Revolución Francesa. Jacobinos
Otra amenaza para la revolución
Desde el principio, la burguesía francesa y sus representantes políticos buscaron llegar a un acuerdo con la oposición. Temían que las masas no se detuvieran en abolir los privilegios feudales de la aristocracia, sino que lanzaran un ataque contra la propiedad misma.
Brissot, el líder de los girondinos, se opuso a los "desorganizadores" que "igualarían todo: propiedad, riqueza, precios de los establos, diversos servicios debido a la sociedad". Alejó el pánico de sus adinerados mecenas. Sin embargo, en el momento de mayor peligro, la salvación de la revolución dependía de la movilización de las masas más oprimidas de la sociedad.
Los jacobinos y los girondinos pertenecían originalmente al mismo partido. Pero, mientras este último retrocedía, agitando a los "estratos más bajos" de la sociedad, los jacobinos vieron que ésta era la única alternativa si se quería defender la revolución.
Mientras los problemas políticos en el gobierno se prolongaban, la amenaza de la contrarrevolución volvió a empujar a las masas a la acción. El duque de Brunswick, que dirigía los ejércitos invasores, emitió un manifiesto amenazando con vengarse si se hacía algún daño al rey y la reina.
Esta no fue una amenaza vacía.
En toda Francia, los grupos realistas, bien financiados y armas, estaban esperando la señal para atacar a la revolución en su retaguardia. Ya en 1791 y 1792, se produjeron levantamientos realistas en Perpiñán, Arles, Lozere, Vivaria, Issingo y Vendée.
Confiado en su éxito, el rey finalmente organizó lo que equivalía a un golpe parlamentario, destituyendo el ministerio de los girondinos el 13 de junio de 1792. Se prepararon todas las condiciones para un golpe monárquico.
Sin duda, la entrada de los ejércitos austriaco y prusiano en París, acompañados de emigrados realistas, presagiaría una masacre a tal escala que el terror revolucionario posterior parecería una fiesta del té.
Sin embargo, la posición de la revolución pronto se volvió a salvar.
Danton, Marat, Chaumette y Hébert formaron una nueva comuna revolucionaria, proporcionando expresión organizada para las masas que elegían delegados de sus "secciones". Además, se produjo un importante levantamiento el 10 de agosto de 1792. El Palacio de las Tullerías fue tomado por asalto y Luis se vio obligado a huir en busca de protección al mismo gobierno contra el que conspiró.
Bajo la presión de las masas, el gobierno destituyó al rey y aprobó una serie de leyes progresistas. Finalmente se ganó el sufragio universal masculino. Las tierras de los emigrantes fueron confiscadas para su venta en pequeños lotes, aunque en la práctica la mayoría de ellas se vendieron a los ricos.
Sin embargo, el levantamiento de agosto marcó un importante punto de inflexión.
Con sus acciones, las masas han demostrado que no tolerarán más que una transformación radical y sectorial de la sociedad. La vieja base del compromiso fue destruida. Los girondinos moderados se vieron obligados a romper las negociaciones secretas con el rey. Todas las formas de gobierno, partidos e instituciones fueron arrojadas al crisol.
El ascenso de los jacobinos
El centro de gravedad político cambió dentro de la Asamblea con el ascenso de los jacobinos de izquierda a expensas de los girondinos. Más importante aún, el eje del poder se ha desplazado de la cámara de debate a la "calle", de la Asamblea Nacional a las autoridades y clubes locales revolucionarios que los inspiraron y armaron con ideas y consignas.
Las comunas revolucionarias comenzaron a tomar protagonismo, especialmente la Comuna de París, que estaba dominada por el "pueblo del 10 de agosto": Danton, Marat, Hebert y Chaumette.
Los jacobinos, el ala radical de la democracia pequeñoburguesa, tuvieron éxito porque, a diferencia de los girondinos, estaban dispuestos a depender de las masas para hacer frente a la reacción. No levantaron la mano horrorizados ante la "masacre de septiembre", cuando los parisinos irrumpieron en las cárceles para concertar un ajuste de cuentas plebeyo con la aristocrática contrarrevolución.
