La psicología de la rebelión. Volviendo a Kazajistán de nuevo
Foto: tengrinews.kz
Regreso a Kazajstán
Me gustaría volver al tema de Kazajstán.
El otro día vi una entrevista con I. Strelkov, muy conocido por muchos, así como dos más invitados a hablar sobre el tema de Kazajstán, K. Sivkov y E. Mikhailov (aunque no sé lo que ellos son famosos por). Opiniones muy interesantes. No diré qué tipo de canal en YouTube, quien quiera, encontrará y mirará.
Una cosa me conmovió: esta es la opinión expresada de que en Kazajstán no solo hubo un intento de golpe de Maidan, sino una verdadera rebelión contra las autoridades, que nadie esperaba. O mejor dicho, era esperado... por quienes, de hecho, lo planearon, pero algo salió mal.
Y este “no tan” asustó mucho a todos.
La mentalidad asiática se superpuso a los marginados, que fueron los principales impulsores de la rebelión, y allá vamos... y allá vamos.
También se dijo allí que las autoridades rusas no desarrollaron una política coherente al principio, pero después de eso inesperadamente tomaron la iniciativa en sus propias manos y enviaron urgentemente un contingente bastante grande de fuerzas de CSTO para ayudar. Además, no se enviaron las unidades habituales de mantenimiento de la paz, una brigada de rifles motorizados o, por ejemplo, una división. Y las unidades de las Fuerzas Aerotransportadas e incluso las fuerzas especiales de las Fuerzas Aerotransportadas.
Es decir, el juego se fue inmediatamente con cartas de triunfo.
El principal resultado de esta conversación fue que los hechos de Kazajistán no se parecen en nada a los ocurridos en Ucrania. Hay, por supuesto, muchas coincidencias, y parece que las tareas son las mismas, pero los objetivos resultaron ser diferentes. Y estos objetivos muy bien podrían transferirse a la Federación Rusa, debido a la similitud del escenario y su implementación.
Nos guste o no, es difícil decirlo, no soy analista y no me pagan por ello. Necesita más información y no fuera de lo común Noticias cintas.
Pero mi primera impresión coincide con la opinión de estas autoridades impotentes de gran calibre o de mediano calibre, su calibre es un sentimiento muy especulativo.
Sin embargo, hay algo en ello.
En uno de los videos de la noticia se recordaba a una mujer, dueña de una joyería. Llevó comida a los Maydanniks (o como se llamen en kazajo), y ellos (o no, o casi) saquearon, como para burlarse de ella, su propia joyería un poco más tarde.
golpe de 1917
En este sentido, se recordaron los hechos de 1905, así como 1917, febrero.
Había muchas cosas interesantes allí, y ahora, si no se olvidan, no sobresalen, incluso teniendo en cuenta la glasnost posterior a la perestroika.
Por ejemplo, el principal impulsor de la revolución de 1917 no fue de ninguna manera los campesinos, que en su mayoría no entendían lo que estaba pasando, ni los trabajadores, que eran muy pocos, y no todos sufrían de revolucionario. enfermedad.
El contingente principal eran precisamente esas damas que querían la revolución para sí mismas y la padecían como una enfermedad de moda.
Y luego estaban los oligarcas y los funcionarios del gobierno, y luego estaban los sobornos, etc., sin embargo, como en cualquier país y en cualquier momento, sin excluir a la valiente URSS, que ocultó todo bajo la marca de tiendas especiales y distribuidores especiales, como así como el nombramiento de las personas adecuadas para puestos de liderazgo.
Pero las víctimas eran en realidad las mismas personas que ahora lloran por la propiedad saqueada, ellos, de hecho, luego perdieron todo, y muchas de sus vidas.
Todo empezó entonces, como ahora, con la traición de una parte de la élite.
La conspiración involucró a los grandes duques, los generales Alekseev y Ruzsky, los industriales Ryabushinsky, Tereshchenko, Konovalov, liberales de varios partidos como Guchkov y Milyukov, y otros, pero ya del extranjero.
El resultado, en principio, todo el mundo lo sabe. Sólo, camaradas y señores, no son los intelectuales los que crean la rebelión, sólo la planean, sino el fondo de la ciudad. Y para manejarlo, uno debe ser un genio, o conocer completamente este entorno y esta mentalidad, e incluso tener un cierto temperamento que sea más adecuado para un aventurero.
Puede decir: marineros revolucionarios, pero esto es una generalización y, como en otros lugares, los marineros revolucionarios se dividen en muchas categorías, y aquellos de ellos que primero dispararon contra los oficiales navales no pertenecían a los mejores, por desgracia: fue tan , entonces será así para siempre.
En el Imperio Ruso hubo una terrible maldición: asiática. Fueron marcados, como con un sello, cualquiera que se permitiera actos indecorosos, desde el punto de vista de una persona culta.
¿Y qué crees que fue lo primero que se apresuró a hacer la multitud en febrero de 1917?
Correctamente…
Dispara a la policía, ataca sus sitios y prisiones. Alguien empezó a correr el rumor de que en los desvanes y en las casas de las esquinas, en el cruce de caminos, se sentaban policías con ametralladoras. Matar significa el pueblo, por orden. ¡Y empezó la diversión!
En muchos libros, tanto de la edición de 1917 como posteriores, se indica que incluso niños y ancianas cazaban policías, llamándolos faraones (apodo hasta entonces desconocido para los policías). Y habiéndolos atrapado, literalmente los destrozaron, golpeándolos hasta la muerte, pero la revolución fue incruenta. Así se decía, al menos oficialmente.
Lo curioso es que la información sobre las ametralladoras no fue confirmada, ni entonces ni ahora.
