pusieron del lado de Cortés. Este es el "síndrome de Estocolmo" en su más pura manifestación.
Tenochtitlan y se convirtió en la base de la conquista azteca de México. Al principio, era un nido de ladrones, desde el cual los mexicas realizaban incursiones depredadoras contra las tribus indígenas. Luego, alrededor de 1427 o 1429, fue la capital de un nuevo estado depredador y extremadamente cruel. Los indígenas de las ciudades de Texcoco y Tlacopan se convirtieron en aliados de Tenochtitlan. Por lo tanto, el estado de los aztecas a veces se llama la "triple alianza" de estas ciudades. Sin embargo, muy pronto Tenochtitlan aplastó las ciudades de los aliados, por lo que sería más correcto llamar a este estado el imperio Tenochka.
Las incursiones regulares del ejército azteca mexica literalmente devastaron los territorios de otras tribus que habitaban el México moderno. Fue en este momento cuando ocurrió el pico del sacrificio humano, que los aztecas llevaron a sus terribles dioses. Se cree que antes de la llegada de los españoles a Tenochtitlán mataban anualmente hasta 20 mil personas al año. La mayoría de las veces, el abdomen y el diafragma de las víctimas se abrieron con un cuchillo especial de obsidiana o pedernal, después de lo cual se arrancó el corazón que aún latía.
Sacerdote azteca sosteniendo un corazón palpitante del códice florentino
Pero algunos dioses requerían otros rituales.
Miktlansihuatl. Representada como una mujer con una cabeza de esqueleto y una falda de serpientes venenosas.
Miktlansihuatl es un símbolo de la muerte en una de las principales fiestas del México moderno: el Día de Muertos.
México, Día de Muertos
Los logros de la civilización azteca son tradicionalmente exagerados (y muy significativamente).
Primero, tomaron prestado mucho de las tribus conquistadas más cultas.
En segundo lugar, no había nada de qué presumir. En el momento del desembarco del destacamento de Cortés, los aztecas no conocían el hierro y no tenían mascotas (a excepción de los perros). El comercio era primitivo, el intercambio, la agricultura, improductivo. De hecho, no había escritura: los llamados códigos, "libros" de los aztecas son simplemente colecciones de dibujos (esto se llama "escritura convencional").
Hoja del Codex Mendoza - una muestra de la "escritura convencional" de los aztecas
Pero, como sabemos, tenían su propia religión.
Los aztecas creían que una vez cada 52 años el mundo está al borde de la muerte y solo la sangre humana puede salvarlo, mucha sangre humana. Se creía que la energía del Sol y la Luna es finita, y para su renacimiento, nuevamente, se necesita sangre humana; de lo contrario, el Sol no podrá continuar su camino y la Luna caerá a la tierra. Los propios aztecas afirmaron en sus crónicas que durante el ascenso al trono del Tlatoani (título de gobernante) de Auisotl en 1487, se sacrificaron 80 prisioneros a Whitzilopchtli.
Una escena de la película "Apocalipsis" de Mel Gibson
Sacrificio azteca México, pinturas del siglo XVI.
Los dioses aztecas son probablemente los más terribles y crueles de la historia de la humanidad.
La deidad suprema de esta tribu era Uitzilopchtli, cuyo otro nombre es Mexitli (de ahí proviene el nombre de México). Otros dioses tampoco diferían en humanidad y también exigían sacrificios, aunque en menor número. El dios Huehueteotl quería que las víctimas fueran quemadas lentamente. Una de las diosas aztecas de la fertilidad requería mujeres, que eran asesinadas ante la aparición de los primeros brotes de maíz, así como en caso de sequía. El dios de la lluvia Tlaloc quería la sangre de los niños.
Tlaloc y Whitzilopchtley
Huehuetéotl
Incluso había un dios de los sacrificios: Shipe Totek, en honor a quien se quitó la piel a los jóvenes vivos (y luego los sacerdotes aztecas la usaron durante 20 días).
Para encontrar un número suficiente de víctimas, los aztecas atacaron a las tribus que habían conservado su independencia, con el único propósito de tomar más prisioneros, con cuya sangre luego regaron a los dioses en las famosas pirámides. Y, por lo tanto, la muerte de los oponentes de los aztecas se consideró un "matrimonio": no era suficiente para derrotar al enemigo, tenía que ser entregado vivo a la capital. Y los aztecas que se sometieron a ellos los obligaron a librar rituales "guerras de flores": los soldados de los ejércitos derrotados también fueron sacrificados. Lo mismo se hizo con los miembros del equipo perdedor después del juego de pelota (se llamó "ullamalitztli").
Y si, en opinión de los sacerdotes, las víctimas aún no alcanzaban, el estado compraba niños a sus propios ciudadanos (a los más pobres).
Cortés llegó justo a tiempo: los indígenas de México ya eran insoportables con miles (e incluso decenas de miles) para escalar las terribles pirámides de los aztecas para irrigarlos con su sangre. Con la fuerza de que disponía Cortés, ciertamente no tenía ninguna posibilidad de aplastar el reino del terror descubierto en México.
Pero los indios de las tribus hostiles a los aztecas apoyaron voluntaria y muy gustosamente a los españoles. Después de la victoria, fueron ellos quienes exterminaron casi por completo a sus torturadores.
¿Y los españoles?