Por muy sombríos que puedan ser estos acontecimientos, sólo pueden entenderse a la luz del terrible peligro que se cierne sobre el París revolucionario. Las experiencias posteriores del Termidor contrarrevolucionario en 1794 y el Terror Blanco que siguió a la revolución derrotada de 1848 y la Comuna de París de 1871 muestran lo que podría esperarse una masacre sangrienta si la reacción hubiera triunfado.
A diferencia de las innumerables víctimas del terror termidoriano que fueron asesinadas sin juicio, al menos los jacobinos improvisaron tribunales ante los cuales los aristócratas encarcelados tenían la oportunidad de defenderse. Y esto no fue una formalidad completa, como se afirmó. Mientras que 1 prisioneros fueron asesinados, 465 fueron absueltos, un hecho que apenas mencionan los autores que buscan retratar a los parisinos como monstruos sedientos de sangre.
Las masacres de septiembre fueron un acto desesperado de autodefensa en el París revolucionario, una acción espontánea diseñada para infundir terror en los corazones de los enemigos.
La ejecución del rey y el enfrentamiento entre jacobinos y girondinos
El 20 de septiembre de 1792, la Convención recién elegida, que reemplazó a la Asamblea, se reunió en las Tullerías. Los girondinos ahora representaban a la derecha. La izquierda, que se sentaba en los bancos más altos, era conocida como "La Montaña".
Influenciados por el levantamiento de agosto y las masacres de septiembre, los girondinos, que de todos modos eran republicanos formales, votaron junto con los jacobinos para abolir la monarquía.
A partir de ese momento, la revolución se caracterizó por la lucha entre la "Montaña" y los girondinos dentro de la Convención y la creciente hostilidad de la Comuna de París hacia la Convención en su conjunto.
El juicio del rey puso al descubierto las tensiones entre quienes querían detener la revolución y quienes estaban bajo la presión de las masas, que estaban listas para llegar al final. Era imposible luchar seriamente contra la reacción sin haber abordado el "primer eslabón de la cadena de la contrarrevolución". Pero los girondinos se negaron a ejecutar a Luis, lo que, como entendieron correctamente, significaría un punto sin retorno para la revolución.
Rechazando la táctica de retrasar a los girondinos, la Convención votó por una pequeña mayoría a favor de la ejecución. La revolución quemó todos los puentes.
En palabras de Danton:
La derrota de la aristocracia y el derrocamiento de la monarquía en el levantamiento de agosto de 1792 cristalizaron las contradicciones de clase dentro del campo revolucionario. A medida que avanzaba la revolución, los elementos más vacilantes de la Convención se desplazaron bruscamente hacia la derecha, mientras que los jacobinos, bajo la presión de las masas, se desplazaron hacia la izquierda. Una ruptura abierta se hizo inevitable.
Esto reflejó la intensificación de la guerra de clases.
La gran burguesía hizo sus fortunas con contratos militares, especulación financiera y la compra de tierras de la iglesia. La masa de personas sufrió déficits, precios vertiginosos y una rápida depreciación de la moneda. Las lavanderas parisinas realizaron una manifestación bajo el lema: "Du pain et du savon" (pan y jabón). Las tiendas de comestibles fueron saqueadas durante los disturbios por alimentos.
Los aterrorizados girondinos denunciaron a los alborotadores como "agentes de Pitt", el primer ministro británico. Bajo la apariencia de federalismo, los girondinos reflejaron el pánico de los ricos comerciantes de Burdeos, Nantes, Lyon y Toulon en los eventos de París. En respuesta, las masas semiproletarias exigieron más centralismo, un aumento de los poderes de la Convención y terror revolucionario para reprimir la reacción.
El movimiento alcanzó su punto máximo del 31 de mayo al 2 de junio de 1793.