Tras el asesinato de alguaciles, policías y otros gendarmes, la multitud, en la que había muy pocos soldados y obreros, y más aún campesinos, se apresuró a destrozar tiendas y licorerías. Más precisamente, almacenes, porque había una ley seca desde 1914.
Lo que sucedió a continuación, en principio, se puede ver en las noticias sobre Kazajstán.
Cambiar al lado del enemigo, falta de voluntad, espera, balbuceo amorfo: cómo podría ser, pero no esperamos.
Todo el mundo habla de revoluciones de colores, olvidando que la primera de ellas, en esencia, tuvo lugar en nuestro país en 1905.
Los Grandes Franceses y otros aún eran diferentes a los nuestros.
El segundo ensayo tuvo lugar en 1910 en Portugal, pero también el tercero, adicional, en febrero de 1917.
Y les pido, camaradas, que no se confundan: incluso en la prensa bolchevique a más tardar en 1930, la Revolución de Octubre fue referida como la Revolución de Octubre. Es decir, en Rusia solo hubo la Revolución de febrero de 1917.
Por cierto, me topé en parte con la explicación de la crueldad bestial de la multitud en febrero de 1917, y también más tarde.
En esa época las drogas no estaban prohibidas, y la morfina y la cocaína eran muy comunes y se vendían hasta en las farmacias.
Existían los llamados "marafets" y, de hecho, "marafet", es decir, cocaína mezclada con diversas basuras asociadas.
Y estaba el famoso "té báltico": la misma cocaína, solo que se toma internamente con vodka, también la usaban los marineros y muchos oficiales navales.
El resultado de tomar drogas, en principio, es obvio.
Y este es otro adoquín en el jardín de la sublevación. Cualquier levantamiento.
disturbios de color
Así que no todo es una revolución de color que empieza así. Y la rebelión, después de todo, puede ser diferente, en su mayoría terrible, pero más a menudo, fea.
Y por último, a modo de pura reflexión, las palabras de A. A. Bublikov, escritas en 1918 en el exilio en EE.UU. Las palabras de oro de una persona culta que cometió mezquindad con su propio país.
“El sueño eterno de una persona verdaderamente rusa es un sentido de justicia, el deseo de algo elevado. Al hecho de que él mismo a menudo no entiende que está terriblemente lejos, pero que una vez escuchó de nadie lo sabe. Se esfuerza por alcanzar los ideales más altos, sin darse cuenta de que existen solo en su imaginación.
Solo se puede decir una cosa sobre cualquier revolución, que entendí de muchas memorias que releí.
Una persona rusa, es decir, rusa o que vive completamente de la cultura rusa sin imponerle su mentalidad nacional (y lo enfatizo, según su mentalidad), piensa que todas las personas cambiarán para mejor si viven según la verdad, según la ley. , por las reglas , bajo el comunismo.
Pero la realidad sumerge constantemente el rostro de sus mejores representantes en la tierra, y mueren incomprendidos por su propia gente, mirando a través de las anteojeras ideológicas inventadas por gente experimentada en el engaño. La naturaleza humana no permite que muchos pasen por encima de sus deseos.
La lujuria, la codicia, el deseo de fama, la comodidad y la exaltación sobre los demás tachan todas las acciones de sus mejores representantes. Se acuestan en el suelo uno tras otro, inundándolo con su sangre, y sobre él, sin dudarlo y sin intentar cambiar nada para mejor, los que siempre se paran a sus espaldas, los que quieren el cambio, pero no para todos, pero para ellos mismos personalmente.
Los que tienen la habilidad de manipular a los demás, los que inventan teorías, los que saben lo que quieren y saben lo que quieren los demás. No todos son públicos, no todos son reconocibles, pero todos ellos están siempre y en todas partes en el poder. Luchan con gente como ellos por el poder, destruyéndose unos a otros y presentándolo a todos los demás como una lucha por un futuro mejor.
Se les recuerda, se les admira, se les idolatra, sin entender a lo que están llevando al país. Engañados, calumniados, viviendo por fe en lo que nunca será, los mejores y los peores continúan levantándose bajo coloridos estandartes, ayudando a otros a tomar el poder por sí mismos.
La multitud no tiene rostro, la multitud es amorfa, la multitud es cruel, no sabe pensar, está enferma de acción, necesita movimiento en cualquier dirección, ganas de hacer.
Pero cada uno de ellos es un individuo separado.
Entonces, ¿por qué todos se esfuerzan por ir a donde no hay camino y donde nadie ha estado nunca?
¿Por qué todos con tanta furia defienden los ideales inventados una vez y por alguien, sin pensar en ellos y sin darse cuenta de que son inalcanzables?
Y por eso siempre hay que pensar, siempre hay que comparar, para no cometer un error más, más y más, porque cada uno de ellos puede resultar el último o fatal.
A veces no sé cómo pensar, a veces siento algo que no puedo explicar, pero sé que sucederá, definitivamente sucederá, y luego me duele el corazón con un anhelo desesperado por los perdidos.
Personalmente, lo siento por todos los rusos que cayeron al suelo para siempre, por el bien de las aspiraciones de otras personas, de todos: soldados, campesinos, aristócratas, intelectuales, trabajadores, clérigos. Todos aquellos que nunca serán devueltos, que anhelaron cambiar su país para mejor, pero lo pagaron con su sangre, pero no lograron lo que querían.
Algo que nunca se podrá lograr, lo que sabían quienes lo organizaron todo.
A todos ellos, calumniados, malditos y olvidados, un eterno réquiem. Que no repitamos lo que una vez sucedió en 1917...
Y Kazajstán...
Que Kazajstán sirva de advertencia a aquellos que no entienden lo que está haciendo y para quién. Ellos tienen su propio destino y su propio karma.
Introducción. Dibujo de Boris Kustodiev. 1905
Galería estatal Tretyakov
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