La necesidad de transformar la sociedad rusa
La formación de la sociedad rusa moderna tuvo lugar desde principios de los años 90 en el contexto del colapso de la Unión, el dominio de la ideología impuesta del liberalismo y el robo a través de la privatización de la enorme herencia soviética. Todo esto condujo a la pérdida de los ideales soviéticos y sentó las bases para la formación de una sociedad de clases.
Surgen preguntas naturales: ¿qué tipo de sociedad se construyó en Rusia y qué propósito persigue?
Procesos destructivos de los 90
En los años 90, en lugar del sistema socialista destruido, se formó un capitalismo depredador con una ideología liberal de derecha.
El poder fue tomado por la nomenklatura soviética repintada, que rápidamente se convirtió en una gran burguesía compradora y contribuyó a la formación de la pequeña burguesía en pequeñas formas.
Su tarea principal fue la destrucción de los cimientos económicos, políticos y sociales del socialismo, la introducción de la propiedad privada a todos los niveles y la imposición de valores liberales a la sociedad con la prioridad del individualismo y un exagerado incentivo al consumismo.
Además, se resolvió la tarea de despojar a Rusia de la soberanía, entregar los intereses nacionales, incrustarse en la civilización occidental como vasallo y transferir los poderes del gobierno a estructuras supranacionales y corporaciones transnacionales.
Es bien sabido que ninguna doctrina política puede surgir y desarrollarse en una sociedad si no expresa los intereses y aspiraciones de determinadas clases y estratos sociales. Entonces, a finales de la URSS, la ideología liberal encontró un apoyo serio en la sociedad, ya que muchos fueron seducidos por la idea lanzada de enriquecerse rápidamente, y la nomenklatura convirtió rápidamente su poder en capital.
El nuevo gobierno, habiendo establecido el control sobre la información y la esfera psicológica, tomó el control del comportamiento social de las personas y comenzó a imponer valores, imágenes y necesidades pervertidas en la sociedad, y el establecimiento por parte de la clase dominante del control sobre la economía y la aplicación de la ley. agencias privadas de la sociedad de la oportunidad de resistir la catástrofe inminente.
La ideología de la clase dominante estaba destinada a convertirse en la ideología dominante en el estado, y esto sucedió muy rápidamente. La gran mayoría de la población se apresuró irreflexivamente a "hacerse rico", destruyendo la base de su bienestar. La clase dominante, a su vez, trató al Estado ruso no como una forma de organizar una vida digna para las personas, sino como un proyecto comercial destinado a maximizar las ganancias.
La "terapia de choque" tranquilizó a muchos, la abrumadora mayoría simplemente se empobreció y los que estaban cerca del poder se volvieron indescriptiblemente ricos. A fines de la década de 90, la sociedad comenzó a ver con claridad y vio la depravación del orden social impuesto.
Ha fracasado un intento del nuevo gobierno de obligar a todos a mirar el mundo a través del prisma de los valores liberales y olvidar el código civilizatorio ruso.
La mayoría de la sociedad rusa no aceptaba el liberalismo occidental, que le era ajeno, rechazaba la ideología liberal de derecha y estaba dispuesta a derrocar al odiado gobierno.
Maniobras políticas del gobierno ruso
Al ver esto, la clase dominante, para no perder el poder, trató de cambiar el paradigma promoviendo al Olimpo político un nuevo equipo encabezado por Putin, que ya ha comenzado a introducir e implementar la ideología del conservadurismo liberal basado en la defensa del estado nacional. intereses, el fortalecimiento del papel del estado, la formación no de una burguesía compradora, sino nacional y la reactivación de las corporaciones estatales con la posible participación de capital privado y extranjero.
Al mismo tiempo, no se cuestionaron los valores liberales y no se quitó del poder a los compradores, simplemente se los apartó, dejando tras de sí un bloque financiero y económico bajo la presión de Occidente.
Tal política estatal condujo a un compromiso en la década de 2000 en la clase política rusa entre dos grupos de élite liberales: los compradores liberales de derecha prooccidentales y los "estatistas" liberales conservadores.