Una masa de gente invadió la sala de debates de la Convención, exigiendo la expulsión de los girondinos. Este levantamiento marcó la victoria decisiva de la revolución: el triunfo del ala más revolucionaria, basada en las masas plebeyas de París, contra la burguesía reaccionaria y sus agentes girondinos.
Victoria final de la revolución y el terror
La aparición de las masas en el escenario fue provocada por una situación desesperada para la revolución, que solo se puede comparar con los años más oscuros de la Guerra Civil en Rusia después de 1917, cuando el gobierno soviético fue atacado por 21 ejércitos extranjeros y cuando en uno etapa, los bolcheviques controlaban solo el territorio alrededor de Petrogrado y Moscú ...
El ejército español cruzó los Pirineos. Los prusianos invadieron desde el este. Toulon se rindió traidoramente a los británicos. Una sangrienta rebelión comenzó en la región de Vendée, amenazando a Nantes. Los girondinos organizaron levantamientos provinciales del lado de la contrarrevolución. Marsella y Lyon también se rindieron al enemigo.
La Revolución Francesa, especialmente en su punto culminante de 1793-1794, fue una gran guerra de liberación social librada por el pueblo francés a pesar de circunstancias increíbles. Se enfrentaron a enemigos poderosos y numerosos, tanto dentro como fuera. Las grandes potencias de Europa se enfrentaron a ellos. Y sin embargo, a pesar de todo, lograron defender la revolución.
Tal victoria hubiera sido impensable si no hubiera sido por la concentración del poder en manos de los elementos más decididos y atrevidos de la democracia revolucionaria. El Comité de Seguridad Pública establecido por la Convención actuó como el frente de la guerra contra la reacción interna.
Mientras el terror se dirigió contra los agentes del antiguo régimen y los enemigos de la revolución, jugó un papel necesario y progresista en el contexto de una situación extremadamente peligrosa en el frente interno.
Sin duda hubo excesos, por ejemplo, en Nantes y Lyon, bajo el infame Joseph Fouché, que más tarde se convirtió en agente de la reacción termidoriana, bonapartista e incluso realista y millonario con el título de duque de Otranto.
En cualquier caso, el terror fue sólo uno de los rasgos de la guerra irreconciliable desatada por la revolución. Mucho más importante fue la movilización increíble y sin precedentes de toda la nación, que fue el secreto del éxito que parecía imposible.
Para convencer a la gente de luchar, los jacobinos hicieron concesiones a las demandas de las masas. La Constitución de 1793 fue la primera constitución verdaderamente democrática: una conquista directa de las masas en lucha. No importa que esta constitución, en las condiciones imperantes, nunca se haya puesto en vigor. En la práctica, las masas ya han impuesto su propia democracia revolucionaria directa.
Partido de los jacobinos en la cumbre
Sin embargo, la tendencia general a caracterizar a los jacobinos como una especie de partido "socialista" es completamente inapropiada. A pesar del continuo ascenso y caída de partidos y programas, que invariablemente resaltaron la tendencia radical, el contenido de clase de la Revolución Francesa nunca dejó de ser burgués por naturaleza. La facción de Robespierre fue simplemente la más consistentemente revolucionaria de las corrientes pequeñoburguesas que dominaban la Convención.
Bajo la presión de las masas, los jacobinos llevaron la revolución burguesa a sus límites y hasta cierto punto incluso para ellos, invadiendo la propiedad privada. No se trataba en modo alguno de una tendencia socialista del jacobinismo, que se sostenía firmemente sobre la base de la propiedad burguesa, sino sólo de un deseo de reconciliar a los estratos semiproletarios, algunos de los cuales sin duda querían ir más allá.
