Hetman ambiguo

Y el futuro comandante cosaco nació en 1582 en Galicia, cerca de la localidad de Sambor, en la familia de un pequeño noble ortodoxo.
En aquellos días, la antigua nobleza, cuyos antepasados habían ascendido incluso bajo Rusia, ya estaba aplastada, pero aún no se había polonizado por completo, y su actitud hacia el catolicismo y Polonia era ambigua: entre la lealtad y la rebelión abierta.
Sagaidachny ortodoxo
El joven también recibió una educación peculiar: el Ostroh Collegium. Este es el lugar donde los ortodoxos enseñaron a los ortodoxos bajo los auspicios de los príncipes Ostroh, los líderes de la nobleza ortodoxa. Fue la educación lo que convirtió a Sagaidachny en lo que finalmente se convirtió, porque una posición ortodoxa pronunciada no es el mejor comienzo de carrera para un noble pobre, de los cuales había más per cápita en la Commonwealth que en cualquier otro país europeo, y un alto nivel de educación. y ambiciones, no los factores que le permiten vivir su vida tranquilamente en su granja ancestral.
Afortunadamente para esas personas, en esa época había una salida: Sich.
Los cosacos aceptaban a todos, allí un campesino fugitivo podía pelear en las mismas filas que un noble, y su compañero de armas, un tártaro convertido a la ortodoxia, tampoco sorprendería a nadie. Hay cerebros y talentos militares, y usted es un candidato codiciado para los cosacos.
Nuevamente, no vale la pena romantizar a los cosacos, Sich, no fue para luchar contra los basurmanes, lo fue, pero esto no es lo principal, no para defender la ortodoxia, como en Taras Bulba, los cosacos se rebelaron contra Polonia a menudo, pero al igual que a menudo más tarde se rebelaron y contra el Moscú ortodoxo. Sich es una especie de análogo de las repúblicas piratas, con los objetivos de lo que tampoco es pirata, a saber, el lucro.
Y tampoco había olor a algo nacional: las personas que han elegido su profesión para arriesgar su vida por lucro no tienen tales tonterías. Al mismo tiempo, objetivamente, los Sich realmente refrenaron la arbitrariedad de los polacos contra los pequeños rusos y liberaron a los esclavos cristianos. Es cierto que liberó y restringió en el camino, cuando no distrajo de la tarea principal: el beneficio.
Allí, nuestro héroe con el nombre de Konashevich recibió el apodo: Sagaidachny, por su talento en el tiro con arco, y rápidamente ascendió en la carrera local.
Objetivamente, joven, educado y entrenado en el oficio militar, el noble superó claramente al de los campesinos fugitivos, al de otros hombres libres. La gente como él, en esos lugares, es mercancía a destajo y cara, especialmente porque el joven resultó ser un guerrero y comandante muy talentoso, que vio mucho más allá de la clásica "incursión - bebió - murió".
Después de 18 años y un montón de campañas en 1616, Sagaidachny se convirtió en atamán.
Ese fue el momento de la gloria de los cosacos, cuando flotilla Las "gaviotas" realizaron campañas en Crimea, de hecho, Turquía, y en toda la costa del Mar Negro del Imperio Otomano. Incluso las afueras de Estambul fueron saqueadas. Y aun así, el gobierno de la Commonwealth contrató voluntariamente destacamentos cosacos para las guerras en las afueras del gran estado en ese momento. Es hora de mostrar el talento y la carrera de un cosaco prometedor. Además, no podía haber tenido otra cosa: los ortodoxos de Varsovia no eran amados y los cosacos eran doblemente amados.
Primer éxito
El primer éxito del hetman fue la captura de Kafa en 1616, la actual Feodosia, que era el principal mercado de esclavos de Crimea. En el mismo año, Trebisonda, Sinop y Estambul fueron asaltadas. Muchos esclavos cristianos fueron liberados, el Imperio Otomano se debilitó y miles de rusos se salvaron, lo que sin duda habla a favor de los cosacos.
Pero ya el próximo año, por una modesta suma de 20 mil monedas de oro, los cosacos de Zaporozhian van como infantería mercenaria a Moscú bajo la bandera del príncipe Vladislav y se comportan con los ortodoxos no mejor que con los otomanos. Es cierto que son derrotados cerca de Voronezh, mientras que los turcos están devastando Sich en este momento.