Los estadistas no pueden deshacerse por completo de los compradores, esto está plagado de un conflicto dentro de la élite que puede derribar su poder, además, debido a la grave dependencia económica de Rusia de Occidente, no puede permitir que sus protegidos sean fácilmente removidos del poder. que también tienen algún apoyo en la sociedad.
En relación con las contradicciones en la clase dominante, crece la probabilidad de su escisión y la posibilidad de conspiraciones y golpes de Estado que pueden desestabilizar la situación en el país. Es imposible reformatear el sistema político ruso sin sacar del poder a las personas que encarnan el orden social liberal de derecha.
Además de las contradicciones intraélites, también se agravan las contradicciones entre las élites y la sociedad, el sistema político se ha agotado y se ha convertido en un freno para el desarrollo del Estado, se encuentra congelado y estancado desde hace más de diez años.
Sin reformatear el sistema y reevaluar los valores fundamentales entre la élite y la sociedad, no se pueden superar las contradicciones existentes.
La clase dominante no propone nuevas ideas para el desarrollo del estado y la sociedad, y el país sigue navegando bajo las velas del liberalismo despreciado por la población.
Todos los partidos parlamentarios gozan de un prestigio insignificante en la sociedad y no pueden ser la locomotora del cambio. Ninguno de ellos puede ofrecer una idea nacional que una a la sociedad, capaz de formar un solo campo semántico político, económico e ideológico.
Hoy en día, el país no está gobernado por partidos, parlamento y gobierno, sino por un poder profundo en la persona del Politburó-2.0, cuya estructura y composición han sido analizadas en detalle por Minchenko Consulting.
Quizás esto no sea tan malo, en momentos críticos en el desarrollo del estado debería haber un solo centro de toma de decisiones, ya que en la Roma republicana se eligió a un dictador para esto, y cuando la situación se estabilizó, se le quitaron los poderes.
Solo este centro está absolutamente aislado de la sociedad actual, y solo se puede suponer cuánto influye la sociedad en la toma de decisiones y en interés de quién se toman.
Base necesaria para la transformación de la sociedad
Para la transformación exitosa de la sociedad rusa y el reformateo del sistema político, es necesario, en primer lugar, comprender cómo es la sociedad rusa actual y cuál es el interés de sus clases y estamentos constituyentes.
La estructura social de la sociedad tiene una naturaleza compleja, la oposición clásica de clases (según Marx, la burguesía y el proletariado) hoy en Rusia ni siquiera está cerca, no existe el proletariado en sí, la base social del movimiento de protesta de izquierda.
El monopolio del poder y la propiedad lo tiene la clase dominante, representada por la gran burguesía en alianza con parte de la aristocracia intelectual, la alta burguesía, los más altos funcionarios y los más altos mandos de las fuerzas del orden.
La más masiva en Rusia es la capa de trabajadores contratados, el llamado "nuevo proletariado", que incluye a los trabajadores, la juventud estudiantil, la parte de izquierda de la intelectualidad, las partes baja y media de la clase media, oficinistas, funcionarios encargados de hacer cumplir la ley y la pequeña y media burguesía adyacente a ellos.
También cabe señalar que una parte importante de la sociedad se ha convertido en pequeños propietarios y está imbuida de una cosmovisión pequeñoburguesa.
Se han desarrollado contradicciones irreconciliables entre la clase dominante y el “nuevo proletariado”, que no pueden ser resueltas en el marco del sistema político establecido, ya que sus intereses son diametralmente opuestos.
La situación se agrava por el hecho de que en la sociedad hay una demanda de cambios que son artificialmente obstaculizados, y esto conviene a pocas personas.
La estratificación flagrante de la población, los hábitos señoriales de la clase dominante, la burocracia de los funcionarios estatales y locales, la falta de transparencia en los nombramientos de personal, la corrupción y la movilidad social limitada causan una irritación acumulada en la sociedad, que algún día puede derramarse a las protestas masivas.
Todo dependerá de quién sea el primero en interceptar este proceso deslizando su programa y sus valores sobre las masas.