En septiembre de 1793, nuevas manifestaciones masivas obligaron a la Convención dominada por los jacobinos a aprobar un "máximo general" o ley de precios máximos. Las nuevas acciones militares requerían un control estricto sobre la economía, lo que imponía restricciones al capitalismo. El Comité de Seguridad Pública ha librado una guerra implacable contra la especulación. Se confiscaron las propiedades de los exiliados y rebeldes. Incluso hubo un elemento de nacionalización, por ejemplo, la industria armamentista y los suministros militares. Se pusieron límites a la riqueza y la herencia. Las riquezas confiscadas de aristócratas y contrarrevolucionarios financiaron ayudas a ancianos, enfermos, viudas y huérfanos.
El pináculo de la revolución y su declive
Estas medidas recibieron la aprobación entusiasta de las masas y se convirtieron en la clave de la victoria militar.
¿Y qué tipo de victoria fue?
El mundo nunca antes había visto el espectáculo de un pueblo alzándose en armas. Aprendices, labradores, herreros, obreros se apresuraron a responder a la llamada, y Europa, asombrada, observó cómo este ejército desigual de voluntarios sin formación continuaba derrotando a los regimientos bien entrenados de Inglaterra, Prusia, Austria y España.
Lo que inclinó la balanza, además del hábil mando, fue, sobre todo, la moral del soldado revolucionario.
A fines de 1793, el enemigo fue prácticamente expulsado del territorio francés. La revolución triunfó en todos los frentes. Los derechos feudales fueron finalmente abolidos sin ninguna compensación. En junio de 1793, la Convención aprobó una ley vital que provocó una verdadera revolución agraria, devolviendo a los campesinos todas las tierras arrebatadas a las comunidades rurales. El triunfo del campesino fue total. El poder de la aristocracia se rompió.
Pero justo cuando la revolución alcanzó su punto máximo, comenzó a retroceder.
Con la dictadura revolucionaria de los jacobinos, la revolución burguesa alcanzó su apogeo y traspasó sus límites. Ir más allá sería amenazar la propiedad burguesa. Esto no formaba parte de los planes de Robespierre y otros líderes jacobinos.
La revolución burguesa se diferencia de la revolución socialista de la misma manera que el sistema capitalista se diferencia del socialismo. Las leyes del movimiento que gobiernan el capitalismo son independientes de la voluntad consciente de la clase dominante. El capitalismo, por así decirlo, se regula a sí mismo mediante el juego ciego del mercado. En consecuencia, su implementación no requiere un programa consciente y científico.
Por el contrario, las pasiones violentas y las energías revolucionarias necesarias para derrocar al antiguo régimen nunca podrían desencadenarse por una apelación a los valores del mercado, la moralidad de los ladrones de dinero y la abominable realidad de la esclavitud asalariada para muchos.
La revolución socialista sólo puede llevarse a cabo mediante la actividad consciente de las masas que luchan por su autoliberación. Al contrario, una revolución burguesa, de hecho, el traspaso del poder de una minoría privilegiada a otra, debe basarse siempre en ilusiones. La burguesía inglesa del siglo XVII se consideraba elegida de Dios, luchando por establecer el gobierno de los santos en la tierra. Sus equivalentes franceses, casi 150 años después, apelaron a la razón y hablaron de libertad, igualdad y fraternidad. Pero con el desarrollo concreto de las fuerzas productivas, estas formas ideales, en última instancia, sólo podrían llenarse de contenido capitalista.
La victoria del jacobinismo, el ala más consecuente y revolucionaria de la pequeña burguesía, enfrentó a los líderes de la revolución con las contradicciones entre las aspiraciones de las masas urbanas despiertas y los límites objetivos de la revolución burguesa. El propio jacobismo fue destruido por esta contradicción.
Colapso de los jacobinos
Algunos de los jacobinos que estaban alrededor de Danton y Desmoulin querían detenerse, concentrando su fuego en el terror en curso.
Otra facción, agrupada en torno a Ebert y Roux, representaba el ala izquierda plebeya extrema del jacobinismo, basada en la Comuna de París. Este ala ganó ventaja y apoyó el terror y las requisas, que veían como armas contra los ricos. La creciente fuerza de la ira después de la caída de los girondinos comenzó a asustar a los líderes de los jacobinos, empujando a Robespierre y Danton a una alianza temporal e inestable.