En general, en algún momento, las campañas de Zaporozhye comenzaron a interferir en gran medida con los polacos: mientras luchaban por Rusia, era una locura luchar también con el Puerto.
Como resultado, se le ofreció a Sagaidachny que dejara de caminar a cambio de (llamar a las cosas por su nombre propio) un soborno de 10 mil piezas de oro al año. Los cosacos no aceptaron esto y Sahaidachny perdió la maza del atamán. Es cierto que el nuevo atamán tampoco brilló, y solo unos meses después la maza regresó a Sagaidachny. Ahora, para una nueva campaña contra Moscú.
Vladislav no pudo calmarse de ninguna manera y en 1617 llegó a Vyazma, donde huyeron la mayoría de sus tropas mercenarias. Y luego, en Varsovia, recordaron a los cosacos. Y en junio de 1618, los cosacos se trasladaron a Moscú.
Es decir, retomaron sus asuntos habituales: robos, asesinatos, comercio de prisioneros ... Solo con un matiz: esta vez las víctimas no fueron mezquitas, sino iglesias ortodoxas, no los bastardos con los que luchó el "noble Robin Hood", sino el mismo ortodoxo ... Sin embargo, para los mercenarios profesionales y las personas que viven del robo, no hubo diferencia, solo en el caso de los turcos había una razón para hacerse pasar por un defensor casi sagrado de Rusia, pero aquí no lo es, pero está bien, los cosacos circasianos. Tenían tal profesión, los Don durante los disturbios no se comportaron mejor. Además, los polacos volvieron a arrojar 20 mil en efectivo.
El ejército de Sagaidachny llegó a Moscú y, junto con los polacos, saquearon todos sus alrededores durante varios días. Pero no pudieron tomar la ciudad y, tras los resultados de la tregua de Deulinsky, huyeron junto con los polacos y el fallido zar ruso Vladislav.
Pero a su regreso a la Commonwealth polaco-lituana, el hombre, que destruyó a muchos cristianos ortodoxos y convirtió a muchos en esclavos, retomó ... la defensa de la ortodoxia. Y se lo tomó en serio, y no solo a la lucha contra los turcos y tártaros. Entonces, invirtió grandes sumas en la Hermandad Ortodoxa de Kiev, fue él quien restauró el Metropolitano Ortodoxo en Kiev, liquidado después de la Unión de Beresteyskaya, que de hecho salvó la Ortodoxia en la actual Ucrania.
En 1621, salvó a la Rzeczpospolita (y por lo tanto a los ortodoxos de Ucrania y Bielorrusia) de los turcos, jugando un papel decisivo en la batalla de Khotin, donde el ejército otomano fue derrotado y Polonia se salvó.
Y también pidió servir al servicio de Mikhail Fedorovich, a quien ayudó activamente a derrocar a los polacos.
Todo esto fue hecho por una persona, el mismo Pyotr Konashevich-Sagaidachny, quien murió en 1622 y legó enormes sumas para la reparación y restauración de iglesias y hermandades ortodoxas.

¿Quien era él?
¿Héroe o villano?
En cuanto a mí, ni lo uno ni lo otro.
Era un hombre de su época y de su círculo. La nobleza ortodoxa en Rech quería la autonomía de Varsovia y la preservación de la ortodoxia, y en esto Konashevich se crió y luchó por esto. Los cosacos querían dinero y se convirtieron, de fugitivos incomprensibles, o incluso bandidos, registrados al servicio de la corona polaca; él también luchó por eso.
Y el político no tiene principios, es necesario: salvamos a los esclavos en Crimea, es necesario, los convertimos en esclavos de correligionarios. Debemos - servimos a Varsovia, pero Varsovia no quiere, iniciando la reducción del registro de 20 a 3 mil personas (y físicamente no pudieron sacar 20, y por nada) - ofrecemos la espada a Mikhail Fedorovich.
Esa fue una época difícil y tiempos difíciles, y solo después de 32 años, la Pequeña Rusia-Ucrania elegirá un lado específico, y solo cien años después del fracaso de la aventura de Mazepa, esta elección se volverá irreversible.
Si no buscas héroes o traidores, y no estiras el presente sobre el pasado, Hetman Sagaidachny fue un hombre extraordinario y personalmente valiente, sin embargo, como cualquier mercenario, no sufrió particularmente de principios.
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