Eran personas duras y crueles, pero se horrorizaron cuando se enteraron de la orden en el imperio Tenochka.
La Europa medieval no es en absoluto un lugar acogedor y seguro. Pero había al menos algunas reglas en él, observando cuál se podía esperar para la protección de las autoridades de "gente apresurada" y la ausencia de represión por parte de los funcionarios reales o inquisidores. Pero el desgarro simultáneo de los corazones de miles de víctimas que aún viven con el argumento de que si esto no se hace, el sol no se iluminará mañana; debes admitir que esto ya es demasiado.
Escena del sacrificio del códice azteca
Por lo tanto, al concluir alianzas con tribus locales contra Tenochtitlán, intercambiar obsequios con los líderes y aceptar mujeres de ellos, Cortés inmediatamente prohibió el sacrificio humano. Los aztecas ya se habían vuelto tan malos con sus vecinos que aceptaron de buen grado, si tan sólo los españoles los ayudaran a matar a los odiados súbditos de Montezuma.
Sempoala, la ciudad de la tribu totonaca que apoyó a los españoles
Las ruinas de la ciudad de Tabasco, la primera conquistada por Cortés. Sus habitantes se convirtieron en leales aliados de los españoles
Para quienes intentaron oponerse a esto, bastaron un par de ligeras "bofetadas", que sólo aumentaron la autoridad de los españoles e inspiraron la esperanza de que los recién llegados tampoco se pusieran de acuerdo con los aztecas.
Tenochtitlan es otro asunto. En ese momento vivían aquí de forma permanente varios miles de sacerdotes, que solo sabían matar a personas indefensas de una manera especial. Después de que Cortez entró en su ciudad y sometió a su gobernante Montezuma II, perdieron su trabajo favorito. Y anunciaron al pueblo que los "dioses blancos", por quienes los aztecas inicialmente tomaron a los españoles, resultaron "equivocados": no querían alegrarse al ver corazones temblorosos en manos de sus leales sacerdotes y exigen más sangre. Pero se interesaron por el inútil metal amarillo, porque, como resultó, "padecen una dolencia del corazón que solo se cura con oro" (sí, no se puede negar el sentido del humor de Cortez).
En 1520, Cortés se vio obligado a dejar Tenochtitlan e ir a Veracruz, que fundó. Aquí aterrizó entonces un destacamento hostil de Narváez, que fue dirigido contra Cortés por el gobernador español de Cuba.
Aprovechando su ausencia, los sacerdotes intentaron concertar otra festividad religiosa. Pedro de Alvorado, el futuro capitán general (gobernador) de Guatemala, quien permaneció a cargo en Tenochtitlán, al ver los preparativos para el sacrificio humano, decidió intervenir.
Thomas mintió. Retrato del primer gobernador de Guatemala Pedro de Alvorado
Esto llevó a una rebelión inspirada por los sacerdotes.
Fue entonces cuando murió el "emperador" Moctezuma II, quien, a pedido del regreso de Cortés, trató de detener el derramamiento de sangre. Y los españoles se vieron obligados a abandonar Tenochtitlán, habiendo perdido todo el botín y de 150 a 1000 personas asesinadas (según diversas fuentes). Todos los españoles supervivientes resultaron heridos. Se perdieron todas las piezas de artillería y la mayoría de los caballos. Casi todos los tlaxcaltecas aliados de los españoles (unas 4 mil personas) murieron.
Estos hechos pasaron a la historia como la "Noche de los Dolores" (del 30 de junio al 1 de julio de 1520).
"Noche de dolor". Pintura de un artista desconocido. Entre los españoles, también vemos a Moctezuma, que pronto será herido de muerte.
El odio de los aztecas de las tribus tlaxcaltecas, los totonacas de la ciudad de Sempoala y los habitantes de la ciudad de Tabasca fue tan grande que solo 700 españoles y hasta 150 mil indios emprendieron una nueva campaña contra Tenochtitlan. No hubo piedad para los antiguos torturadores.
Cayó Tenochtitlán, y con ella pereció el sangriento y terrible imperio de los mexicas-aztecas.
La gran mayoría de los mexicanos modernos no tiene nada que ver con los aztecas. En este país viven criollos (descendientes de españoles nacidos en América), mestizos (de matrimonios mixtos de españoles e indios) y representantes de tribus que actuaron como aliados de Cortés. También hay mulatos y sambo (hijos de indios y negros). Cerca de 800 mil descendientes de mayas. Y grupos bastante exóticos: castizo (hijos de españoles y mestizos), cholo (hijos de indios y mestizos), moreno (hijos de españoles y sambo), apignonado (descendientes de mestizos y mulatos), etc.
En esta figura, puede ver todos los grupos de población de México.
Los descendientes de los aztecas ahora suman poco más de un millón de personas. Si bien la población total de ciudadanos mexicanos es de más de 112 millones de personas, hay alrededor de 32 millones más de mexicanos viviendo en los Estados Unidos.
Y la abrumadora mayoría de mexicanos no tiene motivos para vengarse póstumamente de este conquistador.
En el próximo artículo hablaremos de la política de colonización de los españoles, de sus relaciones con las mujeres de las tribus indígenas, de la famosa Malinche y el "Malinchismo".
Ciudad de México, Cortez, Malinche (Marina) y su hijo Martín