Por otro lado, cuando se eliminó la amenaza de la contrarrevolución, las clases poseedoras, incluida ahora una parte significativa del campesinado, reaccionaron a los años de tormentas. Los ricos exigieron orden y protección a los parisinos. Los estratos medios ansiaban paz y tranquilidad para seguir trabajando para enriquecerse. Dentro de la Convención, los ex simpatizantes del Girondin, el centro vacilante, intimidados y silenciosos en el período anterior, se inquietaron.
Robespierre intentó mantener el equilibrio entre facciones y grupos. Pero inevitablemente se pronunció a favor de las clases posesoras.
A principios de 1794, las masas estaban agotadas por cuatro largos años de lucha. El colapso continuo de la moneda fiduciaria, las largas colas, la falta de pan y la pobreza general contrasta fuertemente con la corrupción en los escalones superiores del poder. Es cierto que Robespierre aún vivía en la carpintería de la rue Saint-Honoré, y Saint-Just cenó con un trozo de pan y unas rebanadas de salchichas, todavía sentado a su mesa.
El descontento se extendió entre los pobres parisinos y los jacobinos de base. Controlaban el Cordelier Club y la antigua base de Danton, y hablaban abiertamente sobre el derecho a rebelarse. Pero el equilibrio de poder de clases ya ha cambiado drásticamente en su contra.
Los jacobinos se apoyaron en las masas para atacar a los girondinos. Una vez eliminados, la primera prioridad de Robespierre fue redirigir su fuego contra la izquierda.
Dado que el poder estaba concentrado en manos del Comité de Seguridad Pública, las secciones que funcionaban de manera independiente representaban una amenaza potencial para el poder jacobino. Por lo tanto, tomaron medidas para subordinar 40 secciones revolucionarias al Comité de Seguridad Pública, que lanzó una purga contra la izquierda, socavando así la base de apoyo masivo.
En marzo de 1794, Hebert y 19 de sus seguidores fueron arrestados y ejecutados repentinamente. Las masas, exhaustas y desorientadas, no pudieron reaccionar esta vez.
Este evento fue visto generalmente como el final de la revolución.
Aunque Robespierre intentó contrarrestar esto con un golpe a los jacobinos de derecha, ejecutando a Danton y sus partidarios, el péndulo comenzó a oscilar irreversiblemente hacia la derecha.
Una vez que se eliminó el miedo de los parisinos, el equilibrio de poder dentro de la Convención cambió rápidamente. Algunos de los jacobinos dejaron de apoyar a Robespierre, dejándolo aislado. La división también ha afectado al propio Comité de Seguridad Pública.
El golpe de estado del noveno termidor (9 de julio) de 27 fue el resultado inevitable. Sintiendo una ola de descontento que ahora envolvía a todas las clases, una facción de jacobinos insatisfechos se rebeló contra Robespierre.
Sin embargo, en la noche del 10 de Thermidor, Robespierre fue rescatado y llevado a la Comuna de París. Pero este paso solo retrasó lo inevitable. Esta vez, las masas no reaccionaron a nada, y las fuerzas relativamente pequeñas comandadas por la Convención pudieron capturar a Robespierre y sus partidarios nuevamente y ejecutarlos inmediatamente sin juicio.
Subtotal
Durante varios años, Francia ha pasado de una monarquía absoluta a una monarquía constitucional a una república burguesa.
Después de julio de 1794, regresó al Directorio, al bonapartismo y, finalmente, después de la derrota de Napoleón en Waterloo en 1815, a la monarquía absoluta.
La Revolución Francesa marcó una transformación social y política decisiva: el aplastamiento del poder de la aristocracia, la limpieza radical de los establos de Augias del feudalismo y la distribución de la tierra a millones de pequeños propietarios campesinos. A pesar de todas las vicisitudes de la superestructura política, los principales logros sociales de la revolución permanecieron.
- Vladimir Zyryanov
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