En el marco de una sociedad rusa tan compleja, la transición del modelo liberal-conservador al “giro a la izquierda” es una utopía, no hay base social ni fuerzas motrices para ello. El instinto de clase de los liberales y de la gran burguesía nunca lo permitirá. Y no es solo que el Partido Comunista de la Federación Rusa esté perdiendo autoridad e influencia, no tiene apoyo de masas en la sociedad, su base son los ancianos y los izquierdistas. Sin el apoyo de las autoridades, hace tiempo que habría caído en el olvido.
Desde el modelo liberal-conservador de Rusia, el camino debe pasar por la lucha de liberación nacional desde la influencia económica e ideológica de Occidente hasta el modelo social conservador de derecha de transición, teniendo en cuenta los intereses de la burguesía nacional y otros sectores de la sociedad. sociedad, con un fortalecimiento incondicional del papel del Estado, y sólo entonces podemos hablar de un posible giro a la izquierda.
Con la preservación del actual modelo liberal-conservador, el país enfrentará la dictadura de clase de la gran burguesía con todos sus "encantos".
Reformatear el sistema es posible solo si hay una masa crítica de la población y una vanguardia política con la motivación, los intereses y los valores apropiados. Es decir, para ello es necesario: la idea nacional que se ha apoderado de las masas, la base social y los motores de las transformaciones.
La base social en la sociedad rusa actual solo puede ser la capa más masiva y heterogénea de trabajadores contratados y sus aliados frente a la pequeña y media burguesía. Sus intereses y puntos de vista divergen bastante, y no es tan fácil elaborar una plataforma política unificadora.
La fuerza impulsora debe ser un movimiento político, que no existe y aún no se ha creado.
Este camino presupone transformaciones revolucionarias desde abajo con perspectivas y resultados bastante vagos.
Por extraño que parezca, una parte de la élite patriótica, que decidió conducir el movimiento de liberación nacional desde la dictadura de Occidente hacia el modelo de sociedad de izquierda conservadora, también puede convertirse en la fuerza impulsora.
Esta vía de transformaciones revolucionarias desde arriba es más viable, ya que el Estado está en manos de tan poderoso instrumento de transformaciones, y su uso será decisivo en muchos aspectos.
En este sentido, la presión sobre la élite patriótica sólo debe intensificarse para estimular los procesos de transición hacia acciones más unificadoras.
Para implementar las transformaciones de acuerdo con la primera y la segunda opción, se necesita una coalición de fuerzas políticas, unidas por un objetivo común sobre la base de una plataforma política capaz de captar y expresar los estados de ánimo urgentes de la sociedad. Estas fuerzas tendrán que interceptar la agenda de las autoridades y formar la suya propia.
La tarea más problemática es la formación de una imagen del futuro, en aras de la cual la élite, los empleados y parte de la burguesía nacional estarán dispuestos a unirse.
Con todas las contradicciones existentes entre ellos, es poco probable que la tarea de asegurar un alto nivel y calidad de vida en la sociedad provoque serios desacuerdos. Pero para una persona rusa esto no es suficiente, tiene un valor tradicional indiscutible más: la soberanía, caracterizada por el deseo de independencia, autosuficiencia y originalidad, proporcionando a las personas vida de acuerdo con sus propias leyes, y no impuestas desde el exterior.
Un ruso es apasionado y competitivo por naturaleza, y es poco probable que se permita ser un aprendiz del Occidente liberal, que mira a Rusia como su periferia, no está en sus reglas.
La idea de proteger la soberanía de la Patria de las invasiones de extranjeros siempre ha unido a los rusos, y ahora, cuando Occidente nos ha declarado una guerra de aniquilación por nuestra desobediencia, esto estimulará aún más el proceso de unidad de la sociedad. .
Todo esto sugiere que en la sociedad rusa existe una base social para su reformateo, hasta ahora no hay fuerzas impulsoras, pero a raíz de la demanda de cambios, inevitablemente se formarán. No hay nada principal: la idea de un modelo competitivo de sociedad que une a todos, y la tarea principal de los intelectuales rusos es formularla y presentarla a las masas.
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